【ゆっくり解説】富雄丸山古墳から歴史的発見が相次ぐ

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2 ай бұрын

「やばい古代史」では、古代史に焦点を当てて歴史を紐解いていく番組です。
我々はどこから来たのか。その鍵を古代史から読み解きます。
※この動画は、過去に起こった出来事をわかりやすく伝えることを目的としています。視聴者に衝撃を与えるような目的はございせん。
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Пікірлер: 45

@emeeme5946 2 ай бұрын

朝鮮の歴史書は一番古くて12世紀の三国史記だから古代日本を調べるのにはあんまり使えない中国や日本の資料と突き合わせて違いが無いか確認するのには使える

@s-yo 2 ай бұрын

平安時代の姫カットが最近の韓国発祥で日本が真似してるから権利料払えって行ってくる国の数百年差が有る史書なんて史書ですらない。

@aiueiueo 2 ай бұрын

大陸東北部の高句麗が残した好太王碑文などでカン違いさせようとしています。この動画主の正体が気になります。

@MedakaNoBoo 2 ай бұрын

そこは関西ファーストだからツッコミ入れても意味ないけど、語源にしてもネットデマでは「朝鮮の歴史書が正しい」的なのが世には多いよ。やれやれƪ(˘⌣˘)ʃ

@aiueiueo 2 ай бұрын

@@MedakaNoBoo 日本の記紀は捏造だと言う人達は1145年に出来た三国史記と言う「偽書」を事実だと言い張ります。日本語を使っているのは日本人だけではありません。

@offwhite99 2 ай бұрын

今年、出土した三枚の銅鏡は三角縁だったんでしょうかね。

@hisashi626 2 ай бұрын

記紀に横刀（長大な刀）や大鏡が百済からもたらされたとあり、今回の出土物に当たるのではないかとの推測もできます。櫛は霊力を宿したり魔除けの意味があったようてす。

@tetsuya3543 2 ай бұрын

神話のクシナダヒメや、髪の毛に霊力が宿る考えって古今東西にあるもんね。完全な余談なんやけど、日本人女性の頭髪は斬撃耐性が高いらしい。

@hisashi626 2 ай бұрын

櫛と、先の尖った一本の棒を意味する「串」、不思議な事を意味する「奇し」は完全に縄文語で、どれも語源が同じと考えられていて、玉串や神事に用いられる斎串などがその例です。

@user-dp1ki7hw9u Ай бұрын

時代・場所・葬格からして、伝説の「ヤマトタケル」というキーワードが浮かんできますね。

@MedakaNoBoo 2 ай бұрын

地震があった安土•桃山時代に修復をうけ、近畿地方ではどの古墳の形状も前方後円墳へ変えられている。お参りにはそれが実用的だったし、歌舞いた当時の感覚ではデカイやつがそうなっていて「カッコいい」からだろう。こうして空白の4世紀が生まれた、とわたしは思う。畿内で卑弥呼の墓を探すのは消える幻を追いかけるようなものだ。古墳の形状論はとてもナンセンスで慎重な調査が必要だし10年単位の時間もかかる。関西の中規模前方後円墳と思われていたものが、実のところホントは巨大円墳だったとわかるのはよくあることだね

@s-yo 2 ай бұрын

古墳の比定年代ってかなりいい加減な物も多々有りますが富雄丸山古墳の比定年代ってコレで間違い無いと思われますか？

@user-wj7vb9vx4x 2 ай бұрын

😊さんかくぶちしんじゅうきょうが、正解

@s-yo 2 ай бұрын

どっちでも正解らしいけど？

@MedakaNoBoo 2 ай бұрын

最近は「縁」だけを訓読みの「ふち」と読まないようにする、みたいだね小学生ならわかち書きで「三角ふち神じゅう鏡」なのかな。音訓みの「エン」を習わないし書けないわけだからね

@heavystereo1996 2 ай бұрын

大陸から馬を運んだとするとデカい船を作れたのかなあ、丸木舟くらいしかなかったのかと思ってた、、、

@user-pm9yi4vc7r 2 ай бұрын

日本(倭)からの使者は丸木舟に乗って行ったとしても、中国から朝貢の返礼品を積んで来る船は大型船だったろうから、馬を乗せるのも可能だったんじゃないかな。

@user-ki9nv6re5m 2 ай бұрын

これだけのモノが出土するというのは大和政権に近い豪族という可能性もあるし当時の天皇に近い者までが範囲と言えるのかもいずれにしてもロマンですね。これを契機に４世紀が少しでも解明出来るといいですね。とても素晴らしい動画です、感謝します。

