انا من قبيله اصيله جدا وكنت افتخر بها واشوف نفسي فوق هام السحب . ذهبت في بعثه دراسيه في أوربا لمده ست سنوات فقط و لما عدت عرفت ان التفاخر با الانساب هو قمة التخلف وسلاح العاجز الجاهل وان نسبك هو تعليمك العالي واخلاقك الساميه وخدمة وطنك وشعبه وكلما زاد عطاؤك زاد قيمه نسبك . اتمني ان يعي الناس ان التفاخر با الانساب كانت عادة من عادات الجاهليه ..

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا شداد بن أوس، إذا كنَز الناسُ الذهبَ والفضة، فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللهم إني أسألك الثباتَ في الأمر والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شُكْر نعمتك، وحُسْن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأسألك من خير ما تَعلَم، وأعوذ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب))؛ الحديث صحَّحه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ......

﴿ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴾

افتخر اني مسلم امازيغي ولا اعتز الا بديني ونفسي ولا يهمني فخركم باجدادكم

كلام الدكتور رحمه الله يمكن أن يكون صحيحًا إذا حمل على وجه، وهو الجزم التام بنسب الأنساب كلها من الشعوب (قحطان وعدنان) حتى الأفراد، فيرجع كل قبيلة وكل بطن إلى انتسبها الأصل، لأن كثير من القبائل نسبت إلى قبيلة أخرى وأخذت مسماها بناءًا على حلف جرى بينهما، ومع تقدم السنين لا تعرف إلا به. ومع هذا فإن العلماء قد حفظوا جماهير الأنساب وبطونها، وميزوا بين سابقها ولاحقها، والنسب الأصيل والحليف، والمؤلفات في ذلك شاهدةٌ على ذلك. وقد أجمعوا على بعض المسائل، واختلفوا في بعضها، فمن هذا الوجه يخرج كلام الدكتور أن الجزم بالإحاطة بكل الأنساب على وجهها الحقيقي فإنه ممتنع، وهذا لاشك فيه. وأما قوله: ولا ١٠٪؜ ونحو ذلك من الكلام، فهذا من المبالغة، وقد تقدم أن العرب قد حفظت جماهير الأنساب، واختلفت في أخرى، وقد قال الله عز وجل: {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ابائكم أو أشد ذكرا} وذلك أنهم كانوا في الجاهلة بعد قضاء حجهم يجتمعون في عكاظ ويتذاكرون أنسابهم وأخبارهم وأشعارهم ويتفاخرون بها. وقال ابن حزم: إنك ترى البدوي ذاهبًا خلف ثلة من الضأن، إذا خاطبته وجدته أحمق الناس وأجهلهم بكل شيء، ومع ذلك يعرف قبيلته، وبطنه وفخذه، وربما رفع نسبه إلى جده الأعلى. والله أعلم

قال الله تعالي((إن أكرمكم عند الله أتقاكم..... الأيه))

كلامه هو الصحيح 100% والكل يعرف انه صحيح ( ولكن النعرة القبلية دائماً مدمرة للحقيقة ) .. فاليغضب من يغضب ...

الحمد لله على نعمه الاسلام ونعمه الامن والامان نعيش بكل فخر وعز وامن ورخاء الشكر لله ثم لحكامنا اعزهم الله

افتخر اني مسلم صعيدي ✋✋

كلي ثقة بكلام الدكتور ومن زمان انا اقول مافيه شي اسمه نسب من اكثر من 100 سنه والدليل كثير من الناس دخلت على قبائل لم تكن من قبائلهم وبعدما استأنسوا وأمنوا ومرت بهم السنين وان كانت قبيلتهم الام الذين اتوا منها لاصيت لها ولا سمعه زادوا بالتنكر منها وان حالفها الحظ واصبحت ذات صيت قالوا نحن كنا من تلك القبيلة ،،، انا ارى الرجل بموقفه ورجولته وكرمه وكلمته

ألاحظ كثير ما يعرف من هو المتحدث: هو الدكتور عبدالرحمن العثيمين ابن عم العلامة الفقية محمد صالح العثيمين. وهذا الرجل علامة بمعنى الكلمة وله كتب حققها في غاية الجودة وكان صديق للعلامة محمود شاكر. اشوف البعض لا يعطي لهذا الرجل قدر، وصدق من قال: من لا يعرف الصقر يشويه

شداني حديث الدكتور ... جداً أذهلني .

