التفصيل في مسألة مدة الإقامة التي يترخص فيها المسافر برخص السفر

التفصيل في مسألة مدة الإقامة التي يترخص فيها المسافر برخص السفر - لفضيلة الشيخ أ. د سعد الخثلان

Рет қаралды 123,358

3 жыл бұрын

الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أ.د. سعد بن تركي الخثلان على مواقع التواصل الاجتماعي
1. حساب الشيخ على تويتر
saad_alkhathlan?s=08
2. حساب المكتب العلمي(منارات الهدى) على توتير
MnaratAlhuda?s=08
3. قناة الشيخ على تليجرام
t.me/saadalkhthlan
٤. قناة الدروس على اليوتيوب
/ @saadalkhthlan
5. قناة (فوائد الخثلان) على اليوتيوب
/ @saadalkhathlan
6. حساب الشيخ على فيسبوك
/ sadalkhathlan
7. حساب الانستجرام
saad_alkhathlaa...
8. حساب تيك توك
/ saad_alkhathlan
****

Пікірлер: 124

@Fgjjhg Жыл бұрын

يالله ما أجمل هذا الشيخ فصل المسألة تفصيلًا جميلًا جدًا. بارك الله في وفي علمه

@Az-fl3r Жыл бұрын

ملخص الفتوى كامل في الدقيقة 10:40

@user-qv9ny1np6z Жыл бұрын

الله يرفع قدره هذا الشيخ احب طريقة شرحه وتوصيله للمعلومة

@Az-fl3r Жыл бұрын

@@user-qv9ny1np6z اميين

@user-fp7nb3ej5w 2 ай бұрын

جزاك الله خير

@yarab_aljanah 24 күн бұрын

اذا لم يحدد المدة واحتار في المدة وله حاجة لا يدري متى تنقضي ..يترخص وان طالت المدة وحكى الاجماع عن ذلك ابن المنذر ... اذا أقام المسافر وحددت المدة في هذا السفر، فإن كانت اقامته تسعة عشر يوما فأقل له ان يترخص...وان كانت اكثر من 19 يوم فلا يترخص ..فهو قول الراجح البخاري والشوكاني

@abdulrazak520 23 күн бұрын

جزاك الله خير الجزاء

@faycalfroid4702 2 ай бұрын

والله يا شيخ إنك من أحب الشيوخ إلى قلبي و كلما استمعت إليك.كبرت في عيني

@Anas-gu2yo 2 жыл бұрын

سبحان الله قبل سماعي لكلام الشيخ كنت قرأت كتاب تسهيل الفقه وكنت أقول أن د عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين أفضل من بحث المسألة وفرحت بترجيح الشيخ لكلام الجبرين

@user-ez7je5yh1y Жыл бұрын

ماذا رجح الشيخ بذلك ؟

@Anas-gu2yo Жыл бұрын

@@user-ez7je5yh1y ذكر أثر عن ابن عباس أن المدة ١٩ يوماً وذكر أثر عن ابن عمر أن المدة ١٢ يوماً وقال إن من مجموع الآثار أن من نوى الإقامة ٢٠ يوماً أو أكثر لا يسمى مسافراً

@user-ez7je5yh1y Жыл бұрын

@@Anas-gu2yo هل جمع وقصر ام فقط قصر؟

@Anas-gu2yo Жыл бұрын

@@user-ez7je5yh1y ذكر الترخيص عامة فيشمل الجمع والقصر والفطرمع اتفاقنا أن أفضل الأعمال الصلاة على وقتها

@alabdoullah8728 Жыл бұрын

اذا الشخص يريد السفر لمدة شهر ومحدد بذلك الذهاب والعودة ، متى يبدأ القصر ومتى يوقف القصر افيدونا يرحمكم الله

@user-hq6fu5vu9z 7 күн бұрын

كلام الشيخ كلام مبني على البحث والمدارسة في أدلة المسألة وللأسف هناك تعليقات لا تستند إلى دليل وكأنها لمجرد الجدل وأهواء النفوس

@Fwaid10 2 жыл бұрын

قال النبي -ﷺ-: (( أَلَا أَدُلُّك علَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ! لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ)). متفق عليه

@ahmadw7854 Жыл бұрын

جزاك الله خير. كالعادة الشيخ الله يحفظه يبين دون إطالة أو تعقيد و هذا مما أحبه فيه.

