Gracias Hilda, eres muy amable, y percibo que tienes una gran sensibilidad… Gracias por tu comentario.

Si lo hicieras, estoy seguro de que quedarías muy satisfecho. Es un lugar fascinante y tremendamente sugestivo!

Es impresionante… Yo jamás habría podido leerlo! Gracias por tu comentario y por tu aportación Abdulhakim… Puedes traducirlo?

Uf, qué pregunta más difícil! Las dos son lugares fascinantes y sugestivos, verdaderas joyas del arte hispanomusulmán… La mezquita es mucho más antigua que la Alhambra, una es un lugar religioso y la otra un palacio con jardines… Son difíciles de comparar. Pero, si me presionas mucho, te diría que me quedo con la Alhambra. Sobre todo por todo lo que se puede disfrutar en ella, esa combinación de arquitectura y naturaleza, de agua y de luz, de hermosos patios y salas con mocárabes, sus rincones embriagadores, sus sonidos, sus olores… Sí, definitivamente, me quedo con la Alhambra! 😀

@@elaurigadelarte muchas gracias por tu respuesta auriga, me hace mucha ilusión. Yo también comparto tu opinión y me quedo con la Alhambra; y qué impresionante capacidad de análisis de cada una en un simple mensaje. Buenos días🌈

Yo arquitectónicamente me quedo con la mezquita que utiliza materiales más nobles ( piedra, mármol, mosaicos bizantinos) vs la Alhambra (tapiales, yesos, cerámica) pero en conjunto por las vistas, emplazamiento elevado, unión arquitectura/naturaleza/paisaje/manejo del agua, digamos que la Alhambra es más llamativa al ojo humano. Pero las dos muy a la par en importancia histórica. Saludos !!

Ayer estuve en Sevilla y tus videos de varios monumentos fueron clave para dar otra dimensión a mi visita. ¡Gracias!

Cierto, tienes razón, lo supe después de haber grabado el vídeo… ¡Gracias por el apunte!

Hay salas que no ha filmado Real Alcázar es mucho más grande

No, no, los pavos reales pasean libremente, pero sólo por los jardines (que son amplísimos), no por los patios del palacio, ni por supuesto por sus salas interiores.

​@@elaurigadelarte Pues no sabes la alegría que me das! Porque me producen fobia y, como historiador, tengo muchísimas ganas de visitar los Reales Alcázares

Si no recuerdo mal, cada sala tiene códigos QR que se pueden escanear con el móvil, y también hay audioguías para comprar online antes de la visita, creo que es una app para descargarse en el móvil

www.realalcazarsevilla.com/audioguia-oficial-real-alcazar-de-sevilla

Gracias por tu aportación Francisco, es bastante ilustrativa. Efectivamente, ambos monarcas (Mohamed V y Pedro I de Castilla) fueron aliados políticos en varias ocasiones (de hecho Muhamad V recuperó su trono gracias a Pedro, quien al parecer mató a Muhamad VI). Pero puede que en lo artístico fueran algo así como rivales, y el uno intentase superar al otro en magnificencia y riqueza artística. Es muy posible que el palacio de los leones se inspire en soluciones del palacio mudéjar de Pedro, que a su vez está claramente basado en el arte musulmán. Con lo que la inferencia se puede considerar recíproca. Así que sí, te doy la razón.

Estoy de acuerdo contigo. Mohamed V se enamoró del palacio mudéjar de Pedro I durante su exilio y cuando volvió emuló, seguramente con los mismos artesanos mudéjares, (toledanos, sevillanos y granadinos) el suyo en la Alhambra con su famoso Patio de los Leones. También estoy de acuerdo con el youtuber, la Aljaferia de Zaragoza, más antigua, es lo más parecido al palacio de Pedro l. A mi siempre me ha asaltado la duda de por qué Pedro I construyó su palacio en estilo mudéjar si, 100 años antes, se había construido Alfonso X su palacio en estilo gótico. Se dice que lo construyó después de que el terremoto de 1356 destruyera buena parte del palacio almohade. Mi duda es: ¿construyó, modificó o reconstruyó lo dañado? ¿O fueron las tres cosas a la vez? Gracias y saludos.

Hola María José, gracias por tu comentario. Estás en lo cierto, al menos en parte. En el vídeo (y cuando explicamos esto a los alumnos) para simplificar digo lo que he dicho, que los musulmanes no representaban figuras humanas o animales, pero esto no siempre es así. La realidad es mucho más compleja: el Corán no lo prohíbe explícitamente, pero por tradición los musulmanes no suelen hacerlo, aunque depende mucho de en qué parte del mundo islámico estés (en occidente eran mucho más estrictos que en oriente, por ejemplo), de qué edificio estemos hablando, como tú decías (en una mezquita sería impensable, pero, efectivamente, se animaban a representar figuras animales en muchos palacios, como en la Aljafería de Zaragoza o en la parte más privada de la Alhambra), y también depende de la disciplina artística (no lo harían en grandes esculturas de bulto redondo, pero sí en pequeños relieves, en artes decorativas como la cerámica o el marfil, o en miniaturas de manuscritos). Y por supuesto hay excepciones para todo esto: recuerdo, por ejemplo, la representación de diversos animales en el exterior del palacio de Mshatta (Jordania), que hoy día se pueden ver en el Pergamonmuseum de Berlín. Todo esto lo explico un poco mejor en el vídeo que titulé “Introducción al arte islámico“. Pero en este vídeo tenía muchas otras cosas que explicar, y no me pareció oportuno detenerme en todos estos detalles! 😅

Lo ha explicado muy bien El Auriga. Sí había representaciones pero en lugares muy contados ( por ejemplo la sala de los reyes en la Alhambra o las fuentes de ciervos o cervatillos como los de Medina Azahara en Córdoba). En lugares de culto nunca. Saludos !!