الذي يحيرني لماذا لم ينتبه السابقون لهذا الامر .... نعم هناك شرط وجواب للشرط وحكم الايات من 1 الي 3 من سوره النساء وخاصه في قوله تعالي ( وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ) خاص بفئه معينه من الناس وليس حاله عامه بين البشر ... الحديث بكل وضوح عن الارث وتقسيمه على اليتامى من طرف الزوج الذي توفيت زوجته.....والقسط في اليتامى اي عدم ظلمهم في المعامله والحكم عليهم اثناء حياه الرجل معهم... بحكم كونه الان وحيدا مع ابنائه اليتامى ولا من امراه معه توجههم وتقوم بدور الام لهم...اما عن تعدد الزوجات اقول وبكل امانه وانا مسئول امام الله بان قوله تعالي ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء .. مثني وثلاث ورباع ) الحديث هنا عن ( كم ) النكاح وليس ( العدد ) ... لم يحدد الله ( الكم ) مما طاب لنا بل عرض علينا خيارات ولم يتوقف عند هذه الخيارات اي لم يقل ورباع فقط او ورباع ليس اكثر فالحديث ضمنيا يفتح باب التعداد ما رغبنا.... ولهذا لم يستخدم التعداد العددي (اثنتين و ثلاثه و اربعه) والمقصود بان باب النكاح مفتوح للرجل والزواج يكون بواحده فقط كون ان النكاح يختلف عن الزواج وللكلام بقيه حتي لا اطيل عليكم ... تحياتي للجميع ورحم الله الدكتور محمد شحرور

كنا واخدين اكبر خزوق في مغالطات دنينا والمستفيد هو رجال نزجسي

عندما ألغت أمة محمد إعمال العقل أصبح كل شىء جائز وكل شىء حرام !! رحم الله الدكتور محمد شحرور ونرجو من الله عز وجل أن يكثر من أمثاله .. نشكركم على مجهوداتكم

شرح منطقي جدا للدكتور محمد شحرور ومختلف عما كنا نسمع عن فقهاء وشيوخ الوهابية وغيرهم هذا هو تعدد الزوجات المباح من باب الرحمة والانسانية وليس التعدد من اجل لحظة جنسية عابرة ومتعة زائلة

هذا هو الإيمان الذي لا يلغي العقل

واصلي يا ابنتي...كثر الله من امثالك المؤمنات العفيفات...فضل الله عليك عظيما ان وفقك لهذا الطريق..

العرب في قديم الزمان حتى الآن يموتون على بطونهم و فروجهم لذا حللو الزواج بأربعة 👀👀

بارك الله فيك اختي الكريمة على الفيديو والشرح الراءع وليس كما يدعون الفقهاء في الاحاديث المغلطة والمنسوبة للرسول الكريم

هذه الرساله التي ارادها الله في الارض الانسانيه والحرص ع كرامه الانسان

شرح وتحليل منطقي جدا ويساير ما نحتاج اليه من بعض الأزمات التي نعيشها بسبب التراث الفقهي الغير المفهوم لحالات مفهوم التعدد بغير حق وضياع حقوق الأطفال

لن يتكرر محمد شحرور رحمه الله واسكنه فسيح جناته والله اني ابكي عليه كما ابكي على امي رحمها الله.

الله الله على الكلام الجميل. المنطقي الموضوعي

شحرور عجز لساني عن وصفك وشكرك رحمك الله

رحمة الله عليك يارائد التنوير محمد شحرور 😔شكرا لك وكل الاحترام والتقدير استاذة سهيلة 🙏🌸🌺وفي ميزان حسناتك تحياتي ويومك سعيد

بارك الله في هذي القناة وماتقدمه من تنوير للبشرية لاخراجها من الظلمات للنور الحق والحقيقة. شكر وامتنان💚🌹🌴🙏

حسبنا الله ونعم الوكيل بمن ظلم المرأة وأباح للرجل الزواج على زوجته بالتعدد على مزاجه كما أراد وظلم الزوجة المسلمة ظلم كبير

الله لم يحرم التعدد الموجود قبل الاسلام و الانبياء و الرسل عددوا و رسول الله عدد النساء لكن الله حدد التعدد باربعة حتى للحالات الانسانية

تحليل منطقي وصحيح

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته. بارك الله فيكم

بوركتي ...●

Masha allah sister souhila it’s very important and sensitive topic. Very nice 👍 thanks for sharing this video with us.

