احسنت، انا كذلك..

المؤمنون والمؤمنين كمفهوم واحد واختلاف الصيغة له علاقة باختلاف تموضع الكلمة من فاعل مثلا بالرفع أو مفعول به بالنصب قام المؤمنون رأيت المؤمنين

@@Samerislamboli ارجوا ان تعذر لي جهلي يادكتور وتوضح لي بمثال من اجل ان يتضح المعنى لي والمعذرة منك اذا اتعبتك في ذلك ولك كل الشكر والتقدير

صديقي الأمر اسهل مما تتصور ولاتعقد الامور ولاتلتفت إلى التيار الرمزي الذي يغرد خارج السرب اقرا مثلا كلمة الفلاحون والفلاحين ، المعلمون و المعلمين ... الخ، الفرق بينهما يظهر في تموضع كل منها في الجملة من حيث كونها فاعل أو مفعول به أو غير ذلك فتتغير صيغتها ولايتغير دلالتها نقول بالمفرد: جاء الفلاحُ (بضم الحاء وهو فاعل)، ورأيت الفلاحَ (بفتح الحاء وهو مفعول به)وعند الجمع نقول : جاء الفلاحون (فاعل) ، ونقول: رأيت الفلاحين (مفعول به)

@@Samerislamboli شكراً لك جداً جداً دكتور سامر على هذه المعلومه .

لاعلاقة للنص بعذاب القبر وإنما له علاقة بالدنيا من حياة ضنكا وفي الآخرة العذاب بجهنم

صديقي طلبك اكتبه في قناتهم وليس هنا

لا يجوز نكاح عمة الزوجة أو خالتها تحريم ابدي ولو بعد وفاة الزوجة أو طلاقها فهن من أمهات الزوجة

@@Samerislamboliفي أي آية في القرآن الكريم ؟

تحريم نكاح خالة أو عمّة الزوجة وتحريم الجمع بين الزوجة وابنة عمها أو خالها samerislamboli.com/?p=1074

@@Samerislamboli شكراً على الرد.

ادرس كتاب الله وليس رويات عن أشخاص كتاب الله واضح

يبدو أنك جاهل بامتياز و ضيعت وقتك في الحفظ وأنت مش فاهم حاجة يا مسكين وأعطوك إجازة على جهلك وحفظك

​@@narena5423 كتاب الله نقله ورواه نفس من نقل الأحاديث. ووصل إلينا عن طريق بشر هل نتركه ؟؟!!! ومن يأخذ اليوم اجازة في حفظ القرآن يكون مكتوب فيها السند عن عن عن حتى تصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم. والقرآن وإن كان قد كُتب قبل زمن كتابة الأحاديث النبوية إلا أن عدد النسخ كانت قليلة جداً مقارنة بعدد المسلمين وتوسع الدولة وهذا يدل أن الأصل في حفظ القرآن وتناقله كان في حفظه في الصدور . وهكذا السُنة تم حفظ بعضها بالكتابة وبعضها حفظه الصحابة والتابعين وتناقلوه. حتى جمعت وتم غربلتها عن طريق علوم دقيقة لمعرفة الصحيح من الضعيف من المكذوب وهذا تطبيقاً لكلام الله " إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا". فما بالنا أن هذا النبأ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

​@@Samerislamboli حتى الآن لم أجد لكم دليلاً واضحاً ومُحكماً وقوياً لإثبات فكركم. كلها ظنون. عارف أنا ليه بقيت بحب اتابعكم ؟؟!! عشان من ساعة ما سمعتلكم ازدت إيماناً بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وبقيت بتعلم وببحث وشفت الفرق بين منهج اهل السنة والجماعة وباقي المناهج الهشة ( منكري السنة ، الشيعة ، الملحدين ، البتنجانييين ،،،،،،،). الحمد لله أنا أصبحت أكثر قوة في ديني وهكذا سنة الله " ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله". " والله خير الماكرين". " والله متم نوره" " والله غالب على أمره"

أسئلتك كلها سطحية وساذجة لا تصلح للجواب !!! اين سمعت أن الإسلام هو مجرد لفظ الشهادة؟!!!! ويهمك الأمر اقرأ واسمع، الموقع موجود والقناة موجودة ولا تكتف بتلاوة العنوان وتعلق فقط

@@Samerislamboli شرفنا يوم نتحاور على الكلوب هاوس خلينا نتعلم من علمك ....

