Это не пересказ, а понимание Священного Писание. Судя по тому что Вы написали, Вы считаете, что раз покаявшийся человек получает благодать и уже не он спасается, но Бог его спасает. Эта точка зрения называется квиетизм. Крайность, преуменьшающая роль человека в деле его спасения.

@@igvladimir Вы отвечая на мой комментарий сами не поняли его значения. Христианин спасается верою, но никак не делами заслуженными своими. Господь для нас все сделал на кресте и теперь мы спасаемся через Его крестное страдание смерти и воскресения даром по благодати, или через благую весть, или через Евангелие, всё это одно и тоже. Христианин живёт не под законом но под благодатью и это не наша заслуга в спасение но дар от Бога через нашу веру. А дела веры идут вслед за нами когда мы уже имеем веру живя в благодати. Мы делаем дела не для того чтобы спастись так как мы уже спасены благодатью через веру и поэтому делаем дела веры. Читайте (Еф. 2:8-9).

@@user-kt1ic2vh2e Это чисто протестантский взгляд на спасение: "мы уже спасены". Правильно сказать, что Бог всё что нужно сделал для нашего спасения. Он дал благодать, но это совсем не означает что любой может её принять. Без труда, без накопления опыта христианской жизни люди удержать в себе дары Божии не могут. См. пример каменистой почвы в притче о сеятеле.

@@igvladimir вот поэтому Бог и не может дать благодати Своей, потому что неверующий грешный человек не кается, или кается не искренно. Покаявшийся человек знает что Бог простил его и помиловал даровав ему благодать, радость, мир с Богом, прощение грехов и много подобных даров от Бога, одним словом стал спасенным и счастливым человеком. Вот такому учит Евангелие принять Христа - ВЕРОЮ!, через которою и получают благодать Христову в искренном покаянии перед Богом. И какой бы то ни был взгляд на спасение протестантский, или еще какой, этот взгляд является Евангельским. Не принявший Христа человек верою не может спастись не через дела, не через накопления опыта, это его не спасёт. Единственный путь спасения - ВЕРА БОГУ!. Разбойнику со Христом на кресте не нужно было накопление опыта, и никаких дел, одной веры достаточно было сказать: «помяни меня, Господи, когда приидешь в царствие Твоё». Разбойник поверил что Господь воскреснет и приидет в царствие Своё. Господь сказал ему:« ныне же будешь со мною в раю».

@@user-kt1ic2vh2e Дай Бог Вам всё сказанное проверить жизненным опытом и устоять в своей вере! А красиво и "правильно" рассуждать можно и без опыта веры. Вот когда пройдёте испытания Иова, тогда и говорить о вере будете куда более осторожно со страхом Божиим.