اللهم إهدي الوهابية و ردهم إلى الإسلام ردا جميلا

وإذا لحاك العاذلون فقل لهم قول امرىء في دينه مستبصر‏ إن كـان تـنـزيه الإلـه تمشـعـراً فليشهد الثقلان أَني أشعري🤍

ياسيدي أرجوك أن تستمر وألا تتوقف عن ألدفاع عن أهل السنة والجماعة وعن مذاهبهم بارك ألله فيك وحفظك ورعاك

بارك الله في شيخنا الفاضل الدكتور أحمد الشريف ونفعنا بعلمه وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم

نصركم الله خير الناصرين، وفتح عليكم فإنه خير الفاتحين وغفر الله لكم خير الغافرين، ورحمكم فإنه خير الراحمين ورزقكم الله خير الرازقين، وحفظكم فإنه خير الحافظين وثبتكم ونجاكم من القوم الظالمين 🤍.

سبحانك هذا بهتان عظيم. لم أتخيل أن يقول ابن القيم هذا الكلام القبيح.

كيف يصفون العزيز الجبار بالتعب 😭😭 حسبنا الله ونعم الوكيل

أعوذ بالله من الوهابية

اللَّهُمَ صَل ِ عَلَى سَيـِـدِنـَا مُحَمَّدٍ الفـَـاتـِح ِ لِمَا أُغـْـلِقَ، وَالخــَـاتــِـمِ لِمَا سـَـبـَـقَ، نَاصِرِ الْحَقِ بِالْحَق، وَالهـَـادِي إلىَ صِراطِكَ المُسْـتَـَقـِـيم، وَعَلىَ آلِه ِوصَحْبِه حَــقَّ قــَـدْرِه وَمِقـْـدَارِهِ العـَـظـِـيــم 🤍 .

بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا الجليل.

جزاك الله خير الجزاء أطال الله عمرك وحفظك الله تعالى مولانا الكبير 🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹🌹❤️🌹❤️🌹

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼

إني بدأت معبراً بلساني عن خجلتي من ربنا الرحمن هل يصلح العبد الفقير مدافعاً عن عرض من سبقوا إلى الإحسان وتشمروا للزائغين فأبطلوا شبهاتهم بسواطع البرهان يا قائلاً نونية قد أصبحت نهجاً لسالك جادة الشيطان لما عجزت عن الجدال لقولهم ففعلت فعل الهارب الطعان إذ قد هجوت الأشعري وصحبه فأتيت سعياً باء بالخسران وذممت أفذاذ الكلام وجهدهم وأذعت ما تخفي من البهتان هم سادة هم قادة هم أنجم نصروا سبيل المصطفى العدنان هم شوكة في حلق كل مجسم رسموا الطريق الواضح الحقاني يكفيهم أن الذي يهجوهم هو ينسب النقصان للمنان إذ قال إن كلامه هو محدث بالحرف والأصوات كالإنسان أرني تراثك في العلوم وفي الهدى أم لم تكن إلا سليط لسان لا بارك المولى العزيز بسعي من يسعى لطمس الحق بالحجبان إن حل قول الأشعري ببلدة قد أقفرت عادت ربيع جنان يكفيه أن الناشرين لقوله في شامنا هم طاردوا الصلبان أعني صلاح الدين قائد عصره الناصر البطل الرفيع الشان بالله قولوا كلما أنشدتم قد خاب سعي التائه القحطاني والآن دور التائهين من الورى الفارغي الألباب والأذهان يا أدعياء السالفين أولي التقى قد بؤتم بالإثم والعدوان وكذبتم سعياً وراء مصالحٍ في النفط والدينار والسلطان في نجدكم قرن الشياطين التي فيها عظيم الشر والكفران ما هذا قولي فيكم لكنه قول النبيِّ صاحب الفرقان هذا أوان هجائكم بل نعيكم نعي السفيه الضائع الحيران جستمتم الرحمن جل جلاله وجعلتموه مخصصاً بمكان ما تستحون بقولكم في حقه الله جسم ليس كالجسمان لو كان جسماً كان كالأجسام يا حشويةُ فانأوا عن العصيان وجعلتموه مركباً في نفسه كعقيدة الأحبار والرهبان حاشا المهيمن أن يكون مهرولاً حاشاه من ملل قبيح الشان قلتم تحل الحادثات بذاته رجماً وزوراً دونما برهان والاستواء هو الجلوس بزعمكم هذي لعمري قولة النصراني قلتم يأط العرش تحت مليكه مثل أطيط الرحل بالركبان نازعتم الرحمن علم صفاته فبنائكم هارٍ من البنيان وركبتم متن الجهالة والهوى وبلغتم شأواً من الطغيان وسعيتم طعناً بأمة أحمد ونكبتم عن جادة الرضوان وفعلتم فعل الخوارج حينما كفرتم الأعلام في الإعلان لله در إمامنا الرازيِّ إذ حولكم أضحوكة الصبيان يا رب أمطر قبره بسحائب الـ إحسان والرضوان والغفران واقطع لسان الطاعنين من العدى واحفظ حمى التنزيه والإيمان