@@Samerislamboli عفكرة جوابك انها أسئلتي سطحية يدل على انك لا توجد إجابة منك ....فند السوال وجواب وبعدين قول صيغة السؤال كذا وكذا قبل ما تطلع وتتهكم علينا ،، مجموعة القيم الأخلاقية تتوج بالعبادة الخالصة له تعال كلوب هاوس نتحاور مليان ناس من جميع الطروحات ...تعال نتعلم منك

لاداعي لاتصلح للتعلم فضلا عن النقاش

البشر هو وصف بيولوجي يتعلق بالجسم وحياته، والنبي كائن بشري بيولوجيا وليس مَلكاً ، أما الإنسان فهو مقام وعي وإدراك أضيف للكائن البشري فصار به إنسانا عاقلا. فلذلك لايوجد خطاب للبشر في القرءان وإنما الخطاب للإنسان . مفهوم شهادة الذرية samerislamboli.com/?p=1529

@@Samerislamboli انت قلت ان البشر غير مكلفين ولا يحاسبون في هذا الطرح كلامك فيه تناقض وثغرات .....

البشر قبل الانسة لاعقل لهم وطبيعي أن لايكونوا مكلفين ، التكليف حصل بعد أن تأنسن البشر

@@Samerislamboli للأسف هذا ليس دين محمد بن عبدالله الذي جاء به للبشرية جميعا هذا كلام يزرع الشك ويكبر الفرقة بين الناس ويدخلها بالتيه حالنا حال بني اسرائيل انت بحاجة للسنة لفهم القران وبدون السنة والأحاديث يبقى الكلام مبهم

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂​@@Samerislamboli

هذا حسب مبلغك من العلم

هكذا قلوبكم متكبرة وهذا حال كل من يجادل في آيات الله بغير علم " إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان اتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله".

ذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103) أليست هذه الآيات دلالة على وجود الصلاة الحركية؟

هنا على الأقل مذكور صلاتين بالاسم مقترنتين بكلمة صلاة : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58). النور

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ (صَلَاةِ الْفَجْرِ) وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ (صَلَاةِ الْعِشَاءِ) ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58). النور​@@shmelaahmed

أي آدم تتكلم عنه؟ الأصل هو كائن بشري غير مؤنسن وبعد ذلك بفترة تأنسن الكائن البشري كمجموعة وصار إنسانا ولم ينتف عنه أنه كائن بشري فهذا ارتقاء في الكينونة وصيرورة

انسان ولا بشر هو مكلف ام لاء وماذا كان التكليف الأول والثاني والثالث التكليف الأساسي والتكليف هنا هو الامر المباشر من الله

الفرق بين مفهوم السنة والحديث وبين أطيعوا الله والرسول وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول kzfaq.info/get/bejne/fuCjidKUzrulpHk.html شرح ما ينطق عن الهوى، وأطيعوا الله والرسول kzfaq.info/get/bejne/m7t_qK2CrrbMo5s.html

