Что такое пропаганда? Она везде? Отличия пропаганды от убеждения

  Рет қаралды 4,299

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | Философия

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | Философия

Күн бұрын

Вам наверняка часто приходилось слышать слова в духе "пропаганда есть везде и у всех, правды не узнать". Но разве справедливы такие обобщения? Не приводят ли нас такие слова в состояние бездействия и беспомощности?
Очень важно определиться с тем, что конкретно мы называем пропагандой, каковы её критерии. Если мы это сделаем, то при близком рассмотрении разных источников мы увидим, что назвать одним единственным словом мы сможем гораздо меньше источников, чем называли до этого. При таком рассмотрении вдруг окажется, что мы называли вполне себе добросовестный источник словом "пропаганда" лишь по тому, что он, к примеру, в своей повестке много концентрировался на конкретных темах. И, таким образом, лишь на этом основании мы отказывались от него, как от полезного источника.
Определение терминов и их критериев очень важно для того, чтобы не стать жертвой манипуляций. Ведь кем-то сказанное слово "пропаганда" по отношению к полезному источнику может привести нас к интуитивному и поверхностному согласию с такой точкой зрения, а следовательно либо к отказу от такого полезного источника, либо вовсе разочарование в любых источниках информации.
В этом видео вы увидите один из возможных вариантов разграничения понятий, а также примеры по каждому из них. Автор видео предлагает разделить источники информации с точки зрения методов и целей трансляции информации на три типа: пропаганда, убеждение и гибрид.
Такой вариант разграничения не претендует на исчерпывающий и максимально точный. Его можно обсуждать, дополнять и изменять.
0:00 - Вступление
1:25 - Проблема употребления термина "пропаганда"
2:45 - Предлагаемые критерии для термина "пропаганда"
3:43 - Предлагаемые критерии для термина "убеждение"
4:56 - Точка пересечения "пропаганды" и "убеждения"
6:06 - Введение третьего термина, "гибрид"
7:09 - Что такое "интересы широкой и узкой группы лиц"?
8:03 - Пример пропаганды
10:10 - Пример убеждения
11:32 - Пример гибрида
12:50 - Подведение итогов
Для создания ролика использовалась следующая литература:
- Аронсон Э., Пратканис Э. Р. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление
- Брайант Дж., Томпсон С. Основы воздействия СМИ
- Зимбардо, Ф., Ляйппе, М. Социальное влияние
Поддержать канал и проспонсировать выход новых видео вы можете на платформе Бусти или же на Патреоне:
Патреон - / philosophytop
Бусти - boosty.to/philosophytop

Пікірлер: 128
@user-wl6wu2hr7q
@user-wl6wu2hr7q Жыл бұрын
Ура! Вы вернулись
@user-fj1jj1fw4b
@user-fj1jj1fw4b Жыл бұрын
Сильно огорчился, когда нашел этот канал месяц назад, посмотрел все видео на одном дыхании, но увидел, что последнее видео было год назад. Думал, вы уже забросили. С возвращением! С ваших видео про эмпиризм и рационализм я и начал увлекаться философией!
@user-pm4qr2ys9b
@user-pm4qr2ys9b Жыл бұрын
Прекрасное, очень информативное видео! Как же хочется верить, что в будущем бОльшая часть людей будет разделять "пропаганду" и "убеждения". Это, несомненно, продвинет наше общество далеко вперед и Вы очень сильно способствуете этому этим видео. Спасибо за Вашу работу!
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Спасибо большое! Очень приятно!
@bonemother7859
@bonemother7859 Жыл бұрын
Приятно снова видеть видео на этом канале, да еще и такое качественное :)
@luzrol120
@luzrol120 Жыл бұрын
Вы вернулись! Наливаем шампанское 🍾🥂
@vitaliyrealkeks
@vitaliyrealkeks Жыл бұрын
Очень качественныц материал и визуал на высоте! Ждём новых выпусков!
@user-fe4zf5hz6y
@user-fe4zf5hz6y Жыл бұрын
Огромное спасибо за такое видео! Это действительно та тема, что будоражит мозги думающих людей. Эдвард Бернейс "Пропаганда" - тоже рекомендуется к изучению, прекрасный труд
@jeltuha208
@jeltuha208 Жыл бұрын
БОЖЕ МОЙ ВЫ ВЕРНУЛИСЬ !!!!
@zakharzakharov611
@zakharzakharov611 Жыл бұрын
Я сопоставил свой опыт с классификацией в видео, и пришёл к тому, что "убеждающий" материал есть исключительно внутри узкой темы от одного специалиста этой темы (врач/психолог/преподаватель). Там действительно соблюдаются предложенные критерии. А под материал пропаганды, опять же согласно моему опыту, для меня подходят абсолютно все политические каналы/блоги/популярные ("газетные", не научные) статьи. Напишите, пожалуйста, примеры, которые по вашему мнению показывают "убеждающий" контент посвящённый политике и правам человека. По запросу аналогичное по психологической, педагогической, врачебной теме я могу отправить (не на правах рекламы, исключительно в рамках обмена информацией). Я не могу вспомнить "сухих" новостных сведений о правах человека / свободе слова / качестве жизни и политической субъектности. Сообщения такого рода всегда, на моей памяти, всегда становятся гибридными или пропагандой. Да и я не могу представить себе "научного" подхода к такой теме как политика среди обывателей. Это серьезная дисциплина, которая нуждается в фундаментальных знаниях по этой теме, но людям не кажется глупым рассуждать о таком без базы, хотя эти же люди не хотят дискутировать об управляемом термоядерном синтезе за обедом. Провести знак равенства между блогом врача, который рассказывает о личной гигиене, и любым политическим деятелем, привлекающим внимание к ущемлению прав человека, просто невозможно, потому что не все люди заинтересованы в правах человека для всех (или они не всех считают людьми), в то время как от адекватного специалиста мы не услышим "мыло - заговор рептилоидов!" и "мыться должны только фиолетовые! серобурмалиновых на мыло!". Личная гигиена выбор каждого, и слушать "приятную пропаганду" или "неприятную пропаганду" тоже выбор каждого. Хотя это уже аксиома Эскобара.
