No video
Практические вопросы Чжун Юань Цигун: упражнение "Большое Дерево"
Рет қаралды 762
Күн бұрынДобро пожаловать на канал ZY Qigong Project! Сегодня мы делимся ответами на ваши вопросы о практике цигун и упражнении "Большое Дерево". Отвечая на вопросы о нахождении времени для ежедневной практики и методах постепенного увеличения продолжительности стояния, мы раскрываем секреты эффективности цигун для физического и духовного здоровья.
Мы обсуждаем важность регулярности практики, учим, как правильно подойти к упражнению "Большое Дерево", и делимся советами для преодоления начальных трудностей. Наша цель - помочь вам встроить цигун в ваш ежедневный распорядок, развить волевые качества и достичь гармонии в физическом и духовном аспектах жизни.
Подписывайтесь на канал, оставляйте комментарии, ставьте лайки и присоединяйтесь к нашему сообществу, чтобы не пропустить новые видео. Вместе мы сделаем вашу жизнь более здоровой и осознанной через практику цигун.
@user-uj6bv4wr1q 21 күн бұрын
Благодарю за видео
@ignatovVova 6 ай бұрын
УРАААА!!!!! Триумфальное возвращение, очень ждал
@dmitryoksen 6 ай бұрын
найс підписників збільшилось👍 озвучка - топ!
@8veranda57korableva5 6 ай бұрын
Спасибо вам большое,очень нужное видео.
@user-kf2cl3cq9n 6 ай бұрын
Дякую за відео. Дуже цікаво і корисно!
@Bossyj137 6 ай бұрын
Оригінал українською kzfaq.info/get/bejne/prCkkpZ5p8iUcpc.htmlsi=StZdai3a48uoIVMU
@kemp7344 16 күн бұрын
У вас есть интраграм ?
@user-od5pe7fi1g 5 ай бұрын
Виктор, здравствуйте. Подскажите: 1. По вашим видео сначала надо представить дерево и пр., потом стараться не думать и следить за ощущениями и мыслями. Сюи Минтан в книге пишет надо выдерживать пограничное состояние "кажется есть - кажется нет". Как правильно? Надо как-то так частично думать о дереве или полностью забыть и следить за ощущениями? 2. По вашим видео надо остановить раскачивание если тело начинает раскачиваться, по книге Сюи Минтана - надо расслабиться и дать телу двигаться. Как правильно?
@Bossyj137 5 ай бұрын
Здравствуйте. 1. У начинающих практиков присутствует очень часто одна ошибка - они стараются визуализировать образ дерева все время стояния. Я считаю это не вполне порректно, потому что такое действие вызывает перенапряжение ума. Задача первой ступени - расслабление. Поэтому нужно делать "кажется есть, кажется нет" как говорит Мастер. Просто я специально акцентирую на расслаблении, потому что у нас в основном доминирует перенапряжение. Сам смысл фразы "кажется есть, кажется нет" объяснить тяжело и тут каждый понимает в рамках личного напрактикованного опыта. В любом случае, если вы видите отличия в том что я говорю, с тем что говорит Мастер Сюй Минтан, то инструкции Мастера всегда в приоритете. Здесь, только практичный опыт нашего клуба и мой личный.
@Bossyj137 5 ай бұрын
2. Здесь есть один нюанс - Большое Дерево - упражнение статическое. То есть, имеется в виду, что двигаться нельзя. Когда Мастер говорит, что надо дать телу двигатся, он, скорее всего, имеет в виду, что мы не должны удерживать его через напряжение. Но я видел варианты, когда практики превращали статическое упражнение БД в динамическое)) и начиналось что то типа саморегуляции. Само собой понятно, что здесь исчезает смысл самого упражнения Чжан Чжуан, где надо стоять долго и спокойно. Можно допускать небольшие движения тела, которые происходят самопроизвольно в расслабленном состоянии, но не превращать БД в танец. Шатание тела в БД не приветстуется - это из книги. Как то так. Спасибо за вопросы.
@user-od5pe7fi1g 5 ай бұрын
@@Bossyj137 , поясните такой момент. Во время состояния "кажется есть, кажется нет" и пока учусь в него приходить - надо ли как-то частично думать про дерево или краем сознания вообще вспоминать про его существование? Или надо про него полностью забыть, как будто уже закончил практику? В книгах написано по разному - "Дерево кажется есть - кажется нет, шар спереди кажется есть - кажется нет, все что касается космоса кажется есть - кажется нет, кажется думаю - кажется не думаю". Поэтому для начала не понял именно про остаточные мысли про дерево.
@Bossyj137 5 ай бұрын
@@user-od5pe7fi1g Когда-то мы с Тамарой Ивановной общались на эту тему. Она говорила, что когда мы превращаемся в большое дерево, то нам не надо думать про него, потому что мы в этот момент как бы и есть большое дерево. Мы не думаем про большое дерево, мы знаем что мы большое дерево. Эта информация как бы фоново находится в памяти и за это не нужно переживать. Лично я, когда меня уносит на долго в мысли, то я посреди упражнения могу обновить образы и позу и стою дальше.
@user-od5pe7fi1g 5 ай бұрын
Спасибо, Виктор!
@dmitryoksen 6 ай бұрын
так а англійською?
@Bossyj137 6 ай бұрын
Працюємо над цим)))
ЦИГУН on-line. РОМАН БЕСЕДИН
Рет қаралды 42 М.
Евгений Che
Рет қаралды 30 М.
Чжун Юань Цигун
Рет қаралды 7 М.
Академия даосских энергетических практик
Рет қаралды 26 М.