الله يرحمه ويحسن اليه يا رب 🙏

الف رحمه ونور على روحه طاهرة

رحمة الله عليك ي محمد شحرور

رحمة الله تعالى عليك يا دكتور محمد شحرور

يمزح معي زوجي و يقول لي ساتزوج امراة اخرى و اخرى لان الله اباح لنا ذلك فاسمع الى هذا التفسير و الله أن العدل صعب تحقيقه

كلامه صحيح أكيد أتفق معه جدا رحمه الله

رحم الله شحرور

رحمة الله على دكتور محمد شحرور ربي يحفظك أختي إلى الأمام مع الحق

.الحمد لله اللذي عافيتنا مما ابتليت به غيرنا وفضلتنا علي كثيرا ممن خلقت تفضيلا

اللهم تغمده بواسع رحمتك يارب

والله الآية واضحة وضوح الشمس و هي خاصة بالزواج بالارامل و كفالة اليتامى و لكن هذه التبعية اعمت البصائر فاصبحنا قوم تبع أللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

بوركت حبيبتي نحن متشوقات لكي

👍👍👍👍👍

التعدد كارثه في حقوق الأطفال والأم المربيه للأطفال و تخرج لنا أطفال مريضين نفسيا.

هل الصحابه و الرسول صلى الله عليه وسلم تزوجوا الأرامل فقط؟

اه اه نتزوج بربعة الله الله اه دا الكلام الجميل الدقيق المفيد المقنع الرحمة الإلهية عليك أنشأ الله يا كنز رائع ءد التنوير تحية لكم من الجزاءر

كيف يقول مدة رسالة رسول الله غير كافيه صل الله عليه وسلم وهو من جاء بالايجاز والاعجاز الشحرور غفرالله لنا وله وجميع المسلمين ماكان له ان يقول ماقال

نفس التفسير و لم يزد الا ان المجتمعات ممكن ان تندثر فيها هذه السلوكيات فقط

Allah yarham le professeur mohamed chahrour,

اول مرة اختلف معك يا دكتور

الله يرحمك دكتور محمد شحرور ولله هذا القول الصواب

الله عليك د شحرور رحمة الله عليك رحمه واسعه

واضح وضوح الشمس بعد ما بينه الدكتور شحرور لكن شيوخ التراث والأحاديث لا يقنعهم شئ . تركو التدبر واخذوا الدين من العنعنة

رحمك الله ونفع بك المؤمنين

احسنتي النشر استمري عزيزتي❤

مفكر عملاق

رحمة الله على روحك

شكرا لك ع النشر

امام المسلمين محمد شحرور رحمه الله وطيب ثرائه وكل من كتب في القران جاهل

الله يرحمه

أريد تفسير لأمر فقط من فضلكم هل إذا كان الرجل متزوج يعدد بالأرامل ! ام لا يكون متزوج من الأساس حتى يعدد ؟

مامعنى 10سنوات غير كافية لحل كل الاحتمالات .هذا وحي وليس دراسة علمية

هذا هو الحل الأمثل والأفضل للقضاء على ظاهرة العنوسة وللحفاظ على الأولاد خصوصاً بهذا الزمن الذي نعيشه بوطننا العربي بعد كل هذه الحروب. شكراً لك يا قمر المعرفة ورحم الله دكتورنا

تفسير غريب والشرط هنا للمماثله في الخوف من الظلم وليس جمله شرط وجواب شرط في عهد النبي صلي الله عليه وسلم تعدد زيجات الصحابه دون ان يكون ذلك مرتبط بامهات اليتامي

هذا هو التفسير الاقرب للصواب . كيف غفل او تغافل الفقهاء عن ذلك جزاك الله كل الخير