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Из того, что первое может прийти в голову по теме политики, то это Екатерина Шульман. В целом, её программа "Статус" вполне может подойти под критерии термина "убеждение".
@orin2544
@orin2544 Жыл бұрын
@@philosophytop Вас заразили шульманиозом?
@zakharzakharov611
@zakharzakharov611 Жыл бұрын
@@philosophytop спасибо, ознакомился с фрагментом выпуска от 9го мая, буквально наугад включил с 21й минуты и попал на новость об электронных повестках, она была действительно в нейтральном тоне. Следующая новость связанная с рынком труда уже стала менее "сухой", Екатерина ссылаясь на соц.данные которые не приводит ни на экране, ни в описании рассуждает о рынке и дефиците кадров в пользу тезиса "сейчас молодой работник может выбирать и его везде возьмут", но я отношусь к описанному кругу лиц, и могу согласиться только частично. Работа конечно есть, была, и будет, но это работа в Пятёрочке и Озоне, дипломированному сотруднику найти нормальное место, с нормальной оплатой труда и нормальным графиком работы и отпусков сложно, особенно без знакомств. Устроиться на работу графическим дизайнером имея резюме, опыт, рекомендательное письмо это огромный квест. Я действительно благодарен за рекомендацию. Буду периодически слушать. Но "сухой" информации, со ссылками и доказательствами я не услышал.
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
@@zakharzakharov611 безусловно, эта классификация расчерчивает для нас координатную плоскость, где есть свои точки экстремума, свои идеальные значения. Чистого источника категории "убеждение", возможно, и нет, но есть те, кто ближе к "убеждению", а не к "гибридам", к примеру. Очень рад, что получилось дать полезную рекомендацию!
@merlexrus
@merlexrus 9 ай бұрын
@@philosophytop О да! Шульман.... особенно по составу гостей тематике очень"убеждающий". Вам не кажется что если вас вприципе в чем-то хотят убедить в политике, то это уже странно?
@kootud
@kootud Жыл бұрын
Как и всегда - монументальная работа! Благодарю за нее. Видео должен посмотреть каждый, кто живет в авторитарном государстве.
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Благодарю! Очень приятно слышать!
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
Как интересно! На канале, оказывается тусовочка людей, "живущих в авторитарном государстве". До этого канал был похож на научно-познавательный, философский. Теперь стал превращаться в политический. А жаль.
@kootud
@kootud Жыл бұрын
@@Doktor-Popov где я написала, что сама живу в таком государстве?) предупрежден - значит вооружен! с этой целью и распространяю)
@user-ub1bs7jq5h
@user-ub1bs7jq5h Жыл бұрын
@@Doktor-Popov одно другому не мешает. Наоборот, политические вопросы необходимо поднимать. Здесь автор затрагивает тему, безусловно, связанную с политикой. Очень важно, чтобы гражданское общество знало, что такое пропаганда, какие признаки у пропаганды и тд. Чтобы ни один политик: ни демократ, ни националист, ни кто либо ещё не могли этими приемами это общество обмануть.
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
@@user-ub1bs7jq5h Согласен с Вами. Тема важная и нужная. Только автор сознательно или бессознательно рассмотрел с применением явных манипуляций. Претензии к автору в его субъективности в раскрытии темы. Субъективность автора завуалирована отсутствием явных указаний, на кого он намекает. Но намёки очень недвусмысленные с чёткой оценкой: кто хороший, а кто плохой.
@user-xw5cr6wl3q
@user-xw5cr6wl3q Жыл бұрын
Легенда жива ❤
@user-fp6sf7ym4c
@user-fp6sf7ym4c Жыл бұрын
💪😎
@Trifroniy-Duzavsky
@Trifroniy-Duzavsky Жыл бұрын
Я знал что такой крутой канал не забросят, по этому подписался, хотя видео не выходили год!
@vervolfveles9106
@vervolfveles9106 Жыл бұрын
Приятно удивлен, интересно было послушать,мне кажется что многие стороны использую гибрид из двух способов подачи информации, создаётся впечатление беспрестанной оценки и рядовой зритель постепенно проникается их точкой зрения,что вероятно нормально подменяя свою,но потом формой небольших манипуляции информацией, подмена, недосказанность,и человек постепенно меняет отношение,а этого вполне достаточно чтоб манипуляции оказалось успешными,на мой взгляд исключительно мало топорной пропаганды,она чаще выставляется другой стороной как пример глупости противоправной стороны,что тоже манипуляции для радости своей аудитории),а ещё возьмите во внимание что люди животные эмоциональные и их направлять крайне просто напоминая о смерти людей вашей группы и бесчеловечного отношения противоположной стороны, примеры я думаю вы знаете сами.
@Mr-gh6kz
@Mr-gh6kz 8 ай бұрын
Тема интересная и важная печально что так мало внимания.
@nalowo7689
@nalowo7689 Жыл бұрын
Канал жив, ура!
@user-ex2vo6qe1w
@user-ex2vo6qe1w 11 ай бұрын
Ура-ура-ура! Канал жив!
