Блин...обращение к всем комментаторщикам: как же надоели все эти споры: кто есть кто, кто был кем, кто откуда пришел, я знаю лучше всех...Вы там присутствовали?! Слышали о таком термине, как "великое перенаселение народов". В первую очередь это значит, что все со вмеми уже дааавным давно перемешались. История, как наука, это неточный предмет и имеет свои погрешности. На сегодняшний день ученые смогли получить определенные данные, на которых основывают свои ВЫВОДЫ. Через некоторое время благодаря техническому прогрессу наука получит ещё больше возможностей изучать историю. И снова уже все найденное будет опять переизучено...История-это наука, а не сказка. Фанатеть от нее не обязательно! Лучше пора задуматься, как жить дальше: экология, ресурсы, перенаселение Земли, исчезновение большинства зверей на Планете итд...Вместо того, чтобы всем объединяться и бороться с действительно важдными проблемами, все тут в комментариях знают "правду". Если всех так заботит история предков, то позаботьтесь лучше о том, чтобы будущим поколениям было что изучать, а не стыдиться за то, до какого состояния мы Планету довели.

Привет из харьковской 🇺🇦 области 🖐️ всем добра и крепкого здоровья 💪

В своей истории о происхождении скифы хотели сказать, что они из Тарбагатая, а сай (Арпаксай, Колаксай, Липаксай) - это географические названия ущелий и лощин в горах Тарбагатая. Кроме того, до сих пор, длинный нож мы называем акынак (кайда акынак)

Петер Кун, известный в Венгрии тюрколог на вопрос кто он ответил просто: «Потому что я - кипчак!» Затем ученый стал подробно объяснять, как принято у казахов, какого он роду-племени. - Вообще-то я - мадьяр, а среди мадьяр я кипчак, а среди кипчаков - улы-кыпшак, а среди них я - корсак, - перечислил он, продемонстрировав знания о своем происхождении.

У меня дедушка был скифом, а второй был тартарином. А я эльф, просто эльф

Эти два историка просто сочинители и все сказочники.

Оружие не может быть признаком народа, поскольку оружие имело движуху еще ту. Трофеи, торговля и т.п. Признаки культуры - это бытовые останки и ритуалы захоронений. Мне даже неудобно объяснять простые вещи профессиональным историкам

Прекрасная передача!!!

Кун отметил, что никаких трудностей не испытывал, так как при изучении обнаружил в двух языках немало схожих слов. - Судите сами, «балта» по-венгерски означает «топор», «пшак» - нож, «алма» - яблоко, а самое дорогое слово для каждого человека «мама» на моем языке звучит так - эн энем. Такие же слова я встретил и в Казахском языке-- сказал Кун..

Мне кажется Современная наука позволяет сделать анализ на Гаплогруппу, тем самым все вопросы кто такие Скифы отпадут на прочь, будут голые факты... Однако, много слов, но делать никто ничего не будет... Ведь сколько можно диссертаций защитить на эту тему...

Кажется, Вы кроме стихотворения "Скифы" А, Блока больше о скифах ничего не читали.)

В. Нагель говорит о возникновении нового постассирийско- го царства. Новая страна, с точки зрения В. Нагеля, была создана за счет территорий страны Ашгуз, Манны, Урарту и части земель Ассирии. Она охватывала территории с западного побережья Каспийского моря до реки Галис на западе. На севере она до- ходила до Кавказского хребта, а на юге граничила с Мидийским царством. Справедливой особенностью взгляда В. Нагеля на эту новую страну является то, что он, в отличие от многих ис- следователей, считает, что эта новая страна была суверенна и не представляла собой единый организм с Мидийским царством. Этот свой взгляд В. Нагель отразил и на составленной им гео- графической карте «Beilage IV» [Nagel, 1982. Appendix].

я не спрашивал существуют ли ираноязычные кочевники.они не едят конину,не употребляют кобылье молоко,их шатры-это палатки из ткани.просто хочется услышать хоть один вразумительный довод в пользу ираноязычности скифов.

скора скажут что скифы в лаптях ходили в степях строили деревяные землянки

Второе - это то, что нам стало известно имя родоначальника создания страны и династии. Сообщение Полибия (III-II вв. до н.э.) о том, что «царство это (Атропатена) сохранилось еще от времен персов (ахемени- дов), ибо при Александре его проглядели» [Plb., V, 55, 9], также дает основание признать, что страна Атропатена была создана задолго до Александра. Фр. Шпигель (Fr. Spiegel), ссылаясь на Полибия, также считает, что Атропатена существовала еще до Александра и пережила его власть. В то же время он затрудняет- ся определить, как долго до падения Ахеменидов они правили [Spiegel Fr., 1878. S. 565-566].

У пророка Ноя был три сына,одного из них звали яфес,сын яфеса звали турк,найман от слова Ной Ман потомки Ноя,на Иссык куле нашли затопленный город Нух алейхисалам, бронза медь серебро и золотом пользовались найманы

В 623 г. до н.э. мидийский царь Киаксар осадил столицу Ассирии город Ниневию и был близок к успеху. В этих услови- ях ассирийский император обратился за помощью к Мадию, царю Скифского царства Ашгуз, располагавшемуся на Южном Кавказе.

скифы были конечно крутые чуваки. но эта рыженькая тоже ничё!!!:))

очень интересно!

О новой стране, созданной скифами за счет земель, заво- еванных у Ассирии и его союзников Манны и Урарту, сообщает Аммиан Марцеллин (IV в. н.э.), говоря, что «эта страна, как можно прочитать об этом в книгах, до правления Кира Стар- шего и возвышения Персии была царицей всей Азии после по- корения ассирийцев: значительное число их областей, взятых силой оружия, получило общее имя Атропатены» [Amm. Marc. XXIII, 7, 27]. Тема создания постассирийского переднеазиатского скиф- ского царства была предметом исследования Ю. Прашека, Э. Кавеньяка и В. Нагеля.

Все исторические пренадлежности и могилы,всё всё всё находятся на земле саков(казахов),скифами саков называли греки.

русский язык сформировался в 17-18 веке какие условные слова....