@user-ik7pf1vh6q 7 ай бұрын

لكل مجتهد نصيب والعلماء ورثة الأنبياء ولانزكي على الله أحدا"

@abdalhmmas6337 7 ай бұрын

اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه ،،،،

@Lamamasm 7 ай бұрын

اللهم اجز علماءنا عنا خير الجزاء

@user-hq6fu5vu9z 7 күн бұрын

جزاك الله خيرا وزادك علما ونفع بك المسلمين نشهد الله على محبتك فيه سبحانه

@turke3000 Жыл бұрын

الله يكتب أجرك ياشيخنا وينفعنا بعلمك

@user-dt4jr9ug5l 3 ай бұрын

هذا اجتهاد الشيخ الله يجزاه خير وتكلم بحجج وبراهين واستدل بما استدلّ به اهل العلم بالايات والأحاديث ان اخطأ فمن نفسه وان اصاب من الله وهذا اجتهاد وتناقشوا فيه مع مشايخ مثل الجبرين بحث في المساله ٦ شهور كما قال الشيخ واشتعال التعليقات على غير علم ماتفيد المسلمين وجزاكم الله خير

@MohammedAhmed-fw9zq 2 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل. أحسن ماسمعت في المسأله. زادك الله علما. واني والله اطمئن لفتاويك وأحبك في الله

@user-po5jh9zt9y 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على التفصيل المنضبط فضيلة الشيخ وحفظك الله ورعاك

@user-ck3sv3is9d Жыл бұрын

رحم الله والديك اجمل تفصيل مر علي

@abdullahalmalki8282 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ سعد وفقك الله ونفع بك اهل الاسلام في كل زمان ومكان وترجيح مؤيد بالادلة

@wahabch3875 Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء على هذا التفصيل في المسألة ياشيخ والله ارحتنا من الاختلاف

@user-tt9cw4hq2h 2 жыл бұрын

رحم الله الإمام البخاري ما أشد استنباطه

@layth511 8 ай бұрын

جزاك الله خيرا ياشيخ سعد نشهد الله على حبك فيه

@abdulhalimazmen1069 7 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفعنا الله واياكم العلم النافع

@MY-vo4lh Жыл бұрын

الله ينور بصيرك ويجزاك خير الجزاء

@talaatmahmoud3606 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم

@rhs5718 Жыл бұрын

اذكروا الله وصلوا على خير البشر

@user-eo4cn4el7j 3 жыл бұрын

جزاك الله خير يا شيخ على هذا البيان والتوضيح لهذه المسأله

@almardyalzain5251 Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء

@user-pn7nm8nf1j Жыл бұрын

جازاك الله خيرا شيخنا

@moh.12345 Жыл бұрын

فتح الله عليك شيخنا

@SdSd-mr5ey 2 жыл бұрын

جزاك الله خير

@ms-pr9uc 9 ай бұрын

جزاك الله خير ياشيخ سعد وبارك الله فيك وفي علمك

@user-lv1ip5bs6b Жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@DAT686 11 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لكم جميعاً يا أهل الخير احبكم في الله. اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤

@nanamarwan3619 Жыл бұрын

جزاك الله خيرًا

@gareebbable 2 ай бұрын

جزاك الله خير والله يزيدك علما وفقهاً

@user-ll2sc6cq1c 5 ай бұрын

جواك الله خير وبارك الله فيك.

@yawmeatmuslem 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@user-qn7rc9sg6t 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

@user-yp7rv4yj3q 2 ай бұрын

جزاك الله خير ياشيخنا

@gqpe162 11 ай бұрын

سبحان الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله استغفر الله العظيم واتوب اليه

@rseedrs1602 Ай бұрын

جزاك الله خير ولله كثيرين يختلفون خاصه في السفر

@user-AK-47-SS Жыл бұрын

افدتنا ياشيخ جزاك الله خير انا يمني مسافر مصر لعلاج مش عارف متا اخلص فا اتخذ الحالة الأولى

@remaghaith7231 Жыл бұрын

صلو على سيدنا محمد

@rooohalhiah7091 Жыл бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

@user-hf7ll9li7f Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

@user-sj1du4dl2u 3 жыл бұрын

وجزاكم الله خيرا

@alhamadalhamad8944 3 жыл бұрын

وابن تيمية يقول العرف"" " عجيبه هذه المسألة مع كثرة وقوعها إلا أنها لم تتحرر

@imanh9193 Жыл бұрын

هذه الفتوى مريحة للبال و مطمئنة للنفس . فتاوى الجمع و القصر المفتوح غير مريحة اطلاقا و الله اعلى و اعلم و جزى الله الجميع كل خير

@mhm1311 11 ай бұрын

النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان في تبوك هل كان يقصر ويجمع أم يقصر فقط ؟! لأن ابن عباس رضي الله عنه ما ذكر الجمع ! آمل افادتنا

@abdel1272 Жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

@user-hx2wl3iv3z Жыл бұрын

لكن الشيخ بن عثيمين يقول إقصر و لو كنت باقي سنين ما دمت غير مقيم فأنت مسافر

@amam1423 6 ай бұрын

نريد أن نعرف هل يجوز له الجمع كذلك أو فقط القصر. احيانا نكون في مكة وكل صلاتين نرزح الحرم ونجمع.