إن أكرمكم عند الله أتقاكم.. النسب هو ليس من اختيار الإنسان.. لا أحد يختار أمه وأبوه.. لا يبقى للإنسان إلا عمله وحُسن خُلقه

الله يحفظ لنا ديننا ويؤلف بين قلوبنا .. ويجب ع كل مسلم ان يحفظ للمسلمين حقوق الإسلام الساميه فوق كل اعتبار ..

أثارهني الحديث ...لقاء جدا مثيرة للجدل في علم النسب العربية.

( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )

يقصد انه لايوجد نسب متواتر فلان بن فلان بن فلان بن فلان بن فلان الى اخر نسب في القبيله الفلانيه يوجد نسبة فلان للقبيلة الفلانية بشكل عام يعني فلان بن فلان من القبيله الفلانية فقط اما نسب صريح من فلان الى الجد الاربعون فهذا غير حاصل وبالنسبه للدخلاء او الحلفاء مع القبيلة الفلانيه الذين مع الزمن ذابوا بالقبيله التي تحالفوا فيها ولم يعد يعرف اهم الاصل ام الحلف فهذي اليوم حلها في التحليل DNA وهو ماصدم كثير من الناس !!

والله يالعزة والجاه والشرف والسؤد انها اعطانا الله اياها في دينه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.. لاتنسون كلمه عمر رضي الله عنه نحن قوما اعزنا الله بالإسلام...

والله كلام الدكتور العثيمين كلام حكيم وصاءب ماىه بالماىه بارك الله في أمثاله من العلماء والجهابده والامه الاسلاميه في حاجه الى هؤ لاء الحكماء .

رحمه الله تتلمذت على يده من أجمل العلماء الذين درست عندهم جميل واسلوب جميل وكله جميل

﷽ (وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)

هذا علامه كنت من طلابه في جامعة ام القرى اكتشف كتب كثيره عربيه في تركيا وبعض البلاد وقد ذهب للعراق وركب الجمال من الانبار الى مدن العراق وامتدح بغداد وجامعتها والعلم اللي فيها، حتى بكى في احد محاضراته على بداية غزو امريكا للعراق دكتور متمكن ذاكرته قويه وله لسان حاد ويحفض ولا احد ينجح الا بمجهوده ولايستهين باللغه العربيه ومن يستهين بها لاينجح عنده ولو كان العدد كبيرا مدري ان كان باقي عايش الله يوفقه وان كان ميتا فرحمه الله وغفرله

مافي اي علم صحيح غير علم القران لان الله اقسم فيه حتى كتاب التورات والانجيل غيروه يعني كلام الدكتور صحيح ومقنع

القبيله هي مجمع ورمز الأخلاق والعادات العربيه الطيبه والاصيله والتي ازدادت وازدهرت مع ظهور الإسلام حتى يومنا هذا .... ومن خالطهم عرف قيمتهم وأدبهم وادابهم والأخلاق العاليه.( ويأثرون ايجابيا بمن خالطهم او جاورهم)

نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فإن ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله

قالها واحد من اجدادي لامي اخر واحد مات فيهم رحت اعايده قبل ٧سنه وقده في اخر ايامه هو بدوي بمعنى بدوي الله يسكن روحه الجنه ماعرف المدينه الا اخر سنتين بعد ما جابوه اولاده غصب وباعوا غنمه وحلاله فإنه يمرض من الحياة الاسمنتيه اسولف معه وسألنى عن ناس من وعن الدنيا بعض الامور قلت ماشي سر قال ياولدي والله معادبه عرب ريح نفسك ولاعاد تكلف ياولدي وانا ادرى ماهو بسيط ولا حلف عبث من بعدها شديت الرحال الى جدة دار الحضر وكبرت عقلي

نعتقد ان تحليل ال dna هو من اثبت صحة القبائل على وجه الارض والتحليل اثبت ان كثير من القبائل مزورة النسب ويرجع اغلبها الى اصول فارسية وقوقازية وبربرية وبلوشتانية وغيرها ولذلك اغلب القبائل والافراد يتخوفون من تحليل ال dna ويكفي ان الاف الاحاديث زورت عن النبي صلى الله عليه وسلم...