@Noxief
@Noxief Жыл бұрын
Так люди и правы, если брать расширенный термин "пропаганда" и не включать в него негативных смыслов, то любая информация которая поступает на большое количество людей - пропаганда взглядов конкретных людей или группы людей, хороший пример - учебники Разве не так?
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Здесь есть две проблемы: 1. Негативная коннотация, как ни крути, к сожалению, присутствует в обществе. Так или иначе, люди в основном реагируют на слово "пропаганда" довольно остро. Оно уже наполнилось некоторым негативным опытом и ассоциируется с манипуляцией, ложью и т.д. 2. При наличии такой коннотации, называя учебники, школу, в принципе, образование пропагандой, может произойти неосознанное уравнивание тех источников, которые ориентируются на интересы узкой группы лиц (описано в видео) и тех, кто ориентируется на широкую группу лиц (как раз-таки то, о чём вы говорите, учебники, школа, образование и многое другое) В целом, вы правы, мы можем взять и попытаться пользоваться терминами "пропаганда в узком смысле", "пропаганда в широком" и точно так же, как сделано в видео, задать для них критерии и разграничить негативную и нейтральную пропаганду. Но, как мне кажется, человеку сложно в повседневной жизни мыслить понятиями "расширенный термин" и "суженный термин", поэтому лучше разграничивать понятия, давая разные слова. К примеру, мы бы могли в теории называть зебру не зеброй, а полосатой лошадью, но всё же мы так не делаем, а даём ей отдельное название. Если бы способности человека позволяли бы с лёгкостью отделять друг от друга и не смешивать разные объекты, которые названы одним словом, то в таком случае проблемы бы не было. Но, как мне кажется, лучше постараться разграничить понятия и дать разные термины и определить для них критерии, чтобы не происходило того самого смешивания.
@user-jr2vk4hv4c
@user-jr2vk4hv4c Жыл бұрын
Чудесное видео - всё по полочкам! В такой сложной и запутанной теме хочется найти какую-то понятную систему координат, на которую было бы удобно опираться в собственном анализе источников)) Так что благодарю за схему и примеры😊 Кстати, насчёт примеров - какие бы источники можно было добавить в "пропагандистские гибриды"? Я покопался у себя в памяти и мне показалось, что это действительно самая сложный и спорный пункт.
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Благодарю! Это действительно довольно непростая категория, примеры которой назвать затруднительно. Ведь при анализе такого источника нам необходимо точно знать, что его трансляция информации в конечном счёте работает не на интересы широкой группы лиц, а на интересы узкой. Часто бывает и так, что очевидна работа таких источников становится только лишь ретроспективно, когда нам уже известны некоторые результаты и доступно больше фактов.
@user-ub1bs7jq5h
@user-ub1bs7jq5h Жыл бұрын
На мой взгляд примеров «гибридов» как раз много. Популярная политика, например, как минимум не проверяет и не помечает источники информации. При желании можно найти и другие признаки. Многие источники используют эмоциональную лексику. И это понятно, о том что происходит сложно говорить без этого.. Вот интересно какие источники имеют исключительно «убеждающие» признаки. Мне кажется их абсолютное меньшинство.
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
@@user-ub1bs7jq5h , тут ведь дело в том, что Никита Еричев задаëтся вопросом о том, где найти примеры "пропагандистских гибридов", а не просто гибридов. По поводу ПП добавлю от себя. Они действительно однозначно попадают в категорию " гибрид", но вот уже другой вопрос, в какую подкатегорию.
@user-rl8dx4ve4f
@user-rl8dx4ve4f Жыл бұрын
Спасибо
@iiiastya__6813
@iiiastya__6813 Жыл бұрын
Так и не услышал мысль об основных критериях без которых что-либо не может являться пропагандой либо убеждением. Например в причинно следственной связи причина всегда обязана существовать перед следствием. Тут же можно вертеть критериями как угодно ведь нету базы
@awkwardquestion8643
@awkwardquestion8643 Жыл бұрын
Плюсую, видео ниочем
@yarikkiselev7428
@yarikkiselev7428 11 ай бұрын
Ураааа ты вернулся, брат спасибо, благодаря твоим видосам я разбирал темы по философии и отвечал на парах и получил автомат на экзамене!!!!🎉❤
@user-lx6xi9vy7q
@user-lx6xi9vy7q 11 ай бұрын
С возвращением!!!!
@MyXAHOB
@MyXAHOB Жыл бұрын
спасибо за отличный ролик
@nulifair206
@nulifair206 Жыл бұрын
отличное видео, спасибо за контент
@gabrielmarkin5791
@gabrielmarkin5791 Жыл бұрын
Поделиться в первую очередь с санитарами) ох, я все таки склонен полагать что ресентимент имеет большее влияние на умы людей чем пропаганда, а он существовал за долго чем разрослась пропаганда
@ravenstvo
@ravenstvo 11 ай бұрын
Прекрасное видео, спасибо!
@gabrielmarkin5791
@gabrielmarkin5791 Жыл бұрын
Даёшь рассмотрение пропаганды со сторон теории истинностей
@user-ps1hw5bu1o
@user-ps1hw5bu1o 11 ай бұрын
Огромное спасибо вам за ваши видео)
@beylniiyoutube6527
@beylniiyoutube6527 11 ай бұрын
Наконец-то вернулись! Я ждал этого 4 нет 5 тысяч лет!
@amig0842
@amig0842 10 ай бұрын
Стикмен - это современный витрувианский человек, идеален в своей простоте и наглядности.
