No video

وبالحق أنزلناه - الحلقة الثالثة عشر - شبهات ألصقت بالقرآن الكريم 2 (غيث البطيخي)

  Рет қаралды 5,062

غيث البطيخي - Ghaith Al Battikhi

غيث البطيخي - Ghaith Al Battikhi

Күн бұрын

تقديم وحوار: أيمن خيري
تصوير ومونتاج: Value Creative Studio
في هذه الحلقة ندرس شبهات ألصقت بالقرآن من ما ملكت أيمانكم ومفهوم الاسترقاق وغيرها من القرآن نفسه.
#الإسلام #الإلحاد #القرآن #الموروث #الإيمان #الفلسفة #العلم #البحث #ملة_إبراهيم #حنيفا #تفسير #تدبر_آية #تدبر_القرآن_الكريم #التغيير #الكفر #الشرك #سور_القرآن #سور_القرآن_الكريم

Пікірлер: 106
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
سقط سهوا مني في القراءة التشديد في سطحت وهي لا تشديد لها.. وجب التنويه.
@mohamedalfatih820
@mohamedalfatih820 7 ай бұрын
🙂👍🇲🇦
@user-wb7gc7bc9i
@user-wb7gc7bc9i 5 ай бұрын
مستمرين معاك استاذنا اسال الله لك التوفيق
@lamia997
@lamia997 4 ай бұрын
اكبر خادم للقرآن الكريم في القرن العشرين المفكر الاسلامي عدنان الرفاعي ، لديه ابحاث غاية في المنطق ، وخاصة معجزة احدى الكبر ، انصحكم بمتابعته ، سيزيد يقينكم بالقرآن الكريم و بالله
@lamia997
@lamia997 4 ай бұрын
اخمن انك طالب المفكر عدنان الرفاعي ❤
@nadiaazaiez7989
@nadiaazaiez7989 2 ай бұрын
​@@lamia997نحن متيقنون سلفا بالقران الكريم
@naimaboufous1255
@naimaboufous1255 3 күн бұрын
تبارك الرحمٰن. ياريث اخي غيث تشاهد حق القص للدكتور جميل أكبر على اليوتيوب 🚨 راح يفرق مع حضرتكم كثير 🚨
@user-ry9ss4ry6h
@user-ry9ss4ry6h 20 күн бұрын
بورك هذا المنبر
@hadeelfao
@hadeelfao 7 ай бұрын
شكراً يا غيث، و بدي أضيف شي انه غيث يقوم فعلياً بالإجابة على شبهات بطريقة عقلانية ومنطقيه و فكر معرفي منفتح ، وليس "يتهرّب" بالإجابات ليغطي على أي شيء مزعوم..! هاي الفكرة كتير مهمة نضل منتبهين عليها خلال النقاش
@nadiaazaiez7989
@nadiaazaiez7989 2 ай бұрын
J'ai attache mes ceintres avant meme de commencer l'ecoute☺☺ le titre est aussi stupefiant😊😊
@hassanisaida2316
@hassanisaida2316 2 ай бұрын
من المهم جدا أن يعلم كل شخص انه سيحاسب على تدبر القرآن حسب فهمه وادواته الخاصة به
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 2 ай бұрын
فإن أجرمت فعلي إجرامي
@LamaraAbdallah
@LamaraAbdallah 5 ай бұрын
تفسير وما ملكت أيمانكم يقول الله تعالى: {َمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (النساء: (26) وللتفسير نقتبس من شرح الأستاذ تميم أبو دقة المحترم بأن الآية دورها هو: “الحض على الزواج وخاصة للذين ليس لديهم المال الكافي للزواج من الحرائر الشريفات، فيمكن أن يتزوج من الإماء اللاتي لا يحتاج الزواج بهن إلى قدر من المال كقدر الحرائر. … وتؤكد الآية أنه يجب اختيار الإماء الشريفات العفيفات لكي تتم صيانتهن وإحصانهن. ثم تؤكد الآية أن مجرد الزواج بهن هو إحصان حيث قال تعالى فَإِذَا أُحْصِنَّ. … يمكن أن تتزوجوا من الإماء إذا لم يكن لديكم أموال كافية للزواج من حرائر، بشرط أن تكون الأمة شريفة عفيفة. … إن هذه الآيات تنظم بشكل رائع وطاهر علاقة الرجال المتزوجين بزوجاتهم وتفرض عليهم بعض الأمور التي ينبغي أن يتوخوها أولاً، ثم توضح الفئات المحرمة من النساء وما