بارك الله فيكم شيخنا وجزاك الله عنا خير الجزاء

جزاك الله خير شيخنا الفاضل

حسبنا الله ونعم الوكيل في الوهابيه وعلمائهم وياخساره الرجال اللي اتقتلوا علي ايديهم بافكارهم المقززه

جزاك الله خيرا

في انتظار الحلقة القادمة

احسنتم

الحديث موضوع لاشك في ذلك قال تعالى(ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب)

وفقكم الله❤

الحق احق ان يتبع .. الله أعلى وأجل .. احسنت واحسن الله اليك

جزاكم الله خيرا على جهودكم شيخنا

جزاك الله خير الجزاء

جزاك الله خيرا❤❤❤

جزاكم الله خيراً

حسبنا الله ونعم الوكيل جزاكم الله تعالى خيرا

بارك الله في جهودكم

❤❤❤جزاكم الله❤❤❤

حفظك الله ورعاك

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و آله وصحبه أجمعين

كفا دروشة واتهامات بالباطل قال الله تعالى { لا تأخذه سنة ولا نوم } .................. قال تعالي { الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ } [طه : 5] ---------------- وقوله ( الرحمن على العرش استوى ) : تقدم الكلام على ذلك في سورة الأعراف ، بما أغنى عن إعادته أيضا ، وأن المسلك الأسلم في ذلك طريقة السلف ، إمرار ما جاء في ذلك من الكتاب والسنة من غير تكييف ولا تحريف ، ولا تشبيه ، ولا تعطيل ، ولا تمثيل ...... تفسير العلامة ابن كثير

لا إله إلا الله ، محمد رسول الله

(كتاب التوحيد) لإبن عبدالوهاب "قـ,ـرن الشيـ,ـطـ,ـان الـىْـجـ,ـدي"، يحتوي : يشتمل على 26 حديثاً ضعيفاً استشهد بها في مسائل عقدية. يشتمل على 3 أحاديث ضعيفة جداً. يشتمل على 4 أحاديث منكرة أو موضوعة. يشتمل على 10 أحاديث بين مرسل ومنقطع وموقوف ومعضل ومعل وشـ,ـادْ. يشتمل على 13 آثراً بين ضعيف وضعيف جداً. يشتمل على 3 آثار موقوفة ومنقطعة. *شكلت هذه والأحاديث والآثار الضعيفة تقريباً ثلث أحاديث وآثار كتاب التوحيد!* لكم أن تتخيلوا حال فرقة وحال عقيدة وتوحيد يقوم على الأحاديث الضعيفة والمنكرة، وللأسف هذا هو حالهم في جميع أبواب العقيدة. *سُئل شيخهم الفوزان عن هذا فأجاب:* "هذا السؤال من العجائب يعني بلغ بك الحد أن تشكك في كتاب التوحيد وما فيه من الأدلة؟ يعني الشيخ صار جاهل أو غاش للمسلمين؟…هذا الكتاب تعاقب عليه أجيال من العلماء ومن أهل الحديث ولم ينتقدوه بشيء حتى جائت حثالة من هذا العصر فصاروا ينتقدون هذا الكتاب." *ولكم أن تتمعنوا في هذا الجواب وأن تستخرجوا منه العجب العجاب!*

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

طيب الله اسمك.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

علي رأي المثل أول القصيدة كفر

المشكلة الأكبر فضيلة الشيخ تكفيرهم لمن عارض رأيهم فى اسنباحة دم المسلم الموحد القاءم بصلاته والصاءم فى شهر رمضان المبارك . بل بكل وقاحه يقول لك وهل انت مسلم على طريق الخوارج. خوارج مكفره مجسمه.