مرحبا أ/ ان قضية علم الانساب هي قضية فصل فيه النبي صل الله عليه وسلم قبل الف وربع مئة سنة " كل نسب وحسب منقطع يوم القياامة الا حسبي ونسبي " ينص الحديث بانقطاع سلسلة التشجير في العرب وان الدماء العربية والاعجمية هي مثبتة بعلم Dna ويثبت ذلك روايات التاريخ واليوم تنقسم انساب االعالم الي اصول عربية واصول اعجمية وليس للافتخار هو للعلم ، ان سلسلة تشجير بني هاشم هي مثبتة قبل الاسلام وبعد الاسلام وفي الجنة بنصوص الادلة الشرعية

حقيبة الD N A كامله وتوضيح لكل التفاصيل وعلاقتها بالنسب الشريف

روى الإمام (أحمد)، عن (عبد الرحمن بن وعلة)، قال: سمعت (ابن عباس)، يقول: إن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم: عن (سبأ)، ما هو؟ أرجل، أم امرأة، أم أرض؟ قال صلى الله عليه وسلم: “بل هو رجل، ولد له عشرة؛ فسكن اليمن منهم ستة، والشام منهم أربعة، فأما اليمانيون: فمذحج، وكندة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحمير، وأما الشامية: فلخم، وجذام، وعاملة، وغسان” رواه الإمام (أحمد)، و(ابن جرير)، و(الترمذي)

اهتم بعلم الانساب وفعلاً كلام الدكتور على ان الانساب صعب ضبطها .

الدكتور أحمد يوسف الدعيج رجل فاضل ومنصف ومثقف وعالم ومن افضل النسابه والمؤرخين في عصرنا .

رحمه الله وغفر له ممن تعلمنا على يديه

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله

من قال سبحان الله مئة مرة كتبت له الف حسنة او خطت عنه الف سيئة.

على جلالة قدرك نختلف معك . والرب اصل المسألة : وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا. صدق الله العظيم. انتهى الأمر الذي كنتم به تستفتيان

عندي بعض الأشكال على د عبدالرحمن العثيمين مثلا حديث النبي عن تميم انهم من يحارب الدجال فهذا دليل على بقاء تميم. وحديث النبي عن رجل من قحطان وحديث رجليين من مزينة

قبائل الماساي في افريقيا هم بعد قبيلة قديمة عريقة. فلا تفاخر كلكم من ادم وادم من تراب . وكلا يمثل نفسة والكرامة في التقوى، التقوى يامال العافية

كلام مظبوط ميه فى الميه

2:27 شعب>قبائل>افخاذ>بطون>حمايل>عشائر>افراد

مجتهد هذا الشخص لكن ليس كل مجتهد صائب او على الطريق الصحيح يعني بالاخير اسمع كلامه ولا تصدقه

جدنا قحطان ابن هود ابن الخشب ابن سام ابن نوح و الملك ارضي اليمن و الملك الجدان اقحطان بعدها تولى الملك يعرب ثم يشجب ثم سباء ثم حمير ثم كهلان و اليمن اصل العرب و انا من بني كنده كهلان و افتخر والجد قحطان الفخر

((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ))

فعلًا هذه الحقيقة أن الناس لايعلمون أنسابهم الحقيقة وهي حقيقة مرّه وبفضل الله البشري سيعلم من هو جده ونسبه الحقيقي عبر DNA ويضحكني أناس ينتسب إلى قبيله ويعطيني مشجره أنه حفيد كذا من الناس وخاصه الهواشم الذين أصبحوا ربع الأمه الاسلاميه و٧٠ % منهم دعاوى وكشف بdna أن بعضهم من القوقاز وهو في السعودية يدعي أنه من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلن

يارجل الله قال وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عندالله اتقاكم لم يقل الله لتفاخروا المسلم من سلم المسلمون من لسانة ويدة لافرق بين ابيض ولااسود الا بالتقوى ميزاننا وميزتنا عندالله سبحانة هي التقوي هذا هو معيار الناس عندالله سبحانة وتعالى

كنت قبل سنوات وانا مهتم ومبحر في علوم الاتساب من الذين لايؤيدون كلام هذا العالم الجليل ويرفضونه بشده ، وها أنا اليوم اقول رأيي الشخصي انه شجاع وصدع بالحق وكلامه بنضري من بعد الاهتمام بهذا العلم الشريف لسنوات انه قال الحق وليس لعالمٍ من العلماء أن ينقض هذا الكلام

المفروض من المذيع احترام الحلقة وعدم ذكر اسماء الاشخاص للضيف اصلحه الله .