فرض الله على الرجال الذين يريدون الزواج بما هو خلاف (بما وراء) هذه الفئات. ونلاحظ أن الآيات تشدد على أن الزواج ينبغي أن يكون إحصانا وليس سفاحا. … فعلينا أن ننتبه في هذه الآية إلى النقاط التالية: بدأت الآية بذكر الفئة المحرمة الأخيرة من النساء بعد تعداد المحرمات سابقا. ثم بعد ذلك حددت أنه بخلاف الفئات السابقة جميعها يمكن للرجل أن يبتغي بماله محصنا؛ أي أن يستخدم ماله في الزواج بحيث يكون هو محصن ومن سيتزوج بها ستكون محصنة. وعليه أن يتزوجها زواجا تاما ويحصنها ويحصن نفسه وهذا ما تشير إليه الآية (مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ). أي أن المال قد يساء استخدامه في السفاح، لذا فاحذروا من ذلك وأحصنوا ولا تسافحوا. بما أن السياق جميعه يتحدث عن الزواج فإن قوله تعالى: فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ يشير إلى الزواج حكما. فالضمير في به يعود على الزواج ولا يعود على النساء؛ فلم تقل الآية فما استمتعتم بهن أو فما تمتعتم بهن!! أي أن الزواج يجعلكم تتمتعون بحقوق وامتيازات يجب أن تؤدوها حقها؛ وأقل ما يمكن تأديته هو دفع مهورهن لهن ودفع نفقاتهن، سواء وفقا لما اتفقتم عليه أو ما فوقه أو ما دونه إذا تراضيتم على ذلك. وقد جاء التذكير بالتمتع بهذه الحقوق والامتيازات للحض على تأدية الحقوق ولهذا كانت صيغة الآية {فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً}.“ (انتهى مختصراً من مقال الأستاذ تميم المحترم) وَآخِرُ دَعْوَانْا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
@iliesilies5783
@iliesilies5783 4 ай бұрын
سلام كيف تفسر ...الآية وَالَّذِينَ هُمْ لِفُروجِهِمْ حَافِظُونَ ۝ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
أهلا.. ميثاق (عقد) ما ملكت أيمانكم يبقى عقد نكاح لكن في شروط مختلفة لهذا العذاب في الزنا يختلف وشروط الرزق لهم.. وبالتالي أوضحت الآية ذلك الموضوع بأن هذا العقد مسموح له أن يمسهن الزوج
@nadiaazaiez7989
@nadiaazaiez7989 2 ай бұрын
🎉🎉تحية طيبة🎉🎉 ماهذا؟ ماهذا؟ الابداع سيدي الكريم😊😊 السلاسة من اهم مميزاتك😊😊 احسنت😊😊احسنت😊😊 المفهوم واضح عندي منذ زمن من خلال استماعي لمحاضرا الدكتور شحرور ،رحمه الله وغفر له، والسبد خليد بنعكراش،متعه الله بالصحة والعافية،😊😊 استحسنت الفكرة التي تكررها داءما والتي تقول " نحن ناخذ المعنى الاول للكلمة ونسقطها الزاما على القران الكريم دون ان نعتمد السياق المذكور" الشيخ المغامسي داءما يؤكد على ظاهر النص وباطنه😊😊 الملفت عند سيد غيث 😊😊 المرونة والمنهجية الواضحة المرفوقة بالهدوء و الانشراح😊😊 جميع النقاط المطروحة في هذه المحاضرة الزمتني ان اعيد الاستماع للحلقة غدا ان شاء الله🤲 بهد ترسيخ المعلومات القيمة😊😊 حظ موفق😊😊 انار الله دربك🤲
@nourghassan8311
@nourghassan8311 7 ай бұрын
اول حدا بيشرح موضوع ملكات اليمين بهالطريقة .. للامانه كانت من ضمن المواضيع اللي عندها علامة استفهام بالنسبة الي .. قرأت للدكتور مصطفى محمود كتاب حوار مع صديقي الملحد و كان رائع الكتاب و لكن عند ملكات اليمين لم يستريح قلبي لاجابته مثل ما فعلت اجابتك .. و كذلك عن زواج سيدنا محمد بالسيدة عائشة .. ما ادرانا أن ما وصل لنا من التاريخ دقيق مئة بالمئة ..! جزاك الله كل خير أستاذ غيث
@user-xn7uz7zp3u
@user-xn7uz7zp3u 4 ай бұрын