Это означает, что мидяне из- начально не были участниками антиассирийского военного союза. В то время как союзное антиассирийское соглашение между Арбаком и нововавилонским царем Набопаласаром было заключено предварительно, соглашение с мидянами было заключено по ходу боевых действий. Это подметил и Э. Кавеньяк, утверждавший, что в начале антиассирийских боевых действий мидяне еще не входили в коалицию, а стали союзниками лишь в 614 г., когда заключили договор с царем Вавилона Набопаласаром.

Приблизительно в 675-673 гг. до н.э. с метрополией в ре- гионе Южного Кавказа на территории Азербайджана (совр. Азер- байджанская Республика) и Гиляна [Nagel, 1982. S. 32], Партатуа/ Прототий создает скифское царство, известное по ассирийским источникам под названием Iškuzâja (страны Ишкуза/Ашгуза) [Дьяконов, 1951], а по библейским Ашкеназ [Иеремия, I.1, 27]. Это была независимая дружественная Ассирии страна. Э. Кавеньяк утверждает, что в 660 г. до н.э. Партатуа подавил антиассирийское восстание в Манне и провел боевые действия в Мидии в пользу ассирийцев [Cavaignaс, 1961. P. 154, 155].

С 12 МИНУТЫ: Незнание лингвистики и филологии ничего общего с персами,и тем более греками В их царствование на «Скифскую» ас-скут-скую, ич-гузскую,ас- ак кут-скую землю с неба упали золотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша. Первым увидел эти вещи старший брат. Едва он подошел, чтобы поднять их, как золото запылало. Тогда он отступил, и приблизился второй брат, и опять золото было объято пламенем. Так жар пылающего золота отогнал обоих братьев, но, когда подошел третий, младший, брат, пламя погасло, и он отнес золото к себе в дом. Поэтому старшие братья согласились отдать царство младшему имена скифских мифических персонажей этимологически... имеют только тюркское толкование и значение ТАРГЫ ТАЙ-это тарыг,таргы,тарыг ТАР -АРЫ-земледелец +ТАЙ-СОЙ это род изначально РОДОНАЧАЛЬНИК ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЕВ ему Тарги-таю выпал ПЛУГ АРПАК САЙ-значения имени арпа-ячмень зерно сой тай - это род,Арпаксай ‘глава рода, владеющего пашней. Арпаксаю выпало ЯРМО (запрягай лощадь и собирай урожай) ЛИП-ОК-СОЙ-это верный,истиный+стрела+род изначально защитник страны род лучников кстати этот род размечают на юге ирана, шумера лип на древнеиранском еще означает границу. ЛИПОКСАЮ выпала СЕКИРА в виде полумесяца как для защитника КОЛ-АК-САЙ это кол-рука возможно кул(имеется ввиду раб божий) ак-светлый сай-сой -род изначальное значение-священный род. Ему выпала ЧАША (имеется ввиду ритуальная чаша) из которой пьют анты, анд-ичмек. Как видно вся этимология и значение по смыслу имеют тюркское объяснение!!!

Ну Ну товарищи по активней , активней пожалуйста , ни стоим , ни молчим спорим спорим товарищи .

Сирийский средневековый источник «Хроника Карки де Бет Селох» дает основание утверждать, что в VII в. до н.э. по ре-зультатам распада Ассирийской империи была создана «страна Адорбайган». Н. Пигулевская приводит перевод оригинального текста из «Хроники Карки де Бет Селох»: «Когда настал конец царства Асура и ослабла власть ассирийская по приговору бо- жию, построил крепостную стену Арбак, т.е. Адурбад, в царстве мидийцев, названном по его имени “землей Адорбайган”». При этом Н. Пигулевская говорит: «Арбак-мидиец, о котором упоминает хроника, оказывается связанным со страной Адор- байганом (Азербайджаном)» [Пигулевская, 2000. С. 419, 634; 1956. С. 41, 42, 48]. Наиболее важными в «Хронике Карки де Бет Селох» и сообщениях средневековых арабских авторов явля- ются сообщения, дающие нам возможность для двух выводов. Первое - это то, что Азербайджан под названием «Адорбайган» образовался не в IV в. до н.э., по итогам распада Ахеменидской империи, а за триста лет до этого - в VII в. до н.э., по итогам распада Ассирийской империи.

Сложившиеся обстоятельства дают основание для следую- щих выводов. В самой Мидии в течение этих 28 лет правящими следует признать две династии. Исконно мидийская династия (Дейоков), представленная царем Киаксаром, оказалась с ограниченными полномочиями «вассальным царем», а, воз- можно, и «номинальным царем». Нагель В. считает, что Мадий лишает Киаксара царского трона, который в свою очередь становится вассальным царем, подчиненным скифам [Nagel, 1982. S. 51,161]. Более реальной правящей властью была скиф- ская династия, представленная Мадием-Арбаком, с полнотой полномочий. Таким образом, источники дают нам основание установить, что у одного и того же человека было два типа наименований: имя/Мадий и титул/Арбак-Арбат и две должности: царь Ашгуза и ассирийский наместник в Мидии.

Горы Тарбағатай и местности с такими именами как у сыновей Тарғутая, находятся в восточном Казахстане и по всей стране

Нормальные историки, но до тех пор пока не доходит дело до теорий о РФ. Там начинается рен тв.

Резюмируя изложенное, можно с уверенностью подтвердить, что в результате распада Ассирийской империи в 615-607 гг. до н.э. за счет земель страны Ашгуз, Манна, Урарту и части земель Ассирии скифским царем Мадием, упоминаемым в источниках под именем Арбак/наместник, было создано новое государство, названное Атарпатена/Адорбайган.

Имперский период Мидии охватил период с 585 по 550 г. до н.э. В 550 г. до н.э. Мидия сама была покорена персами. Образовалась новая Ахеменидская империя, в состав которой вошли Мидия и Адорбайган/Атарпатена вместе с ней. В резуль- тате упорядочения териториального управления Адорбайган/Атарпатена, в статусе Малой сатрапии, оказался в составе Ахе- менидской сатрапии - Большая Мидия.