( تحرير العقل من النقل )!!!! كلمة توحي بعبادة الغرب والمادية . كلمة تخدم العلمانية والليبرالية . كلمة تدل على الذلة والصغار أمام صنم الحضارة الغربية. كلمة تدل على ما في القلب من مرض التعالي واحتقار الدين بالصورة التي جاء بها. دين يرضي من يعبدون أهوائهم ولا يريدون تكاليف. دين يرضي كارهي الإسلام. " إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان اتاهم إن في صدورهم إلا كبر". الله شخص هذا القلب وفضحه. توهمون اتباعكم المساكين أن الإسلام لا يتواكب مع الحضارة والتطور ولا يتواكب مع التغيرات!!!! والواقع أن كثير من علماء الغرب في مختلف العلوم يدخلون في الإسلام ويقبلونه كما هو ويعظمونه وينبهرون به لأنه على الرغم من قِدم زمانه إلا أنه يواكب ما يصلون إليه من تقدم ولما فيه من شمولية تغطي كل نواحي الحياة ولا ينافس ذلك أي منهج من صنع البشر. الواقع أن من عندهم التقدم يعرفون قدر هذا الدين وأدخل الله في قلوبهم النور وأنتم أعمى الله قلوبكم فنظرتم لدينكم نظرة دونية جعلتكم تقطعونه." وهو عليهم عمى". صورة الدين الكاملة المعجزة هي القرآن والأحاديث النبوية. ومن يفصل بينهما يهدم بنيان الدين. هذا أولاً ثانياً تقولون أن علماء المسلمين المتمسكين بالقرآن والسنة لا يُعملون عقولهم وينقلوا فقط ولا يتعاملوا مع تغير الواقع. وهذا جهل آخر. علم الفقه يعتمد على العقل بشكل كبير لأنه يعتمد على الإلمام بالنصوص وبعض الأدوات ثم النظر إلى الواقع وعمل فقه يناسب كل واقع . وعلماء الفقه حتى زماننا هذا غطوا كل ما يحتاجه المسلمين في ما يخص حياتهم ولم يقفوا عاجزين أمام التغيرات ومثال على ذلك (القياس). مثل عالم الفيزياء الذي يعتمد على النقل في حفظ ثوابت هذا العلم وقوانينه ونظرياته ثم يُعمل عقله في الإبداع والبحث العلمي والتطوير. ذاكر كويس قبل ما تتكلم. نعتز بديننا ونحمد الله أن سخر لدينه علماء حُفظ بهم الدين من عبث العابثين. دينا ولله الحمد لم يعجز عن شيء حتى نبحث عن منهج آخر . ثالثاً أغلب ما يعتمد عليه الكتاب وحتى كلامكم هو اللعب بالألفاظ واستغلال ثراء اللغة العربية وأن ألفاظها تحتمل أكثر من معنى وتأويل. والتعامل مع كتاب الله بهذا الشكل شيء من العبث. القرآن علمنا ووجهنا لأن نتبع الحق ولا نتبع الهوى والمزاج. قال تعالى:" ولو اتبع الحق أهوائهم لفسدت السماوات والأرض". أنتم أولاً تلتفتون لأهوائكم وتنظروا ماذا تريد ثم تتوجهوا للقرآن وتتلاعبوا بالألفاظ حتى توافق غاياتكم. وافعالكم فضحها القرآن " فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله". لا عمل لكم إلا ذلك. والله لم أرى لكم من جهد إلا في هذا الأمر. والكتاب خير دليل. هواكم 🗣️ : بلاش احاديث بلاش تكاليف بلاش رجعية بلاش مهلبية. سعيكم: هيا نبحث عن النصوص التي يستدل بها المسلمين عن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم ونغير معانيها. كلمة رسول يعني القرآن!!! الله أحكم هذا الأمر حتى لا يتلاعب به أمثالكم فجعل كل يوم يُردد في الأذان " محمد رسول الله" محمد وليس القرآن رسول الله كما تزعمون. القرآن رسالة الله. أفكار لا تدخل عقول الأطفال حتى. وأنا أقرأ سورة النساء من قوله تعالى:" يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول" إلي آخر الربع. تكررت كلمة رسول كثيراً في سياقات لا تدع مجالاً للتلاعب أبداً . " فمن أظلم ممن أفترى على الله كذباً ليضل الناس بغير علم". والله لن تفلحوا أبدا ً. وفي نهاية الكتاب تضخم الذات يزداد حيث إيهام القارئين بهزيمة كل الخصوم والمناظرين!!! ومنهم أزهريون. والكل يعرف أن الأزهر أو غيره فيه طوائف ومذاهب وفيه من يضللون ويمشون على نفس الشاكلة. فهذا إنجاز وهمي فوق باقي الأوهام. نعم قد تنجحوا في إقناع غيركم بهذا الفكر وهذا هو مناط الفتنة وسحر الكلام. أنا نفسي عندما أسمع لكم أو اقرأ أتأثر سلبياً بهذا الفكر لكن هذا حال السحر عند وقوعه " سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم " حتى موسى عليه السلام" اوجس في نفسه خيفة " وتأثر. لكن والحمد لله سرعان ما يتحقق" والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إن ما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى". الحمد لله الذي يقذف بالحق على الباطل فيدمغه. جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً. إن كنتم تريدونا أن نتبع فكركم فهل عندكم من علم فتخرجوه لنا. إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون. أأتونا بمنهج أهدى وأوضح وأشمل مما جاء به علمائنا. لماذا في كتابكم ذكر احاديث بسندها ؟!!! ألستم تنكرونها. تقولون بأفواهكم ما ليس في قلوبكم. والله الرد عليكم لا يحتاج لعلماء راسخين في العلم لأن مناهجكم هشة لا وزن لها. وكل شبهاتكم عندي ما ينسفها نسفاً. وإن شاء الله في طريقي لهدم فكركم . "إعملوا على مكانتكم إنا عاملون وانتظروا إنا منتظرون". ​@@Samerislamboli

