Введение в классическую философию. Лекция №5. Отличие неклассической философии от классической.

Рет қаралды 2,669

Жыл бұрын

Труфанов С.Н.: "Введение в классическую философию".
1. О предмете философии. • Введение в классическу...
2. Как мы познаём окружающие предметы? • Введение в классическу...
3. Как мы выстраиваем целостную картину мира? • Введение в классическу...
4. Создатели классической философии. • Введение в классическу...
5. Отличие неклассической философии XIX-XX вв. от классической философии. ТЕКСТ ЛЕКЦИИ - cloud.mail.ru/public/3Mus/zHR...
6. Какая философия существует сегодня в России? • Введение в классическу...
7. Классическая философия и современность. • Введение в классическу...
Для желающих поддержать проект:
Карта Сбербанка - 2202 2063 2542 5556 - Сергей Николаевич Труфанов

Пікірлер: 7

@user-zs8mh3nf7c Жыл бұрын

Спасибо. Интересно услышать продолжение.👨‍🎓

@user-ur4zk2xt4s Жыл бұрын

А послушать и приготовить вопрос , не менее интересен .🎓👤

@user-dr4cg9sm8f 10 ай бұрын

Также странно, что в лекции был упомянут один только Ильенков из советских философов. Причем к его марксизму есть претензии, он ближе к Гегелю и Спинозе по основным позициям

@MsBayish 9 ай бұрын

Спасибо за лекцию , но здесь перебор с осуждением неклассической философии . 70% лекции потрачено на критику. Несмотря на свое негативное отношение к ней , надо бы познакомить с этой «плохой» философией, а слушатели сделают свой вывод .

@user-de5mo8ch3v 2 ай бұрын

Получается Гегель из за своей осторожности и трудности написанного им текста поспособствовал тому, что классическая философия пришла в упадок? 😊

@user-dr4cg9sm8f 10 ай бұрын

Марксизм пытается решить классические проблемы философии на научной(материалистической) почве: вопросы общего и отдельного, случайности/свободы и необходимости, объективный источник морали и эстетического в обществе. Достраивание диалектической логики до своего финала(объективное материальное начало вместо пустой категории) и доработка теории умозаключения-доказательства

@user-de5mo8ch3v 2 ай бұрын

Немного не правильно у вас на схеме развития самосознания. У господина есть эго, а у раба нет эго, тем самым раб выше господина. Каким образом можно достичь всеобщего самосознания в обществе? Всем людям стать рабами общества, т.е. построение социализма?