Спрашивающим о том, кто сотворил Бога, я говорю: «Подумайте, почему вы этот вопрос задали? - Вы задаёте этот вопрос потому, что пытаетесь Бога представить. Представить человеком, имеющим руки, ноги, голову, туловище, живые ткани, клетки. - Но тогда, Кто все эти части создал и соединил? Другие представляют Бога какой-то Энергией, Полем вроде магнитного или электрического. Тогда - от Кого эта энергия или это поле исходят?
Иными словами, если пытаться представлять Бога Кем-то или Чем-то, если произнося слово «Бог», искать в сознании какой-то образ, внешний вид, который называется каким-то СЛОВОМ, то следующим ходом рассуждения будет поиск Того, Кто создал представленного нами. Когда человек пытается представить Бога, то, натыкается на внешний образ, на называемость того, кого или что представил. Тогда этот человек обнаруживает, что с образом надо расстаться, потому что это не Бог. Человеческое сознание может подсунуть следующий образ, но и его надо отминусовать. Так и происходит путешествие: выше и выше, глубже и глубже... Ну а в случае, когда не происходит, тогда человек остаётся с выдумкой, с кумиром вместо Бога.
Если же всем своим существом человек тянется к Богу в действительном смысле этого слова, то он понимает и чувствует, что тянется не к созданному, а к АБСОЛЮТНОМУ СОЗДАТЕЛЮ, не к названному словом, а к САМОМУ РОЖДАЮЩЕМУ ПЕРВОЕ СЛОВО. Не к получающему бытие, а к САМОМУ БЫТИЮ. Испытав такое притяжение, человек озаряется открытием, что тянется к Тому, кого представить невозможно.