انا ايضا حقيقة كنت استغرب ولم اقتنع نفسيا ان ملك اليمين تعني الجارية وممكن نكاحها بدون عقد ولا مهر ولا اذن ولي في الاسلام وكيف ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان له جارية، نفسيا لم اطمان لهذا الامر، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
@zoubidaerguit5027
@zoubidaerguit5027 10 күн бұрын
هناك اسجار لا يمكن اخذ رحيق الازهار لكن الفاكهة الناضجة تخرج ساءل حلو تاخذ النحلة منها
@Omima-n3f
@Omima-n3f 11 күн бұрын
الأرض كروية لأن القمر كروى ...والكواكب تتشابه
@zilisonia2112
@zilisonia2112 4 ай бұрын
والله يعطك الف صحة اشفيتلى قلبى الى انى وحدى فهمتو انت تقول فيه
@alkhatabi1
@alkhatabi1 4 ай бұрын
وجهة نظر غيث صحيحة مليون بالمئة ليس فقط ليس مجبرون بتصديق روايات العهد العباسي " الأحاديث " بل أصلا ربنا حرم علينا ان نتبعها قال تعالى : ٱتَّبِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ النزول هو أمر يأتي من الله مثال: تتنزل عليكم الملائكة يعني أن الأحاديث ليست منزلة و الله قالها صراحة بأن نتبع ما أنزل اليكم و هو القران أما غير ذلك فأمرنا الله بفعل أمر ان لا نتبعه يعني الأحاديث حرام خزعبلات روايات تاريخية بشرية و ليست منزلة فيها تدليس و أكاذيب عديدة يأتي شخص يقولك انت من جماعة القرانيون الحمد لله انني هداني ربي منذ صغري أن أنفر من كلام الأحاديث الكاذبة المشوهة للأسلام .. و أن أتبع ما أنزل من ربي و هو القران المحفوظ من عند الله
@AbdalrahmanAbood-zc7kq
@AbdalrahmanAbood-zc7kq 7 ай бұрын
فتح الله عليكما وزادكم علم ❤❤❤❤❤❤قمة الروعة
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
بتشرفنا دائما صديقي عبدالرحمن
@monagomaa4576
@monagomaa4576 7 ай бұрын
فتح الله عليكم 🇪🇬🇪🇬
@user-ng7pq9xx7w
@user-ng7pq9xx7w 7 ай бұрын
بالتوفيق والنجاح باذن الله العزيز نورت صديقي الغالي ❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
@AbdalrahmanAbood-zc7kq
@AbdalrahmanAbood-zc7kq 7 ай бұрын
من علم لعلامة ❤❤❤
@zouhourbelghith2825
@zouhourbelghith2825 7 ай бұрын
ننتظر حلقة "الإستخلاف" من فضلك 🙏
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
الحلقة بعد القادمة إن شاء الله
@lamia997
@lamia997 4 ай бұрын
اكبر خادم للقرآن الكريم في القرن العشرين المفكر الاسلامي عدنان الرفاعي ، لديه ابحاث غاية في المنطق ، وخاصة معجزة احدى الكبر ، انصحكم بمتابعته ، سيزيد يقينكم بالقرآن الكريم و بالله
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
أهلا أكيد أعرفه.. لم أصل ببحثي هنا الا بسبب عمالقة فكر سابقين وحاليين. شكرا على تعليقك
@lamia997
@lamia997 4 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 نرجوا منك ان تذكره ، ليستفيد الناس و لإظهار الحق ، ومؤجور بإذن الله تعالى ، وارجوا منك ان تجري معه مقابلة لنستفيد و تساعد على نشر ابحاثه ، اجرك على الله🙏🙏🤲🤲
@makdechenada1405
@makdechenada1405 4 ай бұрын
ماشاء الله عليك
@Freeplstina-pt7so
@Freeplstina-pt7so 3 ай бұрын
