وما زال كلام العلماء وطلبة العلم من أهل السنة أتباع الدعوة الإسلامية القائمة في نجد أدام الله عز أهلها وتوفيقهم على التوحيد يتوالى في الرد على بهارج من أفسد كتاب التوحيد بزعمه شرحه، فقد رد عليه الشيخ بدر العتيبي مفصلا هنا [t.me/ibntaymiyyah728/4699] وللشيخ أيمن العنقري وفقه الله ردود كتبها هو وردود في قناته نشرها [t.me/ayma2345/1892] //انظر: [t.me/ibntaymiyyah728/4720] وكتب مكتب الإفتاء من قبل ردا على تلبيس د. سلطان في مسائل العذر بالجهل [t.me/ibntaymiyyah728/2480] //انظر: جامع النقض على العميري في تحريفه مذهب الإمام أحمد -وقد حذف كل ما كتبه بعد أن تبين للعامة والخاصة تهافت حجته وخوضه بما لا يحسن- [t.me/ibntaymiyyah728/4841] [rattibha.com/thread/1652309406900449281] وللشيخ أبي جعفر الخليفي تعليقات وبحوث في مسائل دقيقة ذكرها العميري في شرحه على كتاب التوحيد [t.me/doros_alkulify/4932] وللعميري تلبيسات في مسألة حكم المنطق بتر فيها كلام شيخ الإسلام ورد كلام ابن القيم بلا حجة ولا برهان [t.me/ibntaymiyyah728/4239] وله من الأغاليط في حق الإمام البربهاري رحمه الله ما بيّنه غير واحد من أهل السنة والحديث [t.me/alkulife/4386] [t.me/ayma2345/2192] وللعميري نصيحة للمبتدئين من أصاغر الطلبة في معهد "العقيدة!" يحضهم على قراءة كتاب المودودي المصطلحات الأربعة ولم يبيّن ما فيه من البدع والضلالات [t.me/ibntaymiyyah728/3182] وللعميري من الترويج للنسوية المتأسلمة الداعية لتجديد الخطاب الشرعي!! نصيب وافر، يأبى أن تقوم فتنة إلا ويضرب فيها بسهم، كفاه الله شر نفسه وكفى المسلمين شره [t.me/bassembech/2187] نقض إشكالية العميري في كتاب الإعذار بالجهل للشيخ عادل الباشا [basha.one/node/90] وإذا رد عليه طلبة العلم، رماهم بالحقد والتشنج على عادة أمثاله [t.me/ibntaymiyyah728/4784] ولم أقصد الاستيفاء، والعاقل يفهم حقيقة الحال ببعض ما أوردناه، والله المستعان. .

جزاك الله خيرا وبارك

اجلد المدجنة.. نريد قوة في الخطاب لعلهم يرتدعون او يسلم منهم الناس ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) .. من اراد رضى الناس بسخط الله.. سخط الله عليه واسخط عليه الناس.. ومن اراد رضى الله بسخط الناس.. رضي الله عليه وارضى عليه الناس..

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيكم

اخي استمر بالنشر الان كثير من صوتيات ما جذبتني عناوينها ولكن عن طريقك وبسب عنوان فيديو مالتك انجذبت و استفدت

الإمام أحمد وميراث الجهمي (رد على سلطان العميري) 👇 t.me/alkulife/11799

يراجع رد أبي موسى الروسي على سلطان العميري في أن الأشاعرة يعرفون ربهم x.com/abuismailrusi/status/1780843010382574067