السلام عليكم ورحمة الله مع تحياتي من السودان اخوكم عبدالعزيز من قبيله الصواط عتيبه وشكرا

لازم تفرقوا بين النسب والقبيلة

يبي الناس مثله

كلام دقيق علميا

كثر منه تكفى

يا رجل نحن العرب إلى الآن ما نعرف أن الناس كلهم شعوب وقبايل كما قال الله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل) بل نكذب كلام الله وهو الذي خلقهم ونقسم الناس إلى قبيلي وغير قبيلي مما فرق بين الناس بل بين المسلمين فكيف نعرف نسبنا بالتواتر إلى آدم عليه الصلاة والسلام وهو في علم الغيب.

كلام مليون في المليون صحيح

كلام د.العثيمين فيه وجهة نظر لكنه ليس دستور لأن من يعرف نسبه إلى حد الجد العاشر أو الحادي عشر يستطيع الوصول إلى الأصل البعيد لأن هذا الجد غالبا قد تم ذكره في كتب ومصادر الأنساب التي وثقت السلسلة النسبية لهذا الجد وصولا إلى الشعب الذي ينتمي إليه هذا الجد .. اما مسألة الأصالة و الحلف فهي موجودة ويمكن الوصول إليها من خلال البحث العلمي في الانساب ..إذن كيف يقول الدكتور أن معرفة علم النسب عند طلبة العلم يكون ضروري اوتكميلي عند البعض وهو لا يصح الا بنسبة منخفضة كما قال ؟ !

النسب هو الرابطة بين الولد والوالد؛ وطبقاته اعتبرها بعضهم ست طبقات، وزاد عليها آخرون، وهذه الطبقات من الأكبر إلى الأصغر هي: الشعب، ومثاله قحطان وعدنان القبيلة، ومثاله حمير وكهلان، مضر وقضاعه وربيعة العمارة، ومثاله قريش البطن، ومثاله بنو قصي بن كلاب الفخذ، ومثاله بنو هاشم الفصيلة، ومثاله بنو العباس بن عبد المطلب وقال العلامة محمد بن عبد الرحمن الغرناطي يصف طبقات النسب:[1] الشعب ثم قبيلة وعمارة بطن وفخذ والفصيلة تابعه فالشعب مجتمع القبيلة كلها ثم القبيلة للعمارة جامعه والبطن تجمعه العمائر فاعلمن والفخذ تجمعه البطون الواسعه والفخذ يجمع للفصائل هاكها جاءت على نسق لها متتابعه فخزيمة شعب، وإن كنانة لقبيلة منها الفصائل شائعه وقريشها تسمى العمارة يا فتى وقصي بطن للأعادي قامعه ذا هاشم فخذ وذا عباسها أثر الفصيلة لا تناط بسابعه

إذا أردت معرفة أصالة الشخص أنظر ألى فعله فإن كان فعله شين فأنه يرد إلى أصله الدني وإن كان فعله زان فمعدنه الأصيل الذي زانه ، وأحذر وأبتعد ولا تخاوي ولا تخالط ولا تجالس دني الأصل حتى لو زانه ماله أو أعتلى بين القوم فدني الأصل لو زان وأعتلى فمرده بيته الدني وخذ بمبدأ مجالس بائع المسك ومجالس نافخ الكير .

قبائل فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر قبيلة الشاعر الجاهلي /تأبط شرا الفهمي القبيلة القيسية المضرية العدنانية

هو والهويريني من (بني تميم) العثيمين من بني تميم والعثيمين وكل له وجة نظر الله الله يرحم من مات ويحفظ الباقين وينفع بهم الاسلام والمسلمين.. و يرحمنا ويثبت قلوبنا على دينة ويرحم والدينا عن النار"

رجل صادق ذا ما يجامل

الصحيح يزعل سبحان الله

لذلك حاليا يحسن ان نسمي القبيلة حلف ، وخصوصا الكبيرة

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

من هو العالم الذي ذكره في الدقيقه ٩:٣٣ لم استطع سمع الاسم بوضوح ؟ مشكورين .