@kristalama100
@kristalama100 Жыл бұрын
Думаю, здесь лучше было бы использовать не диаграммы Эйлера, а какой-нибудь спектр, где по одну сторону - чистая пропаганда, по всем признакам таковая, а по другую - исключительно убеждение, почти как научное исследование. Иначе возникает мысль, что бывают такие источники, которые одновременно являются и пропагандой, и убеждением. Форточку открыл, за видео спасибо
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Возможно, как вариант. Благодарю за совет! Тут просто скорее хотелось изобразить термины в виде кругов, а точкой пересечения обозначить объединяющий два термина критерий.
@merlexrus
@merlexrus 9 ай бұрын
Интересно по какому принципу вы будете выстраивать показатели? Это глупость. Можно привести 99 фактов о явлении которые характеризуют его положительно или нейтрально, и скрыть один, но абсолютно неприемлемый. И что это будет? Почти что убеждение? Или все таки 100% пропаганда? Как вы веса то расставите?
@philosophytop
@philosophytop 9 ай бұрын
@@merlexrus смотрите, дело в том, что речь идëт о "ключевых фактах". Если вы скрыли такой ключевой факт, из-за которого у вас сложится в корне наверно впечатление об объекте, то это метод пропаганды. В видео есть наглядный пример. Если вы скрыли факт об объекте таким образом, что выглядит он как жертва, хотя в действительности он является преступником, то это сокрытие ключевого факта.
@kristalama100
@kristalama100 9 ай бұрын
Хм, вопрос хороший. Вы тоже ищете именно определения пропаганды, да? (нет) Вообще, автор предлагает не то чтобы определения источника-пропаганды или источника-убеждения, а *свойства* вообще любого источника информации: 1) достоверность информации, 2) достаточность информации, 3) указан ли источник информации, 4) непротиворечивость инфы, 5) работа над ошибками, 6) строгость изложения (как я понимаю, была ли проведена работа над определениями и постулатами), 7) эмоциональность лексики (художественность?), 8) степень психологического воздействия (запугивание? лесть?), 9) присутствует ли дискредитация ради дискредитации. Здесь у меня и образовалась каша в голове - зачем всё это было написано? Эти свойства есть у всякого источника информации, безусловно. Но зачем они приведены здесь в таком количестве. Причём они не равноправны, как вы указали - о степени эмоциональности ещё можно порассуждать, а о достоверности скорее нет - либо правда, либо ложь (полуложь, полуправда - всё это вопросы "достаточности информации"). Только один критерий, кажется, является определяющим - в чьих интересах проводится вещание, а ответ на этот вопрос найти непросто, скажем. Похоже, именно этому пункту и нужно было посвятить большую часть ролика. Всё прочее в ролике отложить на потом.
@merlexrus
@merlexrus 9 ай бұрын
@@philosophytop как определить вес факторов? Например бомбардировки Югославии. Одни источники считают улючевым фактором наличие этнических чисток и поэтому акцентируют внимание на них. А отсутствие резолюции Совета Безопасности либо игнорируют либо считают незеачительным. Другие наоборот. Как вы предлагаете расставлять акценты?
@cfiarcfiar7766
@cfiarcfiar7766 11 ай бұрын
Здрасти я от Плющева 😄
@philosophytop
@philosophytop 11 ай бұрын
Добро пожаловать!)
@epigon5735
@epigon5735 Жыл бұрын
живой!
@Com_General
@Com_General 11 ай бұрын
Маэстро вы вернулись?
@user-og1qi2pv3h
@user-og1qi2pv3h Жыл бұрын
Неожиданно
@user-id7hi8hf1b
@user-id7hi8hf1b 11 ай бұрын
Качественный ролик, хоть и с очевидеой идеологической подоплекой, что, увы, огорчает
@partyofminsk7889
@partyofminsk7889 11 ай бұрын
На примерах мы явно НЕ проводили параллелель)
@redmiredmi5718
@redmiredmi5718 11 ай бұрын
Так же прекрасен как и в день, когда исчез)
@user-tq3yh8ln8f
@user-tq3yh8ln8f Жыл бұрын
Автор, импонирует ваш идеалистический взгляд, однако современные события в мире практически полностью нивелируют идею свободы личности, соблюдения прав гражданина в большинстве стран. Человек давно не чувствовал себя таким маленьким, он всего лишь ресурс для экономики и государства. И думается так было всегда. Спасибо за видео.
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Спасибо за комментарий! При этом, хочу отметить, что не стоит отказываться от этих идеалов в какой бы сложной ситуации они не находились бы. Мы можем стремиться к ним и двигаться вместе. Многое в наших руках. Всё-таки ещё каких-то несколько сотен лет назад мир был гораздо более бесправный, человек был гораздо более жесток. Но, тем не менее, сегодня пытки это всё же исключение, чем правило. Что, безусловно, не значит, что с ними не нужно бороться, просто их стало гораздо меньше, а отношение к ним изменилось. Прогресс есть и он творится руками человека. Не разочаровывайтесь!)
@DigitalBot81
@DigitalBot81 Жыл бұрын
Ну нет уж. Довольно легко сказать в каких странах у человека больше свободы и где больше его прав соблюдаются. Так же как и довольно легко сказать что в прошлом у человека было куда меньше прав и свобод чем в современности. Не смотря на то что человек ресурс для государства разница в его положении довольна заметна.
@user-tq3yh8ln8f
@user-tq3yh8ln8f Жыл бұрын
@@DigitalBot81 изменились лишь формы контроля, средства эксплуатации. Цели не меняются. Поживите в США или в Италии, к примеру, и вы поймете, что демократия и свобода это миф, иллюзия из пещеры Платона.