أخي بدنك لو أصابه مرض شديد وقيل لك يجب إجراء عملية جراحية مُعقدة . هل سترضى أن تُسلم بدنك لأي طبيب ليعبث في جسدك ؟ بل ستبحث عن أفضل طبيب وتبحث عن مؤهلاته ومدى نجاح هذه العملية على من هم قبلك. وهذا يخص البدن الذي هو من أجل حياتك. فما بالك بقلبك وعقلك هل تسلمه لأي أحد ليعبث في دينك وعقيدتك ؟!! أنصحك ألا تستمع لهؤلاء فهم يضلون الناس بكلامهم وهذه فتن واختبارات نمر بها ليظهر الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق كما قا الله في سورة العنكبوت. تمسك بدينك حتى تموت عليه

​@@m-t-ghanem4498انصح نفسك وتخلص من الشرك مع كتاب الله إن لك عقل وتعقل وتفهم

@@user-mn3fy3ke1y عند منكري السنة (طاعة كلام النبي صلى الله عليه وسلم شرك بالله ). بهذه العقلية فإن الملائكة الذين سجدوا لآدم عليه السلام اشركوا بالله!!!!!!!!! فكر سطحي طفولي. الملائكة سجدوا لآدم عليه السلام لأن الله تعالى أمرهم بذلك فهم يطيعون الله بذلك. ونحن نطيع الرسول صلى الله عليه وسلم طاعة لله أيضاً لأنه أمرنا بذلك. عند منكري السنة (اطيعوا الرسول معناها القرآن). أولاً:- جاء الأمر أحياناً من غير تكرار لفعل الأمر مثل: " اطيعوا الله و الرسول" وهنا المقصود طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم فيما بلغه عن ربه جل جلاله.( هنا طاعة واحدة وهي لله فقط). أو يأتي مع تكرار فعل الأمر مثل: " اطيعوا الله واطيعوا الرسول". هنا طاعتين طاعة لكلام الله وطاعة أخرى لرسوله صلى الله عليه وسلم فالله أمرنا بالصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم بين لنا تفاصيلها وهكذا. ثانياً:- قال تعالى:" يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم". لو طاعة الرسول معناها طاعة ما في القرآن لما جاء أمر اطيعوا مكرراً يعني لقال اطيعوا الله والرسول مباشرة كما في مواضع أخرى. ما معنى تكرار فعل الأمر اطيعوا. معناه أن الله له طاعة مطلقة في كل شيء. وأيضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم له طاعة مطلقة في كل شيء. والدليل على هذا المعنى هو باقي الآية " وأولي الأمر" لم يقل واطيعوا أولي الأمر لأنها لو ذُكرت لوجبت طاعتهم مطلقاً وعدم ذكرها يعني أن طاعتهم تابعة لطاعة الله والرسول فإن وافقوها فلهم الطاعة ولو خالفوا فلا طاعة لهم. ثالثاً:- هناك آيات جاءت بوصفه بالرسول. وهناك آيات