مفهوم الشحرور في شرح ايات الله بصفه عامه. واعنى علم لسان القرآن. لكلمه النساء !!!!! والرجال !!!!!! واليتامى !!!!! تلك الكلمات الوارده في الايات التي تحمل الصفات الفكريه الايمانيه العقائدية. العامه التي يعقد الانسان عليها عقله. و الغير مشخصه قد تجاوزه الكثير من المفكرين المعاصرين. والحمد لله. … العلم يتطور. يتقدم بتقدم الفكر. لا يتوقف عند فلان او علان. …. مفهوم اليتامى بلسان القران وردت بصيغة الجمع صفه تحمل مفهوم واسع كبير …. اليتامى هم مجموعه هم جمع. هم. قوم. هم الفاقدين بصوره عامه. الرعايات الانسانيه. بمفهومها الواسع الكبير. اليتامى هم الفاقدين الرعايه الصحيه فهم يتامى الصحه ……اليتامى هم الفاقدين الرعايه الانسانيه. الاجتماعيه. الفاقدين الرعايه الامنيه والماليه والعلميه … الخ. هؤلاء صفتهم بلسان القرآن اليتامى. ولا يحصر اليتيم بفاقد الاب او الام …لقوله تعالى. ويسالونك عن اليتامى. قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم. والله يعلم المفسد من المصلح. ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم. …… ثانيا كلمه الرجال بلسان القرآن ليسو هم الذكور بالمفهوم الجنسي للكلمه .. الرجال صفه. هم من كلا. الجنسين من الذكور والاناث صفتهم التمكن والترجل في الامر . صفتهم القوه. قوة المال او العلم او الايمان او الهدى. لقوله تعالى وأذن في الناس بالحج ياتوك.رجالا. … والايات من مثيلها كثير. … (( رجال عاهدوا الله فصدقوا. !!! .. كذلك النساء والتي وردت بكتاب الله كثيرا. ليسوا النسوان حصرا. !!! او الاناث !! انما صفتهم بصيغه الجمع. نساء ( المنسيين ) سواء كانوا ذكورا او اناثا بمعنى الضعف او الاقل شأنا وفكرا وعلما وقوة وتمكنا وايمانا وهدى. من الرجال سواء كانوا ( ذكورا واناثا ). قوله تعالى ويستفتونك في النساء قل الله بفتيكم وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء ،،، الخ. الايه. لم يذكر او لم يصف تعالى الرجال (باليتامى. … كلام الله عام عام. لكل من الذكور والاناث. الله يخاطبهم كل منهم بصفتهم. كلام الله يحمل معاني لصفات فكريه ايمانيه عقائديه لا يؤخذ بحرفية الكلمه او اللفظ. كلام الله واسع كبير.غير مشخصن لفئه او محدد ….. كما الايه لقوله تعالى. الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض……. الخ …. كذلك كلمة نكاح بلسان القرآن لا تعني الجنس بمفهومها الواسع … او زواج ذكر من انثى !!!! ،،، انما كلمه نكاح.تعني التودد التآلف التلاحم. التعاضد والانسجام بالعمل … يقال نكح المطر الارض. .. نكحت النحله الزهور !!!! الخ. لتفهم الايه بمفهومها السامي الراقي في بناء المجتمعات والترابط والانسجام فيما بينهم. بحيث ان الاقوياء ينكحوا الضعفاء بمد يد العون لهم في جميع مهام الحياة الانسانيه … والامثله كثيره في واقعنا الحالي .. حال الشعوب اليتيمه الفاقده للرعايه واغلب مقومات الحياة … امرنا تعالى ان نتودد لهم ( نكاحا ). بمعنى نمد لهم يد العون والرعايه والتودد ما طاب لكم باعتبار صفتهم اليتامى الفاقدين الرعايات وباعتبارهم نساء صفتهم الضعف. …. ذكورا واناثا…الخ كذلك عباره مثنى وثلاث ورباع. … لا علاقه لها بالعدد ،،، انما هي ذات كنايه مجازا. صفتها الكثره والوفرة للمقتدر لقوله تعالى جاعل الملائكه رسلا أولي اجنحه. مثنى وثلاث ورباع. ( والاجنحة ذات مهام محدده كأن تقول جناح الجراحه ،،، جناح التنويم. الخ. اولي اجنحه مثنى وثلاث ورباع. بمعنى وفره وكثرة المهام المنوطه بهم. يزيد في الخلق ما يشاء والخلق هو دين الله ايات الله ولا تعني المخلوقات الكائنات … لقوله تعالى وانك لعلى خلق عظيم. اي دين عظيم. وقوله تعالى ان هذا الا خلق الاولين…. الخ والايات بالعشرات.لمن اراد التدبر او التفكر او التعقل بايات الله … . كذلك لم يفرق المرحوم بين القسط والعدل … القسط هو الشيئ المحدد المعلوم. الذي يقدمه او يأخذه الانسان في كل امور الحياه. كأن تقول قسط من الراحه. .. قسط من المال ….. الخ. ( لذلك وردت عباره فان خفتم ). والحاله هنا محدده.بالخوف .. فان خفتم بمعنى عدم الاطمئنان. في التحديد. ( للقسط ). الا تعدلوا. فواحده .. وقد حذر تعالى من القسط اي تحديده في كل امور الحياة. الا بما حدده لنا. كالخوف او عدم الاطمئنان. . لقوله تعالى فاما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا. ،،،، اما كلمه العدل في المفهوم القراني. …حتى يحكم الانسان بالعدل .. كالقاضي مثلا يحتاج الى علم الى فكر الى احداثيات ماديه ملموسه ليقضي بالعدل. فالعدل هو مجموعه احداثيات ذات محتوى مجتمعه يقوم عليها المرء حتى يتحقق العدل. لذلك اخبرنا تعالى في حالة الخوف من التحديد الذي هو القسط في هذه الامور بمعنى عدم الاطمئنان.في الامر في نكاح الضعفاء انسانيا عمليا فواحده وهي تعني الادنى عملا والله اعلم. … وسلامتكم الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني. .. كلماته متشابه مثنيه اي مخفيه. … فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنه…….كلام الله فكري ايماني عقلي مجازي متشابه كلام الله قانون . و اسلوب حياة. وسلوك لعمل الصالحات. يحمل صفات فكريه ايمانيه عقليه اجتماعيه انسانيه عامه للكون جميعا. ….. وسلامتكم.