الصوتية رد على مقالة سلطان العميري هذه ↓ تفكيك الشعارات الحدادية: يقوم الفكر الحدادي المنحرف على جملة من القواعد المنحرفة، والشعارات العاطفية المزيفة، وأضحت تلك القواعد والشعارات أشبه بالمنطلقات التي يعتمدون عليها في التأثير على المبتدئين في العلم، والضغط على صغر طلبة العلم لتغيير قناعتهم. ومن أهم ما يبين زيف هذا الفكر وانحرافه النقد العلمي المؤصل، الذي يقوم على اللغة العلمية والمنهج العلمي في الاستدلال والبناء والنقد، ويستحضر مسالك العلماء في ذلك كله. فهذا الأسلوب يجعل العقلاء يدركون حقيقة الانحراف في تلك القواعد والشعارات الحدادية، وأنها في الحقيقة ليست مبنية على علم صحيح، ولا استدلال منضبط. وقد يسر الله عز وجل لي نقد عدد من تلك الشعارات العاطفية التي يقوم عليها الفكر الحدادي، ونُشِرت في أبحاث متعددة. ومن ذلك: 1-شعار التأثر بالفكر الإنساوية، فكانوا يكررون كثيرا بأن من يخالفهم في غلوهم في تكفير علماء الأشاعرة إنما هم متأثرون بالفكر الإنسانوي المعاصر. 2-أن الخلاف معهم في تكفير أعيان المذهب الأشعري إنما هو بينهم وبين المعاصرين، وأما الأئمة المتقدمون فإنهم لا يخالفونهم في ذلك. 3-أن ما يقرره ابن تيمية وغيره من محققي أهل السنة مجرد اجتهاد منهم في تحرير مذهب السلف، وأنهم متبعون لمذهب السلف ولا يتبعون غيرهم ممن جاء بعدهم. 4-المطالبة بقائمة من يحكم بكفره من أعيان المذهب الأشعري، فكانوا يكررون بأنه لا يصح أن يقبل قول من يقول بالإعذار بالجهل والتأويل لعلماء المذهب الأشعري حتى يأتي لهم بقائمة العلماء الذين يكفرهم، فإن لم يأت بتلك القائمة فقوله لا حقيقة له، ولازمه أن حجة الله لم تقم على أحد من المخالفين لمذهب السلف. 5-أن أئمة السلف أجمعوا على تكفير أعيان الجهمية، فمن خالف في ذلك فقد خالف إجماع أئمة السلف. 6-أن الإمام أحمد كان يكفر كل أعيان الجهمية بلا استثناء، فمن يقول: بأن بعض أعيان الجهمية يمكن أن يعذر بالجهل والتأويل فهو مخالف للإمام أحمد، وبناء عليه، فابن تيمية كان في قوله مخالفا للإمام أحمد في هذه القضية. 7-أن من يعذر علماء الأشاعرة في قولهم ولا يكفرهم في تأوليهم لصفات الله يجعل صفات المخلوق أعظم من صفات الخالق، ويقدم حق المخلوق على حق الخالق. وقد قمت بنقد هذه الشعارات كلها بحمد الله، ونشرت في أبحاث متعددة. وفي الأيام القريبة القادمة سأنشر بإذن الله عددا من الأبحاث التي فيها تفكيك لعدد من الشعارات الحدادية الأخرى، ومنها: الأولى: أن علماء الأشاعرة لا يعرفون الله. الثانية: أنكم تدافعون عن علماء الأشاعرة أكثر من دفاعهم عن صفات الله، وأكثر من دفاعكم عن علماء أهل السنة. وغيرها من الشعارات التي تتجدد يوما بعد يوم.

أخي صالح هل لديك شيء عن تكفير أئمة الدعوة النجدية للأشاعرة ومنهم الشيخ محمد بن عبد الوهاب

رابط المادة في قناة التيليجرام: t.me/doros_alkulify/6147

ملحوظات الشيخ عبدالله السعد حول ما كتبه العميري (t.me/alssa3d7/4927) "العميري ما يعرف التوحيد وليس من شراح كتاب التوحيد" ~ الشيخ عبدالله السعد [t.me/ibntaymiyyah728/5515] جوامع في الرد على العميري (t.me/ibntaymiyyah728/5516) الرد على العميري في الذبح باسم المخلوق (t.me/ibntaymiyyah728/5517) (t.me/Allaalakayiy/959) (t.me/ibntaymiyyah728/5519) مسألة طلب الدعاء من الميت عند قبره (t.me/ibntaymiyyah728/5431) جوامع النقض على بحث العميري في حكم أعيان الجهمية عند الإمام أحمد (t.me/ibntaymiyyah728/4841) (twitter.com/mohammed_98k/status/1572516068568207361?t=7iF9EWtXQpr4zGNVTo3ZfQ&s=19) كذب العميري على شيخ الإسلام في حكم المنطق (t.me/ibntaymiyyah728/4239) عجلة العميري في الرد على الإمام البربهاري [t.me/alkulife/4386] [t.me/ayma2345/2192] بين العميري والمودودي (twitter.com/Ibntaymiyyah728/status/1496023601824346113?t=YMxP4MmNB6fhyZRnPyZHmg&s=19) (t.me/ibntaymiyyah728/4226) العميري والنسوية الإسلامية [t.me/bassembech/2187] إبطال لجنة الإفتاء لتلبيس العميري [www.docdroid.net/nJd4011/ththyr-alryas-alaaam-llbhoth-alaalmy-oalaftaaa-mn-ktab-ashkaly-alaaathar-balghl-pdf#page=2] . رد أبي موسى الروسي على سلطان العميري في أن الأشاعرة يعرفون ربهم x.com/abuismailrusi/status/1780843010382574067

