天照大御神生誕の地 阿波岐原をゆく

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のだせんいち

のだせんいち

4 жыл бұрын

天照大御神生誕の地 阿波岐原をゆく
賀志波比売神社 
天照大御神(あまてらすおおみかみ)
所在地: 〒774-0017 徳島県阿南市見能林町柏野22
延喜式神名帳にも記載あり
賀志波比売神社 
『天照大御神(あまてらすおおみかみ)』
所在地: 〒774-0017 徳島県阿南市見能林町柏野22
延喜式神名帳にも記載あり
地図:goo.gl/maps/6fPFcDA7cFn6UrTaA
御祓祓いをされた地
『小門神社をど みそぎ岩』
〒774-0017 徳島県阿南市見能林町東浦16
地図:goo.gl/maps/vyBaJvnRjpxbR7XA6

Пікірлер: 40
@user-eb3ti9dj7j
@user-eb3ti9dj7j Жыл бұрын
もはや、疑う余地も無し
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f Жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/pNiPdNaAztraYWg.html 加茂宮ノ前遺跡現地説明会で解読すると魏志倭人伝文中の女王卑弥呼の存在地に間違いなしですよね。チャンネル登録もよろしくお願いします
@user-qx7ii7ht6o
@user-qx7ii7ht6o 2 жыл бұрын
わあ~素晴らしく納得‼️
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
コメントありがとうございます。
@eileentruehawaii1875
@eileentruehawaii1875 2 жыл бұрын
私はハワイに住むアメリカ人ですが、祖父母が徳島、那賀町なので興味深く拝見しました🙇🏼‍♀️
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
那賀町は素晴らしい。阿南市加茂谷には卑弥呼に係る「朱」の現代で言う製造コンビナートが発掘されました。
@haruok4540
@haruok4540 4 жыл бұрын
興味津々見せていただきました、ありがとうございます。
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 3 жыл бұрын
興味持っていただき、ありがとうございます
@asa01053
@asa01053 3 жыл бұрын
阿波にいく島。淡路島。起源は、阿波にあるのですね。
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 3 жыл бұрын
素直にお読みいただき、ありがとうございます。
@burny8434
@burny8434 3 жыл бұрын
徳島県 阿波神山 (稲飯神社⛩️) ㊧(トホカミエヒタメ) ㊨(スエキアワカミ)
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
コメントありがとうございます。
@doolbang4503
@doolbang4503 2 жыл бұрын
徳島、阿波とは始まりの「あ」と終わりの「わ」をもして「あわ」と呼ばれているとか。 神山町には神領や鬼籠野(おろの)、剣山の麓には謎の地名「コリトリ(全てカタカナ)」などもあり、国府町には卑弥呼を祀ったとの伝承がある八倉比売神社があります。 カタカムナ文献などとも照らし合わすと本当の意味での古代史が見えてきそうに感じます。 楽しい動画でした。
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
現在の考古学者の人々が徳島県の出身者ならもっと考察が変化すると期待しています。
@user-gk2xe7pl9y
@user-gk2xe7pl9y 2 жыл бұрын
いやぁ ほんまおもろいわぁ!!勉強になります!
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
保岡さんの声が説得力増しますよね
@user-rq1ts9fc4d
@user-rq1ts9fc4d 2 жыл бұрын
阿波で生まれたので、よくわかります。 祖母はよく「おこうっさんに行ってくる」と言っていました。 おこうっさんとは高越山のことだと最近知りました。
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
徳島の人々でも知らない人がまだまだおいでます。
@charchan3009
@charchan3009 9 ай бұрын
地元の子供は山川少年自然の家でおこおっつぁーーーん!!!と言うてました。
@user-fp3bm2iy9x
@user-fp3bm2iy9x 2 жыл бұрын
お爺ちゃんが見能林なんです。お婆ちゃんと結婚して二年ほどで戦死したお爺ちゃん。お婆ちゃんと結婚してくれて有り難うございます。 最近その秘密を知りたいです。。 小学生の頃見能林に行きました。美智ちゃんお元気ですか。
