【日本文学の朗読】矢田津世子『女心拾遺』～古稀に近い夫と妻、そして若い女中のお話。会社を経営していた夫は現役を退いた後も、何やら艶めいている。それを見つめる妻の複雑な女ごころがえがかれます～

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【日本文学の朗読】矢田津世子『女心拾遺』～古稀に近い夫と妻、そして若い女中のお話。会社を経営していた夫は現役を退いた後も、何やら艶めいている。それを見つめる妻の複雑な女ごころがえがかれます～

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Күн бұрын

Пікірлер: 15

@user-be5ec5mr2q 8 ай бұрын

何時もお世話になりましす,綺麗な音声素晴らしい👏

@roudoku-minami 8 ай бұрын

Kenji Miya様「女心拾遺」をお聴きいただき、ありがとうございます😊

@yumefitnessconfinalfeliz2607 8 ай бұрын

唐澤氏はけしからん男だ

@roudoku-minami 8 ай бұрын

Yume Fitness con Final Feliz様「女心拾遺」をお聴きいただき、ありがとうございます。

@user-vk8uu9nv7n18 8 ай бұрын

これはどうにもわかりません。唐沢氏に「可愛がられた」という、おしもさんは、それが嫌ではなかったんですね？すると老夫人だけが辛い思いをしていたということですか。明治初期には戸籍にも堂々と「妾」の文字が書かれ、世間全体が妾を持つ男を当たり前としていた。これが感覚的に信じられません。老夫人が「火鉢の灰をかきなでる」場面が２度も出てきますが、これは大岡越前守が「女性は何歳までむつみごとが出来るのですか」と母親に問うたところ母親は黙って火鉢の灰を火箸で掻き混ぜた（灰になるまで、と言葉ではなく示した）故事を読者に想起させるものです。そうであれば尚更、亭主に飽きられ放置されるだけならともかく、妾との仲睦まじい姿を見せつけられるのはあまりにもひどいことです。妻妾別宅ならまだしもです。良いこととは思えませんが。男が６０、７０まで元気でいるという生物的な造りが間違いの元かもしれません。仮に生物的に男が複数の女性と関わるように造物主が作ったとして、では妬心がこんなに強いと言うのは造物主・神仏の失敗だったのかも知れません。いつも美しいお声での朗読をありがとうございます。みなみ様のおかげで、矢田津世子さんという小説の名手を知ったことをありがたく存じます。

@roudoku-minami 8 ай бұрын

伊達政宗様「女心拾遺」をお聴きいただき、ありがとうございます。そして熱いコメントをお寄せいただき、いつも勉強になります。「人権を尊重する」という観念の全くなかった時代は、今にしてみればとてつもなく辛いですね。今の時代でも、この観念はわかっていそうで、実は漠然としているのが実体かも知れません。