同感~~~！

我也是

一直以為是約定俗成，都沒深究。

河洛漢語讀“日本”和日本語讀“日本”一模一樣，我的母語是河洛漢語。

@@feece65535 我專門去google了一下什麼是河洛漢語，粗略地說差不多是閩南語這樣子？你說的這個現象就算所謂音讀？ nippon 的本發音和粵語就很接近（無意冒犯，我的意思是說閩南語、粵語之類的都是南方語系，google 告訴我古代傳過去的什麼吳音、唐音都是以南方口音為基礎的）。

@@shiki5169 nippon 的本在粵語廣州話裡發“bun”，和日語的“pon”、惠州河洛漢語的“bon”根本不同。我基本已經掌握了廣州話，還是分得出來的。至於河洛漢人到了南方即“衣冠南渡”，有記載的。

我也沒說兩者發音完全一樣。一則古代發音傳播過去時極有可能伴隨「減損」、「失真」的問題，二則日語是沒有送氣音與否這回事的，不管是「pon」、「bon」還是「bun」，這之中如果不是刻意字正腔圓地念「b」和「p」，三者發音都是近似的。 舉個例子：日本人很難區分「肚子飽了」和「兔子跑了」，而我聽「いただきます」，總是覺得他們念的是「いだだきます」。

@@shiki5169 所以不少華人在學日語常常把B/G/D誤以為是國語的ㄅㄍㄉ

日本人にとっては、は行転呼のことも知らないのか？

可愛い先生ですね

我只看懂了，可爱

@@user-eo8on6gt6g 就是说yuna越来越可爱了♥️😝

@@mrs5897 是呀

奈良時代(759~780)の頃は元々「ちち」でしたが、平安時代(1059)の頃は「てて」と呼ばれてたみたいです。 （Source: onbin.hateblo.jp/entry/tng0titi） 父 の呼び方の移り変わりはこの通りだそうです： ち→ちち→てて→とと→おととさま→おとっさん・おとっちゃん・おとっつぁん →おとうさん ちなみに、Quoraの説明によると：日本語のパパは、英語のpapaからの借用語。 英語papaはフランス語papaからの借用語で、フランス語papaはラテン語papaからの借用語。 パパ、ママの使い明治36年頃（1903）に洋行帰りの華族らからはやりだしたみたいです。 言語は本当に調べると面白いですね。

@@fretrunner14 平安時代は「てて」ですかｗ なんかかわいいの呼び方ですね

@@fretrunner14 わあ！日本語の歴史ちょっと勉強になりました！ありがとう

@@user-kj8il8nw2c 中国語のdiedie（爹爹）の発音ににとる。

@@garygarnet3124 是的，因为闽语、粤语等都比所谓的“普通话”更接近古汉语的音呀。也从一个侧面证明南部的人，基因和人种更接近于古代的汉人，而越往北，则基因、文化、语言等胡化得越严重。当然种族融合不是坏事，也是让整个民族的智力、能力跃迁的必要过程。我是一直持观点，中华民族没有什么真正的“汉族”人，都是“杂种”（开个玩笑，没有贬义）呀。鲜卑匈奴羌羝羯，契丹女真蒙突厥，都混到了中国人的基因里了，谁敢说自己没有这些民族的血液和基因？ 真正纯“汉人”，大概是越南人……历次北方游牧民族剿汉民时，汉民就一直往南逃，越逃越南，总体上最后稳定在南越一带。

@@pangeladelia7725 那越南人为什么讲的不是汉语？ 中国南北都结合了其他民族的基因，南方人没有道理以“纯种”汉人自居，他们也结合了百越、傣（泰）、苗等少数民族的基因。南方方言也并非“更接近古汉语的音”。南北方的方言在地理分隔后，走向各自不同方向的变化之路，所以彼此之间有差别，但可以肯定的一点是，每种语言都在一直变化。 大家津津乐道许多诗词用官话读不押韵，用粤语读押韵，然而《悯农》就是官话押韵粤语不押韵的典型。我上次还看到越南人评论了一个广东人，指出“辉”这个字在越南语里的汉源读音是huy，更接近普通话而非粤语。我个人在东京大学交换时，闽南语老师在第一堂课上就举出好多闽南话和日语发音接近的单词（这些词的普通话发音则与日语差别很大）。然而学到后面，我发现大多数闽南语单词其实和日语发音也相去甚远，第一堂课上老师举出的例子并不具有代表性。