@merlexrus
@merlexrus 9 ай бұрын
​@@philosophytop Пытки сегодня довольно активно применяются и в любом военном конфликте. И государствами вполне официально. То что их стало меньше скорее заслуга прогресса технического, информацию более высокого качества можно получать техническими средствами. По поводу бесправия тоже спорно. Лет 80-100 назад в жерле двух мировых конфликтов погибло более 100млн человек. Простых людей. Еще лет 400-500 назад война была делом обычного крестьянина, чей феодал чего-то там не поделил с соседним феодалом.
@user-zd1pv9pv5y
@user-zd1pv9pv5y 6 ай бұрын
Яркий пример пропаганды с твоей стороны (один из) - пропагандистская трактовка термина "пропаганда".
@user-bo9hq4nw3u
@user-bo9hq4nw3u Жыл бұрын
ОН ЖИВОЙ
@gabrielmarkin5791
@gabrielmarkin5791 Жыл бұрын
Давайте все по честному говорить без манипуляций, а дальше естественный отбор поришает ( к сожалению нет)
@gabrielmarkin5791
@gabrielmarkin5791 Жыл бұрын
А новояз это нейтральная лексика?)))
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Это хорошая тема для размышления применительно к видео! Если мы подразумеваем под новоязом неологизмы, то, конечно же, они не относятся к области нейтральной лексики. При этом, на мой взгляд, употребление некоторых неологизмов не всегда должно однозначно убирать информационный источник из разряда "убеждение". Поэтому в этом критерии в видео добавлено "почти всегда". Да, оно вносит некоторую размытость для термина, но в этом критерии действительно очень важно каждый раз смотреть на конкретику. Какое конкретно человек сказал слово, в каком контексте и как оно использовано.
@marxist88
@marxist88 Жыл бұрын
Имба
@iamdozerq
@iamdozerq Жыл бұрын
Все, на самом деле, просто. Если говорить о "справедливом"(в понимании диалогов Платона), то использовать гибриды ни в коем случае нельзя. Это дискредитирует убеждающие источники информации. Если говорить о настоящем обществе то все будет отталкиваться от использующих людей. Если модель будет такая где править будет гибрид аристократии и меритократии (лучшие из лучших), то они могут использовать вообще все, в том числе и чистую пропаганду. Если лучших из лучших нет, то чем лучше у группы лиц репутация и интересы, тем более "темные" закосы они могут делать.
@user-sc7ux2zl5m
@user-sc7ux2zl5m 11 ай бұрын
А если "права человека" в НЕКОТОРЫХ ситуациях - это и есть способ отвлечения внимания и "создания врага" за счет спекуляции на тему интересов широкой группы лиц, где результат - выгода узкой группы лиц? Очевидно же, что это самый удобный способ пропаганды, т.к. легко подцепляются массы эмоциональной основой абстрактно-этических вопросов некоей социальной несправедливости. Причем вещать это может канал страны, где права нарушаются очевидным образом. Способы ли вы вычленять подобное, является ли это той самой пропагандой в негативном значении и отражено ли в этом видео.
@philosophytop
@philosophytop 11 ай бұрын
Это очень важное замечание. Если делать расширенную версию видео с дополнениями, то определённо точно стоило бы раскрыть этот момент. Ведь да, действительно, пропаганда в негативном значении может использовать темы широкой группы лиц ради своей выгоды. Как вы точно заметили, к примеру, говоря о "правах человека" в НЕКОТОРЫХ ситуациях, в которых выгодно для того, чтобы создать, как вы сказали, образ врага. Дело тут в том, что при раскрытии тем широкой группы лиц применяется тот самый пункт из пропаганды, а именно "показаны не все ключевые факты", таким образом делая работу данного источника в сущности уже не в интересах широкой группы лиц, а в интересах узкой. Хотя да, на первый взгляд может показаться, как будто бы источник заботится об этих темах. Таким образом получается, что с каждым источникам должна быть проделана довольно тонкая индивидуальная работа, чтобы понять, а действительно источник работает в интересах широкой группы лиц или в интересах узкой. Как правило, это можно определить, к примеру, по тому же самому фактору, который мы рассмотрели: все ли ключевые для понимания факты показаны.
@TheRusMedved
@TheRusMedved Жыл бұрын
А где Гегель?
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Как я и писал в посте в разделе сообщество, к сожалению, сейчас, как мне кажется, очень важно обратить внимание на другие, более важные и актуальные темы.
@user-zd1pv9pv5y
@user-zd1pv9pv5y 6 ай бұрын
@@philosophytop Есть темы, более важные и актуальные, чем диалектика? Это объясняет однобокий характер данного видео.
@levorsky
@levorsky Жыл бұрын
Автор как-то однобоко дает определения терминам. Термин "пропаганда" не несет никакой эмоциональной окраски. Странно со стороны автора при определении терминов ссылаться на абстрактную "массовую культуру", а не на значение слова из словаря - ПРОПАГА́НДА, (От лат. propaganda - то, что следует распространить) Распространение и углубленное разъяснение каких-л. идей, учения, знаний.
@saadiefist
@saadiefist Жыл бұрын
исходное словарное значение большинства слов деформировано эксплуатацией общества. заходя даже на вики, можно заметить, что этимологическое ядро многих слов не связано с современной/актуальной трактовкой
@levorsky
@levorsky Жыл бұрын
@@saadiefist но это же не повод ссылаться на "масскультуру" и придумывать значение слова из головы
@saadiefist
@saadiefist Жыл бұрын
​@@levorsky это не придуманное значение, а ныне актуальное. пытаясь выделиться, использовав когда-то трактованный смысл, ты свою идею до общества не донесешь. это не вина автора, что он работает с обществом, не сконцентрированным на этимологическом значении
@iamdozerq
@iamdozerq Жыл бұрын
Так он в начале сказал что на самом деле пропаганда это любые источники информации и ввел условность.