@mhm1311 11 ай бұрын

اللي أعرفه الشيخ محمد بن عثيمين جور القصر فقط دون الجمع والافطار

@user-sj1du4dl2u 3 жыл бұрын

ايش من كتاب الذي يشرحه

@malikmatarneh3794 Жыл бұрын

السلسبيل شرح الدليل الشيخ نفسه الشيخ الخثلان

@user-dp7rq8ft7e 10 сағат бұрын

السلام عليكم عندي سؤال لم أجد له رد السؤال هل اجمع واقصر الي ان أتم ال١٩ يوم ام اقصر كل صلاةً في وقتها؟

@abdoocod253 9 ай бұрын

10 مليون ما كلهم مسلمين والبعض ما يصلي

@Man-rv7nz 7 ай бұрын

رخص السفر الي هي القصر والجمع ولا فقط القصر او الجمع

@NASSER_ALFAHAD 8 ай бұрын

10:50

@oselgh1545 Жыл бұрын

جاء أوروبا واقام سنوات بنية الرجوع ولكن لا يدري متى ! هل يفطر رمضان؟! طبعا لا

@alsadigalabas3651 10 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... قصر الصلاة في منى تشريعا خاصا بالحجاج وليس للسفر. هل هذا الاستدلال صحيح. نرجو الإفادة لنعم الفايدة

@fareedahmedbouroudi3353 6 ай бұрын

أنه التحقيق والله

@jansm4161 9 ай бұрын

انا خرجت من بلدي مهاجر وليس سياحة اول عمل ولاكن سمعت ابن عثيمين رحه الله وللمسلمين اجمعين يقول انه يجوز للمسافر القصر هل احكم المسافر مثل حكم المهاجر ولم ينوي. الأقامة ولايلعم متا يرجع

@user-rn4nl5tc6x Жыл бұрын

انا بسلك سوال الأن ياطالب العلم والمطاوعه اللي عندهم علم لوقلت لك ياشيخ انا سافر وقمت اسبوع وخلال هذ الاسبوع أجمع واقصر فحكم ذالك الو قال لي مايجوز تقصر وتجمع اكثر من ربع ايام أطالبه بالدليل من القران والسنه الله لم يحدد مدة المقيم ولا الرسول. من اين جابو اربع

@hafid0939 Ай бұрын

السلام عليكم، هل هناك من فهم جيدا ليشرح لي؟، يعني اذا علمت انني مقيم لاكثر من ١٩ يوما هل اقصر حتى اليوم ١٩ و٢٠ اتمم او اتمم كل ١٩ يوما؟

@nouirasadok8277 Жыл бұрын

هل إقامة معنى النوم في ذالك المكان ؟

@fahadalluhaibi Жыл бұрын

يكون متواجد بجسده نام ام لم ينم

@sarahhzbr4246 Жыл бұрын

تمام اذا كان ناوي شهر تقريبا يقصر ل 19يوم بعدين يصلي عادي بقية الشهر

@user-sw6bb6ud7p Жыл бұрын

بما انه نوى أكثر من ١٩ يوم يتم ولا يترخص برخص السفر، لكن لو كانت مدته ١٩ أو أقل فله ذلك على ما رجحه بعض أهل العلم.

@Abognbl 11 ай бұрын

لا أبدًا المسألة كلها مبنية على النية يعني منذ أن وطئت قدمك تلك المدينة وأنت تنوي الجلوس أكثر من ١٩ يوم فلا تقصر ولا تجمع من أول يوم

@user-rn4nl5tc6x Жыл бұрын

بعض المشايخ وطلبة العلم يقول مدة الترخص في المسافر أربع ايام ويفتون الناس ولم يرد الدليلا على ذالك لو تقولهم مالدليل يقول يقول الشيخ الفلاني كذا وكذا ولو تقول أيه وحديث لايسمع لك ولايأخذ بها ويأخذ بقول شيخه وكله مسأله جتهاديه المسلم يحق له أنه يتجهتد لنسفه لكن لايلزم الناس بشي لالدليل عليه ويضج لهم ويقول الله أعلم

@user-bg2lr3dv8y 3 ай бұрын

ما ذكرته قول كثير من الفقهاء وهم الجمهور وعندهم دليل مشهور وهو اقامة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة في حجة الوداع.. ذكرها الشيخ هنا أيضا. فلا تفت من عندك وانت لا تعلم. ثانيا عندك أخطاء إملائية كثيرة يا ليت تصححها

@sniper555oz 4 ай бұрын

عندي سؤال ، انا اعيش في قطر وارغب بالذهاب للعمره والنية ان تكون عدد ايام السفر من 8 الى 10 ايام وستكون في رمضان (كنت احاول ان تكون قبل رمضان ولاكن لم يسعفني الوقت ) وارى ان الصيام مشقة علي وعلى زوجتي ، السفر بالسيارة من قطر ،والفندق بعيد عن الحرم وانوي صلاة الصلوات الخمس في الحرم ذهابا وعودة الى الفندق وسابقى في مكة قرابة 4 او 5 ايام و 3 في المدينة ويوم او يومان في الرياض ويوم في التنزه سياحة . فهل افطر في رمضان مدة سفري ، وهل اقضي ما فطرته بعد السفر بعد انتهاء رمضان

@hassenbelkebir9399 Жыл бұрын

99/ من المسافرين يعرفون متى يرجعون و يقيمون في فنادق فلماذا نطرح من لا يعرف متى يرجع و هي فئة قليلة جدا؟

@modernfootball8288 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا على حرصك أخي لكن هل لديك دليل على صحة النسبة التي وضعتها ؟ وأيضاً ما المانع لمن لا يعرف متى يرجع أن يقيم في الفنادق ؟ جزاك الله خيرا ووفقك

@user-vc9fz8wm4r Жыл бұрын

سبحان الله الشيخ علم مجتهد، لا يعتمد على اي قول حتى ينظر الأدلة ويرجح... انظروا للعلم كيف كانت هذه المسألة من المسائل التي أشكلت على هذا العلم، وتجد طالب علم في بداية الطلب يرجح ويضعف في مسائل أكبر من ذلك

@khidherzahrani5558 14 сағат бұрын

والله أنتم أشكلتموها والا فالآية صريحة جداً . فالمسافر مسافر يجمع ويقصل وينتهي سفرة متى رجع لمكان أقامته . فالأمر واضح جداِ والعلماء هم من عقدها .

@alohilal1269 Жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل انا لاامك بيت ولا سكن مطرة عيش فترة شهر او شه ين عند اختي وزوجها وبعدها اسافر بلد اخر لا اعيش مع اخي شهر او اقل في بلد اخر ومدة السفر يوم كامل فهل يجوز الصلا قصر وجمع في كلا الحالتين لاعدم الاستقرار شكرا لك ياريت تجاوبني شيخنا الفاضل

@ahmedmansour9598 Жыл бұрын

ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتحدث في هذا الموضوع وقال اقصرو كما قصرت ولاكن لم يتحدث بها من الاساس

@ra3ealawlh 11 ай бұрын

جزاك الله خير يا شيخ، في علم السلوك و السيلوجية البشرية اي عمل ينتهج بإستمرار فوق ٢١ ليلة يصبح عادة وسلوك لا ارادي. فالراجح انه بعد ٢٠ ليلة يحل الاستقرار وينقضي السفر والله اعلم

@user-po5jh9zt9y 6 ай бұрын

من جميل ما يستأنس به للدليل سبحان من كمل نبيه صلى الله عليه وسلم بجميل القدر الذى يتوافق مع مقاصد الشريعه والطبيعيه البشريه

@user-mv5rf6el3t 11 ай бұрын

هناك فرق بين المبتعثين للدراسة أو الدورات العسكرية وبين العمال لدينا بحيث أن العمال يعتبرون مقيمون للعمل طيلة العمر إلا أن يشاء الله لأنهم سيمكثون إلى أن يصيبهم الهرم وأصبحت بلدانهم مجرد زيارة لهم

@abdel1272 3 жыл бұрын

لكن يبقى قول ابن عثيمين رحمه الله اقوى

@user-pd6gw7mm5e 3 жыл бұрын

غير صحيح، تعقيب الشيخ عليه قوي جدًا.

@podstyle 2 жыл бұрын

انت بس بدك تجمع و تقصر، هههههه

@Msh4y1 2 жыл бұрын

@@user-pd6gw7mm5e غير صحيح ، قول ابن عثمين قوي وتعقبه الخثلان ضعيف ، لأن النقض بلازم ، لا يعود على الأصل بالأبطال لأن الاصل مبني على الرخصة ومدام ان الرخصة ، ملازمه لعلة السفر ، فهي صحيحه

@user-tt9cw4hq2h 2 жыл бұрын

على قول ابن عثيمين رحمه الله. من ذهب للخارج للدراسة وهو يعلم أنه سوف يمكث ست سنوات مثلا لدراسة الطب . و استأجر شقة و اخذ معه زوجته و ابناؤه و قام بتسجيل الابناء في المدارس هناك و اشترى اثاث للمنزل و اشترى ملابس تشبه ملابس القوم هناك حتى لا يعرف انه غريب و ..... ماذا بقي له .

@user-rw6pm9mi1j Жыл бұрын

افيدونا جزاك الله خيرا أنا نازح في تركيا أكثر من سبع سنوات هل يجوز لي القصر علما اصلي كل الصلوات في جماعه