اي وآلله

كلام جميل كل إنسان له اختياراته انا كمسلم مش من حقي أجبر احد علئ دين غير دينه موفقين خير يأرب 👍👍🇸🇦👌👌👌👌

@@user-us7tl5kl6n صح لاإكراه في الدين

👍👍👍👍👍🙋🙋🙋🙋❣️❣️

تسلمين حبيبتي 🙏🏼💚💚🙏🏼

حب كبير ومن القلب الى رغد الجميلة من شيماء ومن قتيبة وليلي ويونس

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

@@ShaymaaCoCo مرحبا برنامجك اكثير حلو بس ممكن اسم الموسيقى يلي حطتها في فيديو او رابط مالتها شكرا الك 😊

💚💚

رائعة ست شيماء

حبيبتي شيرين الجميلة 🌹

والله كلماتك تعني لنا الكثير. شكراً من القلب ونرجوا ان نكون عند حسن ظنكم دائماً. حفظكم الله

اي والله الحمدلله نزل لأن كان الفديو صعب لدرجة اني وقتيبة حالياً صرنا الحلقة الاخيرة 😩

@@ShaymaaCoCo ربي ينطيكم الصحة والعافية... ارتاحوا لان انتوا مصدر راحتنا

نعم الحلقة طولت اليوم، لا تعيدنها

بحجا الى خدما قد تهمك

الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي رضي الله عنه في هذه القصيدة المنسوبة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي رضي الله عنه يقول فيها أن المهدي من ( قونية و هذه مدينة في تركيا ) لم اجد النص الأصلي للتثبت و الارجح انها قمونية --------- إذا مرّ بعد الغين فاء فقد بدت .. شواهد ما أخفاه أهل الملاحم تكن فترة والكاف عُدّة وقتها .. بها بعض أهوال شدادٍ عظائم حوادث تراءى ليس تُرضي لأنّها .. تُخالف مشروع القدام الأكارم فمنها ظهور الفحش والزور والرياء .. وظلم وجور في جميع المعالم ورفعة مُنحطّ وبالضدّ فإرعوى .. لدور جفاءٍ فات فيه المظالم يكون بمصر فُرقة وتوحّش .. لقطّانها والظاغنين الأغاشم وتغيير أحوالٍ وتبديلُ فإنتبه .. لما قاله أهل الولاء المكارم وعُدّة فرض خذ بها إن عقلتها .. فإنّ بها سرّ الأمور المواسم ولُبّست بأعباء تكن بل بضدّها .. حوادث أحداث بدت في المقادم وقدّم برهة في عُدّة الكاف أمرها .. عظيم فظيع مثل سمّ الأراقم يكون بها المعروف هدرا وضدّه .. جهارا فلا ترتاب في سرّ كاتم وحيث يتمّ الدّور والكاف ترتمي .. على أختامها الفاء التي للمُقاوم ترى القاف تُظهر سرّها بمُجدّد .. لدى بوح إله العرش ربّ العوالم يقوم بإذن ظاهر من بطونه .. لإحياء شرع الله في نسل آدم ومُظهره ميم عظيم ونعته .. كريم على مولاه في شكل خادم يُجدّد فرض الله بعد إنعدامه .. ويُحيي كذا سيرة لنخبة هاشم يثور من الوجه المُعظّم قدره .. بموقف وفد الله يوم العزائم نهاراً به الغُفران يحصُلُ مِنّة .. من الله بل فيه ذهاب الجرايم ويعقد في خير المقامات بيعة .. ويرضى به أهل الولاء المكارم فترتجّ كلّ الأرض حال ظهوره .. يُرى أمان الله في كلّ عادم ويقصد جيم السّين حال إرتحاله .. إلى قطره والدّور كالليل فاحم وتقصدُهُ الأخيار من كلّ جانب .. كما تذهب الأشرار أهل الفطايم يتمّ به حكم الظهور وجنده .. رجال الوفا الأمجاد من كلّ قايم ويقصد أرض الروم بالجيم وفدٌ .. ثلاث مئين من ألوف التّصادم يُقرّر أرباب الولايات كلّها .. على عهده والحق بالحق دايم وقونيّة إعلمها فإنّ سَبْقَهَا .. ستجمع جيمي الظهور الأعاجم على قائد الأعراب تبغي بجمعها .. رضاه وبيديه عند التّلازم هناك يكن سينٌ من الباب سرّه .. عظيم وميمات تُصَفْ بالتراحم صدور بني عثمان والحاء فخرهم .. لهم عودة بعد الجفا والتغاشم إلى بابهم مع سينهم في خفارة .. من الله والإذن الذي الميم عالم فذا عثمانيّ ختم وبعده .. إلى أيقغ دم في أمان الخواتم ولكن تدم في مصر شوكة أهلها .. وقطّانها دُمْ في خباها ولازم وإيّاك تبرح إنّها دار عصمة .. ومعقلٌ عن أهلها في التراحم وثمّ أمور بعد أيقغ لا تفي .. بأسرها فالخبر في الكتم دائم وعند مجير إن أرادت سلامة .. من الهول وإصنع جُنّة للعلايم وصلّ على المُختار رمز آل هاشم .. نبيّ الهُدى الماحي لكلّ المظالم صلاة وتسليما يدومان ظاهرا .. يكونان ما دامت لغات الحمايم وآلٍ وأصحاب أولي الجود والتّقى .. فأكرم بهم من سادة وكرايم ----- إسم المخطوط : مخطوط بدون إسم المصدر: مكتبة الملك عبد العزيز آل سعود (قسم المخطوطات)^.،،