ايدكم الله بنصرو

اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد كمال الله وكما يليق بكماله العظيم اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم بارك لنا في السادة العلماء الاولياء الصالحين ومشايخ الأزهر الشريف خاصة الذين يجهادون في سبيلك ويخلصون لك ويصدعون بالحق ضد كل من أراد بنا سوء وخاصة هذه الفرق الضالة المضلة واكفنا واكفمهم يا ارحم الراحمين شر هؤلاء الوهابية وأمثالهم وأعوانهم . ونسالك اللهم ب رسول الله و بآل بيته أن تقوي عزيمتهم وتطيل في اعمارهم وتبارك لهم في صحتهم وعافيتهم واعنهم من عندك واحفظهم من عندك وارحم اللهم ضعفنا وتجاوز اللهم عن تقصيرنا في حقهم ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ❤️ اللهم نسألك حسن الخاتمة وصلاح الحال لنا ولاخواننا المسلمين

الشيخ مصطفى عبدالنبي الشافعي الأزهري بسم الله #يحرم فعل المباح إن كان يؤذي النبي صلى الله عليه وآله وسلم، #وهذا بالإجماع. فمن تزوج على امرأته وآذاها بذلك.. لم يأثم إجماعا، غير أنه #حرم على سيدنا علي أن يتزوج على السيدة فاطمة رضي الله عنها؛ لأن ذلك يؤذيها، وقد قال سيد الخلق أجمعين: إنما هي بضعة مني، #يؤذيني ما يؤذيها، ولا أحرم ما أحل الله. #ومن الإيذاء له صلى الله عليه وسلم أن يقال: إن أبويه في النار (ولو كنت تظن ذلك) بل قائل ذلك ملعون؛ إذ قال تعالى: إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة و[أعد لهم لهم عذابا مهينا]. وأي أذى أكبر من أن يقال للرجل: أبوك وأمك في النار. ومن الأذى: عدم محبة ذريته والتكلم فيهم بسوء وإن كانوا عصاة، فمن منا يطيق أن يهان ولده ولو بما فيه؟! لذا أقول لمن يزدري عصاة أهل البيت: لو كنت في زمن النبوة.. لنافقت ولما ترددت أن تؤذي رسول الله، فالمعاصرة والمعايشة حجاب إلا لمن عصمه الله تعالى. اللهم رض عنا رسولك، وحنن قلبه علينا، ولا تجعله غاضبا علينا.

قال الدارقطني: كان ابن خزيمة إمامًا ثبتًا معدوم النظير الشيخ أبو إسحاق الشيرازي: كان يقال له: إمام الأئمّة، وجمع بين الفقه والحديث

جزاك الله خيرا ياأستاذ الفاضل و اكثر الله أمثالك . و لكن كيف رجوة الرحمة هولاء الملعونين المجسمة كإبن الباز و الالباني وابن عثيمين.