السلام عليكم و رحمة الله ، ممكن احد يفهمني ماذا قال الدكتور شحرور على "يتامى النساء" ؟

شو يعني مثنى و ثلاث

شف اخر الفيديو رقي بالفقه رحمك الله يا نور المعرفه

ولكن اذا كانت المرأة مريضة او لا الذي فما العمل اذن وشكرا

رحمك الله لقد أثرت الكثير من المواضيع ولكن أنت تقول أن حياة الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة 10 أعوام ليست كافية .. ماذا كنت لتقول بمن يستشهد بقوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ..

هل فهم النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة الايات غلط .. من اين جئت بهذا التفسير .. على حسب كلامك ان النبي الكريم لم يبلغ رسالته عن ربه و يخبر امته ان المقصود هو زواج الارملة وليست المرأة بصفة عامة

حاطين صورة عذراء وطفلها عند المسيحيين لماذا ؟ قبل النقاش.

انا لا افهم في الدين كثيرا مثل الشيوخ الا اني كنت اعرف ان الله مستحيل ان يحزن قلب المراءة وان يعطي للرجل سكينا لكي يقتلها ودلك لان يتزوج عليها بعد ما تكون كافحت معه لان في نساء ماتت من القهر بعد ما رماها الزوج وجاب عليها واحدة صغيرة

رحم الله الدكتور والمفكر الإسلامي العبقري محمد شحرور رحمه الله وترك من بعده اجيال واجيال من المفكرين والباحثين ومتنورين الجدد ودون شك وهده هي صيرورة الحياة عند كل الأمم الأرظ كما انجلى الظلام والتضليل على كل الأديان من ببوات للقرون الوسطى الدين كانوا يتاجرون بالدين والسياسة لمصلحة الدولة الحاكمة حتى ظهر منهم من أصبح ما افسدوه رجال الدين بالطرهات والخزعبلات الفقهية اغلبها وللأسف الشديد من صنع المداهب وليس من سنة الله في الكون والانسان والمصلح الدي حررهم من الكهنوتية هو مارتر لوثر فما احوجنا كامة إسلامية لمثل هذا العبقري محمد شحرور وامثاله من المتنورين لكتاب الله عز وجل دون سواه