@levorsky
@levorsky Жыл бұрын
@@saadiefist Тогда это действительно пропаганда в "плохом", приведенном автором видео, смысле, так как автор искажает значение термина и манипулирует натянутыми аналогиями
@user-fs9ip6hh1n
@user-fs9ip6hh1n Жыл бұрын
Из данного опредеения пропагандой можно назвать люб рекламу. А если например, профсоюз условных таксистов снимит ролик про свои права и гражданскую позицию? Получается они тоже пропагандисты, потому что ролик в интересах узкого слоя людей, даже если все остальные признаки будут из "убеждения". И да, для гибрида, это тоже как то натянуто будет. Для него нужны смежные признаки
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Как мне кажется, не вся реклама пропаганда, поскольку, к примеру, можно найти такую рекламу, в которой нет лжи, в которой информация будет полностью отражать суть товара, его свойства и качества (то есть даёт все ключевые факты), в которой даже могут быть ссылки на качественные научные исследования. По этим критериям она уже, как минимум, попадает в разряд гибрида. А вот уже какой он будет, это вопрос. Мне кажется, что если товар, к примеру, действительно улучшает качество жизни человека или же даёт ему образование (это интересы широкой группы лиц), то тут мы уже даже можем получить и вовсе убеждающий гибрид. По поводу таксистов. Тут дело такое: если их неотъемлемые права нарушаются, то защита их - это интересы широкой группы лиц. Нарушение прав не может быть избирательным. Если сегодня нарушают права таксистов, завтра придут и к кондитерам, и к учителям и т.д.
@merlexrus
@merlexrus 9 ай бұрын
Начал смотреть и где-то на половине разочаровался. Что такое узкая и широкая группа лиц? Как вы определяете что именно входит в интересы узкой группы лиц? Например борьба с терроризмом однозначно входит в интересы широкой группы лиц, следовательно необходимость борьбы с режимами поддержиаающими терроризм входит в интересы широкой группы лиц. Но при этом пострадает более узкая группа лиц на территории которых эта борьба будет осуществляться.Пропаганда о защите прав меньшинств - очевидна выгодна более узкой группе лиц . Вопрос интересов вообще не однозначный. то или иное действие может быть в интересах кого угодно, интересы могут совпадать а могут нет. Например пропаганда деторождения, очевидно совпадает с интересами правительства или неких властных структур или групп, но в тоже в ремя в целом разумеется в интересах общества. Как оценивать источник занимающийся ею? В примере про токшоу, разве тематика обсуждения является определяющим фактором? Вопросы внешней политики не являются вопросами интересов населения? Только права человека, свобода слова и все прочее? Вы ведь тут точно также исказили факты и не показали картину целиком. В том то и проблема что пропаганда пытается связать некое утверждение с определенными интересами общества. И распознать ее действительно можно только по методам, и более того так как все источники информации, в любом случае во первых не обладают полной информацией, а во вторых являются комерческими структурами действующими прежде всего в своих интересах, то и рассуждения о их "убежденческой" а не "пропагандисткой" структуре - по сути безсмысленны. Они все являются гибридными.
@philosophytop
@philosophytop 9 ай бұрын
Очень советую вам прочитать комментарии под этим видео, где этих вопросов мы с подписчиками так или иначе касаемся) Давайте ещë раз: "узкая" и "широкая" не стоит воспринимать буквально. К примеру в вашем примере про борьбу с терроризмом под критерии из видео случай не подходит, так как если эта борьба приводит к нарушениям прав человека, к вторжению, и от этого гибнет множество мирных людей - это не интересы "широкой группы лиц". Защита прав меньшинств - это защита прав человека в принципе, поэтому это так или иначе интересы " "широкой группы лиц". В вашем примере про деторождение нет противоречия. Это как раз-таки то, что должно быть в здоровом обществе, когда интересы избранных электоратом представителей являются продолжением интересов избирателей. Если правительство организует социальные программы, улучшает качество жизни, строит инфраструктуру, которые обеспечивают рост деторождения, то всë это в общем-то и есть интересы "широкой группы лиц". По поводу тематики шоу. Безусловно, это важный фактор при условии, когда шоу искажает пропорцию повестки. Опять же, в примере четко есть "95% вашей повестки - внешняя политика". Как вы понимаете, это нездоровая пропорция. Таким образом избиратель ничего не узнает о внутренней жизни своего региона, не узнает о социальных проблемах, не поднимаются и не обсуждаются те проблемы, которые касаются лично его. А засилье внешней политики в таком случае просто отвлекает такого человека, сбивает и не даëт увидеть реальных проблем, в решении которых он как гражданин может участвовать. По поводу того, что все источники информации коммерциализированы и разговор о пропаганде и убеждении не имеет смысла. Не соглашусь. Смотрите, в чëм дело. Заработок СМИ бывает разный. И это очень важно. Вы можете получать деньги от донатеров (аудитории) или от рекламодателей, а можете получать бюджетные деньги в автократиях, где вам правительство или другой орган власти будет диктовать условия повестки. Здесь разница всë же есть. В условиях рынка и свободных пожертвований вы можете делать то, что считаете правильным, в условиях бюджетного финансирования в автократиях вы будете обязаны выполнять заказ органов власти, т.к. в противном случае вас просто уволят и найдут другого, более конформного человека.
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
Уважаемые авторы применили некорректный приём, приводя примеры "хорошего" (некий автор, рассказывающий про коррупцию) и "плохого" (ток-шоу с ведущим и 6 участниками) источника информации. Очевидно, что для большинства русскоязычных посетителей Вашего канала явной (самой первой) ассоциацией для названного антикоррупционера будет тов. Навальный, а для ток-шоу - Вечер с Соловьевым. Так что выставленное видео - явная плохо прикрытая манипуляция. Или что??? Так авторов мне всё ещё стоит называть уважаемыми? Стоило бы объясниться перед своими подписчиками.