انا من المقتنعين بتسطح الارض . ليس لان القرآن يقول و اذا الارض سطحت. بل لأنه يشبه دائما عرض السماء معرض الارض. فمثلا لما قال سبحانه وسع كرسيه السموات و الارض . فأنا أفهم ام الكرسي واسع مثل السماء و في نفس الوقت مثل الارض فهذا يدل علي ان السماء و الارض عندهم نفس الوسع.مثلا لو اقلك بيتي كبير مثل الملعب و الشمعة فهنا التشبيه غريب لازم يكون صفة مشتركة بينهم. كما أن هناك علماء غربيين لا علاقة لهم بكتاب لله ويقولون إن الارض مسطحة ويكذبون وكالة ناسا. واذا وكالة ناسا كذبت علينا في قصة الصعود للقمر لما لا تكذب علينا في أشياء أخرى مثلها مثل منظمة الصحة العالمية التي كذبت علي شعوب العالم في قصة التلقيح ضد الكوفيد مثلها مثل الأمم المتحدة التي تتماطل في القضية الفلسطينية اعلم اني خرجت من الموضوع لكن لاوضح ان هذه المنظمات العالمية المعروفة ااكيد حذرنا الله منهم ومما يقولون . فإذا ظهر شخص من عندهم يكذبهم في شكل الارض فلازم علينا كمسلمون ان لا تمر مرور الكرام و ان نبحث . شكرا و اعتذر عن الايطالة 😊
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 3 ай бұрын
لهذا قلت يجب التدبر ومراجعة الذات بشكل متكرر..
@user-tc9wc3dn7f
@user-tc9wc3dn7f 4 ай бұрын
احسن بودكاست في العالم
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
😅😅 من ذوقك
@user-wb7gc7bc9i
@user-wb7gc7bc9i 5 ай бұрын
انا الان والاستاذ غيث يتحدث كأني ذهب عن عيني وعقلي غشاوه وغطاء وكأني أول مره اسمع هذه الايات مع اني كثير مااقراءها وارددها من سنوات خاصه اذا قراءا السياق كامل الايات اللي قبلها واللي بعدها هذا هو التدبر التراث هذا شوه صورة الاسلام بشكل كبير قال فلان حدثنا فلان سمعت من فلان قال قال قال ثم قال رسول الله والمنافقين بل والمكذبين والجاحدين لدين ويول في ذلك الزمن بمئات الالاف وهم اللذين تغلبوا
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 5 ай бұрын
للأسف التراث حوّر الكثير من مقصود الآيات عن مكانها
@asemyamak3984
@asemyamak3984 4 ай бұрын
3am net3alam kteer wallah. Bekafi your examples i.e. Clean vs dirty question paper haha. Thanks for making this accessible. Anyway to get your books as pdf?
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
Hello Asem, can you send me on Instagram or Facebook
@user-fk1lm6np8o
@user-fk1lm6np8o 4 ай бұрын
كلي من كل الثمرات ، هو يخاطب النحلة ، و النحلة ربما رحيق الازهار عندها هو مثل الثمرات عندنا ، بمغنى النحلة فواكهها هي الرحيق و الله اعلم
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
زاوية جميلة.. شكرا
@ramziabduljadayel4991
@ramziabduljadayel4991 6 ай бұрын
عفوا استاذ غيث. لكن هناك شيء لم افهمه. ذِكر ملك اليمين ايضا وجدت في سياق اخر. الذين هم لفروجهم حافظون() إلا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فإنهم غير ملومين. نرجوا مراجعة جميع المواضع التي ذكر فيها ملك اليمين من فضلكم. جدا مهتم في رايك.
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 6 ай бұрын
أهلا.. ما ذكرته في الحلقة هو جزء منا وضعت في كتابي الأول عن الموضوع وفيه كافة الآيات.. عند جمع كافة الآيات تتضح أن هنالك محصنة وغير محصنة والمحصنة عندها رجال يقومون عليها، في حين غير المحصنة ممكن تكون ما ملكت أيمانكم بذات المعنى في الحلقة.. لذلك القرآن يذكر دائما الازواج وما ملكت أيمانكم مع ضرورة الشروط من العقد والمهر والإشهار..