هل الصوره الذي على خلاف الفيديو هذي نفس صوره الشيخ الخليفي

جزاك الله خيرا

رد أبي موسى الروسي على سلطان العميري في أن الأشاعرة يعرفون ربهم abuismailrusi @abuismailrusi 📚 هل الأشاعرة المنكرون للعلو يعرفون الله؟ رد على الأستاذ سلطان العميري 📘 يسوي سلطان العميري بين من لم يعرف "قدرا" من الصفات الخبرية وبين من له نهج كامل مغاير لباب معرفة الله بصفاته وينكر أشهر ما ورد في النصوص الشرعية بل وقبلها في الفطر والعقول كعلو الله على خلقه! ثم يلزمنا أن نصف الجميع بأنهم ما عرفوا الله فمن ثمة فهم كفار! ❌ويكرر هذا البهتان كثيرا في هذا البحث كقوله: "فإنكم انطلقتم من أن من جهل شيئا من صفات الله فقد وقع في الجهل بالله"! ❓ فمن الذي انطلق من هذا؟ من قاله بهذا الإطلاق يا أستاذ؟ لماذا تشوه مقالة الخصوم وتنسب إليهم ما تعلم كونه كذبا ❗️فثمة فرق بين جهل وجهل وخطأ وخطأ 📒 فمن أخطأ في شيء خفي دقيق وعامة أموره سليمة ومستقيمة لا يقال فيه إنه لم يعرف الله! من ذا الذي يقوله يا شيخ سلطان؟ هل نقول أن ابن خزيمة لم يعرف الله؟ ابن عثيمين لم يعرف الله لما أثبت الهرولة؟ ابن باز لم يعرف الله لما أثبت له الظل؟ فالخطأ في أمر دقيق مع سلامة عامة الأمور لا يقدح في ذلك وقد كان علماء السلف يختلفون في بعض الأمور في هذا الباب أو كان بعضهم قد أخطأ في شيء دقيق لضعف رأي ولم يطلقوا على مثله ما أطلقوه في الجهمية 🔵 أما من عنده تصور آخر في الإلهيات مغاير تماما لتصور أهل الإسلام فله رب آخر يبعده وليس هو الله بل هو رب الفلاسفة اليونان الذي لا يوصف بصفة حقيقية وليس له مكان ولا فعل ولا يرى ولا يسمع ولا يمس ولا يحس ولا في جهة ولا يد له ولا كلام ولا نزول ولا غضب ولا رضى ولا بغض ولا حب ولا وجه 📚 قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو بكر بن زنجويه، حدثني محمد بن داود الحراني، سمعت وكيعا، يقول: «القرآن كلام الله عز وجل أنزله جبريل على محمد عليهما السلام كل صاحب هوى ‌يعرف ‌الله عز وجل ويعرف من يعبد إلا ‌الجهمية لا يدرون من يعبدون. بشر المريسي وأصحابه» وقد نص ابن تيمية على أن متأخرو الأشعرية هم المريسية! 📘قال محمد بن العباس بن الأخرم في وصيته: قال الحكم بن المبارك البلخي: إن ‌الجهمي ‌لا ‌يعرف ‌ربه 📗 قال عبد الله بن أحمد رحمه الله في السنة: "(باب) من زعم أن الله عز وجل لا يتكلم فهو يعبد الأصنام.. حدثني أبو الحسن بن العطار، سمعت هارون بن معروف، يقول: «من زعم أن الله، عز وجل لا يتكلم فهو يعبد الأصنام» 💠 قال المروذي: حدثني عبد الله بن معبد بن إبراهيم بن سعد، يقول: " من قال: القرآن مخلوق، فهو يعبد صنما (الإبانة الكبرى 6/36) ✅ قال أحمد الدورقي سمعت يزيد بن هارون وذكر الجهمية فقال كفار لا يعبدون شيئا 📚 قال الإمام الدارمي: فمن لم يقصد بإيمانه وعبادته إلى الله الذي استوى على العرش فوق سمواته، وبان من خلقه، فإنما يعبد غير الله 🔶 قال أبو الحسن الأشعري: "لا ‌يعرف ‌الله سبحانه من قال بخلق كلامه، بل هو كافر منسلخ من الإيمان" (كلمة حق يراد بها باطل) 💠 ثم تكلم العميري في أن هناك علماء يرون العذر بجهل الصفة فلا يكون الإنسان كافرا حتى تقوم عليه الحجة التي يكفر تاركها 📗 قلت: هذا لا نزاع فيه في الجملة إلا أن هؤلاء الجهمية ليس سبب ضلالهم عدم بلوغ النص بل سبب ضلالهم أن لهم مقدمات أخذوها عن اليونان فحرفوا كلام الله والرسول إليها لذا لم يعاملهم السلف معاملة من جهل وأخطأ من المؤمنين لكن عاملوهم معاملة من عاند وحارب وابتدع وتزندق فهل المحاربة والتحريف صنيع من جهل نصا ولم يعرفه أو صنيع من علم وحرف وحارب وكفر وبدل؟ 