@kootud
@kootud Жыл бұрын
сам додумал что-то про передачи - сам побомбил 😂 автор попал в ЦА!!!! 🎉
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Ежели те информационные источники, которые вы привели, по вашему наблюдению соответствуют тому или иному термину по приведённым критериями, то, собственно говоря, в чём проблема? Исходя из моего опыта, я могу лишь только скорректировать вас, сказав, что в роликах Навального можно было обнаружить, как минимум, обильное использование эмоциональной лексики, из-за чего в категорию "убеждение" такой продукт попасть не мог, разве что в "гибрид". Примеры в видео сформированы на основе критериев. Есть методы трансляции не искажающие информацию, есть методы искажающие информацию. Если вы фиксируете эти методы в приведённых источниках, то вы самостоятельно можете сделать вывод: искажает источник информацию или нет.
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
@@philosophytop Решили поиздеваться над моим комментом. Ну, что ж... Видимо, таков уровень культуры.
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
@@philosophytop Ваш ответ - чистый троллинг.
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
Уважаемые авторы! У Вас очень "интересный" подбор примеров интересов широкой группы лиц. Стандартный набор либеральных ценностей. Другие, видимо, для Вас не важны? Такие как интересы государства, религия? Неясен также критерий "интересы широкого круга лиц". Если одно государство занимается дискредитацией другого, оно ведь ведёт это в интересах широкого круга лиц своих граждан. А по Вашему признак отсутствия пропаганды.
@kootud
@kootud Жыл бұрын
Религия не должна быть интересом государства, иначе это инструмент манипуляции. Это должно быть интересом граждан, к которому прислушивается государство. И вы не согласны с либеральными ценностями? А что в них входит, вы знаете?
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
@@kootud Речь шла об интересах широкого круга людей. Религия к ним явно относятся. Вникайте внимательнее в то, что берётесь комментировать.
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Смотрите, дело в том, что то, что вы в данном случае называете либеральными ценностями, относится и к категориям "государство" и "религия". Ведь государство = граждане. В интересах граждан, чтобы права соблюдались, чтобы была свобода слова, чтобы было достойное качество жизни и т.д. Интересы граждан = интересы государства. Религия, в общем-то, точно так же. Это люди. Нарушив право человека на вероисповедание, мы нарушаем и интересы и религиозные. Нарушив право человека на жизнь, мы нарушаем заповедь. Это всё очень взаимосвязанные вещи. По поводу дискредитации. Стоит начать с того, кто есть "государство" в этой истории. Это конкретный чиновник, президент или министр иностранных дел? Если кто-то из них, то можем ли мы быть уверены, что этот человек обязательно делает это в интересах граждан? Потом, что есть дискредитация? Это оскорбления и выдуманные истории? Или же осуждение на основе доказанных и весомых аргументов? Это всё очень важно, чтобы оценить ситуацию.
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
@@philosophytop Вы говорите "... можем ли мы быть уверены...". В том то и дело. Раз Вы не можете быть уверены, и у Вас самих многие вопросы без ответов, то что ж Вы тогда в видео так уверенно заявляете свой набор критериев? Очень уж он спорный.
@Doktor-Popov
@Doktor-Popov Жыл бұрын
@@philosophytop Наиболее яркий пример гос.пропаганды - военная пропаганда. Ведётся всегда с целью победы над врагом каждой из сторон конфликта. Следовательно, ведётся в интересах своей страны, т.е. в интересах большой группы людей. Другой пример - пропаганда "Холодной войны" с обеих сторон. Обобщим - при конфликте стран или блоков военном, цивилизационном и др.
@user-mv3cl6ob6p
@user-mv3cl6ob6p Жыл бұрын
Автор видео очень хитрый. По вашему мнению, не может быть пропаганды прав человека и свободы слова? То есть, не может узкой группы лиц, которым выгодно навязывать права человека и свободу слова народу, чтобы извлечь некую выгоду? Похоже что само ваше видео -- пропаганда
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
Смотрите, исходя из определения, данного в видео, пропаганда не заинтересована ни в правах человека, ни в свободе слова, поскольку это интересы широкой группы лиц. Как было сказано в определении интересов, пропаганда действительно может использовать в риторике и права человека, и свободу слова, но как раз для того, чтобы вещи эти дискредитировать. О ценности прав человека и свободы слова может говорить убеждение. Второй момент. Навязать права человека и свободу слова невозможно. Человек либо дорожит своей жизнью и жизнью других, либо не дорожит. В целом, его можно убедить в том, что это важно. И это как раз-таки работа убеждения. Если вы имели в виду не навязывание, а разъяснение или знакомство читателя/слушателя/зрителя с правами человека и свободой слова, то сугубо личную выгоду, которая бы при этом противоречила бы интересам широкой группы лиц, придумать здесь крайне затруднительно.