أخرى جاءت بوصفه بالنبي. وهناك آيات جمعت الصفتين. وهناك آيات ذكرته بإسمه. وهناك أوصاف أخرى مثل الأمي وغيرها. فلو جاء وصف في موضع فهو لا ينفي إثبات باقي المواصفات في المواضع الأخرى. مثال:- لو رجل إسمه حسن. يعمل صباحاً مُعلم ويوصف بالمُعلم حسن. ويعمل ليلاً في ورشة نجارة ويوصف بحسن النجار. وفي أقاربه ينادونه أبو علي. فلو جاء رجل إلى وكلمته عن حسن وهو يعرفه هل يسألني : أنت تقصد المعلم حسن أم تقصد حسن النجار أم تقصد أبو علي ؟!! طبعاً هذا لا يحدث فلو ذكرت أي منهما ستكون كافية ليعرف من المراد بالكلام ولا تنفي عنه الاتصاف بباقي الأوصاف. ولله المثل الأعلى الله أثبت صفات عديدة لنبيه صلى الله عليه وسلم. فلو كلمنا عنه في موضع بأي منهما فنعرف بديهياً أنه يكلمنا عن محمد النبي الامي الرسول ال........ وأن ذكر أي منهما في موضوع لا ينفي باقي الصفات التي تم إثباتها في مواضع أخرى. ستقولون ولماذا ذكر اسم الرسول في أغلب آيات الحث على الطاعة ؟ ذكرها تشريفاً وليس نفياً لباقي الصفات لأن الرسول هو الوصف الأكثر تشريفاً ومناسبة لهذا الموضع لأن الرسالة أعلى مقاماً من النبوة. ولو رجعنا للمثال السابق لتوضيح الفكرة. لو أني أردت أن أدخل المدرسة التي فيها حسن فالاولى في هذا المكان أن أذكره بصفة المعلم. وفي الورشة أذكره بصفة النجار . وهذا لأنه الاوفق وليس نفياً أنه يمتلك قدرات وصفات أخرى. فصفة الرسالة لم تنفي إثبات صفة النبوة لم تنفي الأمي لم تنفي صفة البشرية وغيرها. فلو أردنا أن نرى الصورة الكاملة لمحمد صلى الله عليه وسلم نضع كل الصفات معاً. وفي سورة الأعراف جمع الله صفة الرسول والنبي معاً في الحث على الإتباع أيضاً وهذا يهدم ادعاء منكري السنة

الحروف العربية يقصد بها الأصوات وليس الرسم والخط والشكل لها رغم أن كل من ذكرت أخذوا اشكال أحرفهم من شكل الاحرف العربية لأسبقيتها زمنيا

لغة آدم العربية ثم علمه الله اللغة السريانية وهي لغة الأسماء ثم اللغات الأخري مع مرور الزمن مثل ادريس نزل عليه لغة الحروف والأشكال والرسومات والهندسة والفلك

@@qoraan1111 لغة آدم السنسكريتية وبعدها الكردية وبعدها الامازيغية !!!!!!!!!!!!!!...

@@Samerislamboli اشكرك علي الجواب وان شاء الله ارجع اقرأ في هذا الموضوع لعلني اخطأت شكرا لرقي اسلوبك

@@qoraan1111 ومن علم الناس اللغة الانكليزية والاسبانية مثلا...

