بتفهم كم صعب جداً بوقتنا الحالي وركود فكر مجتماعتنا أن يقوم شخص مثل غيث بإبداء وجهات نظر قد تكون controversial للبعض لكن الجرأة بطرحها وعدم الأنانية بمشاركة ما توصل فيه بحثو… هاي نحترمو عليها جداً. انا شخصياً حاب تفكيرك يا غيث وبعرف انو a very thin line الي واقف عليه وبتمنى من الجميع رؤية الوهج الفكري المطروح ومحاولة توسيع الادراك بإعطاء وجهات نظر كهذه الفرصة الكافية بدون تحيز.

الله يعطيكم العافية ،ما قصرتوا. وأتمنى يكون النقاش أطول و أعمق في المرات القادمة. تحياتي لكما.

تحية طيبة😊😊 القارىء اسلام صبحي صوته جميل جدا🎉🎉 احب ان اسمع القران بصوته🎉🎉 في ما يخص الحركات النساءية،انا اتفق معك تماما،عندي نفس افكارك😊😊 سورة قريش،حسب رايي،تؤكد لنا، بصورة او باخري صحة تواجد قبيلة قريش في العهد الجاهلي وعند نزول الوحي على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام😊😊 حلقة ثرية😊😊احسنت سيد غيث😊😊وفقك الله ورعاك🤲

06:05 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (36) رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37) أبراهام ماسلو (ابراهيم) الحاجات الفسيلوجية: وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ الامان: رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا الانسانية و الاجتماعية و المحبة: فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ التقدير و النجاح الشخصي: فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي الانجاز: لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ (بمعناها العام)

تفكيرك واراءك استاذ غيث دخلت عقلي وتفكيري لأن بحب كتير المقاربات بين العلم والقرأن

جزاك الله خيرآ يخاطب العقول

رائع أستاذ غيث.ربي ازيدكم بركة وصحة ونفع للناس أنت وصديقك،وكل انسان ينفع ويفيد الناس.والله تشرفونا كان تزورونا في تونس وتعملوا محاضرة.يا ريت كان عندي قناة أو اذاعة واتشرف باستدعاءكم بصدق والله.

حوار شيق لقاء جميل

thank you sir

لاحظت انه أغلب من يتدبر القرآن يعتمد على اسقاطات بحسب ما توصل له العلم، اي يجيبلك آية ويشرحها من منظور ما توصل له العلم في مجال معين. ولكن كما نعلم العلوم نسبية وتتطور دائما ولهذا لو حاولنا التدبر بشكل أعمق في القرآن لاستخراج معرفة جديدة كما يفعل الباحثون في الغرب بالاعتماد على البحث والتطوير وتقديم مساهامات توسع من المعارف وليس فقط محاولة اسقاطها على ما تم اكتشافه مسبقا، سنساهم في تطور العلوم بحيث نظيف إكتشافات جديدة وبالتالي تحدث نقلة في العالم.

❤❤

❤❤❤❤

كانت سلسلة حلوة بس الحلقة جدا قصيرة . هو فعلا اكتر حدا بحس بالكلام شخص مرق بتجربة الحاد او تعمق بالدين و صار يشوف ادلة من جماعة الالحاد و صراحه اللي مرق بالتجربة و رجع للدين بكون عنده وعي اكبر و فهم أعمق بس المشكله عنا انه الخطاب العصري مفقود كليا يعني ممنوع تفكر و حرام تشك و بدك ترجع ل ١٠٠٠ سنة عشان تلاقي عن فلان و فلان و فلان و فلان و اعتبارنا مصدر الصحابة و الاجماع اللي كان قبل سنييين وسنين هو المعتمد و لازم نلتزم فيه المهم بدنا بودكاستات طويلة ✌🏽

Thanks!

محاضرة جميلة ومحاولة جيدة للتقريب ولكن ان شككت بالتاريخ فيحق لي ان اقول ان القرآن يشكك به لاسباب عدة اهمها من نقل انا التاريخ نقل لنا القرآن

0:07 🎉🙂❤️💚🇲🇦

استاذ ممكن تحكو. بموضوع يخص النساء الا وهو الافطار اثناء فترة الحيض ما في دليل قرآني ينص انو نفطر برمضان وكمان الاية تقول " كتب عليكم الشهر ". طيب ليه الحيض مرض!! انا لما كون حائض بقدر اصوم واصلا برفض اكل شي كأنو فطرتي تقولي انو خطأ وحتى برمضان فيما يخص الوضوء انا لما بيجي أتمضمض بنفر المضمضة مو موجودة بالقرآن

الله يزيدك علما. بس موضوع النسويه لازم تتناقش مع عده نساء. لأن لسه عم تتناقش من نظره رجل. في أمور لسه ماعم تتناقش من منظار المرأه نفسها .