على ما قاله الدكتور في الاخير ان مجتمع كان التعدد الزوجية عادي فلا مانع، و يجب ان نأكد شرط القرآن على ان يجب ان تكون الزوجة الثانية ارملة ذات ايتام ؟ هاذ الشرط مهم و يجب ان يكون !!!!! ان يختار الزوجة الثانية عزباء فهاذا ممنوع حسب شريعة الله !!!!! كم من رجل عبر التاريخ عملها و هو مرتكب خطيئة او ما نسميها ؟ خطأ مع الله ، عدم امتثال امره.... كمن شرب خمرا !!!!

Allah yarahmou. Vraiment, une perte pour l'humanité. Un grand monsieur.

الحمد لله ذهب هذا الرجل شحرور وذهب معه شره .

كلنا يعلم أن هناك من الرجال من يملك الملايين بل وحتى المليارات من الدولارات وغيرها .. فأين تكمن المشكلة لو أنه تزوج عشرة من النساء الفقيرات أو الأرامل أو أكثر؟؟ وما الضرر في ذلك ؟؟ وأعتقد أن ألآية ذكرت مثنى وثلاث ورباع ليس الهدف منها تحديد التعدد .. أقسم بالله لو أني واحد ممن يملكون الملايين لتزوجت أكثر من عشرة نساء فقيرات معدمات أو أرامل وسترت عليهن وأسكنت كل واحدة منهن في بيت خاص بها وبأولادها .. ألله سبحانه وتعالى لم يقصد التحديد بل قصد التشجيع على الزواج من أكثر من واحدة وخاصة الأرامل منهن ...

منع التعددية الزوجية في مجتمع ما لاسباب ما ليس تحريم.... هاذا صحيح و لكن هل هاذا ليس خطأ مع الله !؟ كما فعله الصين مع منع تعدد الاولاد و حصرهم على انجاب ولد واحد فترة طويلة من التاريخ ، و من انجب الطفل الثاني كان مخالفا للقانون ...

حياة النبي محمد صل الله عليه وآله وسلم صحيح قصيرة لكن حضرتك يادكتور لو كنت عايش لحد الان لكنا سألناك نفس سؤالك للمفكرين والباحثين صحيح عمر نبينا الرسالي قصير لكن انت نسيت ال بيت رسول الله صل الله علية واله لكل من يريد أن يفهم الدين بشكل صحيح ويفهم تفسير الآيات القرآنية ياخذ من علوم أهل البيت سلام الله عليهم قال تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) المفروض يادكتور تاخذ علمك من ناس طاهرة لانك محاسب امام الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا ماما سهيلة احنا اهل الذكر نعرف ان ليس في الإسلام تعدد الزوجية، الزوجة هي واحدة فقط في الإسلام في وقت معين!!! وثم تبديل الزوجة مكان زوجة الأولى اما نكاح متعددة ولكن هن نساء المومنين وليست زوجة لهم. الفرق بين الزوجة والنساء، ان الزوجة لتكوين الأسرة ، لررجال ينجب ابنأهم مع زوجة لهم، اما النساء هن غير محصنات من النساء يعني هن ليست متحصنة/ محصنة من الناحية أخلاقية، مادية، إجتماعية، مالية وتربية. وهن غير محصنة ونكاح معهن هو نكاح ملكت أيمان الرجال. هن تمتلك حق اليمين على الرجل الذين يتزوجهن وأيمانهم يحتوي على حقوق المفروضة على ذلك الرجل لهن هي السكن والملابس والمأكولات ومشروبات وأجور اليومي، وليس لهن الميراث ولا لهن عدالة في عدد المبيت في سكنها وليس لهن حقوق الزوجية حتى تطلب ولا يجوز لها ان تنجب وضعهن كوضع الموظفة لدى الرجل او الخدامة له او عبدة مملوكة له ولكن هي اشرف من ذالك لأن الله يجعلهن لهن حقوق في اليمين من السكن الملابس المأكولات والمشروبات وأجورهن فإذا ينقص شيء عن هذه الحقوق في بند اليمين يحق لها ان تفسخ نكاحها ونفسها امام القضاة وتبحث عن غيره كي تمتلك يمين غير ذلك الرجل والله اعلم.