جزى الله خيرا لمقدم البرنامج وللضيف والله يعطيكم العافيه ضروري يعرف الشخص مرجعه وخصوصا الجيل الاخير لا للعنصرية والفخر والعصبية القبلية لكن ضروري اعرف نسبي والى اين انتسب لمعرفة أقاربي وجماعتي وربعي وعزوتي وسلامتكم

انما انتم امه واحدة

نعم كلامه صحيح في قضية ثبوت الاصاله واما الاحلاف حدث ولا حرج والصحيح الكل ينتمي الى ( عدنان و قحطان ).

هوه يقول لا احد يعد ليصل الى جد القبيلة الأول ولكن كيف تثبت القبيلة نسبها الى تلكى القبيلة الثبات في التاريخ تأريخ القبيلة التاريخ الخاص في القبيلة يثبت نسبها واصلتها التاريخ في شي واجد يثبت النسب الحروب والحدو والشعار والقصص والمواقف والمسميات هاذا كافي لثبات نسب وئصالت هاذي القبيلة..... لتلكه القبيلة.......

كلامه صحيح الدكتور لا توجد قبيله ١٠٠ في ١٠٠ من جد واحد نعم فيه احلاف في القبايل لكن متساويه في الاصاله. مستحيل قبيله اصيله يدخل معها فخذ او عشيره او فرد مشكوك في نسبهم من عادات العرب التنسيب حتى في خيلهم وابلهم فما بالك في نسبهم هم

سؤال : آدم عليه السلام من أي القبائل .؟ انا أصلي من سلالة جدي آدم عليه السلام

هذا الكلام والحكم الحق الصحيح في انساب العرب بانه لايوجد نسب قبائلي او غيره يكون خالصا ممتاد من زمن طويل

استغفر الله العظيم واتوب اليه

كلنا نرجع لادم وادم من تراااااااااااب

سبحان الخالق بعيداً عن الموضوع الضيف ما يشبه علي الهويريني 😁😐

لم اجد من يعطي هذا الموضوع حقه ولكن من خلال بحثي طوال عشرين سنة اجد ان العهد العباسي وعلاقته مع قبائل العرب ومشاكله معهم وارتحالهم لمصر وشمال افريقيا هرباً من جور العباسيين ضدهم وزد الى ذلك الفتوحات الاسلامية لشمال افريقيا واوروبا كان سبباً في الارتحال ايضاً وتشتتهم فكان سبباً في تغيير اسماء القبائل . وحتى القبائل التي بقيت على اسمائها تغير تقسيمها وبطونها ( فلماذا حدث ذلك ؟ ). اما بالمسبة للجاسر رحمه الله فهو يسجل ولا يدقق فلذلك هو ليس مصدرا ابدا .

فعلا ..يشبه الهويريني(رحمه الله)كثيرا

كلنا ينتمي لقبيلة ....ولكن لا يستطيع احد منا ان يثبت التسلسل الى أصل القبيلة قرابة ٢٠٠٠ عام الاتوقع منه فنسبة الخطأ كبيرة جدا الدكتور تكلم في نقطة مهمة ولا تشكك في نسب احد منا وهي معرفة أصول القبائل وعلل بذلك لختلاط العرب ببعضهم البعض فهناك تحالفات وموالي وتحدث أيضا النسبة للقبائل والنسبة للقبيلة (تميمي ) والنسبة للبلد (مكي ) وقال هذه نسبة الخطأفيها قليل جدا بعكس تحديد أصول القبائل ومع ذلك نقول كل منا له ان يفخر بنسبه لا ان يفخر بأفراد القبيلة لانتمائهم فهذه الجاهلية التي حذّر رسولنا منها

يشبه الشاعر عمر الخالدي الله يرحمه

أستغفر ألله أستغفر ألله أستغفر ألله لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر لنا ولوالدينا

ليس الفتى من قال ها أنا ذا لكن الفتى من قال كان أبي ذولا الي عندهم نقص في الشخصية 🥲

الله عزوجل يسئلك عن عملك مايسئلك عن نسبك

الكل بينصدم ولاكن كلامة حقيقي

🔴 قال تعالى [ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ ۚ ] 🔴 ويروى عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: " إنما ننسب إلى عدنان وما فوق ذلك لا ندري ما هو " 🔴 وعن عروة بن الزبير ـ رضي الله عنه ـ، أنه قال: " ما وجدنا أحدًا يعرف ما فوق عدنان واسماعيل الا تخرصا ". 🔴 ويحكى عن مالك بن أنس ـ رضي الله عنه ـ أنه سئل عن الرجل يرفع نسبه إلى آدم عليه السلام، فكره ذلك. 🔴 الخلاصة: مثل ما قال دكتور عبدالرحمن العثيمين من ادعى معرفة الانساب بشكل قطعي فقد كذب

الدكتور مكتبة متنقلة ماشاء الله

الله يرحمه ويغفر له وجميع موتى المسلمين

القبائل الكبيره عباره عن احلاف من القبائل من زمان والي يقول من جد واحد كذاب...صادق في كل ما قال... اول مره اشوف انسان صادق في هذا العلم علم الأنساب.

معاك حق

من الاسباب اللي ما ذكرها ايضا هي التبني ان ينسب الولد المجهول النسب الا رجل معلوم النسب لكن هناك نقطة ان الانتقالات التي تحصل كما استشهد بقوله الصعيدي وعلقت به ونسب بالصعيدي يعلم ان اصله من الصعيد واهل الصعيد يعرفنون ان نسبه من قبيلة كذا فهذي تفرعات من القبيلة وكثير تحصل هنا مثل مثلا قبيلة بني عامر هي الآن قبيلة سبيع تفرع منها كثير خرج عواىل منها وهذي العوائل تفرع منها عوائل وهكذا فتجد ان اسم عائلة لو سألتهم قال لك نحن نرجع الا هائلة كذا وهذي العائلة المرجع ترجع لعائلة كذا في الاصل حتى تنسب للأصل سواء فخذ او بطن او قبيلة فلا اشكال في التفرع وهذا يحصل كثير لكن المهم هو ان يحافظ الشخص على اسم مرجعه في اي القبائل وكثير من الناس يعرف انه من قبيلة كذا لكن لا يعرف كيف اصله وكيف جاء وقصة انتقالهم وغيرها لكن اذا جلس من نسابة متمكن عرف سواء من قبيلته او من غيرها والحلف بين القباىل قديم ومنها من هو معلوم مع انهم يحملون نفس اسم القبيلة لكن هم ليسو من قبيلة واحدة هم في الاصل حلف فهذ يرجع اصله من قحطان وذاك من عدنان لكن يعرف انه فخذ كذا هي اصله من خلف وايضا بالغالب الخلوف بين القبائل اكثرها من نفس القبيلة الجد وليس اعني الأم بمعنى انك لو رجعت لما قبل تحد ام كثير من القبائل خرجت من جد او من اب واحد ثم تفرعت لعدة قبائل ثم تفرعت وهكذا ولو رجعنا للاقدم لعرفنا ان الاصل في العرب هو رجل واحد كلهم تفرعو منه فرجع منهم العدنانيون والقحطانيون وكلهم من اب واحد سواء كان هناك اختلاف او تبني او حلف فالاصل واحد لكن الناس تميز وتفرق بين القبائل لشي تميزت به واشتهرت به ورفعت عن غيرها سواء لكثرة عدد او لقوة في الحرب او لشعر او لنباغة او لكرم وغيرها فتجدهم في الاصل هم اولاد عم من اب واحد لكن تميز اولاد واحد منهم بهذه فبرز الاسم واشتهر فتفاخرو به وربما غلب اسمه على اسم القبيلة فنسي الاصل وثبت الفرع واصبح هو الاصل وهناك قبائل نفيت لفع فعلوه فنبذت واصبحت مهمشه على ما اقترفت يداهم فيلحقها الذل من السنين حتى ياتي من يرفع شانها او تستمر بما هي عليه والقباىل القوية و الكبيرة العدد لا تدخل مع احد بحلف فهي لوحدها قوة فلا تجد احد من هذه القبيلة يدخل بحلف مع غيره لكن ربما هذي القبيلة تدخل غيرها حلف معها لكن يكون في الاصل من ابناء عمها في الجد الاكبر وارجع واقول ان العرب اصلهم واحد والتفاخر بها من الجاهلية صحيح ان كل شخص يفخر بقبيلته لكن الفخر المعروف واسميه الفطري لكن لضعها في مكانها كغيرها من القبائل وكل قبيلة فيها مافيها من مكارم وخصال لكن للأسف نجد بعض الناس اذا سمع شخص يمدح قبيلة ما يضيق صدرة وكانها يسمع انه يسب القباىل او يسب قبيلته وهذا بلا شك من سفاهة العقول وكل قبيلة فيها حسناتها وسوآتها لكن فعل الخير يطغا على غيره ولله الحمد وبالاخير كل هذا القبائل والاصول والحسب والنسب والتفاخر لا يقدر شي ولا ياخره فانت انت مخلوق من ماء مهين واصلك من تراب وخيرنا هم اتقانا والعزة بالاسلام لا بغيره افعل ما يمليه عليك ربك ونبيك واتبع ما تؤمر واترك ما ينهى وتوكل على الحي اللذي لا يموت وافعل بالاسباب لا تتكبر وكن للتذلل في التواضح اقرب وعش حياتك عابر طريق وثق بالله الكريم ان يعطيك جنات في عليين وان ينجيك من نيران الجحيم حصن نفسك من الشيطان الرجيم وتوكل على الحي القيوم والله الهادي لسواء السبيل والله المستعان