بما انك تكلمت عن القراء . راح ازدلك اسم هو غير معروف عند العرب اسمه عمر هشام العربي . سورة البقرة و سورة الانسان و سورة الرحمان

انا ضد الجمعية النسوية لأنها مدعومة من الغرب انا مع احترام المرأة ومعاملتها باحترام هي ام واخت وبنت حلو دخولها مجال العمل في بعض الاعمال المرأة الوحيده تقوم فيها وتنجح فيها…تعليمها لبناء مجتمع واطفال فعالين بس قصة المساواة تعبتها ما ساعدتها

روى البخاري (5520) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ . وروى البخاري (5527) ومسلم (1936) عن أبي ثَعْلَبَةَ رضي الله عنه قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ . عن ابن زرير الغافقي سمع عليا رضي الله عنه يقول : "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي". ورواه الإمام أحمد أيضا في المسند. وروى الترمذي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم". قال النووي رحمه الله : وأما خاتم الذهب فهو حرام على الرجل بالإجماع. والله تعالى أعلم { مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً }(النساء:80)، وقال: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ }(المائدة:92)، وقال: { وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }(النور:56)، وقال تعالى: { وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ }(الحشر: 7) . لكن ما يحيرني بالامس يقول الاستاذ غيث أنه كان ملحدا و اليوم هداه الله فشمر ساعده و رفع قلمه و قال انا افتي كما أفتى الاوائل فهم رجال و نحن رجال فكما لهم عقول لنا كذلك عقول و بالتالي فكما للجراح عقل فأنا لي عقل و كتب الطب متوفرة و سأقوم بعمليات جراحية فإن لم أتفق مع طبيب آخر فسنرجع معا لكتب الطب أيعقل مثل هذه المنهجية في عصرنا الحاضر’ لماذا التجرأ على الاسلام فقط و لا تجد مثل هذا عند المسيحيين و اليهود و الهندوس ( قلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)

انا لم اجد دليلا على شيء فهذا لا يعني انه ليس موجود سيدي الادعاءات كثيرة ويعتبر الشيء غير موجود حتى يثبت وجوده

هذا النقاش لا يتعدى وجهة نظر شخصية، انه ليس منهجية علمية يمكن أن يستند اليها

يبدو ان الاستاذ يريد أن يزيل التاريخ و بالتالي يصل إلى عدم حجية السنة الى ان يصل بمتابعيه للشك في القرآن نفسه لأن الذين نقلوا لنا القرآن هم هؤلاء الذين شملهم التاريخ و ذكرهم الله بأحسن الاوصاف الآية: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ التوبة (100) فقوله نجعل القرآن كأنه نزل علينا فيه ريبة فهو يريد أن يظهر أن عهدنا هذا خير من عهد الصحابة و أن الصحابة كانوا محدودي المعرفة و أن رسول الله عليه الصلاة و السلام كان يلقي تلك المعلومات و هم لا يناقشونه او يسألونه و هذا ما يقوم به منكروا السنة الذين سموا أنفسهم بالقرآنيين و يتزعمهم الملحد الزنديق أحمد صبحي منصور الذي يقول إن محمد نبي مر في التاريخ و لا ينبغي أن نستن بسنته و أن نفسر القرآن على حسب أفهامنا في الوقت الحاضر و يسب الصحابة إلى أن وصل إلى إبتداعه لصلاة غير صلاتنا و أنكر الشريعة جملة و تفصيلا فحذاري من هذا الفكر الذي قد يجعل قدماك على ارض هشة تهوي بك الى الالحاد مرة اخرى إن العجب و الكبر ليست من دين الله و هي علامة تشير إلى ان صاحبها قد وصل إلى السقوط المعرفي و الاخلاقي فالابداع ليس في دين الله بل الاستنباط يكون بضوابط علمية و شرعية و ليس بإرتجال و عنجهية و تبخيس علوم السابقين (علماء السلف)

❤❤❤❤