@Drsarah-lasasmeh
@Drsarah-lasasmeh 5 ай бұрын
في موضوع العبودية.. شو الحل الصحيح؟ هل نتوقف عن كونا موظفين حتى ما نكون عبيد للعمل؟ ولا هي فقط المشكلة في اصحاب العمل واحنا ما النا اي دور في هذا الموضوع؟ وبالنسبة للخادمات في المنازل هل من الخطأ احضار عاملة للمنزل حتى تساعد ربة المنزل بأعمال البيت خصوصا اذا كانت المرأة عاملة؟؟
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 5 ай бұрын
الإثنين.. النظام نفسه لازمه إعادة نظر.. وأعتقد الإنسان مسؤول يقوم بعمله الخاص.. لا أعتقد هناك مشكلة في عاملات المنازل طالما هناك حرية واحترام ولا طغيان
@shefazghl7837
@shefazghl7837 7 ай бұрын
والثمر قبل ما يكتمل هو يكون أزهار والنحل بنقل حبوب اللقاح والسبب في تكوين الثمار الحياة بدون النحل مافيها أزهار ولا ثمار
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
{ وَهُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَیۡءࣲ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرࣰا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبࣰّا مُّتَرَاكِبࣰا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانࣱ دَانِیَةࣱ وَجَنَّـٰتࣲ مِّنۡ أَعۡنَابࣲ وَٱلزَّیۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهࣰا وَغَیۡرَ مُتَشَـٰبِهٍۗ ٱنظُرُوۤا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦۤ إِذَاۤ أَثۡمَرَ وَیَنۡعِهِۦۤۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكُمۡ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ } [Surah Al-Anʿām: 99] ثمره إذا أثمر..
@shefazghl7837
@shefazghl7837 7 ай бұрын
طيب ومن النحل قبل الثمر انزل من السماء ماء فاخرج به نبات ومن النحل قنوان وجنات
@shefazghl7837
@shefazghl7837 7 ай бұрын
وبعدين في شي بثمر وشي لا 'إذا أثمر’
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
@@shefazghl7837 صح اشي بموت قبل أن ينتقل لطوره القادم..
@laylazod
@laylazod 4 ай бұрын
صارت واضحه جداً ملك اليمين
@mohamedalfatih820
@mohamedalfatih820 7 ай бұрын
0:09 🎉🙂❤️💚 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
@mounakhennouf3976
@mounakhennouf3976 3 ай бұрын
ما رأي حضرتك في قوله تعالى" و الذين هم لفروجهم حافضون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم لانهم غير ملومين" ؟
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 3 ай бұрын
أهلا.. ذات المعنى.. هي توضح أن عقد النكاح الذي ذكرته في الحلقة الذي يحتاج مهر وموافقة يختلف عن عقد نكاح الزواج من المحصنة
@sarayaahmad6684
@sarayaahmad6684 7 ай бұрын
من الحقائق العلمية ان السماء او الكون وجد قبل الارض بعدة مليارات من السنين ولكن في النص انهم وجدوا معا
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
أي نص؟ لأن في القرآن خلق السماوات والأرض. أما موضوع حقيقة علمية فذلك ما زال تحت الدراسة
@sarayaahmad6684
@sarayaahmad6684 7 ай бұрын
النص هو انه فتق السماوات والارض وبالنسبة لعمر الارض فهو الان حقيقة علمية ولو كان هناك خطأ بكم مليون عام ولكن لا يرتقي لمئة مليون عام
@hajjasusumustafa9878
@hajjasusumustafa9878 5 ай бұрын
بالنسبة للآية ٥٨ من سورة النور ، ذُكر " ما ملكت أيمانكم " عند التحدث عن الاستئذان و العورات الثلات الخ… ما تفسيرك لهذه الاية ، مع الشكر.
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 5 ай бұрын
أهلا.. ما ملكت أيمانكم هنا لم يتم الزواج (نكاح) منهم في هذا السياق.. ولذلك هنالك خصوصية يجب أن يكونوا خارجها. وهنا تدل على العاملين في المنازل أو من تربيه في المنزل وترعاه وغيره
@laylazod
@laylazod 6 ай бұрын
مشكله عنا نفسر القرأن باللغه العامية المتعارف عليه
@AbdalrahmanAbood-zc7kq
@AbdalrahmanAbood-zc7kq 7 ай бұрын
❤❤❤❤❤
@shefazghl7837
@shefazghl7837 7 ай бұрын
ملك اليمين things you own legally ومنها اصحاب اليمين الناس الي دايما أشياءهم legal وما يمشو إلا legally واتوقع هاد معنى الحديث وكل بيمينك يعني كل من ما تملك بالصح
@carpediem7192
@carpediem7192 7 ай бұрын
حلقة في القمة ❤
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
من ذوقك
@HamzaHajeir
@HamzaHajeir 5 ай бұрын
بخصوص "يخرج من بطونها" فما استحسنته من منطق يقول بأنها عائدة على الثمرات، "ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" فكما نعلم أن الثمرة هي اصل العسل، ولذلك نذكر مثلا عسل سدر أو عسل حمضيات وما إلى ذلك.