Скифы пили хаому, есть племя хаомоварги

АДАМ (по тюркский , по казакский) - Человек! КАЗАКИ (не казаХи!) приветствуют свой народ на торжествах - АРмысын Халайык! (АРийцы ли Вы мои, Народ!) КАЗАКИ не говорят - умер. Они говорят - "Кайтыс болды" - Вернулся. КАЗАК не говорил "Саламалейкум" (желаю мира твоему дому!") и "Уаликумсалам" (и твоему дому спокойствия"). Он здоровается: - Мал-Жан Аман ба? Целы ли овцы, Сыты ли волки!))))

В 612-609 гг. тысячелетняя Ассирийская империя распада- ется и за счет завоеванных земель Мадий-Арбак/Арбат создает новое государство [Diod, II, 27, 3]. В состав нового государства, наряду с его южнокавказским царством Ашгуз, входят заво- еванные им земли - собственно ассирийские регионы в Анато- лии до реки Галис, а также земли союзников Ассирии - Манны и Урарту. О возникновении нового государства по итогам распада Ассирийской империи, как выше мы отметили, говорят источ- ники и исследователи. Но при этом допускается некоторое раз- личие. Одни источники отмечают, что новая страна называлась Адорбайган-Атарпатена, а другие, умалчивая о ее названии, считают, что она была создана «мидийским царем». Одна груп- па исследователей предполагает, что новая постассирийская страна была создана и управлялась скифским царем Мадием, а другая - что таковым был мидийский царь Киаксар. Недо- статочность выявленных источников, а также некоторые не- обоснованные исследования привели к тому, что роль скифов, скифского царя Мадия в разрушении Ассирии и факт создания скифами своей ближневосточной империи остается малорас- крытым.

Одним из первых упоминаемых в ассирийских источниках яв- ляется имя скифского царя Ишпакая, который в союзе с мидяна- ми, а также царствами Манна и Урарту участвовал в войне против Ассирии, во время которой Ишпакай погибает. Вскоре источники сообщают о Партатуа (у Геродота Прототий), который возглавил скифов после гибели Ишпакая около 675-673 гг. до н.э. Свою деятельность в регионе Партатуа начал в качестве противника Ассирии, а кончил в качестве их союзника. Э. Кавеньяк считает, что Партатуа разместил скифов в юго-западном углу Каспийского моря.

Канлы,Уйсуне до сих пор живы,Они и сейчас называют себя Канлы,Уйсун..И утверждают что Они потомки Скифов,Саков.Так о чем спор?Они же не вымерли! Зачем рассматривать Их в прошедшем времени? Претендовать на их наследие при жизни большой грех!

Уважаемые обозреватели!!! У меня вопрос!!! Почему БАКТРИЮ и ПАРФИЮ все считают ИРАНЦАМИ?? или АРИАНЦАМИ?? Ведь всем известно что Парфию оснавали Племена КАНЛЫ (КАНХИ, КАНГЮИ) и ДАХИ. Которые добили Греко-Бактрииское царство и изгнали от туда всех Греков (Возможно не всех, потому как там еще есть деревни где живут желтые люди). БАКТРИЯ- Была образована племенем БАХТРЫ или БАХТИЯРЫ. Известно что во время войны на стороне Персов Бактриянцы воевали против Хорезм Шаха. Где вступая в рукапашную шли с кличем (Уран-Ураh) - БАКТИЯР!!!!! Где часть войска ХорезмШаха остановились услышав свой же БОЕВОЙ КЛИЧ!!! Это были воины из племени Уйсуни ныне живущие под именем РОДА УЙСУН в Восточном Казакстане. Хотя там были и другие Кочевники.

Хронологическое уточнение должно производиться в виде привязки к конкретным историческим событиям и лицам. По- этому мы считаем, что более правильная датировка периода скифской гегемонии может быть рассчитана, полагаясь на Ге- родота. Геродот четко сообщает, в связи с какими событиями и в результате чьих действий она началась, с какими событиями и чьими действиями она завершилась. Геродот также однозначно говорит, что этот период продолжался 28 лет. Геродот четко и однозначно сообщает, что «скифы распро- странили свое владычество по всей Азии», после того как Ма- дий победил Киаксара, вынужденного снять осаду Ниневии и вернуться в Мидию.

Важным является и утверждение Э. Кавеньяка о том, что последнее убежище ассирийского царя город Харран был взят с помощью скифов, без участия мидян [Cavaignaс, 1961. Р. 157]. Это подтверждается и сообще- нием на Стамбульской стеле Набонида (далее - ССН). Почему ведущим лицом разрушения Ассирийской империи мог быть исключительно скифский царь? Лишь аргументированно определив период скифской геге- монии, можно правильно оценить участников и их роль в воен- но-политических событиях этого времени. Утверждение многих исследователей об отсутствии скифского царя Мадия при взятии Ниневии вызвано ошибочным определением периода скифской гегемонии. Беря за начало скифской гегемонии более ранние сроки, чаще всего начало царствования Мадия в 646-645 гг., исследователи высчитывают из него 28 лет, и получается, что в 617-616 гг. скифы потеряли какую-либо военно-политическую активность. Подобный расчет, безусловно, оставляет скифов за бортом ниневийских событий, которые произошли в 612 г.

Основываются на греческие мифы😂. Фактов НОЛЬ, ОДНИ ДОМЫСЛЫ С ГРЕЧЕСКИХ МИФОВ😏

Сарматы также как Саки (Скифы),Исседоны, Саки Тиграхауда, Аримаспы, Уйсуны , Канлы, Гунны, Тюрки, Аланы, Хазары, Половцы, Моголы или Монголы и др. это объединения ТЮРКСКИХ племен ЕврАзийских степей, называвшихся так по разному, различными соседями, в зависимости от господствовавших племен в разное время. Все эти кочевники, всегда были тюркоязычными , знать русских до 18 века были в основном выходцами из степи и основной их язык был кипчакский (казахский). Все они вели одинаковый кочевой и полукочевой образ жизни, жили в юртах, пользовались предметами быта, посудой из кожи, ели конину, пили кумыс и хоронили почти одинаково по всей ЕврАзии, до сих пор все это сохранилось только у казахов (тюрков)