في كتاب الله الكلمات التالية : الزواج و النكاح و اليتامى و النساء و مثنى و ثلاثة و رباع لها مفاهيم مختلفة تماما عما ذكر باحثنا الكبير الدكتور شحرور رحمه الله في بحثه هذا الذي انت بصدد أعادة بعثه. راجعي المفاهيم السابقة مع احترامي و تقديري لك و لكل جهودك.

لماذا تلعبون بالتصوير

الحقيقه ان الرجل بشكل عام لايكره ان يكون له في حياته اكثرمن مرأه اي رجل كلامي واضح فليكن زواج او نكاح شيئ ممتع النساء في حياةالرجل ولاكن طرح الدكتور عميق ولاكنهُ بعيدبشكل واضح على العموم للرجال:إنكحو او تزوجو للنساء:لاتُحاصرن الرجال على الفطره السليمه نصيحه:القرءان لابُد ان فيه حل جميع الاختلافات الموجوده عندالمسلمين وغير المسلمين فأي مسأله فيها اختلاف علينا ان نرجع الى القران الكريم اخوكم رامي حميدديان من اليمن

ان الله تعالى رخص للرجل أربعة نساء فيها حكمة لكي لا يكثر الفساد لان الرجل من طبعه لا تكفيه زوجة واحدة الا من كان ليس له مال فواحدة

مع احترامي لك يادكتور لايجوز تحريم شيئ أحله الله وجاء به النص

بسم الله الرحمن الرحيم وَيَوْمَ يَعَضُّ الظّاَلِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً يا وَيْلَتَا ليتني لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً* منهاج شحرور منهاج كفر وشرك والعياذ بالله يا عباد الله لايضلنكم عن سبيل الله

ماهذا الكلام المضلل كلام الله واضح ولاتفتري على الله الكذب وتفسر كلام الله على هواك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

تفسير محمد شحرور هو مخالف لكتاب الله، لقد تزوج سيدنا رسول الله أكثر من أربعة نساء و كذامعظم الصحابة كان لهم أكثر من إمراتين و محمد شحرور لم يدرس إطلاقا قواعد اللغة العربية من نحو وصرف ووزن و سياق و غيره و فسر القرآن تفسيرا خاطئ و من يتبعه حتما سيندم و سيجد نفسة خارجا عن ملة الاسلام!!!!! لقد اتبعته لسنوات لكنه اضلنيى ثم محيت كل أفكاره و تفسيراته من عقلي، نفس الشيء بالنسبة للمسمى/إسلام بحيري، محمد هداية، إبراهيم عيسى و كثيرون هم من مدرسة واحدة.

ههههههه و كم من جاهل لا يفقه لا في اللغة العربية و لا في الدين الإسلامي و لا في القرآن الكريم يفسر القرآن الكريم و لكن من أين مهندس مدني أن يفسر القرآن الكريم فكيف إن خفت أن أقسط في اليتامى أذهب و أتزوج بأمهم لكي أعدل بينهم و بين أبنائي؟؟؟؟؟؟ أصلا أنا خايف فكيف أزيد على نفسي هم آخر هذا أولا و ثانيا لماذا لم يقل الله فأنكحوا أمهاتهم بل قال ما طاب هل عرفت كلمة طاب أم لا ثم قال من النساء و لم يقل من أمهاتهم و أما و لا تعدلوا في النساء لماذا لا تكمل الآية هذا شأنكم كلكم متنورين الجهل و الضلالة هناك العدل في المشاعر و في القلب و أما تقول أن الله ففط يحرم فلماذا لم تأتي بالآية القرآنية ( ما حرم الله و رسوله) الحمد لله أننا قرأنا القرآن الكريم و دبرناه قبل ظهورك و تحرم التعدد و تحلل الزنا و المساكنة أطلب الله أن يغفر لك

هذا هو الفكر التضليلي الخزعبلي، الجهلة امثال شحرور لما يقحمون انفسهم في غير تخصصهم، وفي غير ما لم يدرسون دراسة نستوفؤة من اصحابها، كما خو الحال في كل العلوم، نعم حمار فردت عليه احمرة.