أكثر القبيلة ما يحسنوا قراءة الفاتحة وأكثرهم على الجمعيات الخيرية والضمان الاجتماعي والغني فيهم يهايط بفلوسه وولد عمه يأكل الرقع من الجوع... اول ربوا عيالكم واعرفوا دينكم بعدين دوروا على نسبكم.. في النهاية كلكم اولاد آدم ... قال ولد قبيلة قال..

هالحين DNA يطلع اساسك وسلسلتك الجينية واول جد لك من اي مكان في العالم

إن اقربكم إليّا مجلساً يوم القيامه احاسنكم اخلاقً عليه افضل الصلاة وأتم التسليم ... الله المستعان

كثرة التحالفات بين القبائل العربية ساهمت في صعوبة تحديد النسب الحقيقي تحصل الحربي المالكي او تحصل القرشي الزهراني او تحصل الخالدي الحويطات او كثير من الامثلة من التحالفات فاصبحت القبيلة مثل حزب او مجتمع له صفات ومميزات وليست اجداد واحفاد كثرة التحالفات بين القبائل والولائات ادت الى صعوبة في تحديد النسب حتى في دي ان ايه ما يعطيك المعلومة الاكيده يقولك انت من الحلفاء او من الاصليين والتحالفات وصلت الى خارج الجزيرة العربية والشام والعراق ومصر وشكلت تحور فوق التحالف فاصبحنا نحن عبارة عن خليط جميل فاصلك هوا الفخذ وليس القبيلة الفخذ هوا اصلك اخي الكريم وليس القبيلة وهوا قبيلتك الحقيقية قبل التحالف

هذا عالم ياناس كلامه صحيح واقرب للعقل سواليف المجالس والمنتديات خلوه على جنب

القبايل الكثيرة في المملكه اكثرها احلاف اما القبايل الي من الجاهلية نفس اسمها كثير منها خرجوا بالفتوحات وانتشروا

ممكن توضح عن قبيلة البطاحين بالسودان

من الجزائر أحييكم

اختبار DNA بسيط أصدق من كل الكتب و أي واحد شايف حاله أصيل و بن قبايل قبل لا تفتخر روح جيب هذا الاختبار و بعدين افتخر

( ربع حنا وحنا ويلابتي وشيلات وهياط ومزاين ' وهو لا يعلم هذا الاسم اللذي يتفاخر به،لمن؟ ومتى؟ واين؟ ولماذا؟) لو يتشقلب ويطير ويوقع ويزور ولفق تلقى بالقرن١٤ يقولك

اولا انا اوجه كامل احترامي للدكتور العثيمين، بس مين قاله ان مافي سند متصل للقبيلة؟ فيه قبائل موثقه نسبها وناس معاهم اشجار للعائلة ومن اسمائهم الى اسماء اجدادهم ممكن فيه ناس مايحفظو انسابهم بس البعض لا

سلام كيفك يا شيخ شلون اكلمك ضروري