أدرار بلاد قبيلة صنهاجة الأمازيغية ؛ أدرار ؛ تمنطيط ، أقبلي ، أوقروت ،أولاد أحمد تيمي ،تيميمون ؛ أولف ؛ تينركوك ،تامست ،تسابيت ،تيمياوين ؛؛؛؛؛ إلخ ؛ كلها أسماء أمازيغية صنهاجية ؛ الطوارق روعة في ملابسهم التقليدية و رقصاتهم بالسيوف ؛ فرجة تاع الصح ؛؛ لكن عقليتهم عقلية خاصة 😂😂

هو أبو عبد الله بن محمد عبد القادر بن محمد بن المختار بن أحمد العالم القبلوي الجزائري، ولد عام 1930 م بقرية ساهل التابعة لبلدية أقبلي بدائرة أولف التابعة إدارياً لولاية أدرار الجزائرية، كان والده فقيها وإماما ومعلما من مؤلفاته تحفة الولدان فيما يجب على الأعيان ومنظومة في حالة الوقت حارب فيها أهل البدع والخرافات وله عدة قصائد في مدح النبي محمد. بقريته ساهل تعلم القرآن على يد السيخ المقرئ محمد بن عبد الرحمن بن المكي بن العالم، ثم تلقى مبادئ النحو واللغة على يد والده ثم درس مدة من الزمن على الشيخ محمد عبد الكريم المغيلي. انتقل الشيخ محمد باي بلعالم من قريته ساهل إلى زاوية الشيخ أحمد بن عبد المعطي السباعي التي مكث بها سبع سنوات درس فيها الفقه المالكي وأصوله، النحو والفرائض والحديث والتفسير، ونال الإجازات التالية: إجازة عامة من الشيخ الطاهر بن عبد المعطي عند انتهاء الدراسة. إجازة عامة من السيد الحاج أحمد الحسن بأسانيد متعددة. إجازة من السيد علي البودليمي في الحديث. إجازة من الشيخ السيد محمد علوي مالكي المكي. شهادة(الليسانس في العلوم الإسلامية من وزارة الشؤون الدينية عام 1971 م كان أشعري العقيدة، يجيز التوسل إلى الله بأنبيائه وخواص خلقه، ويعتبر خلاف ذلك سوء اعتقا

@@user-hz5ss7fq5h كل كلامه يتحدث بالادلة من كتب منتشر ولك ان تبحدث انتم اعداء نجاح

@@benmabroukdz8397 هذاك راه مروكي قولو كلشي متقولوش غير جزايري كان متزوج بيكم بكري عندهم عقدة ياسبي

@@abderrahimehaddad6187 يتابعو اخبار الجزائر اكثر من الجزاىرين عندهم عقدة للاسف ربي يهدينا وبهديهم

@@starter14 غاضك الحال على خاوتك ليهود جاي تظرب فينا باقلية خاينة من الزواف لي عندكم فروع منهم من الخونة ولو اختلفت المسميات مصر صح ساعدتنا يكثر خيرها في نشر العربية بحكم التاريخ الطويل من الاستدمار الفرنسي لي فوقتو مكانش تعليم اكاديمي بالعربية بالصح كانت كاينة زوايا فكل القطر الوطني تعلم الدين ولو انو تصوف ومادامك حكيت على الحكم الغثماني والجهل لي انتشر في وقتو على اساس طول تاريخنا كنا تابعين للباب العالي! حكم الدولة الغثمانية قعد سبعة وستين عام هنا اما الباقي تحالف الاتفاقيات لي كنا نوقعوها مع الدول كانت باسم الجزاير يا ابله حتى انو ايالتنا خاضت حروب مع حلفاء الباب العالي منها امارة البندقية وش تقول هنا؟ والجهل كان موجود حتى في سلطنة فاس ومراكش والرحمة يا الجزاير معاكم فوقتها كنا علماء مقابلكم هههه هز حكايتك وروح عطيتك قيمة كثر من لي تستحق اصلا نتما تنتمو لعايلة البوكيمونات

