การประชุมวิชาการ มานุษยวิทยา 66 "ชีวิตภาคสนาม Life, Ethnographically!
- - -
00:00 เริ่มต้น
00:23 แนะนำ
00:46 ปาฐกถา ภววิทยาสนาม: ประวัติศาสตร์การวิจัยสนามในมานุษยวิทยา
โดย รศ.ดร.ยุกติ มุกดาวิจิต คณะสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัย
51:35 แลกเปลี่ยนความคิดเห็น
- - -
ในห้วงสมัยของการตระหนักต่อปัญหาสิ่งแวดล้อมและการถั่งโถมของการเปลี่ยนแปลงเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว
โลกกำลังแสวงหาแบบวิถีการดำรงชีพ (mode of worlding) อย่างใหม่ สภาวะนี้เรียกร้องให้นักมานุษยวิทยา
ตลอดจนปัญญาชนทั้งในโลกวิชาการและโลกปฏิบัติการ ต้องครุ่นคิดทบทวนถึงขีดจำกัดของตนเอง
เพื่อสร้างความรู้ที่ตระหนักต่อภาวะการณ์ปัจจุบันและจินตนาการถึงสิ่งที่คาดว่าจะเกิดในอนาคตอันใกล้ให้มากขึ้น
งานศึกษาภาคสนามอันเป็นจุดแข็งของมานุษยวิทยาจึงสมควรได้รับการทวนสอบด้วยเช่นกัน
.
นอกเหนือจากการทวนสอบทางญาณวิทยาซึ่งเป็นคุณูปการสำคัญของมานุษยวิทยายุคหลังสมัยใหม่ (postmodern anthropology) แล้ว
มานุษยวิทยายุคหลังมนุษยนิยมหรือมานุษยวิทยาพ้นมนุษย์ (posthuman anthropolgy) จำต้องทวนสอบภววิทยาของการทำงานสนาม (ontology of the fieldwork)
โลกะชีวะ (lifeworld) ทางวัตถุ-สรรรพชีวิน-สังคมการเมืองของการวิจัยภาคสนามจำต้องได้รับการทบทวน
อาศัยการศึกษางานวิจัยทางมานุษยวิทยาและประสบผัสสะ-อารมณ์-การครุ่นคิดต่อการวิจัยสนามของตนเอง อย่างเชื่อมโยงเปรียบเทียบงานวิจัยสากลกับงานวิจัยในประเทศไทย
.
บทบรรยายนี้นำเสนออดีตและอนาคตของหลากภววิทยาของการวิจัยสนามและการนำเสนองานมานุษยวิทยา (ontologies of ethnographic fieldwork and representation)
ในสามส่วนด้วยกัน ส่วนแรก บททวนสอบภววิทยาของการวิจัยสนามที่ครอบงำมานุษยวิทยาในอดีตและปัจจุบัน กล่าวได้ว่า
ภววิทยาการวิจัยและการนำเสนอผลงานแบบนี้วางอยู่บนภววิทยาแบบทวิภาวะ (dualistic ontology of the fieldwork)
ส่วนต่อมา บทสำรวจแนวโน้มปัจจุบันและอนาคต ที่เสนอแนวทางการวิจัยสนามแบบวิภาษพหุภาวะ (multi-dialectic ontologies of the fieldwork)
ส่วนสุดท้าย เป็นการทำให้ภววิทยาสนามสากลกลายเป็นภววิทยาถิ่นที่ (provincializing fieldwork) ด้วยการวิพากษ์ภววิทยาการวิจัยของผู้บรรยายเอง
ผ่านตรวจสอบตนเองในฐานะที่เป็นจุดตัดของภววิทยาสนามโลกาสากลและภูมิภาคพื้นถิ่น
- - -
รับชมเพิ่มเติม
SAC CHANNEL : bit.ly/45E3HB3
- - -
#ชีวิตภาคสนาม #มานุษยวิทยา #ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร