نسأل الله أن يطيل فى عمرك ويبارك فى صحتك ويختم لك بحسن الخاتمة
@majidjermoni8627Ай бұрын
اللهم امين يارب العالمين
@om.hamadiАй бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل الجليل...ونفعنا الله بعلمك ...🇱🇾
@user-so3cb8wg6b27 күн бұрын
نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشغله في نفسه عن المسلمين آمييييييين
@Mohammad-cb3ueАй бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-ip4ef6gt7iАй бұрын
من أراد الدين الصافي كما نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم فعليه بمنهج السلفيه بالجزيرة العربيه فلم يخترق الصوفيه والشيعه والاشاعرة معتقداتهم فهم اخر معاقل الدين الصحيه 🇸🇦
@user-bd4wl9mb5mАй бұрын
صدقت والله
@AMtrftr2000Ай бұрын
بارك الله فيك كلامك صحيح لكن هناك من على الثغورفي كل بلدان المسلمين يدافعون عن العقيدةالصحيحة عقيدةالسلف الموروثةعن رسولنامحمدصلى الله عليه وسلم
@user-sl3xe3iz3t23 күн бұрын
❤❤حفيظ الله شيخ محمود رفع الله قدراك وجزاك الله الحسن الجزا❤
@mahfoodhabdullah8195Ай бұрын
جزاك الله خيرا ❤❤
@user-gk7hx7nb7yАй бұрын
جزاك الله خير الجزاء وأعانك
@AMtrftr2000Ай бұрын
جزاك الله خيرا لايوجدأخبث بين المسلمين من عقيدةالمتمشعرة في صفات الله
@ammarmaza5373Ай бұрын
❤❤❤
@Aliali-fu3uvАй бұрын
الله يباركلك يا شيخ محمود ويحفظك ورئيسنا السيسي
@saidmeskini1405Ай бұрын
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: كيف تكون مسلما متدينا صح من مكتبة نور
@user-om5sj5gg1wАй бұрын
فتح الله عليك
@talibhadi1097Ай бұрын
العقيدة الصحيحة .. هي عقيدة المسلم الأول .. البدوي الأمي الذي سمع القرآن لأول مرة .. وقام بتفسيره .. حسب لغته العربية .. بدون أي فلسفة غريبة عن تفكيره وثقافته .. فعندما سمع : ( الرحمن على العرش إستوى ) ( ثم إستوى على العرش ) .. تبادرت إلى ذهنه الصافي صورة ملك جالس على العرش .. لكنها صورة مبهمة غير واضحة المعالم .. لأن الله تعالى ليس كمثله شيء .. وهذا إثبات .. وعندما سمع ( يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) .. تبادر إلى ذهنه الصافي أن ( جنب الله ) يعني طاعة الله ، حق الله ، مقام الله .. وهذا تأويل .. وعندما سمع ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) .. تردد عقله البسيط بين الإثبات والتأويل .. ففوّض معناها إلى الله .. وهذا تفويض .. الخلاصة :- العقيدة الصحيحة هي خليط من الإثبات والتأويل والتفويض. ================================== نحن عوام المسلمين وجمهورهم .. نؤمن بأن ( الرحمن على العرش إستوى ) .. ولا يهمنا إن كان الإستواء .. بمعنى الجلوس بكيفية لا نعرفها ، أو الإستيلاء .. فهو يحتمل كلا المعنيين .. والله أعلم بحقيقة الإستواء .. ولم يرد عن رسول الله عليه الصلاة والسلام خبراً قطعياً في ذلك .. وكذلك نؤمن بأن الله موجود ، وهو على العرش ، وهو القادر على أن ينزل ويصعد كيفما شاء ومتى شاء ، وهو معنا أينما كنا ، وما يتناجى إثنان إلا وهو معهما ، وإنه أقرب إلينا من حبل الوريد .. أما أين يتواجد ؟ داخل الزمان ، أم خارجه ؟ داخل العالم أم خارجه ؟ فهذا موضوع لا يعنينا ، وغير مطلوب منا أن نبحث فيه ، ولا علاقة له بأمور الحلال والحرام ، ولن يسألنا الله عنه يوم القيامة .. فلماذا النزاع بسببه ؟! وكذلك نؤمن بأن ( يد الله فوق أيديهم ) .. وسواء كانت اليد فعلاً يداً حقيقية ليس كمثلها شيء ، أو بمعنى القوة والقدرة والمعية .. فالله تعالى أعلم بها .. وهذا لا يغير من عقيدتنا شيئاً .. ولا يتدخل في حياتنا العملية .. فلماذا الخوض فيه ؟! وكذلك نؤمن بأن الله تعالى يتكلم .. بحرف وصوت ، أو بدونهما .. لا فرق عندنا بين الحالتين .. فهو القادر على كل شيء .. ونؤمن بأن كلمات القرآن وحروفه ومعانيه قديمة غير مخلوقة .. لأنها نابعة من علم الله القديم .. أما نزوله إلى الأرض وكتابته وتلفظ البشر به .. فهو محدث ، حصل أيام البعثة النبوية .. ونحن نؤمن بأن أهل الجنة يرون الله تعالى .. ولا نعرف الكيفية .. هل هي صورة مقابلة .. أم رؤية يخلقها الله في عقول وقلوب أهل الجنة ؟! فهذه أمور غيبية .. ليست من العقيدة .. ولا أمرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بالبحث فيها .. وبما أن الله على كل شيء قدير .. فهو القادر على أن يرضى ويغضب ويفرح ويضحك ويتكلم ويتحرك .. متى شاء ، وكيفما شاء .. ولا يُسأل عما يفعل .. أما الأشياء التي لا يمكن أن يفعلها الله .. فهي فقط ما حرمها الله على نفسه : الزوجة والولد والظلم والذلة .. وما عدا ذلك ، فإن الله تعالى له مطلق القدرة والإرادة .. وكل ذلك .. ضمن إطار ( ليس كمثله شيء ) ( ولم يكن له كفواً أحد ) .. ونحن نطبق ( إياك نعبد وإياك نستعين ) بحذافيرها .. فلا نعبد إلا الله .. ولا نستعين غيباً إلا بالله .. أما الإستعانة المادية ببعضنا البعض في عالم الشهادة ، فهذا طبيعي جداً .. ولقد أعطانا الله تعالى نعمة عظيمة .. هي العقل .. لكي نتفكر في خلق السماوات والأرض ، ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك ، فقنا عذاب النار .. لكن العقل البشري قاصر عن إدراك جميع الأشياء .. خصوصاً الغيبيات .. لذلك هو يصلح أن مساعداً وتابعاً للنصوص القطعية .. لا مهيمناً أو حكماً عليها .. ونحن نحترم علماء المسلمين وفقهائهم .. لكن لا نعتقد فيهم العصمة .. فالجميع لديه هفوات وأخطاء .. والتعصب التام لهذا العالم أو ذاك .. دليل على جهل المتعصب وقصور علمه .. الحل الصحيح هو أن يتعامل الجميع كأخوة ، لا كأعداء .. ويقولون جميعاً : رأينا صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب .. أو كما يقول البعض : ( نثبت المعنى ونفوّض الكيفية ) .. فمن أنكر الإثبات كله مخطئ .. ومن أنكر التفويض كله مخطئ.
@user-go7zj9xb8y23 күн бұрын
✅✅✅✅✅
@user-ym9pr3bz9oАй бұрын
ألازهر مخترق اقل شي قدسوه عند المصاريه بقولهم ألازهر الشريف يعني خريج ألازهر ماحد يرد عليه اقل شي يلبس طاقية الازهر
@MohamedGaber-hf5nw26 күн бұрын
نفيش حد انت سايبه في حاله كله غلط وانت الصحابي الجليل
@MohamedGaber-hf5nw26 күн бұрын
يعني الصوفيه من ايام الجيلاني تبع الماسونيه طيب كل الناس زباله وانت الصحابي الجليل
@ahmednaguy2771Ай бұрын
اتق الله ... ماسونيه ايه؟ كفاك افتراء على الشيخ علي جمعة
@user-ym9pr3bz9oАй бұрын
هاذي القفازات مالها اساس ان تلبس في اليسار او اليمين هاذي بدعه
@MohamedGaber-hf5nw26 күн бұрын
انت خربان كلها هلاوس وحكايات واين الادله علي الاتهامات