اوافقك الرأي، اختيار الموسيقى دائما روعة.

نعم ، الموسيقى رائعة جداً ، حبذا لو يتم وضع عناوين تلك المقاطع الموسيقية وأسماء مؤلفيها في صندوق الوصف . مع التحية للجميع …

@@adnanah5608 فكرة جيدة، عمل إضافي للاخ قتيبة.

صح

flight Plane والله كلماتكم هذه تعني لنا الكثير. شكراً جزيلاً 🙂🙏🏼

تحية لك كابتن نظال وشكر من القلب على كل كلمة 💚🙏🏼

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

@@ShaymaaCoCo أسأل الله تعالى أن يحفظك النا أخت عزيزة منورة اليوتيوب وأن يحفظ عائلتك الكريمة وتحياتي للجميع وخصوصاً قتيبة مدمن الكتب 🌹🌹❤️🌹🌹

اسرار والله كلماتكم هذه تعني لنا الكثير. شكراً جزيلاً 🙂🙏🏼

@@ShaymaaCoCo والله انت انسانه جميله

الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي رضي الله عنه في هذه القصيدة المنسوبة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي رضي الله عنه يقول فيها أن المهدي من ( قونية و هذه مدينة في تركيا ) لم اجد النص الأصلي للتثبت و الارجح انها قمونية --------- إذا مرّ بعد الغين فاء فقد بدت .. شواهد ما أخفاه أهل الملاحم تكن فترة والكاف عُدّة وقتها .. بها بعض أهوال شدادٍ عظائم حوادث تراءى ليس تُرضي لأنّها .. تُخالف مشروع القدام الأكارم فمنها ظهور الفحش والزور والرياء .. وظلم وجور في جميع المعالم ورفعة مُنحطّ وبالضدّ فإرعوى .. لدور جفاءٍ فات فيه المظالم يكون بمصر فُرقة وتوحّش .. لقطّانها والظاغنين الأغاشم وتغيير أحوالٍ وتبديلُ فإنتبه .. لما قاله أهل الولاء المكارم وعُدّة فرض خذ بها إن عقلتها .. فإنّ بها سرّ الأمور المواسم ولُبّست بأعباء تكن بل بضدّها .. حوادث أحداث بدت في المقادم وقدّم برهة في عُدّة الكاف أمرها .. عظيم فظيع مثل سمّ الأراقم يكون بها المعروف هدرا وضدّه .. جهارا فلا ترتاب في سرّ كاتم وحيث يتمّ الدّور والكاف ترتمي .. على أختامها الفاء التي للمُقاوم ترى القاف تُظهر سرّها بمُجدّد .. لدى بوح إله العرش ربّ العوالم يقوم بإذن ظاهر من بطونه .. لإحياء شرع الله في نسل آدم ومُظهره ميم عظيم ونعته .. كريم على مولاه في شكل خادم يُجدّد فرض الله بعد إنعدامه .. ويُحيي كذا سيرة لنخبة هاشم يثور من الوجه المُعظّم قدره .. بموقف وفد الله يوم العزائم نهاراً به الغُفران يحصُلُ مِنّة .. من الله بل فيه ذهاب الجرايم ويعقد في خير المقامات بيعة .. ويرضى به أهل الولاء المكارم فترتجّ كلّ الأرض حال ظهوره .. يُرى أمان الله في كلّ عادم ويقصد جيم السّين حال إرتحاله .. إلى قطره والدّور كالليل فاحم وتقصدُهُ الأخيار من كلّ جانب .. كما تذهب الأشرار أهل الفطايم يتمّ به حكم الظهور وجنده .. رجال الوفا الأمجاد من كلّ قايم ويقصد أرض الروم بالجيم وفدٌ .. ثلاث مئين من ألوف التّصادم يُقرّر أرباب الولايات كلّها .. على عهده والحق بالحق دايم وقونيّة إعلمها فإنّ سَبْقَهَا .. ستجمع جيمي الظهور الأعاجم على قائد الأعراب تبغي بجمعها .. رضاه وبيديه عند التّلازم هناك يكن سينٌ من الباب سرّه .. عظيم وميمات تُصَفْ بالتراحم صدور بني عثمان والحاء فخرهم .. لهم عودة بعد الجفا والتغاشم إلى بابهم مع سينهم في خفارة .. من الله والإذن الذي الميم عالم فذا عثمانيّ ختم وبعده .. إلى أيقغ دم في أمان الخواتم ولكن تدم في مصر شوكة أهلها .. وقطّانها دُمْ في خباها ولازم وإيّاك تبرح إنّها دار عصمة .. ومعقلٌ عن أهلها في التراحم وثمّ أمور بعد أيقغ لا تفي .. بأسرها فالخبر في الكتم دائم وعند مجير إن أرادت سلامة .. من الهول وإصنع جُنّة للعلايم وصلّ على المُختار رمز آل هاشم .. نبيّ الهُدى الماحي لكلّ المظالم صلاة وتسليما يدومان ظاهرا .. يكونان ما دامت لغات الحمايم وآلٍ وأصحاب أولي الجود والتّقى .. فأكرم بهم من سادة وكرايم ----- إسم المخطوط : مخطوط بدون إسم المصدر: مكتبة الملك عبد العزيز آل سعود (قسم المخطوطات)^.،،،

وين كنت مسافرة

والله كلماتك تعني لنا الكثير. شكراً من القلب ونرجوا ان نكون عند حسن ظنكم دائماً. حفظكم الله

والله كلماتكم هذه تعني لنا الكثير. شكراً جزيلاً 🙂🙏🏼

بفضل دعمكم نصل ان شاء الله

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

نحن نشكر لك متابعتك واهتمامك ونفرح انه المحتوى نال رضاك اخونا الكريم 🙏🏼

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

فعلاً، قد يكون هذا السبب

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

صحيح

نحن نشكر لك متابعتك واهتمامك ونفرح انه المحتوى نال رضاك اخونا الكريم 🙏🏼

Amin, insAllah.

نحن نشكر متابعتكم وتفاعلكم معنا، ربي يحفظك

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

تسلمين حبيبتي كلك ذوق. ربي يسلمك

حبيبتي 🥰

نحن نشكر متابعتكم وتفاعلكم معنا، ربي يحفظك

كل الشكر على متابعتكم وتعليقكم. والله نفرح من نعرف انه الفديو نال رضاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼💚

الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي رضي الله عنه في هذه القصيدة المنسوبة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي رضي الله عنه يقول فيها أن المهدي من ( قونية و هذه مدينة في تركيا ) لم اجد النص الأصلي للتثبت و الارجح انها قمونية --------- إذا مرّ بعد الغين فاء فقد بدت .. شواهد ما أخفاه أهل الملاحم تكن فترة والكاف عُدّة وقتها .. بها بعض أهوال شدادٍ عظائم حوادث تراءى ليس تُرضي لأنّها .. تُخالف مشروع القدام الأكارم فمنها ظهور الفحش والزور والرياء .. وظلم وجور في جميع المعالم ورفعة مُنحطّ وبالضدّ فإرعوى .. لدور جفاءٍ فات فيه المظالم يكون بمصر فُرقة وتوحّش .. لقطّانها والظاغنين الأغاشم وتغيير أحوالٍ وتبديلُ فإنتبه .. لما قاله أهل الولاء المكارم وعُدّة فرض خذ بها إن عقلتها .. فإنّ بها سرّ الأمور المواسم ولُبّست بأعباء تكن بل بضدّها .. حوادث أحداث بدت في المقادم وقدّم برهة في عُدّة الكاف أمرها .. عظيم فظيع مثل سمّ الأراقم يكون بها المعروف هدرا وضدّه .. جهارا فلا ترتاب في سرّ كاتم وحيث يتمّ الدّور والكاف ترتمي .. على أختامها الفاء التي للمُقاوم ترى القاف تُظهر سرّها بمُجدّد .. لدى بوح إله العرش ربّ العوالم يقوم بإذن ظاهر من بطونه .. لإحياء شرع الله في نسل آدم ومُظهره ميم عظيم ونعته .. كريم على مولاه في شكل خادم يُجدّد فرض الله بعد إنعدامه .. ويُحيي كذا سيرة لنخبة هاشم يثور من الوجه المُعظّم قدره .. بموقف وفد الله يوم العزائم نهاراً به الغُفران يحصُلُ مِنّة .. من الله بل فيه ذهاب الجرايم ويعقد في خير المقامات بيعة .. ويرضى به أهل الولاء المكارم فترتجّ كلّ الأرض حال ظهوره .. يُرى أمان الله في كلّ عادم ويقصد جيم السّين حال إرتحاله .. إلى قطره والدّور كالليل فاحم وتقصدُهُ الأخيار من كلّ جانب .. كما تذهب الأشرار أهل الفطايم يتمّ به حكم الظهور وجنده .. رجال الوفا الأمجاد من كلّ قايم ويقصد أرض الروم بالجيم وفدٌ .. ثلاث مئين من ألوف التّصادم يُقرّر أرباب الولايات كلّها .. على عهده والحق بالحق دايم وقونيّة إعلمها فإنّ سَبْقَهَا .. ستجمع جيمي الظهور الأعاجم على قائد الأعراب تبغي بجمعها .. رضاه وبيديه عند التّلازم هناك يكن سينٌ من الباب سرّه .. عظيم وميمات تُصَفْ بالتراحم صدور بني عثمان والحاء فخرهم .. لهم عودة بعد الجفا والتغاشم إلى بابهم مع سينهم في خفارة .. من الله والإذن الذي الميم عالم فذا عثمانيّ ختم وبعده .. إلى أيقغ دم في أمان الخواتم ولكن تدم في مصر شوكة أهلها .. وقطّانها دُمْ في خباها ولازم وإيّاك تبرح إنّها دار عصمة .. ومعقلٌ عن أهلها في التراحم وثمّ أمور بعد أيقغ لا تفي .. بأسرها فالخبر في الكتم دائم وعند مجير إن أرادت سلامة .. من الهول وإصنع جُنّة للعلايم وصلّ على المُختار رمز آل هاشم .. نبيّ الهُدى الماحي لكلّ المظالم صلاة وتسليما يدومان ظاهرا .. يكونان ما دامت لغات الحمايم وآلٍ وأصحاب أولي الجود والتّقى .. فأكرم بهم من سادة وكرايم ----- إسم المخطوط : مخطوط بدون إسم المصدر: مكتبة الملك عبد العزيز آل سعود (قسم المخطوطات)^.،،،

انا اشكر متابعتك عزيزتي وافرح عندما اعلم انه مفيد لك. ربي يسلمك 🙏🏼💚 فعلاً، اهل بورصا جميلين

انا اشكر متابعتك عزيزتي وافرح عندما اعلم انه مفيد لك. ربي يسلمك 🙏🏼💚

مهندس عباس والله كلماتكم هذه تعني لنا الكثير. شكراً جزيلاً 🙂🙏🏼

تسلمين حبيبتي 🙏🏼💚💚🙏🏼

تسلمين حبيبتي 🙏🏼💚💚🙏🏼

نحن نشكر متابعتكم وتفاعلكم معنا، ربي يحفظك

الشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي رضي الله عنه في هذه القصيدة المنسوبة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي رضي الله عنه يقول فيها أن المهدي من ( قونية و هذه مدينة في تركيا ) لم اجد النص الأصلي للتثبت و الارجح انها قمونية --------- إذا مرّ بعد الغين فاء فقد بدت .. شواهد ما أخفاه أهل الملاحم تكن فترة والكاف عُدّة وقتها .. بها بعض أهوال شدادٍ عظائم حوادث تراءى ليس تُرضي لأنّها .. تُخالف مشروع القدام الأكارم فمنها ظهور الفحش والزور والرياء .. وظلم وجور في جميع المعالم ورفعة مُنحطّ وبالضدّ فإرعوى .. لدور جفاءٍ فات فيه المظالم يكون بمصر فُرقة وتوحّش .. لقطّانها والظاغنين الأغاشم وتغيير أحوالٍ وتبديلُ فإنتبه .. لما قاله أهل الولاء المكارم وعُدّة فرض خذ بها إن عقلتها .. فإنّ بها سرّ الأمور المواسم ولُبّست بأعباء تكن بل بضدّها .. حوادث أحداث بدت في المقادم وقدّم برهة في عُدّة الكاف أمرها .. عظيم فظيع مثل سمّ الأراقم يكون بها المعروف هدرا وضدّه .. جهارا فلا ترتاب في سرّ كاتم وحيث يتمّ الدّور والكاف ترتمي .. على أختامها الفاء التي للمُقاوم ترى القاف تُظهر سرّها بمُجدّد .. لدى بوح إله العرش ربّ العوالم يقوم بإذن ظاهر من بطونه .. لإحياء شرع الله في نسل آدم ومُظهره ميم عظيم ونعته .. كريم على مولاه في شكل خادم يُجدّد فرض الله بعد إنعدامه .. ويُحيي كذا سيرة لنخبة هاشم يثور من الوجه المُعظّم قدره .. بموقف وفد الله يوم العزائم نهاراً به الغُفران يحصُلُ مِنّة .. من الله بل فيه ذهاب الجرايم ويعقد في خير المقامات بيعة .. ويرضى به أهل الولاء المكارم فترتجّ كلّ الأرض حال ظهوره .. يُرى أمان الله في كلّ عادم ويقصد جيم السّين حال إرتحاله .. إلى قطره والدّور كالليل فاحم وتقصدُهُ الأخيار من كلّ جانب .. كما تذهب الأشرار أهل الفطايم يتمّ به حكم الظهور وجنده .. رجال الوفا الأمجاد من كلّ قايم ويقصد أرض الروم بالجيم وفدٌ .. ثلاث مئين من ألوف التّصادم يُقرّر أرباب الولايات كلّها .. على عهده والحق بالحق دايم وقونيّة إعلمها فإنّ سَبْقَهَا .. ستجمع جيمي الظهور الأعاجم على قائد الأعراب تبغي بجمعها .. رضاه وبيديه عند التّلازم هناك يكن سينٌ من الباب سرّه .. عظيم وميمات تُصَفْ بالتراحم صدور بني عثمان والحاء فخرهم .. لهم عودة بعد الجفا والتغاشم إلى بابهم مع سينهم في خفارة .. من الله والإذن الذي الميم عالم فذا عثمانيّ ختم وبعده .. إلى أيقغ دم في أمان الخواتم ولكن تدم في مصر شوكة أهلها .. وقطّانها دُمْ في خباها ولازم وإيّاك تبرح إنّها دار عصمة .. ومعقلٌ عن أهلها في التراحم وثمّ أمور بعد أيقغ لا تفي .. بأسرها فالخبر في الكتم دائم وعند مجير إن أرادت سلامة .. من الهول وإصنع جُنّة للعلايم وصلّ على المُختار رمز آل هاشم .. نبيّ الهُدى الماحي لكلّ المظالم صلاة وتسليما يدومان ظاهرا .. يكونان ما دامت لغات الحمايم وآلٍ وأصحاب أولي الجود والتّقى .. فأكرم بهم من سادة وكرايم ----- إسم المخطوط : مخطوط بدون إسم المصدر: مكتبة الملك عبد العزيز آل سعود (قسم المخطوطات)^.،.،

نحن نشكر لك متابعتك واهتمامك ونفرح انه المحتوى نال رضاك اخونا الكريم 🙏🏼