لا فضض الله فاك

من أغرب الغرائب وأعجب العجائب وأكبر المهازل عن العقيدة السلفية الوهابية الحشوية قولهم : عقيدتهم (عقيدة التوحيد) لله وتنزيه له عن الشبيه والمثيل والتجسيبم بينما يعتقدون : أن الله خلق آدم كصورته اي ان الله يشبه الإنسان ، وله أعضاء وحواس وجوارح ، فله وجه وعيون ولسان وأصراس ولهاة وآذان وخصر وبطن وارجل وذيل ... الخ من صفات المخلوقين ، وأن له ظل وصورة ، ويجلس على العرش تاركا مقدار خمس أصابع كي يجلس بجانبه الرسول صلى الله عليه وسلم ثم توسعوا وفصلوا هذا التشبيه والتجسيم ، فقالوا عن اليد أن لها خمس أصابع وأنها ذات برودة يمكن الإحساس ببرودتها . واعتقدوا أن الله سبحانه وتعالى يابس نعالين من ذهب و يلبس إزارين وأنه يركب جمل أورق عليه جبة، وشبهوه بشاب جميل أمرد !! تعالى الله عما يصفون . وعندما يقول لهم عوامهم: ان هذا تجسيم وليس توحيد ، فإن علماؤهم يسكتوهم ويقفلوا عقولهم : إن هذه الجوارح والحواس ليس كما تفهنون وليس كما تعقلون !!!. سبحان الله ... لو نزهوا الله سبحانه وتعالى لأغناهم عن هذا العقيدة المملوءة بالتتاقضات والمفارقات والمشحونة بالهرطقات والضلالات .

أين لفظ تعب فاستراح

يا شيخ، يا شيخ!الله يرحمك و يرحم والديك! لا تُآذوا عل أقال و مواقف الألباني! أولا: الرجل ما كان عالما لا في علم الحديث و لا في غير عل الحديث! ثانيا: رجل كان مريض نفسيا! هو كلن يريد و يرغب أن يكون عالما و لكنه ما كان! هو كلن دائما يزعم أنه عالم، و لذالك كا يقول: هذا الحديث عندي صحيح! أو كان يقول: هذا الحديث عند ضعيف! لماذا؟ لأنك الرجل كان مريض نفسيا، و كان يريد بأي طريقة أن يظهر نفسه و يشتهر أنه عالم!!! ولكنه إشتهر كفتان قرن العشرين بلا منازع!!! مع الأسف!

أعوذ بالله من نصارى المسلمين

لم يصح عن الخلال ولا ابن القيم أنهما أجازا أن يقول الرجل : إنّ الله رفع إحدى رجليه على الأخرى ، وإنما الذي ذكراه هو حديث : ( لَمَّا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ خَلْقِهِ اسْتَوَى عَلَى عَرْشِهِ ) ، وهو حديث صحيح .

إتق الله أيها الرجل مالك والأهل العلم هؤلاء الذين تتحدث عنهم نجوم العلم الشرعي المعاصر كله أما أنت فلا أكاد أعرف إسمك

مشكلة أهل البدع أنهم مع حرصهم وتقديسهم للعقل ولعقولهم بالذات صاروا لا يعقلون ما يقرؤون!! ثم احذروا من حذفه لهذا المقطع لانه يدل على ما ذكرت من عدم فهمهم الدقيق لمسائل الدين.

من له معبود يصفه بانه يشبه (شابا امرد وسيم وانه يلبس لعنين من ذهب وإزارين وبركب جملا أورق وعلبه جبة ) و له أعين وآذان ولسان وأضراس ولهاة وارجل وخمس أصابع وبطن وظهر وخصر و ذيل ، فعليه ان بسأل نفسه عاجلا غير آجل : هل هو بوذي او هندوسي او غير ذلك من الديانات الوثنبة؟؟؟؟ لان معبوده هذا بهذا الوصف ليس هو الله سبحانه وتعالى

ابن القيم لم يقل تعب هذه اللفظة لم يقلها اطلاقا و لا يجوز نسبتها له لانها من نسبة الكفر الصريح اليه و هو لم يصرح

يا مولانا ارجوا الرد هل ابن تيمية حقا قال بأن الله لم يخلق شئ من عدم ؟

ابن القيم يستميت بشكل مجنون لإثبات عقيدة القعود لله و نسبها كذبا لمجاهد و هي لم تثبت عنه . و المشكلة عند الوهابية حينما يتباكوا على أحاديث الآحاد ليثبتوا بها أحاديث موضوعة لا تقبل في الوضوء و التيمم ليجعلوها في صفات الله . كحديث الاستلقاء هذا و حديث الصورة . كحديث خلق آدم على صورة الرحمن . و لو تتبعنا كمية الأحاديث المنكرة التي تخالف محكم القرآن كحديث خلق الملائكة من شعر الذراعين . ظلمات بعضها فوق البعض ينشرونها بين المسلمين و يدافعوا عنها بجنون .