​@@starter14 المراركة ههههههه😂😂😂😂😂

​@@starter14 اسمها الخلافة العثمانية الاسلامية حكمت من العراق إلى الجزائر ولم تكن هنالك دولة اسمها تركيا في ذلك الوقت اما خير الدين بربروس وعروج فهم من أصل ألباني لكن للاسف مروكي لاعلاقة بتاريخ😂😂😂😂

@@starter14 a

@@starter14 وانت ما هي مشكلتك ولماذا تتالم و ما كل هذا الحقد و الحسد

بالمناسبة هو احد تلامذة الشيخ عبد الرحمان الثعالبي رحمه الله.

و الله انك كتبت فأصبت ...علينا التخلص من كل التاريخ القادم من المشرق و أوروبا...دراسة التاريخ الذي كتبه علماءنا هو الأجدر و الاصح لنتعلمه و نعلمه و ليس تاريخهم ...الأمة الجزائرية بحاجة لتاريخها الحقيقي لتنهض

تحياتي لك من امريكا يا دومير ولد مدينتي التبسي اهلك علي ما اضن كانو يسكنون او ممكن لا زالو بحي قانات المياه الرومانية(l’aquedue) او بالاحري تحت المنبع المااي بضريح سيدي محمد الشريف ،،، I am so glad with your entire work , الله اثبتك في كل خير .

@@Alpha_01916 هو من بير عاتر وساكن بنڨرين

الأتراك من سلالة محمد الفاتح ولهم تاريخ مشرف تحت الدولة العثمانية التي صالت وجالت في أوروبا . وأنتم من أي جينات حتى أصبحتم هكذا ؟ تقبلون كل شيء إلا الرجولة.

@Y B الأتراك شعب مسلم وأنتم ما نسبكم بعدما صاهرتم اليهود ؟ ههههه

ولهذا بشر النبي محمد صلى الله عليه و سلم بقوم يلبسون الصوف اتون من الغرب بشرهم باءنهم هم من سيفتحون القدس.

@Y B قارة جزائر على يمين دويلة مروك

@Y B التحريف هو ان تقول انه لا يوجد امة جزاىرية هذه كارثة وكذبة عظمى يصدقها الاحمق فقط

@Y B جينا من عند أمك مالا غيار مفدود

@Y B هداك واقيلا جرالك نت ومك وختك عليها راك عارف لي طيطاي وتحكي من مصدر موثوق يا حثالة المجتمع

@Y B متمرس سبحان الله موالفين بصح هذي هي خدمتكم كمل احكيلنا حنا رانا في الاستماع على حياتكم مع الاسبان والخليجيين يا حثالة المجتمع هههنهههه

🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲

Amine

آمين يارب العالمين

اللهم آمين يارب العالمين وكل علماء و واعلام الجزائر والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله خير من وطى الثرى

أمين

@@user-hz5ss7fq5h اذن 🇲🇷 هم من ادلخو اسلام لإفريقيا ؟

كلام الصوفية هذا واالله اعلم

@@tarekbenali4877 لا تهمز ولا تلمز ناس جمعت الناس وحاربت اليهود وناس تتهم الناس وتلصق لهم أسماء وقد تكفر المسلمين لمجرد أسماء...