Спасибо, интересно так! Замечательный фильм, автор ее, несомненно, талантливейший публицист. Да, надо заметить, что много разных народов в истории напридумали сочинители курса прозападной "научной истории" вместо древних и средневековых татар - предков не только современных татар, но и многих и многих современных русских и множества представителей современных тюркских народов России. Например, кто такие были скифы, среди коих родилась сия прекрасная Томирис (имя конечно, дошло до нас в максимально искаженном виде) и где они жили? «…Эти самые скифы, пишет итальянец Фоскарино (XVI век) в его время «называются Татарами». То есть, как поясняет Фоскарино, тот народ, который древние греки и другие далекие народы некогда называли «скифами», у себя на родине назывался издревле, и называется «татары». Иначе говоря, представители этого народа сами себя издревле называли и называют, и так их называют знающие их достаточно хорошо народы - их соседи и земляки. Такое часто бывает с названиями народов. Например, представители народа, которые по-русски называются «немцы», сами себя называют «дойч»ами, или же «герман»цами. Также «герман»цами их называют и англичане - отличие только в произношении. А вот татары и турки называют немцев-германцев «алман»цами (алманлар)…» . Армянский хронист Магакия (XIII век) пишет об исторической родине татар следующее: Это Скифия, территория между рекою Атилем [Волга], горою Имаусом [Уральские горы] и Черным и Каспийскими морями. Как мы видели выше - многие серьезные авторы Средневековья так утверждают» (из книги "Великая Орда: друзья, враги и наследники" (автор независимый историк-гумилевец Г.Р. Еникеев): daud45.livejournal.com/2804.html А вот здесь: pravda-dar.livejournal.com/1326.html про то, как некоторые высокопоставленные официальные историки пытаются повторять за Г. Еникеевым - значит, хорошо написал! Правда, эти вельми знатные «профессиональные историки» довольно-таки несуразно заимствуют результаты его трудов и притом умалчивают об их авторе - что называется плагиатом среди порядочных людей.

В результате подавления скифами мидян, союза с Асси рией и приобретения ими статуса «наместника» скифский царь рас- пространил свое владычество по всей Азии, которое, согласно Геродоту, продолжалось 28 лет [Hdt.I. 103-106]. По своему статусу скифская гегемония означала, что скифы в качестве на- местников Ассирийской империи хозяйничали на всех терри- ториях, дававших дань Ассирийской империи. По всей вероят- ности, резиденцией ассирийского наместника Арбака/Арбата (он же скифский царь Мадий) была Мидия.

Интересно, почему Адам по тюркски означает человек? Случайность? Нет.

иран и персия это разные понятия персия персеполь находится на юге ирана занимает 1/10 часть современного ирана и исторически так и занимала... езжай в иран и сам убедись

В начале VII в. до н.э. в регион Южного Кавказа, где рас- полагалась страна Гамир, прибыли первые отряды скифов. При этом В. Нагель считает, что скифы, в погоне за вторым потоком киммерийцев пройдя через Дербентский проход, остановились в землях Азербайджана и Гиляна. Скифы здесь, как считает В. Нагель, встретились с родственными им племенами саков [Nagel. 1982. Band II. S. 30, 33].

В науке есть четкое представление об описанной Геродотом и многими после- дующими авторами скифской империи с территорией, охватыва- ющей огромные пространства Евразии. В связи с этим мы, имея в виду страну, о которой сообщается в сирийской «Хронике Карки де Бет Селох», а также сообщениях Полибия и Аммиана Марцел- лина, вводим понятие «постассирийское переднеазиатское скиф- ское царство», которое охватывало земли Скифского царства Аш- гуз, территории ассирийских союзников Манны и Урарту, а также ассирийские земли, расположенные в Анатолии до реки Галис.

Интересно как Геродот передвигался в своих путешествиях, как находил себе питание? Его кто- то спонсировал??? (риторический вопрос)

Точно не русские... и русские точно не скифы))) успокойтесь , глотните квасу

Таргитай упоминается у Скифов, Аварского посла звали так же Таргитай и нойона Чингисхана звали Таргутай.

В. Нагель считает, что скифский царь Партатуа/Прототий, создавший скифское царство на Южном Кавказе, умирает в 644 г. и в это же время власть переходит к его сыну, Мадию. Да- лее, говоря о событиях 630 г., Нагель отмечает, что скифский царь Мадий обладал особой властью над территорией между Кас пийским морем и рекой Галис (Анатолия) [Nagel, 1982. Band II, S. 40, 119, 160-161].

Потом скифы и сарматы неожиданно теряются и появляются славяне ой бред то какой .

самое интересное что "скифы" называли первого человека ТАРГИТАЙ! Таргитай Карл! Тюрки поймут!

К Сакские курганы были три-три с половиной лет назад--тоже мне историки!!!

Мы в своей работе, применительно к «постассирийскому переднеазиатскому скифскому царству», используем понятие «Атарпатена/Адорбайган», которое было частью евразийской скифской империи, существовавшей несколько веков. Вначале о сообщениях первоисточников.

все географические названия земель где обитали скифы,саки,кемеры изначально носят тюркоязычные корни.Почему же пихаете иранцев без конца?от Кореи до берегов Черного моря люди говорили на одном схожем языке.у кочевников общие корни и язык со своим диалектом.ираноязычные племена никакого родства скифам и сакам не имеют.саки и скифы не раз били их,неужели вы это забыли?!?!

Определяйтесь уже. Или вы скифы, или вы гиперборейцы, или белые боги майя.😁 Невежественные воришки.

Молодец братка!!! Все в точку. И ведь не смогут обоснованно ни один из этих аргументов опровергнуть.

ребята я таджик и клянусь скажу безпристрасно скифский ресунки мужиков один в один похож на русских мужиков.я сначало думал это недавный изоброжение русских с какихто деревен.но по языку они ираноязычные или скажем так ариоязычные.