@@garygarnet3124 我用日语作为参照标准的原因是，日语向中文借词发生在上古和中古汉语时期，也就是说日语里的汉字音读是在汉、唐、宋时期与汉语逐渐开始分化。接近日语汉音可以作为接近汉语的一个指标，要的就是这个参考意义。 如果你想说服我闽南语/台语最接近上古汉语，以及普通话的古汉语读音比闽南语少，那么我也很希望了解这方面的证据（如果你不想说服我也没关系。）我希望这些证据不是举例的方式，而是通过音系对照等更系统的方式。正如你所说，单单举例一个“辉”字没有代表性，我完全赞同。我举“辉”字，举《悯农》，是因为我目前遇到的讨论此问题的人基本都是在举例，所以我用同等的方法与他们交流互相更易懂。若你不是这种人，很荣幸与你探讨。 我没有主观地不愿意接受普通话“胡话”这一观点。如果有足够的具有科学性和逻辑性的证据说服我，我很愿意接受。但就我目前在加拿大麦吉尔大学读语言学专业两年、在东京大学交换上一学期语言学专业课所学到的知识与经验来看，很遗憾，“某语言更接近古语”这种类型的论点都站不住脚。如果你愿意听的话我可以更详细地向你解释。

​@@garygarnet3124 谢谢你指出日语的借词可能比闽语系分化更晚，这点我上次回复之后也意识到了，是我思考的漏洞。也很感谢你讲述福建人口迁移的历史。 我在东京大学上的「比較言語学」课程，主要教的是通过现代的方言构建古语，其中必然涉及了许多关于语言变化的知识和观点。比较基础的一点共识是，所有语言，只要还有人讲，就会一直变化。其中一种变化是因为语言接触，即受到外语使用者的影响，这种我们姑且称为“接触音变”；而另一种更常见更自然的变化，是自发性的、有系统性、有规律的变化。比如英语里的ee，几百年前发音是e的长音(ㄝㄝ)，然而元音移位导致现在读作i。自发音变的规律性体现在，所有包含ee的词，现在都读做i，没有例外。 如果我们看“接触音变”，这种音变对语言的影响多体现在词汇和惯用语，对音系的影响有限。比如日语60%汉源词，千年来学写文言文，然而受汉语影响产生的促音和拗音大部分局限在汉源词，而且日本原有的辅音和元音没有受到干扰。退一步说，如果比较官话（国语等北方汉语）和闽语的接触音变，那么闽语其实也有很久以前福建少数民族语言和后来历代中原传来的读书音/白读的影响，和官话比难分伯仲。 如果我们看“自发音变”，这种音变是自发产生的，不受外界干扰，即便是与世隔绝的环境中也会产生音变。其机制复杂，其中一个解释是孩童学习语言发音时可能产生错误，这种错误发音会逐渐传播开来。官话和闽语数千年来都在不断进行这种音变，我目前没见过足够合理的解释支撑“某门语言的自发音变比另一门语言快”这种观点。 至于你提到的闽语没有f, v, 翘舌音，这些可能确实符合上古汉语的特征，和上古汉语一脉相承。（然而从我学过的一点点台语来看，我发现其中好多字失去了末尾的鼻音。我猜在元音层面闽语不一定接近上古汉语。）从这种发音的异同入手，当然是很好的出发点。可这些终究还是停留在了举例子的层面把。如果要真正比较孰近孰远，或许应该做更完整的测量：把学者拟音的上古汉语中所有发音都列举出来，依次和官话、闽语等语言比较，统计有多少发音得到保留或发生变化，并测量变化的距离，最后得出的总值，才能给哪门语言离上古汉语更近这一问题下结论。 有一点我是举双手赞同的，那就是闽语能够为讲其他汉语的人最大限度地展现上古汉语的风貌--正如你所说，闽语分化最早，演变的道路最独特。对于要还原上古汉语的语言学家来说，闽语能提供的独特信息也一定是最多的。闽语绝对是汉语文化不可多得的宝库。你所说的“闽语系更完整地保留了上古汉语”，或许可以换种说法：“有了闽语系，才能更完整地还原上古汉语。” 你觉得呢？ 另一网站上有篇优秀回答，答主比我更了解中文各方言，推荐给你：www.zhihu.com/question/31214441/answer/534991538

一個聲帶沒震動(送氣音 另一個聲帶有震動