لم اكفر احد

@@tarekbenali4877 كلام الصوفية ... قلوبكم غلف سبحان الله .. ما رٱيك في ابومدي الغوتي التلمساني امير جند المغرب الاسلامي في جيش صلاح الدين الدي قطع دراعه في القدس و سميت عليه باب المغاربة .. و الشيخ بوعمامة المجاهد الزاهد الدي كان يختم القرٱن في ليلة و بعد صلاة الفجر يزحف للجهاد ضد فرنسا و جده سيد الشيخ الدي كان ينتقل من البيض لوهرران لقتال الاسبان و جرح ببلدية مرسى الكبير في معركة ضد الاسبان ..او الامير عبد القادر الدي الهم في جهاده كل شعوب المعمورة من ارلندا للمكسيك لامريكا لتركيا لاسيا ..و عرض عليه امبراطور بريطانيا الولاء و يجعله ملكا لكل العرب في المشرق لاكنه رفض . ما رايك في بوبغلة الدي قطع راسه و اخدو راسه رهينة لمتحف فرنسا لانه قهر جنودها .. ما رايك في طلبة غريس بمعسكر الدين دمرو حصن القوي سانتا كروز للاسبان بوهران ..و حاصروه شهر و كانو يتلون القران باليل و ادخلو الرهبة في نفوس الاسبان و القصة معروفة بعدها خرجت اكلة الكرنتيكة او الكلنتيكة من الطباخ الاسباني الدي نفد له مخزون الكل و كبخ حمص و خبز يابس .. هدا الناس كتب عليهم علماء انهم صنعو معجزة لانه حاربو الصليب جهاد نفس و جهاد فكر مدة قرن و تلاتين سنة لم تستطع فرنسا و لا حلفاءها تنصير الجزايرين بفتحهم زوايا تعليم العربية و الفقه و القران باللوحة الخشبية في كل قطر من الجزاير حتى بلاد القبايل و كما قال الاخ دومير كانت لهم الشرف بادخال الافارقة الدين كانو يحجون بالالاف لتعلم الدين بتقرت و ادرار و البيض و يعود نسبهم لاحفاد الصحابة اما اهل البيت كالامير عبد القادر اما احفاد بلال بن رباح اما احفاد ابي بكر رضي الله عنه بزاوية البيض .. و كان يحج لهم قديما الافارقة للتعلم الدين و اللغة و الفقه و كان العدد العدد دلك الوقت اكتر من مكة المكرمة .. تلقى في مالي و النيجر و التشاد الكتير مسلمين و يتحدتون العربية و طبعا في شق اخر انتقم اليهود و فرنسا و علاءهم من ه جند الله المحاهدين و العلماء و العارفيين بالله بادخال مداخلة لتشويه تاريخهم و فكرهم الجهادي و تلك الهمة و الجهاد و الزهد بناس يستعملون الدف و الدربوكة و الخزعنبلات .. و كل كتبهم هربت نصفها بالسعودية و الاخرى باماكن اخرى .. و قال امام المدينة لصديق لي اتعرف فلان و كتبه قال صديقي لا و فلان قال لا .. قال كتبهم بعضهم اخدتهم السعودية و لا يقدرو بتمن ..و الكتب و المخططات الاخرى عند اليهود .. و النهب و التدمير كان في التسعينات بصفة عامة للجزاير من ترات و تاريخ و مقابر و احصنة العربية بتيارت التي كانت عاصمة للحصان العربي و الدقلة و الحضارة الفنيقية التي تحكي تاريخ البربر دمروها و المصانع .ووو حتى خرفان الولاد جلال اردو ان يقروضهم و نسخة طبق الاصل كما فعلو ببلاد الشام و العراق من تدمير لحضاتها و سرقتها و سرقة كتبها

وهل لدينا اعلام ؟للاسف اعلامنا يتتبنع الرقصات والمغنيات والمشعوذين ليس لهم صلة لا بالتاريخ ولا بالعلم بشتى انواعه

ماهوش قبايلي تافه على هاذيك ميقدموهش فالاعلام

@@user-ot5ek2jr6f واش دخل القبايل عندك عقدة منهم انا ماشي قبايلية و ما عجبنيش كلامك الشهيد طالب عبد الرحمن رحمه من تيزي وزو ما عنديش بزاف من لي سمعت حكايتو يعني الاعلام هو لي يسلط الضو ماشي القبايل

@@user-ot5ek2jr6f تعليق سخيف

@@user-cr2jr3vq2h هيه والاعلام تاعك ماهوش قبايلي مثلا؟ الاعلام تاعهم هو لي قدملك المهرجين امثال ريفكا ونوميديا ومصطفى معزوزي وغيرهم اكثر من يبان لك في التلفزيون من التسعينات للهون قبايل ولا عرب يسبحو بحمد لقبايل يعني يمشو باجندتهم علاه الاعلام يتجاهل ابا القاسم سعد الله وتوفيق مدني وخلافهم من المثقفين علاه ديما يصورو لقبايلي على اساس المثقف والعربي مجرد احمق