@HamzaHajeir
@HamzaHajeir 5 ай бұрын
وأيضا "نسقيكم مما في بطونه" عائدة على الماء: "وَٱللَّهُ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَآۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَسۡمَعُونَ ٦٥ وَإِنَّ لَكُمۡ فِي ٱلۡأَنۡعَٰمِ لَعِبۡرَةٗۖ نُّسۡقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيۡنِ فَرۡثٖ وَدَمٖ لَّبَنًا خَالِصٗا سَآئِغٗا لِّلشَّٰرِبِينَ ٦٦ وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلۡأَعۡنَٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنۡهُ سَكَرٗا وَرِزۡقًا حَسَنًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ٦٧"
@fatyzer6964
@fatyzer6964 5 ай бұрын
احكيلنا عن الحور العين رجاءا، لان تفسير انهم نساء كثير بيزعجني وما بلاقيه عقلاني
@jijijijita4690
@jijijijita4690 4 ай бұрын
السلام عليكم غيث ما معنى "ومن ثمرات النخيل و الأعناب تتخذون منه سكرا"
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
أعتقد هي استخراج جميع المسكرات منها المورفين وغيره.. لهذا قال عنها رزقا حسنا كي لا يكون هدفها الإثم
@jijijijita4690
@jijijijita4690 4 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 شكرا
@fatimafatima-zs9wk
@fatimafatima-zs9wk 4 ай бұрын
أستاذ بدي أسألك عن سؤال و أتمنى ما تفهمني غلط بصراحة أنا ألاحظ أنك في الأدلة خاصةفي حلقة المحرمات أنو تتجاهل البرهان من السنة و الأحاديث بالرغم من انو هي مكملة و موضحة لما جاء في القرآن و كذلك هناك أحاديث حسنة صحيحة و خاصة للامام البخاري و مسلم فهي موثوقة فليش ما تحب تستدل بالاحاديث بما أنها صدرت عن النبي ﷺ و نحن مطالبون باتباعه و الأخذ بكلامه و سنته!! أتمنى تتقبل سؤالي و تجاوبني 💓
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
أهلا حضرتك تابعت جميع الحلقات أم لا؟ لأن توجهي واضح في هذا الموضوع
@fatimafatima-zs9wk
@fatimafatima-zs9wk 4 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 اوكي آسفة يا استاذ اذا زعجك السؤال إضافة الى ذلك اعتقد في فيديو من الفيديوهات إذا ما خانتني الذاكرة حكيت (معنى حديثك) انو القرآن هو المرجع الوحيد الموثوق لأنه محفوظ من الله تعالى أما الأحاديث و السنة فهي فقط عبارة عن تدوين تاريخي يمكن أن يتم وصوله بشكل صحيح أو به تغييرات و غير دقيق و أنا اتفق معك في هذه النقطة
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 4 ай бұрын
@@fatimafatima-zs9wk ونعم ويعرض على القرآن.. ولماذا تتأسفي؟ لا يوجد أي تجاوز في كلامك. القرآن يبين ذاته ويفصل ذاته.. ألم تقرأي فيه.. كذلك يبين الله آياته.. وقد فصلنا الآيات.. وغيرها الكثير..
@LamaraAbdallah
@LamaraAbdallah 5 ай бұрын
ابليس رجل مثل ابا جهل ، تمرد على النضام الذي أقامه الله على يدي آدم بعد ان سواه الله واوصله الى الكمال بعد تطورات متتالية (علم آدم الاسماء كلها) - homo sapiens .
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 5 ай бұрын
جميل..