🔵 ثم قال العميري: الوجه السادس: أن القول بأن علماء الأشاعرة لا يعرفون الله تعالى يلزم منه تسويغ أحكام في غاية الشناعة والضلال، من ذلك ما صرح به بعضهم، فقال: "أنا كافر بالإله الذي يعبده الجويني والرازي والنووي وابن عبدالسلام والغزالي والسيوطي وابن عساكر"، فهذا القول الشنيع الخارج عن مسالك العلماء نتيجة ضرورية لذلك الشعار الباطل. فلكل عاقل يدرك أن من أخطر نتائجه أنه يسوغ في لغة العلم وأصول الشريعة أن يقال: إن أهل الحديث وعلماء الأشاعرة لا يعبدون ربا واحدا" 📘 قلت: وهذا رد صريح على ابن تيمية قبل السلف الذين سبق نقل كلامهم في أن الجهمية يعبدون غير الله! قال ابن تيمية عن الرازي: "ولما كان صاحب التأسيس ونحوه من القسم الثاني جعلوه كالمعدومات المحضة ولهذا يقال فيهم متكلمة الجهمية لا يعبدون شيئا وهذا هو نهاية التعطيل " 📚 وقال ابن تيمية: "النفاة الذين يقولون: ليس بداخل العالم ولا بخارجه، لا يمكنهم إبطال قول هؤلاء (أي الحلولية) بل قد يقول القائل: إن قول هؤلاء الحلولية خير من قول أولئك المعطلة، الذين يقولون: لا داخل العالم ولا خارجه. ولهذا قال من قال: (متكلمة الجهمية لا يعبدون شيئا، ومتعبدة الجهمية يعبدون كل شيء) ." 📗 قال ابن تيمية: "فمتكلمة الجهمية لا يعبدون شيئا، ومتعبدتهم يعبدون كل شيء. في مبدأ دولة التتار «ابن الخطيب» (أي فخر الرازي) متكلم المعطلة الجهمية والزنادقة. و«ابن عربي» متصوفهم وعارفهم فاتفقا على جحد رب العالمين الذي أنزل الكتاب وأرسل الرسل؛ واختلفا بعد ذلك" 🖍 قال العسقلاني: "قال حذاق المتكلمين: ‌ما ‌عرف ‌الله ‌من ‌شبهه ‌بخلقه أو أضاف إليه اليد أو أضاف إليه الولد فمعبودهم الذي عبدوه ليس هو الله وإن سموه به" ❓فأنت ما رأيك على ماذا قامت هذه الحرب بين الجهمية وأهل الحديث غير هذا السبب - الاختلاف في الرب؟ على حقوق الانسان؟ أو الكراسي السياسية والاموال؟ أو الشقاشق الفلسفية؟ ❗️ وقد قال ابن القيم: "الذي بين أهل الحديث والجهمية من الحرب أعظم مما بين عسكر الكفر وعسكر الإسلام" 📕 أما قول العميري: "قول بعضهم أنا أكفر برب الغزالي وفلان فهو ليس من مسالك أهل العلم" فمن أهل العلم المقتدى بهم غير كبار سلف الأمة؟ 📘 فقد قال الإمام الدارمي: "والعجب من المريسي صاحب هذا المذهب، أنه يدعي توحيد الله بمثل هذا المذهب وما أشبهه، وقد عطل جميع صفات الواحد الأحد، فادعى في قياس مذهبه أن واحده الذي يوحده إله مجدع منقوص مشوه مشيج مقصوص لا تتم وحدانية إلا بمخلوق، ولا يستغني عن مخلوق: من الكلام والعلم والاسم. ويلك! إنما الموحد الصادق في توحيده الذي يوحد الله بكماله وبجميع صفاته في علمه وكلامه وقبضه وبسطه وهبوطه وارتفاعه، الغني عن جيمع خلقه صفاته: من النفس والوجه والسمع والبصر واليدين والعلم والكلام، والقدرة والمشيئة والسلطان القابض الباسط، المعز المذل، الحي القيوم، الفعال لما يشاء. هذا إلى التوحيد أقرب من هذا الذي يوحد إلها مجدعا منقوصا مقصوصا، لو كان عبدا على هذه الصفة لم يكن يساوي تمرين؟ فكيف يكون مثله إلها للعالمين؟ تعالى الله عن هذه الصفة"