الله يعافيك ويشفيك

​@@Samerislamboli رد عليه رد علمي حتى نستفيد من علمك إن كان موجود

ردي وفكري ليس لك ولأمثالك

فعلاً صدقت والله أنت لا تحاور إلا ضعاف العقول والجهال حتى يصدقوك 😂 ​@@Samerislamboli

@@m-t-ghanem4498 بدليل أنا أحاورك وأنا أحضرتك لاعرض عضلاتي يبدو أنت أذكى أخواتك

انتبه ليطق عرق لك في دماغك فتفقد بوصلة الاتجاهات

الحمد لله وجهتي " إياك نعبد واياك نستعين". وصاحب هذه الوجهة لا يضل أبداً لأنه يتعامل مع خالقه تعامل العبد مع سيده يسمع ويطيع. أما أنت فطريقك هو تأليه العقل والتعالي. محتاج ظبط زوايا ​@@Samerislamboli

حجة ضعيفة، الفكر يحي بالحوار والمناظرة القيمة على شمولية الموضوع الواحد

إذا أخذ ما أوهب أسقط ما أوجب ، أبشر وارعى

ربنا يهديكم وينور قلوبكم حتى ترى الحق قبل فوات الاوان

وأن كان ابن تيمية و ابن كثير و كتب الاحاديث تعبد من دون الله فا هذي الطامة الكبرى

ليس الطامة الكبرى بس، بل الشرك بالله. انها اكبر مصيبة.

واتباع شحرور واسلامبولي مش شرك ؟!!! على الأقل علمائنا لم يتكلموا عن شيء إلا بدليل وسند قوي يدل على أنهم لا يتكلموا من عند أنفسهم. أنتم تتبعون بعمى!!!

@@m-t-ghanem4498 الظاهر م تسمع وش يقول انتو عندكم المنطق تعبان الرجال يقول ادلة من القران ونت تقول م عنده أدلة انا ابغاك تجيبلي دليل او برهان واحد من القران ينقض كلامه مو من الاحاديث الي كلها خرابيط تمام اهم شي الدليل او البرهان من وين القران ثاني شي انا م طلعت من عبادة الاباء و الاسلاف عشان اتبع شحرور و اسلامبولي لكن منطقهم يحاكي العقل و الواقع

