Ризоположенский храм, покинутые развалины.

  Рет қаралды 508

mordorf

mordorf

Жыл бұрын

Точная дата основания д. Щукиной, расположившейся на берегу речки Чактары, не установлена. Достоверно известно, что в 1749 г. здесь уже существовала д. Щукина, вероятно получившая свое название от прозвища крестьян, поселившихся в ней первыми. В административном отношении новое поселение состояло в ведении Верх-Суерской слободы, которая относилась к Ялуторовскому дистрикту Тобольской провинции Сибирской губернии. В 1782 г. слобода вошла в состав Ялуторовского уезда Тобольского наместничества, которое в 1796 г. было упразднено, а уезд перечислен в образованную в этом году Тобольскую губернию. Одновременно в нем вместо Верх-Суерской слободы была образована одноименная волость, в состав которой включена и д. Щукина. После открытия здесь в начале 1860-х гг. самостоятельного прихода деревня получила статус села. В Верх-Суерской волости Ялуторовского уезда с.Щукинское состояло до ликвидации в 1924 г. уездного и волостного деления.
Со времени своего основания православное население д. Щукиной относилось к приходу Георгиевской (позднее - Иоанно-Богословской) церкви слободы Верх-Суерской. Точная дата образования здесь отдельного прихода неизвестна. Вероятно, произошло это в начале 1860-х гг., т.к. метрические книги Щукинской церкви известны с 1863 г. Возможно, начало приходу было положено и ранее, но достоверно судить об этом нельзя из-за отсутствия документов. В 1863 г. в него входили с. Щукинское и деревни: Шлемова, Шмакова и Просекова, отошедшие от Верх-Суерского прихода. С годами состав приходских селений менялся и к 1913 г. в нем значились деревни: Бородина, Мало-Просекова, Шастова, Шмакова, Подсохина, Ошуркова и Крутихинская. В 1915 г. в д.Ошурковой было окончено строительство приписной Свято-Троицкой церкви, а при ней к 1918 г. были заведены отдельные метрические книги, в которых упоминаются с.Ошурковское и деревни: Шлемова, Шмакова, Подсохина, Малая Просекова и Большая Просекова Верх-Суерской волости.
В 1920-е гг. Щукинский приход находился под управлением «тихоновской» Тобольской епархии. В 1926 г. в нем числились само село и деревни: Бородина, Мало-Просекова и Шлемова. Сведений о составе приходских деревень в последующие годы не имеется, а сам приход был упразднен предположительно в конце 1920-х или в начале 1930-х гг.
Кроме православных в с. Щукинском издавна проживали единоверцы. Первоначально они относились к открытому в 1837 г. приходу Вознесенской единоверческой церкви с. Романовского Курганского уезда, находившегося на расстоянии 25 верст. В 1849 г. в расположенной всего в 6 верстах д. Крутихинской Верх-Суерской волости появилась Николаевская единоверческая церковь, к которой перечислились и единоверцы д. Щукиной. Вероятно, к началу 1920-х гг. они вышли из Крутихинского прихода, т.к. по сведениям 1926 г. в нем уже не значатся.
Каменная церковь с одним престолом в честь Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне была возведена в 1867 г. на северной окраине с. Щукинского. Строительство ее велось на средства местного прихожанина Василия Игнатьевича Васильева. Здание состояло из собственно храма, прямоугольного алтаря, трапезы и колокольни. Храмовый четверик был покрыт четырехскатной металлической кровлей с луковичной главкой и крестом на двухъярусном обшитом жестью барабане. Основное здание соединялось трапезной частью с четырехгранной в плане колокольней, имевшей боковые пристройки и прямоугольные проемы яруса звона. Колокольня завершалась шатром деревянной стропильной конструкции, покрытым железом и увенчанным жестяной луковичной главкой с крестом. В интерьере имелись каменные арки, соединяющие храм с алтарем и трапезой. Потолки над этими помещениями были устроены не сводчатые, а плоские деревянные. Стены здания снаружи и изнутри были оштукатурены, каких-либо росписей на них никогда не было. Внутри был установлен одноярусный иконостас. Очевидно, в начале XX в. он был заменен новой алтарной преградой и перевезен в 1908 г. вместе с иконами в приписную Ошурковскую церковь. В начале 1920-х гг
Ризоположенская церковь была закрыта решениями общих собраний граждан по одним сведениям в 1932 г., по другим - в 1938 г. В 1940-е гг. она использовалась под склад зерна и еще не требовала ремонта, но к началу 1960-х гг. сильно обветшала: исчезли полы, сгнили балки перекрытий, обсыпалась штукатурка, началось разрушение стен. Из-за ветхости здание никак не использовалось, но продолжало сохранять церковный вид. К началу 1980-х гг. были утрачены кровли, частично разрушена западная стена колокольни, активно шел процесс деструкции кирпича. В эти же годы жители начали покидать деревню, которая окончательно прекратила свое существование в 1989 г. В 1990-е гг. пустующее бесхозное здание постепенно пришло в аварийное состояние и начало быстро разрушаться. В настоящее время о существовавшем на этом месте с. Щукинском напоминают только останки Ризоположенского храма: часть алтаря и полуразрушенная колокольня с покосившимся деревянным остовом шатра, на котором чудом сохраняется давно утратившая крест глава.

Пікірлер: 4
@user-sj1ri1wp2k
@user-sj1ri1wp2k Жыл бұрын
А можно звук колоколов громче? Чтоб голова звенела после просмотра ещё часа 4. Смотрел без звука.
@mordorff
@mordorff Жыл бұрын
Учтём.
@user-ww8ti1gs8t
@user-ww8ti1gs8t Жыл бұрын
Поставил палец, но не хо-ро-шо, что так всë развалили.
@mordorff
@mordorff Жыл бұрын
Полностью с вами согласен.
И снова про храмы в поле
19:50
Неофициальная История
Рет қаралды 278 М.
КАКОЙ ВАШ ЛЮБИМЫЙ ЦВЕТ?😍 #game #shorts
00:17
БЕЗДУШНЫЙ ЗВОНАРЬ
37:27
Маша Арех
Рет қаралды 43 М.
Секреты звонарского дела
9:36
Masterzvon
Рет қаралды 57 М.
Кувшиново. Борзыни. Тайны старого храма
20:57
КиберКраевед
Рет қаралды 1,7 М.
Beberia???
0:14
F L U S C O M A N I A
Рет қаралды 26 МЛН
Choose the right bottle to win
0:59
Fun4Two
Рет қаралды 37 МЛН
ELE QUEBROU A TAÇA DE FUTEBOL
0:45
Matheus Kriwat
Рет қаралды 24 МЛН
CORRUGATED CARDBOARD KENKENPA!#shorts
0:19
HAYATAKU はやたく
Рет қаралды 11 МЛН
Surely you don’t know this ☕️ #camping #survival #bushcraft #outdoors
0:19
Ăn Vặt Tuổi Thơ 2024
Рет қаралды 32 МЛН