@fatyzer6964
@fatyzer6964 5 ай бұрын
بليز اشرحلنا خلق منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها... قالوا خلقت المرأة من اجل الجنس مشان هيك ربنا ذكر تغشاها مباشرة بعد ليسكن اليها
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 5 ай бұрын
{ ۞ هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسࣲ وَ ٰ⁠حِدَةࣲ وَجَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا لِیَسۡكُنَ إِلَیۡهَاۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتۡ حَمۡلًا خَفِیفࣰا فَمَرَّتۡ بِهِۦۖ فَلَمَّاۤ أَثۡقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنۡ ءَاتَیۡتَنَا صَـٰلِحࣰا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِینَ } [Surah Al-Aʿrāf: 189] السياق لا يتكلم أبدا عن أي شيء له علاقة بطبيعة العلاقة بل حالة حمل خاصة.. ولا يمكن أن نحصرها فقط بسبب الخلق للأنثى
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 5 ай бұрын
وموضوع حور عين .. هي في الغيب والصور تقريبية والألفاظ قرآنية بحتة لا يمكن إسقاطها من الخارج.. ومنها مقصور ومنها يطمث.. ومنها أتراب.. ومنها عين.. ومنها حور.. وأعتقد أنها نوع من الفاكهة ولا علاقة لها بالجنس أبدا..
@fatyzer6964
@fatyzer6964 5 ай бұрын
​@@ghaithal-battikhi7884 ممكن تفصل الشرح اكثر لان الصورة غير واضحة عندي
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 5 ай бұрын
عندما أقول لك قصة.. عندما تزوج فلان فلانة.. وحملت وأتت بطفل.. هل تركيزي على قصة الحمل والطفل؟ أم أقول لك أن أصل العلاقة هي الجنس؟؟ أكيد الحمل والطفل ولا يمكن أن استنبط غير ذلك..
@kahinkahin5994
@kahinkahin5994 7 ай бұрын
مع إحترامي لك ولكن أخطأت في مسألة سطحية الأرض لأن في القرءان واضح أن الأرض مسطحة و بالعقل و العلم و الواقع أيضا مسطحة. أنت حكمت القرءان إلى العلم المعاصر و ليس العكس!!؟؟
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
أشكرك صديقي. ممكن.. لهذا تفضل إذا تكرمت بوجهة نظرك لأفهمها
@kahinkahin5994
@kahinkahin5994 7 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 بعض الأدلة من القرءان ١-الذي جعل لكم الأرض فراشا ٢-والله جعل لكم الأرض بساطا ٣-وإلى الأرض كيف سطحت ممكن أتكلم معك بالواتس لأن هناك ما في مجال أوضح لك بالتفصيل و التبسيط عندي سلسلة و مقاطع عن القرءان و العلم و الواقع عن الأرض المسطحة و هناك لا أعلم كيف أرسل لك
@buddylovemozmoz
@buddylovemozmoz 7 ай бұрын
يا صديقي غيث، قصة الماعز التي أكلت الداجن ذكرها المسلمون وقالوا لا تؤمنوا بها، لم يقل أحد آمن بها أو صدقها، بل ذكروها وقالوا هذه من الكذبات المنكرة التي تقال فكذبوها. بالنسبة لملك اليمين، لماذا يفيء الله على رسوله بملك اليمين ويقول له أنه أحلهن له كما أحل له أزواجه؟؟ ثم استثنى الله ملك اليمين حين حرم عليه النساء: لا يحل لك النساء من بعد ....... إلا ما ملكت يمينك؟؟؟ عنده أزواج وعنده ملك يمين.
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
أهلا.. إذا أرجو منك البحث أكثر في مسألة النسخ وترابطها مع هذه القصة كما تدرس في علوم الشريعة. بالنسبة لملك اليمين أوضحت أنه زواج بعقد وإذن.. أما القول أنه غير ذلك فذلك تاريخ لا يرقى لمستوى الحقيقة ولا يجب إسقاطه على القرآن ولا قبوله على من هو على خلق عظيم. أما لا يحل لك.. تعني تحديد للنبي العدد.. ولا نعلم يقينا العدد وقتها. إلا ما ملكت يمينك فهو بغاية الإقساط في اليتامى كما ذكرنا في حلقة التعدد.
@Bassam55577
@Bassam55577 7 ай бұрын
ماذا عن رجم الزاني و الزانيه ؟
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
@@Bassam55577 كلام سليم لأن المزعوم من أكل المعزة للقرآن فيه رجم الشيخ والشيخة.. بحجة النسخ.. وهو تزوير فاضح للتاريخ الإسلامي الحقيقي. وأنوه أن المعنى الحقيقي لمفهوم الرجم قرآنيا هو الطرد والإبعاد.. ومنها الرجيم.