У меня в крови есть казахская кровь, но я тоже не люблю казахов, они хвастуны и дерзкие. Я раньше зауважал их из за бокса потому что они прирожденные боксеры хорошо машут руками мне нравится их стиль боя. Исторические Факт: У казахов до сих пор древние тюркский обычай у них юрта бешпармак в коне они превосходство высший уровень играют свой футбол байге или пайге на коне , пьют кумыс из коня, и в казахстане есть множество находок про саков и у них на главный площадях стоит символический золотой сакский батыр. Саки-СКИФЫ ели конину. А кто из народности унаследовал эту блюду? Саки пили кумыс, кто унаследовал этот напиток? Почему все сохранилось у казахов? И земля - Великая степь казахская. И культуар Саков у казахов. И блюдо. И орнамет. Когда я нахожусь в Казахском земле я нахожу слово Тенгри или ХанТенгри это вера древнейшие тюркских народов. Есть обычаи и традиции, которые не переписать. Вот скажите почему кочевники были силой, сметали все на своем пути? Потому что они ели конину, а значит их еда-провизии передвигались с такой же скоростью как сама армия. Даже если после войны потеряли свою коня они сразу же забрали и на ужин ели их. Жили кочевники в юртах, пили кумыс, кто сейчас живет на этих землях? Тоже Гунны, чем питались? И кто на сегодняшний день ест ту же пищу и живет в тех же юртах?вы видели европейцев китайцев или русских который ели конину и пили кумыс??? Так скифы и саки пили кумыс, Геродота то перечитайте Скажите есть ли в мире который обычный человек или ребенок знающий свой 7 родов ??? даже есть который знающий 12-15 род . Это означает что они знают 7ми до 12 веков прошлого откуда их ни предки и название своих племя и боевой клинч и вообще самый много племени это у казахов точно не знаю сколько, но у них есть Род Аргун из алтая они истинные предки гуннов и аргунцы родственны с венгриями (Hungar) ! Я тоже всегда думал почему их назвали казахов почему казах???? я спросил у русского историка и он сказал мне: казахи это современные люди призвали потому что им было удобно говорить, а раньше их звали "Касаков" потомки саков в честь Саков или "Кайсак". Я всегда думал что после монголов казахи стали узкоглазыми , но "ошибался" ◆«Не наступит (судный) час, пока не явятся тюрки с маленькими глазами, приплюснутыми носами, с красными лицами, напоминающими кованые щиты и волками.» ◆Судный день От древних тюрков весь мир дрожали от страха - а сейчас лишились божественную славу стали жертвами несправедливость и смеха. это слово от древнейшие пророков который знали про тюрков до монголов! Казахи и Монголы не воевали между собой а объединялись ради "политики" Чингисхана. Вот почему Казахи Татары Кыргызы и Монголы спорят между собой что Чингисхан их предок. Вот вам и история. Нужно больше у китайских историков читать у них письменность насчитывает более 3000 тысячи лет или Персидских письменность Пророков или Востоковедов. Книги и фильмы можно переписать, а вот обычаи и традиции народа не перепишешь, они живут с ним и гордятся как сейчас казахи хвалятся )

Еще с советских времен учили, что скифы ираноязычные племена. Тюркские племена начали свое движение на Запад с Алтая около 3-4 веков нашей эры, в то время Средняя Азия, Иран, частично Кавказ и Закавказье, Анатолия А так же Крым и Северное Причерноморье были заселены народами иранского происхождения, после более, чем тысячелетних вторжений с Востока, местное население постепенно ассимилировалось с тюркскими племенами, в итоге стали возникать новые народы, с языком тюркской группы, но антропологически они стали разнородными, так как ассимиляция проходила в разных регионах по разному, поэтому сейчас мы видим, совершенно не похожие друг на друга народы, как например турки Анатолии и узбеки, азербайджанцы и якуты, чуваши и уйгуры. Неужели это не понятно? Тюрки наслоились на скифов, большую часть из которых ассимилировали. После этой ассимиляции практически ничего от скифов в вас не осталось, не культуры, не языка, а только лишь ген R1a1, и даже антропологически не один тюркский народ не стал похожим на скифов европеоидов, за исключением отдельных малочисленных представителей Господа тюрки хватит уже извращать историю других народов и приписывать ее себе, это не делает вам чести. Гордитесь своими предками, гуннами, хазарами, сельджуками и другими. ИМЕЙТЕ ЧЕСТЬ И СОВЕСТЬ

Из статьи Балановского после изучения донских скифских захоронений: "Популяции, генетически сходные со скифами Причерноморья (более светлые тона карты) обнаруживаются как в Европе, так и в Азии. Однако в Европе лишь три области обнаруживают значения генетических расстояний в интервале от 0,6 до 0,7 (т.е. генетически довольно «далекие» популяции) - это низовья Днепра, Дона и Волги. Вся остальная территория Европы еще более генетически далека от генофонда скифов (расстояния в интервале от 0,7 до 0,9). А ареал популяций, близких к генофонду скифов (расстояния в интервале от 0,3 до 0,6) охватывает Южный Урал, юг Западной Сибири, Казахстан и отчасти Южную Сибирь. И наиболее генетически близкие к скифам современные популяции обнаруживаются в низовьях Камы и Вятки." Кто жители в низовьях Камы и Вятки - правильно, татары. Мне кажется разговор уже исчерпан.

Нагель отмечает, что Мадий после победы над Киаксаром совершил два похода против Бактрии. Целью этих походов была демонстрация силы соседям и странам, которые потенциально могли бы предоставить Киаксару убежище. В 619 г. Мадий на- чал военную кампанию в Бактрию и другие соседние царства. Один из этих походов, согласно Нагелю, возможно, был вызван тем, что Киаксар все же получил там убежище. Нагель счита- ет, что Киаксар вернулся в свою страну после уничтожения им скифских вождей, о чем говорит Геродот [Nagel, 1982. S. 83]. Получается, что царская власть Киаксара была не только номи- нальна, но даже и невозможна в условиях скифской гегемонии. Дополнительный аргумент в пользу полной или значительной отрешенности Киаксара от мидийских дел дает Геродот, когда он, говоря об антискифском заговоре, отмечает, что «Киаксар и мидяне пригласили скифов…».

Скифы-далекие предки осетин.Они вели кочевой образ жизни,везде побывав.Отсюда названия осетинские-Дон(река),Днепр(ды ныппыр-залезь,войди),Дунай(ды най-купайся),Днестр(ды не стыр-ты наше большое).Уже не знают как переделать историю.За что-то же они должны получать деньги эти историки?!