​@@Pepsi-16 ( تحرير العقل من النقل )!!!! كلمة توحي بعبادة الغرب والمادية . كلمة تخدم العلمانية والليبرالية . كلمة تدل على الذلة والصغار أمام صنم الحضارة الغربية. كلمة تدل على ما في القلب من مرض التعالي واحتقار الدين بالصورة التي جاء بها. دين يرضي من يعبدون أهوائهم ولا يريدون تكاليف. دين يرضي كارهي الإسلام. " إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان اتاهم إن في صدورهم إلا كبر". الله شخص هذا القلب وفضحه. توهمون اتباعكم المساكين أن الإسلام لا يتواكب مع الحضارة والتطور ولا يتواكب مع التغيرات!!!! والواقع أن كثير من علماء الغرب في مختلف العلوم يدخلون في الإسلام ويقبلونه كما هو ويعظمونه وينبهرون به لأنه على الرغم من قِدم زمانه إلا أنه يواكب ما يصلون إليه من تقدم ولما فيه من شمولية تغطي كل نواحي الحياة ولا ينافس ذلك أي منهج من صنع البشر. الواقع أن من عندهم التقدم يعرفون قدر هذا الدين وأدخل الله في قلوبهم النور وأنتم أعمى الله قلوبكم فنظرتم لدينكم نظرة دونية جعلتكم تقطعونه." وهو عليهم عمى". صورة الدين الكاملة المعجزة هي القرآن والأحاديث النبوية. ومن يفصل بينهما يهدم بنيان الدين. هذا أولاً ثانياً تقولون أن علماء المسلمين المتمسكين بالقرآن والسنة لا يُعملون عقولهم وينقلوا فقط ولا يتعاملوا مع تغير الواقع. وهذا جهل آخر. علم الفقه يعتمد على العقل بشكل كبير لأنه يعتمد على الإلمام بالنصوص وبعض الأدوات ثم النظر إلى الواقع وعمل فقه يناسب كل واقع . وعلماء الفقه حتى زماننا هذا غطوا كل ما يحتاجه المسلمين في ما يخص حياتهم ولم يقفوا عاجزين أمام التغيرات ومثال على ذلك (القياس). مثل عالم الفيزياء الذي يعتمد على النقل في حفظ ثوابت هذا العلم وقوانينه ونظرياته ثم يُعمل عقله في الإبداع والبحث العلمي والتطوير. ذاكر كويس قبل ما تتكلم. نعتز بديننا ونحمد الله أن سخر لدينه علماء حُفظ بهم الدين من عبث العابثين. دينا ولله الحمد لم يعجز عن شيء حتى نبحث عن منهج آخر . ثالثاً أغلب ما يعتمد عليه الكتاب وحتى كلامكم هو اللعب بالألفاظ واستغلال ثراء اللغة العربية وأن ألفاظها تحتمل أكثر من معنى وتأويل. والتعامل مع كتاب الله بهذا الشكل شيء من العبث. القرآن علمنا ووجهنا لأن نتبع الحق ولا نتبع الهوى والمزاج. قال تعالى:" ولو اتبع الحق أهوائهم لفسدت السماوات والأرض". أنتم أولاً تلتفتون لأهوائكم وتنظروا ماذا تريد ثم تتوجهوا للقرآن وتتلاعبوا بالألفاظ حتى توافق غاياتكم. وافعالكم فضحها القرآن " فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله". لا عمل لكم إلا ذلك. والله لم أرى لكم من جهد إلا في هذا الأمر. والكتاب خير دليل. هواكم 🗣️ : بلاش احاديث بلاش تكاليف بلاش رجعية بلاش مهلبية. سعيكم: هيا نبحث عن النصوص التي يستدل بها المسلمين عن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم ونغير معانيها. كلمة رسول يعني القرآن!!! الله أحكم هذا الأمر حتى لا يتلاعب به أمثالكم فجعل كل يوم يُردد في الأذان " محمد رسول الله" محمد وليس القرآن رسول الله كما تزعمون. القرآن رسالة الله. أفكار لا تدخل عقول الأطفال حتى. وأنا أقرأ سورة النساء من قوله تعالى:" يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول" إلي آخر الربع. تكررت كلمة رسول كثيراً في سياقات لا تدع مجالاً للتلاعب أبداً . " فمن أظلم ممن أفترى على الله كذباً ليضل الناس بغير علم". والله لن تفلحوا أبدا ً. وفي نهاية الكتاب تضخم الذات يزداد حيث إيهام القارئين بهزيمة كل الخصوم والمناظرين!!! ومنهم أزهريون. والكل يعرف أن الأزهر أو غيره فيه طوائف ومذاهب وفيه من يضللون ويمشون على نفس الشاكلة. فهذا إنجاز وهمي فوق باقي الأوهام. نعم قد تنجحوا في إقناع غيركم بهذا الفكر وهذا هو مناط الفتنة وسحر الكلام. أنا نفسي عندما أسمع لكم أو اقرأ أتأثر سلبياً بهذا الفكر لكن هذا حال السحر عند وقوعه " سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم " حتى موسى عليه السلام" اوجس في نفسه خيفة " وتأثر. لكن والحمد لله سرعان ما يتحقق" والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إن ما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى". الحمد لله الذي يقذف بالحق على الباطل فيدمغه. جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً. إن كنتم تريدونا أن نتبع فكركم فهل عندكم من علم فتخرجوه لنا. إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون. أأتونا بمنهج أهدى وأوضح وأشمل مما جاء به علمائنا. لماذا في كتابكم ذكر احاديث بسندها ؟!!! ألستم تنكرونها. تقولون بأفواهكم ما ليس في قلوبكم. والله الرد عليكم لا يحتاج لعلماء راسخين في العلم لأن مناهجكم هشة لا وزن لها. وكل شبهاتكم عندي ما ينسفها نسفاً. وإن شاء الله في طريقي لهدم فكركم . "إعملوا على مكانتكم إنا عاملون وانتظروا إنا منتظرون".