@buddylovemozmoz
@buddylovemozmoz 7 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 الله يقول لرسوله (وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك) ذكر في الآية أزواج وذكر ملك يمين وفرق بينهم بل وقال منا أفاء الله عليك أي ما حصلت عليه يا محمد من الفيء. الأمر ليس مسيئًا للرسول أبدًا، فهذا عرف كان سائدًا قلل رسول الله ﷺ وكان موجودًا عند كل الأمم وكانت من عرف الحروب آنذاك السبي أيضًا ولم يحرمه الله. ليس المسلمون من اختره ملك اليمين والسبي حتى تخجل منه كمسلم. على العكس فإن الإسلام تعانل مع هذا العرف المجتمعي آنذاك بحكمة وقننه ورتب طريقة التعامل معه وشجع على تقليله والعمل على انحساره، لكنه لم يحرمه ولم يعتبره منقصة. ورد في المقطع أيضًا اتهامًا لفئة ما لم تسمها بأنهم خدعوك في معنى النكاح وأنهم حصروه في العملية الجنسية من معنى كلامه وأنك تصحح ذلك حين قلت إن معناه الزواج، لم يقل أحدًا ما قلت فالنكاح يأتي بالمعنين عند العرب ولم يحصره أحد بأنه هو العملية الجنسية.
@buddylovemozmoz
@buddylovemozmoz 7 ай бұрын
@@ghaithal-battikhi7884 موضوع أكل الداجن للآية هذه قصة مكذوبة لا أحد يرمن بها ولا حتى رواة الحديث، نقلت القصة من باب التوثيق كما نقل الله (وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا) فالله أخبرنا بذلك توثيقًا لما قالوا، وليس لحقيقة ما قالوا ونفس الأمر مع قصة أكل الداجن للآية التي استشهدت بها في غير محلها فهي مكتوبة في الكنتب كقصة منكرة ومكذوبة وسجلت في الكتب من باب التوثيق. كنت أتمنى منك ومن مستضيفك أن تقولوا أن هناك غربيون وشرقيون لا يعرفون شيئًا عن القرآن والإسلام ويقولون بعدم كروية الأرضية وإنها مبسوطة أو مسطحة. فالأمر ليس شبهة قرآنية أو استنتاج قرآني فقط.
@sarayaahmad6684
@sarayaahmad6684 7 ай бұрын
ارى تناقض بين التاريخ والقرآن وشرحك سيدي بالنسبة لقصة ذي القرنين ذكر علنا انه لما بلغ مغرب الشمس وجد عندها قوما ....... وبالنسبة لملك اليمين يوجد به تشريع طويل عريض وكان للرسول اماء وابو بكر وعمر والسؤال الان هل يحق لك بيع ملك اليمين ام لا؟
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
أهلا.. يجب النظر في من القائل في الآيات.. وجدها تعني نسبة له ولا تعني حقيقة علمية. أما موضوع ملك اليمين أرجو منك متابعة حلقة مغالطة التاريخ
@sarayaahmad6684
@sarayaahmad6684 7 ай бұрын
كلامك صحيح انه يقول وجدها بالنسبة لذي القرنين ولكن عندما قال وجد عندها قوما هل ايضا هذا تخيل من ذي القرنين ام اخبار من الله
@ghaithal-battikhi7884
@ghaithal-battikhi7884 7 ай бұрын
@@sarayaahmad6684 الإثنين أخبار لكن مع حفظ نسبية الناظر ومن في الخبر نفسه. مثلا قلت لك سعيد ذهب إلى حفلة ووجدها مملة. هذا لا يعني أن الحفلة مملة بل هو وجدها هكذا.. لكن هناك حفلة وسعيد كان بها هي حقائق
هيثم طلعت - الضحوك الهباد
21:24
Kosay Betar
Рет қаралды 281 М.
Yum 😋 cotton candy 🍭
00:18
Nadir Show
Рет қаралды 7 МЛН
黑天使遇到什么了?#short #angel #clown
00:34
Super Beauty team
Рет қаралды 46 МЛН
الباحث القرآني غيث البطيخي - كيف نتعامل مع القران
1:17:08
واحة الحوار القرآني
Рет қаралды 8 М.
الباحث القرآني غيث البطيخي - محاور سور القران
1:02:00
واحة الحوار القرآني
Рет қаралды 6 М.