на 10 минуте лектор заявляет, что скифы - ираноязычны. потом говорит, что появились они из центральной азии. но в центральной азии (казахстан, киргизстан, узбекистан) никогда не было ираноязычных народов. нет следов ираноязычия в этих степях. и имя прародителя - таргитай - очевидно тюркское. -тай - обычная концовка имени у тюрок: амантай, есентай, алтай... и есть свидетельство того же геродота, что скифы были кочевниками, пили кобылье молоко и орали (пели горловые) песни. у какого ираноязычного народа такой набор культурных примет?

Из этого фрагмента однозначно следует, что, во-первых, против Ниневии пошел не мидийский царь, а человек, обладающий скромным статусом «мидянин», а, во-вторых, он пошел про- тив Ниневии не по своей воле, а «по приказу». Это означает, что «мидянину» была отведена не ведущая роль, а ведомая. Третий фактор, который привлекает внимание, это то, что до- говор между аккадским царем и мидянином был заключен по итогам этого военного похода.

Это были саки, о которых сообщают Плиний (сакасаны) [Pln., VI, X, 29] и Арриан (сакесины) [Arr. An., III, 8, 4]. Ю. Пра- шек в свою очередь отмечает, что вызывает жизненный интерес общность киммерийцев и скифов, которая проявляется здесь [Prášek, 1906. Band I, S. 116]. События разворачиваются таким образом, что скифы, наряду с находившимися уже здесь саками и киммерийцами, становятся активнейшими участниками всех военно-политических событий региона.

Теперь русские то же саки, значить мы казахи родственники с вами.

Скифы это тюрки без сомнений.Герадот сказал что они тюркоязычный народ.Скифы не наши предки это вранье просто мы русские привыкли называть все хорошая нашим.Они родом из алтая и вовсе не иранцы это вранье.Во время СССР русским историкам платили чтобы они изкажали историю.Они писали что скифы это славяне но нихуя во первых славяне жили в лесах а не в степях у нас у славян не было цивилизации до Золотой Орды но этого мы никогда не признаем.Когда миф о скифах что они были славянами был 100 % пиздоболством мы придумали новый миф что они были иранцами главная скрывать правду атом что они были тюрками

скажите, а чем подтверждаются ваши утверждения, что скифы занимались грабежами, или это ваши личные предположения?

В 591 г. в Мидию прибыл новый отряд скифов, которых Ки- аксар принял и наладил с ними деловые отношения. Источники называют их «мятежные скифы». Но у Киаксара и с ними воз- ник конфликт. Скифы оказались не в состоянии в одиночестве противостоять Киаксару и нашли убежище на своих восточных границах в Лидии. Это послужило поводом к началу в 590 г. мидийско-лидийской войны за раздел наследия ослабевших скифов. Скифы шаг за шагом теряли свои земли.

Скоро скажу,что бриты тоже их предки))

Удивительное невежество или злой умысел.всему миру известно скифы это тюркские племена! Хочется иметь историю это понятно, но зачем ,так откровенно врать?

@TheKumo999 ну, а как тогда объяснить множество слов именно иранского проискождения в украинском языке?

Приблизительно в XIV в. до н.э. на Южный Кавказ прибыва- ют племена срубной археологической культуры, определенные в науке в качестве протокиммерийцев. В VIII в. до н.э. киммерий- цы, с метрополией в центральной части Кура-Аракского между- речья (современная Азербайджанская Республика), создают свое государство Гамир, об успешной войне которой с урартийцами сообщают источники. Миграция киммерийцев на территорию страны Гамир продолжалась и далее [Гасанов З., 2008. С. 43, 22].

Скифы не были ни тюрками, не славянами, на сегодняшний день достаточно доказательств ираноязычия скифов, тут и говорить не о чем. Ник мой на скифском языке....так почему ни те, не другие не понимают его. Вы забываете, что есть скифский словарь, который годами изучался???????? Нет никаких славян и тюрков. Не надо пустословий

Скифы имя собирательное ...Конгломерат племен того времени ... объединялись не по этническим корням ...Номады Кочевники ...

maxpark.com/community/5832/content/2241183 археолог И.М. Мизиев выдвинул 15 скифо-тюркских археолого-этнографических параллелей, в том числе: 1. Способ доения кобылиц при помощи костяной трубочки в виде флейты, 2. Способ варки мяса в желудках животных. 3. Совпадение упавших на землю золотых плуга, ярма, секиры и чаши с балкарскими (тюркский народ Северного Кавказа - Д.В.) названиями созвездий. 4. Способ гадания на ивовых прутьях. 5. Способ гадания на липовом мочале. 6. Способ образования курганов. 7. Обычай сопровождать умерших лошадьми. 8. Использование войлока. 9. Способ приготовления щитов. 10. Способ скальпирования врагов. 11. Практика бальзамирования тел умерших. 12. Погребальный обряд 13. Наличие погребальных камер-срубов, перекрытых накатом. 14. Захоронение в специальных колодах-саркофагах, выдолбленых из толстых бревен. 15. Очистительные обряды после похорон, то есть скифо-тюркские бани. (Закиев М.З. Происхождение тюрков и татар. М., "ИНСАН", 2003, с. 158). К этому стоит добавить, что такие же признаки наблюда.тся у всех археологических культур скифо-сибирского мира. Особенно ярко это заметно у тагарской культуры Южной Сибири, которая имеет бесспорную связь с более поздней таштыкской культурой, которая одновременна созданию Кыргызского каганата и появлению тюркских надписей на Енисее. То есть, преемственность тюрков кыргызов, таштыкцев от населения тагарского времени никем из археологов не оспаривается. Но, вместе с тем, тагарская культура имеет практически все перечисленные яркие признаки. Для нее характерны курганы, сопровождение погребенных царей захоронения лошадей, использование войлока, бальзамирование тел умерших, и строительство камер-срубов с мощным накатом.Кроме этого есть еще надежные доказательства на материалах археологии культур скифского облика в Средней и Центральной Азии. Расставание с мифами Все же с мифами о том, что скифы могут быть предками славян, придется расстаться. Уже сейчас есть достаточно надежные данные, которые не позволяют скифов записать в славянские предки, и, более того, с течением времени, с развитием изысканий и архоелогических исследований, эти доказательства будут прирастать и укрепляться. Возможно, что часть племен, когда-то входивших в Скифию, были праславянскими. Материалы Б.А. Рыбакова, изложенные в "Геродотовой Скифии", дают основание так думать. Но расставание с мифами о скифах-славянах и признание их тюрками ставят перед историками и археологами нелегкие вопросы. Придется признавать, что тюрки имели сильнейшее влияние на восточных славян, на сложение Киевской Руси, на сложение древнерусского государства и всего русского народа. Кому-то это, может быть, неприятно, но уйти от этого не получиться

Посмотрите на золотого человека из иссыкского кургана,символ Казахстана,в Алматы ,он тоже в остроконечном уголовном убора,монумент установлен в южной столице страны

Я вот не пойму зачем вообще выпускают такие фильмы ? Зачем если у нас пол страны и так все " историки-профессионалы " лучше всех во всем разбираются, только на коменты посмотрите!

