замечательная лекция. и замечательная аудитория. большое спасибо!

Прекраснейший Слёзкин. Спасибо за возможность подумать.

Замечательная лекция. Спасибо!

Очень интересно!

Девочка зачёт) проиллюстрировала ❤

Замечательная лекция, спасибо большое! Есть пожелание к организаторам: обратите внимание как в видео скачет звук из-за приближения/отдаление микрофона, было бы здорово использовать петиличку или головной микрофон, если у Вас есть такая возможность.

5:35 начало лекции

Лектор путает канон и предание, когда говорит о Реформации.

Великая лекция. Спасибо

Если белый человек не имеет возможности исправиться и всегда будет виноват, то что же сказать о дискриминированнойигруппе? Сможет ли "униженный" человек перестать быть таковым?

Те же темы что и в последних романах Уэльбека

Как называется книга про норвежских женщин?

Последний "вопрос" из зала навевает такую мысль: Высшая Pеформация, родившись на Западе, восторжествует в конечном счете в других частях света (как это случилось с коммуниcтической идеологией), а сам Запад эту мерзость утрясет и усушит.

Дырка в стене очень обращает на себя внимание

А когда состоялась эта лекция?

Отличная лекция, еще не встречал анализа этой ситуации как религиозной реформации, хотя, конечно выражение "новый пуринанизм" слышал, но думал, что это просто аналогия. Конечно, страшно, очень страшно. Хотя Китай пережил свою еще более жесткую "культурную революцию" с ее средневековыми пытками и казнями, не факт, что западная цивилизация тоже сохранится, так как в мире есть куда более сильная и тоталитарная идеология, чем этот вокизм, и представителей этой идеологии что в европейских странах, что в америке уже очень много.

Жаль студентов, которые думают, что вот это вот все - адекватное описание происходящего в мире. Выступление напоминает впечатления инопланетянина, которые наблюдал собак в парке и решил, что ми ром правят собаки, потому что они водят людей на поводке. Учите английский и не слушайте обиженных динозавриков.

Культурная революция на Западе - это очередной виток спирали. Непонятно куда направлен этот виток - вниз или вверх ?

С сожалением из-за не возможности задать вопросы оставлю их здесь: Почему выбран христианский дискурс для концептуализации явлений нашего времени? Ведь есть нехристианский дискурс: ислама или азиатский (условно национально-конфуцианский), или совсем не-христианский - секулярный. Почему выбрана рамка Реформации, а не становления Христианства? Предложенное изложение событий и институций, на мой взгляд, легко ложиться в нарратив описания истории становления западной христианской церкви больше, чем в Реформацию. Кстати, при ответе на вопрос о "контрреформации" подчеркивается, что нет "католиков", что в больше мере указывает на ситуацию 4-6 веков в том, как они отрефлексированы в нарративе истории церкви. И последний вопрос - зачем выбирать христианский дискурс, если по структуре он предполагает исключительно однообразную проблематизацию -спасения и теодицею?

Чем-то Охлобыстина напоминает…

наукообразная соловьёвщина. Таким по телеку в России кормят, только по проще)))))

У них ничего не получится. Те кого они включают - я возьму пример Европы - несут в себе совсем не эту установку тотальной терпимости и завсевиноватости - и как только место канона и культурной доминанты в целом будет освобождено самими же виноватыми белыми - оно будет занято наглыми фундаменталисткими чёрными. Мигрантофобское? Извините, свобода слова И совсем крамольное. Если у белых народов осталось хоть что-то мужское они ответят. Обязательно. Я точно отвечу.

Идеалист пытается осмыслить надстройку (историю, политику, культуру) ничего не понимая в базисе (экономике).