اعلم ان اغلب الارشيف التاريخي الجزائر اخدته فرنسا محاولة منها لطمس شخصية و تاريخ الجزائر المجيد و هي حاليا تماطل للافراج عنه خوفا من ان ينكشف كدب فرنسا و تزويرها التاريخ و كدا تنكشف الديون الجزائرية التي كانت على فرنسا و التي لم تسددها الى الان و كدا الاموال الكثيرة التي نهبتها من بيت المال لما غزت الجزائر بمساعدة اليهود امثال بكري و اخرون.

اللهم آمين

أمين يااااا رب العالمين 🤲🤲🤲❤️❤️❤️

MMS

@@AliAli-xh3xv واش تقصد ؟؟!!

أصبت

Merci pour toutes ces informations historiques et qui méritent d'être enseigner dans toutes les classes en Algérie.

في العهد الزياني

@@user-hz5ss7fq5h خراي وراء وراء راك في كل تعليق تخلي خرية

@UCUdJmbpRR-SE53AMG5f0Ezg صفعكم بالوثايق والبرهان

@@abderrahimehaddad6187 هذاك ذباب الفضلات الإلكتروني... يكتب التعليق و ينسحب...

موسوعة في الخرطي و التزوير و لا حول ولا قوة إلا بالله

شكرا لك استاذنا الفاضل الله يكثر من امثالك.المزيد المزيدثم المزيد.نحن بحاجة الي امثالك الله يعاونك و يقدرك.

قصة طرد عبد الكريم المغيلي اليهود من جنوب الجزائر حكيم عزي نتطرق في الحلقة الثانية من يهود الجزائر إلى دور الإسبان في بعث الديانة اليهودية في البلاد، وكيف توغل اليهود وسيطروا على المنافذ ودواليب الحكم والوصول إلى المفاصل الحساسة في العاصمة وتلمسان عاصمة الغرب آنذاك، انطلاقا من بنغازي في ليبيا وصولا إلى الجنوب الكبير منها ورڤلة وبسكرة وأدرار وكيف طردهم الشيخ عبد الكريم المغيلي التلمساني من تمنطيط بعاصمة توات معقل استقرارهم. يقول الباحث جمال قادة إنه من الصعب جدا تحديد بالضبط من أين أتت أولى أفواج اليهود، بما فيهم يهود الجزائر، وما هي الدوافع التي جرّتهم إلى هنا والوقت بالتحديد؟ لكن المعلوم أن عدد أفواج المهاجرين ضمن الرحلات بين المناطق ساهم في تعزيز توجد اليهود وتزايدهم في الجزائر والتكاثر بشكل ساهم في رفع عدد السكان، ومن المرجح أنهم كانوا موجودين قبل الرومان وأن تطوّر الجاليات اليهودية في العهد الروماني جعلهم أكثر انتشارا، وأن الانتفاضات اليهودية في القرنين الأول والثاني التي حدثت في "الأرض المقدسة" وفي منطقة ليبيا تعرف باللغة البربرية "برقة" أو ما يسمى اليوم بنغازي، هي