Логика не их профиль. Сочинительство , вот их стезя)))

Исследователи единодушно признают, что это было в 623 г. Конец скифской гегемонии, которую Геродот уточняет в форме «28-летнее владычество скифов», также одно- значно относит к убиению Киаксаром скифских вождей, когда «мидяне восстановили прежнее величие своей державы» [Hdt., I, 103, 104, 106]. Высчитывая из 623 28 лет, можно убедительно при- знать, что речь идет о 595 г. Таким образом, в 615-618 гг. скифы продолжали быть гегемоном Азии и никакая сила не могла бы помешать им быть на стороне одной из воюющих сторон. Э. Кавеньяк считает, что упоминаемая им страна Мадия су- ществовала в период между 646-600-ми годами до н.э. Однако Э. Кавеньяк допускает некоторую неточность. Можно оправ- дать начало южнокавказского царствования Мадия в 646 г., считая, что это связано с годом смерти Прототия и приходом Мадия к власти. Но в то же время нам не удалось установить логику при определении 600 г. в качестве завершения скифской империи. В. Нагель, справедливо считая, что постассирийское царство было самостоятельной и отделенной от Мидии страной, оши- бочно утверждает, что Мадий умирает в 616 г., после чего Киак- сар заново становится независимым царем Мидии и создателем нового постассирийского государства [Nagel, 1982. S. 160-161]. Ошибка В. Нагеля вызвана тем, что скифское владычество он начинает не с победы Мадия над Киаксаром в 623 г., как об этом утверждает Геродот, а с начала правления Мадия в стране Ашгуз в качестве преемника Партатуа/Прототия в 644 г. Дату 616 г. в качестве года смерти Мадия В. Нагель определил, ссылаясь на то, что скифский царь Мадий не упоминается ни в ассирийских хрониках после его вторжения в 623 г. в Мидию, ни в событиях по разрушению Ассирийской империи, в 612 г. [Nagel, 1982. S. 44]. С нашей точки зрения, отсутствие упоминания Мадия в ассирийских источниках может объясняться несколькими причинами. Ассирийские источники, главным образом, сообщали о намерениях враждующей стороны и действиях против них, в то время как Мадий был союзником Ассирии. Что касается неупоминания имени Мадий в разруши- тельной войне против Ассирии, он в ней участвовал в качестве не скифского царя Мадия, а ассирийского наместника Арбака/

Отозвавшись на призыв ассирийского императора, Мадий вторгается в Мидию, тем самым вынуждая Киаксара снять осаду Ниневии и вернуться в Мидию. Мидяне потерпели поражение, и их могущество было сломлено [Hdt, I, 103-106]. В знак благодарности ассирийский царь назначил скифско- го царя Мадия «ассирийским наместником в Мидии». Вместе с должностью наместника скифский царь Мадий принял титул Арбак1 [Diod, II, XXIII-XXVII].

скифы предки казахов скифы это саки живьши в казахстане и их королева томирис

Бредятину несете,господа!!!

Вот с арбузом позвольте не согласиться - чистый персизм. От новоперсидского "харбуз", дословно ослиный огурец, т.е. большой огурец. Товар тоже очень спорное слово.

Интересно а как по русски переводиться слово Саргитай ? ПО моему это и является доказательством тому что Скифы не русские а Тюрки Таргутай итд итп.

Да вы что до сих пор фантазируете кто такие скифы вы просто изучите обычаи и традиции казахов и всё станет на свои места

Судя по именам осноположников скифов они тюркских корней

Приск Панийский при дворе Аттилы (V век н.e.) “… Вечером, когда мы ужинали, мы услышали приближающийся шум лошадей, и прибыли два Cкифа с указанием, что нам следует отправиться к Аттиле. Мы попросили их сначала принять участие в нашей трапезе, и они спешились и развеселились. На следующий день под их руководством мы около трёх часов прибыли к шатрам Аттилы, которых было много, и когда мы хотели разбить наш шатер на холме, встретившие нас варвары помешали нам, потому что шатер Аттилы находился на низине, поэтому мы остановились там, где хотели Cкифы...” Priscus at the court of Attila Translation by J.B. Bury (Priscus, fr. 8 in Fragmenta Historicorum Graecorum) “…As we were dining in the evening we heard the sound of horses approaching, and two Scythians arrived with directions that we were to set out to Attila. We asked them first to partake of our meal, and they dismounted and made good cheer. On the next day, under their guidance, we arrived at the tents of Attila, which were numerous, about three o'clock, and when we wished to pitch our tent on a hill the barbarians who met us prevented us, because the tent of Attila was on low ground, so we halted where the Scythians desired....” faculty.georgetown.edu/jod/texts/priscus.html

Почему Киаксар никак не мог быть ведущим лицом разрушения Ассирийской империи и создателем постассирийского Скифского царства? Геродот четко пишет, во-первых, что после победы над ми- дянами, состоявшейся в 623 г., «28 лет владычествовали скифы в Азии», а, во-вторых, что Киаксар «царствовал 40 лет, считая и годы скифского владычества» [Hdt. I, 106]. Киаксар, как извест- но, стал царем после гибели своего отца Фраорты в 624 г. и пра- вил до 585 г. Все 40 лет здесь налицо. Из них 28 лет, как говорит Геродот, это период скифского правления.