@pinonoinori2 Ай бұрын

富雄だけに冨長髄彦関係出雲系かな

@user-qo1re6hc3h 2 ай бұрын

ここから文字が見つからないなら、酸性土で文字などは残らない説を覆して、カタカムナなどの古代文字はなかった証明になってしまいそうだす

@user-st2zo6mq8k 2 ай бұрын

何故古い発見があったら卑弥呼が出て来る？

@tetsuya3543 2 ай бұрын

「まさか邪馬台国か!?」とワクワクしてしまう研究者が多いんやと思う。

@hideji1263 2 ай бұрын

大和と邪馬台って魏志倭人伝編集者の聞き間違えだったりしてね

@user-vt1lh6jq2j 2 ай бұрын

邪馬台を「やまタイ」と読むのは違和感しか感じない

@user-jx3eo8ey1g 2 ай бұрын

もともとは、邪馬臺(ヤマタイ)ではなく邪馬壹(ヤマイチ)だったらしいですね。ヤマトの音に寄せたい学者が無理やり似てるからって台の旧字ってことにしちゃったとかしら⁉️

@kei.suzuki 2 ай бұрын

ヤマイチが間違いですよなんでかは既出なので書かない調べてね

@tat791 2 ай бұрын

関東に根拠地を持った一族が時の大王になってとかなら楽しいね。

@yappym2898 2 ай бұрын

萩原墳墓群の2号墓が最古じゃね？

@s-yo 2 ай бұрын

木棺は腐らず人体は丸ごと朽ちている謎？謎？元々入っていなかったか1度掘り起こされたのかも知れない。

@MedakaNoBoo 2 ай бұрын

日本は酸性土壌なので、そも骨が残ることはない。みたいな説明だった。これは世界各国共通で、例えばエジプトなど中東では遺骨がみつかりやすいイメージだけど、トルコといった同じ酸性土壌の場所から遺骨は出てこないんだよ。トルコも地震が多い火山国だからね

@aiueiueo 2 ай бұрын

なぜか炭素年代測定などの科学的検証をしないで歴史的大発見と言っています。本当に当時の技術で作れたとは思えない発見ばかりです。なぜ同時代にの日本で「類を見ない」鉄剣や盾形の銅鏡が出て来たのかわかりません。

@s-yo 2 ай бұрын

宮内庁含め古墳年代測定なんてそんなもんです。年代おかしい古墳は多々有ります。諦めましょう(苦笑)

@aiueiueo 2 ай бұрын

@@s-yo もし炭素年代測定などで時代が違う事が発覚した場合歴史捏造ですよ。

@user-ls6wm7gs1p 2 ай бұрын

まぁ年代が分からないなら、眉唾になりますよねしないのは本当の事が分かったら困るからでしょ本当の事って何か知らないと思うけど、これから先色んな新しい発見があった際、都合の悪い物も出てくる可能性あるもんね

@aiueiueo 2 ай бұрын

@@user-ls6wm7gs1p 俺は個人的に藤村氏の焼き直しだと思っています。考古学利権にするとともに日本の考古学会の信用を落として歴史捏造を正当化すると思います。

@MedakaNoBoo 2 ай бұрын

古代日本は資源大国だった。縄文文化がおきた東日本を中心に鉱物資源は露頭掘りできたと考えられている。やがて鉄・青銅を加工した武器、武具の輸出が起きるのは、石ころを船で運ぶよりむしろ自然なことだろう。これは火山国の特徴でもあり古代史(中東)ならヒッタイトと同じ立ち位置になる。というかそうした伝承を知り、そこを目指したわけだね

@user-zn8yq5qk2i 2 ай бұрын

言っちゃ悪いけど、発掘調査も墓荒らしには違いないですよね。当時埋葬された方は自分の墓が掘り起こされることを望んでいたとは考えにくいでしょう。考古学的価値や盗掘を未然に防ぐという意味があることもわかりますけどね。

@aiueiueo 2 ай бұрын

皇室が現在まで続いているので陵墓を発掘するのは墓荒らしです。でも誰のものかわからない古墳を調査するのは学術研究です。朝鮮半島南部にある「大和王権特有の前方後円墳」については発掘調査をするべきですね。

@user-rf1mn7oz6s 2 ай бұрын

墓荒らし？誰の？

@user-ly5yp8jp4b 2 ай бұрын

でも被葬者が不明なら、それが誰だったのか明らかになった方がいいでしょうし、それが分からなかったとしても、調査の結果に大きな社会的意義があると予想されるなら、発掘された方が日本にとって良いことでしょう。ちょっと悪い例えですが、犯罪被疑者の家宅に強制捜査が入るのと構造的には同じと考えて良いと思います。もちろん被葬者が犯罪者だなどと主張しているわけではありませんよ。故人の人権と社会的な意義とを天秤にかけるべきだという意見です。

@aiueiueo 2 ай бұрын

@@user-ly5yp8jp4b 静かに埋葬し続けるのも供養です。

@user-ly5yp8jp4b 2 ай бұрын

@@aiueiueo 過去の歴史を明らかにすることに社会的意義などない、とおっしゃるのなら、それはそれでどうぞ。でも、あなたが「皇族は皇族に相応しい相手と婚姻すべき」と主張したり、「天皇にも選挙権を」という主張に異議を唱えた時、あるいはもっと単純に「犯罪者を処罰しろ」と主張したり、あなたが犯罪被害からの救済を求めて社会制度に助けを求めた時、私はあなたを非難するでしょう。