@mikekalinko238
@mikekalinko238 Жыл бұрын
​@@philosophytop очень простой пример, дорогой автор. Представьте себе кандидата в президента, который в рамках своей предвыборной кампании рассказывает о правах и свободах человека, которые по его мнению нарушаются сейчас в государстве. Вполне реалистично, не правда ли? При этом, он может вести спокойную риторику, без эмоций и прочего. Не лгать (если мы вообще говорим о личном мнении, то лжи не может быть там). Он показывает все факты и не противоречит себе. Получается, что он занимается убеждением? Хотя глобально его трансляция мнения нацелена на благополучие узкой группы лиц. Еще не очень понимаю, как можно при предложенном делении указывать пункт "ПОЧТИ не используют...". Это же никакой критики не выдерживает. Работа очень спорная и глобально несёт в себе политическое высказывание. Я тогда пропогандой занимаюсь, когда говорю "Улыбайтесь чаще, устал на ваши постные рожи смотреть". Это эмоционально, это ложь (я просто не хочу, а не устал), не признаю ошибок и манипулирую аналогиями (когда убеждаю, что ответ "нормально" на вопрос "как дела" очень скучен и лжив). В итоге, дорогой автор, которого я очень люблю и уважаю уже долгие годы, видео действительно получилось пропогандой. Использованные примеры нацелены против государства, вы дискредитируете не конкретных личностей, а формат политических шоу и их участников. При этом противоречите сами себе как раз тем пунктом со словом "почти". Очень вас люблю, можете в личку написать, обсудим
@philosophytop
@philosophytop Жыл бұрын
​@@mikekalinko238 , если представить абсолютно идеальную ситуацию, которую вы описываете в случае с кандидатом, то тут стоит подробно остановиться на моменте "благополучие узкой группы лиц". К сожалению, вы не раскрываете, что вы конкретно имеете в виду под этим, поэтому предположу. Допустим, вы имеете в виду то, что данный кандидат так или иначе стремится к власти и к ресурсам. Это действительно будет его личная выгода. Но вопрос: обязательно ли это отменяет интересы широкой группы лиц? Если кандидат во время предвыборной гонки освещал темы, важные для граждан, и впоследствии продолжил заниматься этими вопросами, то, в общем-то, здесь нет никаких противоречий. Другой вопрос в том, что вы рисуете действительно идеальную картину с точки зрения предвыборной гонки, поскольку скорее всего пока что так или иначе кандидаты будут использовать такие методы пропаганды как "эмоциональная лексика", что уже отнесёт его гибриду. Ещё добавлю, что в целом личную выгоду вы можете отметить абсолютно в любой деятельности. Так или иначе, учителю, профессору, писателю, ведущему, не важно, нужно на что-то существовать. Создавая свой информационный продукт, нацеленный на интересы широкой группы лиц, и при этом получая с этого какую-либо выгоду, человек не перечеркивает тем самым работу на интересы широкой группы лиц. По поводу "почти". Я понимаю о чём вы говорите. Дело в том, что нейтральная лексика дело тонкое. Нужно смотреть конкретный случай и анализировать конкретику. Поэтому приходится прибегать к действительно неприятным словам в духе "почти", которые добавляют неопределённости. Иначе бы пришлось разворачивать ещё более громоздкую конструкцию с подкритериями. Но мне показалось, что такая поблажка не играет большой роли и имеет право на существование. К примеру, ведь автор из категории "убеждение" может допустить употребление высокой лексики в духе слова "ложе" или же использовать междометие "эх". Сложно с уверенностью сказать, что подобные примеры должны непременно выбивать источник за рамки "убеждения". В то же время есть вполне себе очевидная нецензурная или просто оскорбительная лексика по отношению к человеку, которая однозначно не может употребляться в рамках "убеждения". Примеры, которые вы привели из вашей жизни относятся к вашей межличностной коммуникации. В видео же предлагается рассматривать эти термины в рамках информационных источников, которые доносят до человека информацию, которой в дальнейшем он будет руководствоваться и на основе которой будет принимать решения. Безусловно, и вы в некотором роде тоже информационный источник и в вашей ответственности то, как будет влиять поступающая от вас информация на решения окружающих вас людей. Тезис о том, что примеры нацелены против государства, к сожалению, не был доказан. Не было определено, что вы подразумеваете под государством и как именно примеры это подразумеваемое дискредитируют. "...дискредитируете формат политических шоу..." - всё зависит от того, что вы считаете допустим или недопустим. Если для вас такие критерии, как, к примеру, "неполная демонстрация ключевых фактов", "эмоциональная и оскорбительная лексика", "не проверять источники информации" являются допустимыми, то для вас здесь не должно быть дискредитации. Если же для вас они недопустимы, то в таком случае такой источник сам себя дискредитировал в ваших глазах.
Зачем мы живем?
26:04
Andrii Baumeister
Рет қаралды 97 М.
skibidi toilet 73 (part 2)
04:15
DaFuq!?Boom!
Рет қаралды 29 МЛН
小路飞第二集:小路飞很听话#海贼王  #路飞
00:48
路飞与唐舞桐
Рет қаралды 15 МЛН
【獨生子的日常】让小奶猫也体验一把鬼打墙#小奶喵 #铲屎官的乐趣
00:12
“獨生子的日常”YouTube官方頻道
Рет қаралды 86 МЛН
Почему мы боимся высказаться? Спираль молчания
12:37
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | Философия
Рет қаралды 3,7 М.
Как ЧИТАТЬ книги с ИНТЕРЕСОМ и ПОЛЬЗОЙ? Системное чтение
17:21
Иван Залевский | Системное обучение
Рет қаралды 10 М.
Почему мы верим в них, если их никто не видел?
30:45
Космос Просто
Рет қаралды 103 М.
Верят ли философы в бога?
11:06
Правое полушарие Интроверта
Рет қаралды 204 М.
Наблюдатель. Реальность как галлюцинация. Эфир 13.11.2018
54:58
Как обретается ВЛАСТЬ. Простой принцип
14:00
Просто Глеб
Рет қаралды 713 М.
10 глупых вопросов ПСИХИАТРУ
39:11
ЖИЗА
Рет қаралды 4,5 МЛН