На Кавказе живут Карачаевобалкарцы этнонимом которых является Ас/Алан, народ тюркский по антропологии Кавкассионы/Европеоиды по данным генетики преобладает Скифская гаплогруппа R1a1, R1b1, монголоидные гены отсутствуют, в связи с малой изученности при ссср язык относили к кипчакской группе но сейчас многие относят к огузской группе некоторые предпологают что язык нечто среднее среди всех тюркских языков и необходимо дальнецшее изучение языка!!!! Скифы это тюркоязычные племена но присутствовали ираноязычные племена в большей степени в приграничных районах! Одним из советских академиков который настаивал и приклеил ярлык о ираноязычности скифов был Василий Абаев (осетин) который при поддержке Сталина/Джугуашвили (отец грузинский еврей (в Грузии фамилии с окончанием на "швили" имеют еврейские корни) мама осетинка)) и Берии творил с историей что хотел а именно в связи с тем что в ссср целенаправленно пытались принизить и исказить Тюркскую часть истории с которой всю свою историю русские вели войны и были данниками...так вот Будучи осетином (ираноязычный народ на Кавказе) он представил историю Алан ираноязычными предками осетин и в следствии и предков Алан - Скифов ираноязычными, ученых которые оспаривали такое мнение по просту отстраняли от работ и исключали из ученых советов!!! Как писали и Гумилев, Черный и др историки сами осетины - потомки евреев маздакитов бежавшие в свое время из Персии и поселившись среди Кавказских гор смешавшись в большей степени Грузинами и в меньшей степени с ингушами и карачаевобалкарцами начали утверждать о том что они коренной народ Кавказа кстати у которых отсутствует Скифская гаплогруппа R1a1, так вот те кто утверждали о ираноязычности Скифов вели связь через ираноязычных осетин к Аланам а потом к Скифам но однако по данным генетики у осетин отсутствует на генетическом уровне связь со Скифами и так же достаточно фактов и еврейском происхождении осетин и много других данных достаточных для того чтобы видеть абсурдность этой теории. Между тем в ссср для того чтобы убрать связь Карачаевобалкарцы-Аланы-Скифы-Тюрки объявили Карачаевобалкарцев Кипчаками и не смотря на антропологические данные объявили пришлым народом на Кавказе однако не антропологических или археологических и как оказалось ни генетической связи у Карачаевобаокарцев с Кипчаками нет, Карачаеврбалкарцы тысячилетиями жили у подножья Эльбруса (Эль барс -селение барсов) о чем говорит и Антропологичия так же о присутствии на центральном Кавказе Кипчаков данных нет ни археалогических ни письменных, потомками Кипчак на Кавказе являются Кумыки/Куманы (не являются Кавкассионами) которые живут в Дагестане! Так вот академик В.Абаев (видимо совесть не давала покоя) в некотрых своих работах признавал Карачаевобалкарцев потомками Алан/Скифов (Карачаевцы и Балкарцы (один народ по сути но разделенный советскими властями издревле живут у подножья Эльбруса/Эль барс/Минги Тау) единственный народ в Мире который употребляет этноним Алан/Ас в форме обращения друг к другу в качестве как "соплеменник") и объявил что Алания была племенным союзом но конечно центральную главную роль играли все те же осетины-еврей)))))) Язык Карачаевобалкарцев среди тюркских языков нечто среднее и некоторые историки для перевода некоторых Скифских данных использовали Карачаевобалкарский язык и точные совпадения больше 90%, кстати многие Карачаевобалкарцев называли Горскими татарами, так же на территории Карачая очень много археалогических источников как Скифских так и Булгарских!!!!! Скифы это союз Тюркоязычных народов!!!

Люди одумайтесь!!!! Какие скифы? какие славяне? две разные культуры две разные истории )))) LOL

Почему, в то время как большинство письменных источников отмечают ведущую роль Арбака, многие исследователи приори- тет разрушения ассирийской империи приписывают мидийцам и, в частности, мидийскому царю Киаксару? Источники преимущественно сообщают, что Ассирийскую империю разрушил «мидийский царь», при этом называя его Арбак. Многие исследователи, не вдаваясь в детали, кем все же был Арбак, утверждают, что под этим именем имеется в виду мидийский царь Киаксар. Основным и наиболее достоверным источником, описывающим процесс разрушения Ассирийской империи в 615-612 гг. до н.э., признается Нововавилонский клинописный текст, известный в науке под названием «Хрони- ка Гэдда» [Gadd, 1923]. При чтении этого текста между учеными возникли разногласия, которые охватывают две проблемы: как зовут ведущее лицо в боевых действиях и кто был главной во- енной силой. С нашей точки зрения, справедливым является чтение Конига В.Ф. (König W.F.), который утверждает, что в качестве ведущего лица в тексте написано имя Арбак, а не Ки- аксар [Коnig, 1934, S. 41], и мнение тех исследователей, которые считают, что в тексте под понятием «Уманманда» скрываются скифы, а не мидяне [Gadd, 1923. P. 14, 16, 20, 41]. При этом Ко- ниг В.Ф. оговаривает, что уверен, что Арбак является Уманман- да.

Его доклад назывался - «Кыпчакское наследие на венгерском языке». Вообще, по подсчетам ученых, в венгерском и казахском языках свыше одной тысячи схожих слов. - Мы, венгерские кипчаки из Мадьярстана, единственные среди европейских народов, которые едят конину и в кухне которых присутствует блюдо из бараньей головы. А еще на лето многие кипчаки, а их проживает в моей стране порядка 350 тысяч, предпочитают ставить юрты за городом, - рассказал Петер Кун.

Ирано язычными придумали при Советах лижбы отдалить от степняков

Masaget,ot slova Bas saget,Bash Sak i nikakogo osetinskogo kornya ne imeet.Oznachaet kak raz taki Glavniy,verxovniy Sak.Osetinam ne nadoelo vse severokavkazkoe imenovat osetinskimi?Saki eto 100% tyrukskiy narod.

Почему-то забывают что разбавляли вино водой греки не только из желания уменьшить его опьяняющие свойства, но и потому, что некоторые греческие вина были очень сладкими, ароматизированными и густыми, их в чистом виде было трудно пить...

Хорошо пояснил.