التي جعلت الزحف اليهودي إلى الجزائر بقوة من الجهة الجنوبية، والمؤكد أن دخولهم من هذه الجهة كان غرضه التبشير للديانة اليهودية بين البربر، وهي حقيقة تاريخية راسخة لازالت أهميتها تصنع الجدل. هذا الطبيب "أب" اليهودية في الجزائر ذكر محدّثنا انطلاقاً من الوثائق التاريخية التي بحوزته أن الحاخام المسمى أفرايم آلان كاوا، بعد وصوله إلى الجزائر قادماً من إسبانيا، واليهود الجزائريين القادمين من الأندلس، حطوا الرحال في تلمسان، وهران، الجزائر، مستغانم، تنس، مليانة، البليدة جنوبا، تڤرت، وادي مزاب، الاغواط وبجاية، وأصبح يطلق على هذه المدن "لؤلؤة المغرب"، بعد أن طردوا من إسبانيا عقب مجزرة "كاتسيل" و"أراقون" التي قتل فيها مئات اليهود من الحرفيين والفلاحين والبحارة والبرجوازية، وظلوا يزحفون على الجزائر في الفترة الممتدة بين 1391 و1492 ميلادية، أي قرابة قرن من الزمن في شكل أفواج من مختلف الأعمار. ولما قدم الراهب "أفرايم" إلى الجزائر عن طريق مراكش المغربية وهو من مواليد 1359 ميلادية في منطقة "طوليدا" الإسبانية، عمل على نشر اليهودية وافتعل أساطير خرافية، منها قصته مع مكان الأسود، بعدما تركته القافلة وحده من أجل الاحتفال بيوم السبت وهو المكان المشهور بتواجد الأسود، واستغل وظيفته كطبيب في التبشير، ووصف بأنه طبيب المعجزات وكسب ود الجميع كونه يعالج المصابين بسموم الأفاعي والحيّات ومنقذ السكان من الهلاك، وأصبح يلقب بـ"الأستاذ"، ولم يكتفِ بذلك وقام بتأسيس الجالية اليهودية في تلمسان مع الحاخام إبراهيم بن حكيم، ومنه بداية التوغل في الحكم والمناصب الحساسة ومساعدة اليهود في الوصول إلى المراتب المرموقة، وأعجب بهذا الراهب السلطان يوسف بن تاشفين، بعد أن عالج ابنته الوحيدة بدواء قوي وبسيط، وما زاد إعجاب بن تاشفين بالحاخام رفضه تسلم المال منه، وبالمقابل طلب من السلطان إدخال اليهود القاطنين بمنطقتي "أغادير" و"حنين" بالمغرب للإقامة في الجزائر، وكان له ذلك بشكل موثق ورسمي، كما سمح السلطان المذكور في غضون سنتين بإنجاز أكبر معبد لليهود في تلمسان، ويعدّ أول معبد لهم على أرض إسلامية، وهنا بدأت تتشكل أولى الأحياء السكنية لليهود في تلمسان، ولما توفى ذات الراهب في 1442 ميلادية أصبح قبره مزارا لليهود إلى حد الآن.

يهود يبحثون عن عرق ضائع في الجنوب لازال اليهود إلى الوقت الحالي مندهشين من طريقة طردهم من الجنوب الجزائري خاصة بمنطقة تمنطيط في أدرار، رغم أنهم أسسوا شبه دولة هناك وبنوا القصور ودور العبادة، وأوضحت دراسة إسرائيلية حديثة أن معظم الأكاديميين في الجامعات الإسرائيلية منشغلون بشخصية العالم والزاهد عبد الكريم المغيلي التلمساني الذي طردهم بحدِّ السيف من مناطق توات، ويعمل فريقٌ إسرائيلي متخصص حاليا على معرفة الكثير حول هذا الجانب وعن آثار اليهود في هذه المناطق ومحاولة وضع مخطط لمسح هذه الجهات ودراسة الآثار التي تركوها هناك (البحث عن عرق ضائع بالصحراء)، لاسيما نظام صرف المياه والقصور القديمة التي أنجزوها، وتتميز هذه الأبحاث حسب مواقع إسرائيلية بالدقة والبحث المعمّق عن هذا الجانب الذي ينعته بعض الحاخامات بـ"الهام" بل ويصفه البعض بـ"الكنوز التاريخية لليهود عبر العالم". . ويعمل فريقٌ من مؤرخين على البحث عن العرق الضائع بمنطقة تمنطيط بأدرار، حيث دخلها اليهود أثناء الهجرة من شمال إفريقيا، وكانت هذه المنطقة التي أصبحت بلدية تابعة لولاية أدرار حاليا، تشتهر قديما بالتجارة والعلم كما أنها مستقرة وآمنة، ما سهل على الشيخ العلامة عبد الكريم المغيلي وهو من بلدة مغيلة في تلمسان التوجهَ نحو هذه المنطقة لمحاربة اليهود الذين سيطروا على منطقتي تخفيفت وتمنطيط وأمسكوا قبضتهم عليها وعلى مداخلها وأسواقها. ومعروفٌ تاريخياً أن اليهود وصلوا إلى هذه الجهة الجنوبية في 130 ميلادية قادمين من يسيغينايك، وشيدوا بين 470 و540 ميلادية قصورا كبيرة منها قصر أولاد همال، ناهيك عن معبد لهم في تمنطيط، كما توافد خلال هذه الفترة يهود سوريا والعراق على الجهة، وفي عام الفيل أي577 ميلادية نزح إلى المنطقة المئاتُ منهم، وأصبحوا يديرون البلاد، وأسسوا قصر تامسخت سنة 660 ميلادية، وساهمت هجرة اليهود الإسبان إلى المنطقة باتجاه تفيلالت دعماً لهم، حيث تزايدت أعدادهم. لكن بداية من 983 ميلادية بدأوا يشعرون بالخوف وعدم الأمان من بعض القبائل المجاورة على غرار "أعراب" الذين دخلوا معهم في حرب ضروس بمساعدة جماعة تاوريرت، وإنجاز أول "فقارة" وهي مصدر لتوزيع الماء وبسط السيطرة على الثروة المائية لمحاصرة اليهود، لكن هؤلاء لم يبقوا مكتوفي الأيادي وزاد غيضُهم على بقية القبائل بعد تهديم معبدهم وطردهم من المنطقة، ولم يبق اليوم من آثارهم سوى بعض الرموز واللعب القديمة والرقصات والفنون. وإذا كان العلامة المغيلي قد تشدد مع اليهود وطردهم بعد تكوين جيش قوي، فإن رفيقه الشيخ العصموني، عاملهم بالحسنى واحترم دينهم وتعايش معهم، وقد تبوأت مدينة تمنطيط منذ العصور القديمة مكانة إستراتيجية هامة وكانت همزة وصل ثقافية وتجارية بين المغرب العربي وإفريقيا الغربية، ويسجل لها التاريخ بأنها أقدم الحضارات، وتؤشر بعض الدراسات التاريخية أن يكون قد سكنها الإنسان منذ أكثر من 130 قرن رغم قاحلية الأرض في الوقت الراهن، وما يدل على هذه الاعتقادات والشهادات التي سجلها المؤرخ الإغريقي هيرودوت والرومانيان بتوليمي وبيلين، عن وجود مياه سطحية بسبخة قورارة وبحيرة نيفريس سبخة توات، وذلك منذ 40 قرنا، واستطاع السكان بصراعهم المتواصل مع الطبيعة مواجهة خطر التصحُّر والجفاف، وازدهرت المنطقة منذ القِدم بالنشاطات التجارية وكانت مكانا لالتقاء القوافل التجارية القادمة من سجلماسة الحاخام المسمى أفرايم الآن كاوا، بعد وصوله إلى الجزائر قادماً من إسبانيا، ووصول اليهود الجزائريين القادمين من الأندلس، حطوا الرحال في تلمسان، وهران، الجزائر، مستغانم، تنس، مليانة، البليدة جنوبا، تڤرت، وادي مزاب، الأغواط وبجاية، وأصبح يطلق على هذه المدن "لؤلؤة المغرب"، بعد أن طردوا من إسبانيا عقب مجزرة "كاتسيل" و"أراقون" التي قتل فيها مئات اليهود من الحرفيين والفلاحين والبحارة والبرجوازية، وظلوا يزحفون على الجزائر في الفترة الممتدة بين 1391 و1492 ميلادية، أي قرابة قرن من الزمن في شكل أفواج من مختلف الأعمار.

الشايب عاشوراء" صنيعة يهودية ورغم ذوبان بعض العادات وسط التغيرات الحاصلة عبر الحضارات، إلا أن لعبة "الشايب عاشوراء" يتفق العديد من المؤرخين على أنها يهودية الأصل ولا تزال تُقام للأطفال في الشوارع إلى حد الآن كلما حلت هذه المناسبة، ويقوم البعض في عدة ولايات بالجنوب بهذه العادة والمتمثلة في ربط عرجون من التمر وتزيينه بقطع القماش الملونة بالحرير ونسج فروعه حسب عدد أفراد العائلة الواحدة، ثم يرش بالعطر والبخور ويتجول به الأطفال عبر البيوت لتعطيرها، مقابل طلب المال شريطة أن تكون من النقود المعدنية تحت أهازيج تستمر إلى وقت متأخر من الليل. وتعتبر العادة المذكورة ذات امتداد يهودي بالرجوع إلى رأي بعض العارفين بـ"الأنثربولوجيا"، حيث كان اليهود يحتفلون بنفس الطريقة بمناطق الجنوب، وقد احتفل بها أسلافهم عقب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بغرض تخويف السيدة عائشة بهذا اللعبة، وطهي الفول وتوزيعه نكاية في المسلمين، حسب بعض الروايات. يهود الجزائر يزورون معبدهم سرا في تلمسان وحسب الباحث جمال قادة، فإن عدداً من اليهود عادة ما يدخلون بجوازات سفر أوربية للحج إلى هذا المعبد الذي يوصف على أنه من المقدسات اليهودية، وقد دخلوا قبل 10 سنوات منهم 130 يهودي فرنسي، دخلوا بصفة رسمية في ماي 2005 بعد حوالي نصف قرن من خروج اليهود من البلاد عقب الاستقلال. وانقسمت عادات اليهود وأزياؤهم في الجزائر بين مقلد ومتشبِّث بالأصول التي قدم منها، حيث نجد يهود العمامة وقد أقاموا في الجزائر العاصمة، ويهود القبعة الصغيرة(قبعة هود) القادمين من إسبانيا، وهي ميزات لمعرفة بعضهم البعض بخلاف أزياء المسلمين والنصارى. معروفٌ تاريخياً أن اليهود وصلوا إلى هذه الجهة الجنوبية في 130 ميلادية قادمين من يسيغينايك، وشيدوا بين 470 و 540 ميلادية قصورا كبيرة منها قصر أولاد همال، ناهيك عن معبد لهم في تمنطيط، كما توافد خلال هذه الفترة يهود سوريا والعراق على الجهة، وفي عام الفيل أي577 ميلادية نزح إلى المنطقة المئاتُ منهم، وأصبحوا يديرون البلاد، وأسسوا قصر تامسخت سنة 660 ميلادية، وساهمت هجرة اليهود الإسبان إلى المنطقة باتجاه تفيلالت دعماً لهم، حيث تزايدت أعدادهم. ولما أسس اليهود كياناً لهم في تلمسان وتيارت، وسيطروا على مفاصل الحكم، قام سلطان تلمسان بتنصيب الحاخام الكبير في العاصمة الجزائرية وهو "ريباش إسحاق بن شيشت"، الذي كان كبير الحاخامات في برشلونة قبل دخوله إلى الجزائر، على الرغم من معارضة "سيمو بن سيماح دوران"، لكن اليهود لم يعجبهم هذا التنصيب الأحادي الجانب واعتبروه خارجاً عن إجماعهم، مؤكدين أن الجالية ليست مُلكا لأحد وإنما هي ملك مجلس القدماء والحكماء، وسارعوا إلى تأسيس مجلس للحكماء يقرِّرون من خلاله تنصيب الحاخام وإصدار القرارات التي تخص المجتمع اليهودي وترغب في المحافظة على حياتهم، ولمِّ شملهم، وفي 30 جويلية 1394 ميلادية أصدروا قانونا تحت المسمى "تكانوت الجزائر" ويتضمن 12 شرطاً لتنظيم حياتهم اليومية منها شؤون الزواج والطلاق والميراث، فضلا عن الحالة المدنية والوفيات، وكلها تشريعات مستنبطة من "التلمود" ولا زالت هذه القوانين سارية المفعول إلى اليوم لدى معظم اليهود، وبفضل الحاخام "سيمو بن سيماح دوران" عرف اليهود تحسنا في الوضع السياسي والاجتماعي خاصة في القرن 15 م بالجزائر، واشتهروا بالتجارة المتجولة والبيوع، بينما اشتهروا بالصيد البحري في العهد التركي، ويعتبر "ريباش" المولود في 1329 وتوفي في 1408 و"سيمو بن سيماح دوران" من مواليد 1361 وتوفي في 1442 مهندسيْ النهضة الحقيقة لليهود في الجزائر، وقد دفنا بالمقبرة الكبيرة لليهود بباب الوادي بالعاصمة، وأصبح قبراهما مزارا وحجا لليهود حتى القرن التاسع عشر، وتم نقل رفاتهما إلى مقبرة اليهود "سان توجان" ببولوغين.

معروفٌ تاريخياً أن اليهود وصلوا إلى هذه الجهة الجنوبية في 130 ميلادية قادمين من يسيغينايك، وشيدوا بين 470 و 540 ميلادية قصورا كبيرة منها قصر أولاد همال، ناهيك عن معبد لهم في تمنطيط، كما توافد خلال هذه الفترة يهود سوريا والعراق على الجهة، وفي عام الفيل أي577 ميلادية نزح إلى المنطقة المئاتُ منهم، وأصبحوا يديرون البلاد، وأسسوا قصر تامسخت سنة 660 ميلادية، وساهمت هجرة اليهود الإسبان إلى المنطقة باتجاه تفيلالت دعماً لهم، حيث تزايدت أعدادهم.

@@user-pc2dw9ys9t تتوحد بالرقص والمجون يااتباع الاستعمار لولا العرب المسلمين لما تكلمت الان ياجاهل انظر الى السكان الاصليين في الامريكاتان من الهنود وانظر الى سكان استراليا من الأبوريجان ياجاهل أخرص عيب نحن اتباع ابن باديس العالم الجليل المجدد الصنهاجي الأمازيغي ونحن والعرب المسلمين أخوة الى أن يرث الله ارضه ولو كرة اليهود والنصارى ومن اللذين في قلوبهم مرض والمتربصين من ضعفاء النفوس برسالة خاتم النبيئين المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

مهيش عاجباتك اللغة العربية يا بقايا فرنسا سلالة الحركى

و الذي كان يحكم ليبيا هو السنوسي من تلمسان

بني سنوس قبيلة امازيغية ابرزهم مؤسس ليبيا احمد السنوسي و محمد المغيلي و حاكم ليبيا ادريس السنوسي رياض محرز وجمال بلماضي.

مغيلة إسم قبيلة وقد سمي بالمغيلي نسبة إلى قبيلة مغيلة

من هو حفيده ؟؟

نعم اخي عندي اطلاع على ماذكرت واحب ان انوه ان الذي كان له الفضل ف فتح اكبر مكتبة ف مالي هو الشيخ البحريني حسن الحسيني وقبلها كان فتح معهد تعليمي في الهند باسمه واخر باسم البشير الابراهيمي، وهو يحكي تاثرو الشديد به وشدة اعجابه بدكائه ف محاربة فرنسا، الحمد لله على نعمة الاسلام وجعلنا له جند ف نصرته ونصرة المسلمين

@@yacineyacine5599 امين يا رب ...الشرفاء في العالم يعرفون قيمة الجزائر و الجزائريين ...رحم الله العلامة بن باديس و كل العلماء و الشهداء

كل سكان جنوب الصحراء يسمون القران بالجزائر هذي تكفي

مشكلة الجزائريين هو ليس التعليم بل ماذا تتعلم من عمر الست سنوات إلى التخرج ...لا شيء مأخوذ من علمائنا ...كل ما ندرسه هو تمجيد للمشرق و الغرب ...قرأت الان تعليق لاخ جزائري ساعدني في ترجمة أفكاري... التعليم الصحيح و الحقيقي للجزائريين هو الكفيل بإصلاح كل الوزارات و الحكومات من وزارة الثقافة إلى الحكومة ...هناك خلل في بداية التعليم ان شاء الله يتم اصلاحه