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
倭の国の多くのお家の神棚に祀られる「天照大御神誕生」の地ですからアマテラス一族の血縁かもしれませんね。
@burny8434
@burny8434 3 жыл бұрын
阿波
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
コメントありがとうございます
@user-ge3ny7sx1r
@user-ge3ny7sx1r 11 ай бұрын
祓詞→ 筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原で禊↮↮↮ *筑紫→九州全体を指す言葉 *日向→宮崎県の昔の国名 *橘→宮崎に残る地名、    日本固有の柑橘類橘自生地 *小戸→小さな湊、入江、湾 *阿波岐原→葦の茂る地       豊葦原の瑞穂の国
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 11 ай бұрын
鷹の爪団員:Tだぜさん、コメントありがとうございます。ところで九州のどの名称の河原に足が沢山生えておられるのでしょうか。教えていただければ幸いです。江戸の時代にかき替えられた「古事記伝」では無く原文からの解説をよろしくご指導くださいね。500人以上のチャンネル登録者の方々に貴方のご意見繁栄されています。拝
@burny8434
@burny8434 3 жыл бұрын
剣山(つるぎさん)
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
劔山と元々は記されていますが、現在は国土地理院かどこかの要望で剣山と表記されています。
@asa01053
@asa01053 3 жыл бұрын
終わりが真っ黒10分くらいです。編集したほうがいいですね!
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 3 жыл бұрын
ありがとうございます。
@user-xf6kx6el5k
@user-xf6kx6el5k 2 жыл бұрын
こんな適当な推理する人は、かもてよかいな!雑すぎる!内容が!私は、宮崎徳島両方の目線で見たけど、雑すぎる!まあこれが神道やけどね
@user-ug7hn4yr6r
@user-ug7hn4yr6r Жыл бұрын
邪馬台国わからなくなっちまった?
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f Жыл бұрын
私の考えですが、江戸時代に本居宣長さんが作り出した「邪馬台国」は無く「邪馬壹国」あるあると信じています
@Magatama1
@Magatama1 Жыл бұрын
@@user-ir1jm7ul6f 様 邪馬壹国(やまいちこく)ではなく、邪馬蠹国(やまとこく)ではないでしょうか? その名前は、徳島から四国一帯を統治した時に邪馬蠹国(やまとこく)→倭国(やまとこく)→そして、奈良へ遷都した時に大倭国(おおやまとこく)→大和国(やまとこく)となったのではないでしょうか?
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f Жыл бұрын
@@Magatama1 制作されたのが数十年前ですから、今後の研究で多くがまだまだ発掘されていますから、おっしゃるとうりだと私も思います
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f Жыл бұрын
@@Magatama1 色々とコメント本当にありがとうございます。色々と学説で想像ができる古代の文献本当に楽しいですね
@user-xf6kx6el5k
@user-xf6kx6el5k 2 жыл бұрын
あまてらすおおみかみて書いてないですよ。天照皇大神←
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
コメントありがとうございます。ウイキペディアには 天照大神(あまてらすおおみかみ、あまてらすおおかみ)または天照大御神(あまてらすおおみかみ)は、日本神話に主神として登場する神と記されていますね。 そうそう徳島県には 天照皇大神宮と記された神社が徳島県吉野川市には存在します。
@Leo-hf7zi
@Leo-hf7zi 2 жыл бұрын
ん〜やはり 宮崎だと思いますよ。日向 岩戸 小戸 橘 高千穂 全部当てはまるのは宮崎ですね。
@user-ir1jm7ul6f
@user-ir1jm7ul6f 2 жыл бұрын
魏志倭人伝と古事記原文をお読みくださいね。新版 古事記 現代語訳付き (角川ソフィア文庫)
@user-ko5vu2fx8i
@user-ko5vu2fx8i 2 жыл бұрын
東京と京都のように、表と裏で鏡合わせで作られているのだと思います。 大事なものを隠すためにあえて同じようなものを作ったのだと思います。 四国は死国でもあり、死(終わり)=始まりなのでしょう。 灰から復活する火の鳥、不死鳥のように天照の民、倭の民の意識が復活することを祈っています。
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