يامولانا من فضلك هل ممكن توجه سؤال للوهابيين الارهابيين وتقولهم انتوا بتقولوا انكم لا تتبعوا الا ما قال الرسول صلي الله عليه وسلم والقران … هل فيه نص قرآني واحد قال ان القران ليس به مجاز ؟؟؟؟؟ ده ربنا سبحانه قال ان القران قران عربي 👍👍 ولغه العرب كلهااااااا مجاز اصلا 😳 هل هناك نص حديث شريف واحد قال اياكم ان تفهموا القران بالمجاز ؟؟؟؟ المجاز هو اصلا اسلوب قرآني واشهر مثال وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴾ [ الإسراء: 72] فهم بعدم فهم النص بالتأويل والمجاز فهم يتهمون الله سبحانه انه ظالم فهو يخلق انسان اعمي ويحشره يوم القيامه اعمي وحاشا لله فالابتلاء في الدنيا اختبار وحفظ للانسان من اشياء كانت ستسبب في ضلاله ثم يجزيه الله في الاخره من جنس العمل علي صبره فيدخله الجنه بصير دون عذاب او سابقه حساب وهذا جزاء الصابرين ويصير بصيرا ناظرا اله تعالي فاذا فسروا النص بعكس هذا فهم يتهمون الرسول صلي الله عليه وسلم انه يعمل عكس اراده الله ويتهمون الله بأنه لا ينفذ ما يقول وتسبب في ابصار الصحابي عكس القران وعكس مراد الله 😡 فحديث الصحابي الذي طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم ان يدعوا الله ان يرد عليه بصره دليل ان الاعمي لم يكتب الله عليه ان يعيش دائما اعمي بل انه من الممكن بالاستغاثة والتوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم ان يشفيه الله وفقه الواقع يكذب ما يقوله الوهابيه فهناك الاف فاقدي البصر يبصرون يوميا في العالم بعمليات جراحية اذا نص القران لم يعني ان الاعمي سيظل اعمي بل انه من الممكن ان يصير بصيرا سواء بالاستغاثة والتوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم او بالعمليات الجراحية واذا اصروا ان الله كتب علي الاعمي في الدنيا ان يظل اعمي في الاخره فعليهم ان يفسروا كيف ان هذا يتنافي مع عدل ورحمه الله الذي بدأ كلامه مع البشر انه بسم …. الله ….. الرحمن … الرحيم فأي رحمه ان يجد الانسان نفسه اعمي في الدنيا والاخره دون اي سبب ثم يحشر اعمي بينما منهم الكثير والكثير من قراء القران الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الوهابيه فرقه ليست فقط ناقصه عقل ولكنهم متطاولون علي الله تعالي واتهموه بالظلم وما قدروا الله حق فدره عافانا الله

كذاب مستحيل هاذا صحيح 😭

ثم يا شيخ أحمد !! ألهذه الدرجة وصل بك الجهل والغباء؟؟!! عد للكتاب جيدا ستجد أن الكلام الذي نقلته عن ابن القيم ونسبته اليه ليس من كلامه بل من كلام البيهقي وقد اورده ابن القيم في معرض الرد عليه!! سبحان الله عد واقرأ بعقل وفهم سامحك الله

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼

جزاك الله خير الجزاء

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه قال:- *"الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أمحق للخطايا من الماء للنار، والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من عتق الرقاب، وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من مهج الأنفس، أو قال: ضرب السيف في سبيل الله عز وجل".* أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ت بشار (ج8/ص39) أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله أمير المؤمنين، قال: حدثنا جدي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن خزيمة البجلي الرازي، قال: حدثنا جعفر بن عيسى الحسني، قال: حدثنا رشدين بن سعد المصري، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن أبي بكر الصديق فذكره. - أبو الحسين أحمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله أمير المؤمنين قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقاً (تاريخ بغداد ت بشار ج13/ص150)

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين