15分で分かる！【はじめての浄土真宗】他宗と真宗…どう違う！

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3 жыл бұрын

家の宗派は「浄土真宗」だった！
「浄土真宗ってどんな宗派なの？」
「他の宗派と、どう違うの？」
15分でスパッと分かります！
【訂正】
6：27　本願寺派では位牌を使わないのですが、真宗１０派の中では、使う宗派もありますm(_ _;)m。
【はじめての仏教シリーズ】
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＃浄土真宗　#親鸞　#念仏　#仏教

Пікірлер: 168

@user-eg1vq6mn9b 3 жыл бұрын

up感謝です。なもあみだぶつ　合掌

@miwamack523 3 жыл бұрын

Wonderful resource as always.

@7676amida 3 жыл бұрын

Dear 　Miwa Mack Thank you for always listening.

@nestorius75 3 жыл бұрын

とても分かりやすい解説、有難う御座いました。南無阿弥陀仏🙏🏻

@7676amida 3 жыл бұрын

Takeshiさん　いつもご視聴ありがとうござます～

@user-gd5yt2gn6r 3 жыл бұрын

ありがとうございます。南無阿弥陀仏

@7676amida 3 жыл бұрын

宮路さん　早っ！まｔまた、一番コメント！有難うございます～(^人^)namo!

@user-lc4mp1wi6q 3 жыл бұрын

お三方の【はじめての浄土真宗】全部、拝見しました！どれも永久保存版ですね!! 南無阿弥陀仏

@7676amida 3 жыл бұрын

ホシボシさん　いつも有難うございますそれぞれの斬り口があって、とても面白いですよね～

@user-ob6uy9gg4h 3 жыл бұрын

いつもありがとうございます。　なんまんだぶつ　合掌

@7676amida 3 жыл бұрын

うっかりぱぱさん　こちらこそ！いつもいつも有難うございます～

@laseine358 Жыл бұрын

初めまして。浄土真宗と他宗との違いがあり過ぎて、本当にビックリしました。浄土真宗の門徒になりたてですので、知らないことが多すぎました。ありがとうございます。

@7676amida Жыл бұрын

。鳩子さんTwitterの方ですか？　ありがとうございます🌸。 >知らないことが多すぎました。何でも、ご質問くださいね🌸❣

@user-eo6hf3no3x Жыл бұрын

ありがとうございます

@7676amida Жыл бұрын

久保さん　ありがとうございます🌸🌸🌸❣

@user-el4cr4bj7q 2 жыл бұрын

私は、日蓮宗です。こんなに分かりやすく浄土真宗さんの御法話は、初めて見させて頂きました。これからも私日蓮宗と浄土真宗さんと肩を組み、仲良く仏教を全世界に広めて行きましょう。合掌。

@7676amida 2 жыл бұрын

日燎01さん　おほめ頂き、大変恐縮です。 >仲良く仏教を全世界に広めて行きましょう。日蓮宗様と念仏の輩が、「仲良く」何と素晴らしいことでしょうか！共に、仏教徒として、歩んで参りましょう～(^人T)namo

@user-zp7hs8db9w 3 жыл бұрын

浄土真宗について解りやすく説明頂き、我が家も本願寺派とのご縁を頂き感謝申し上げます🙏

@7676amida 3 жыл бұрын

小池さん本願寺派さんですか！ようこそでございます～♪　コロナ禍の中…動画でお聴聞下さい～

@user-hy7gk6tx4d 3 жыл бұрын

桜嵐坊様~ 浄土真宗について、理解しながら勉強させていただきました！小さな仏壇に阿弥陀様がいらっしゃいます🍴🙏 御先祖様方にお経を唱えていくのが自然体になり感謝してます！有り難うございます🙂南無阿弥陀佛！

@7676amida 3 жыл бұрын

亀井さん >御先祖様方にお経を唱えていくのが自然体になり感謝してます！ご先祖様方は、皆、阿弥陀様に救われて仏様にして頂きました。阿弥陀様にお礼もしましょうね～(^人^)namo

@user-hy7gk6tx4d 3 жыл бұрын

@@7676amida 様~ はい！有り難うございます🙂

@ukkyuyo 3 жыл бұрын

本日は母の命日です。よいお話をありがとうございます。

@7676amida 3 жыл бұрын

ukkyuyoさん >本日は母の命日です。これも、お母さまからのご縁かも知れませんね～

@user-vz9wu1ke7e 2 жыл бұрын

浄土真宗。信じたくて、最近勉強しはじめたいです。亡き母は、南無阿弥陀仏そして、私の近くに居てくれるのですね

@7676amida 2 жыл бұрын

フリージアさん >浄土真宗。信じたくて、最近勉強しはじめたいです。ようこそようこそ！　色んな疑問、ご質問下さいね。

@wind1456 11 ай бұрын

分かりやすいご教授有難うございます🎉 うちは浄土真宗だよと言っている方でも基本的な事が分かっていない方も多い中、このように基本的なお話は大変有難いです♪ なんまんだぶつ🙏

@7676amida 11 ай бұрын

中元実さん一点訂正です。　高田派さんは「お位牌」を使いますよねm(_ _)m。失礼しました🌸🌸🌸❣

@yasubeinansei 4 ай бұрын

こちらの法話も聞いています。ありがとうございます。

@7676amida 4 ай бұрын

有難うございます。🌸南無阿弥陀仏🌸

@user-ke4wx3si6i 3 жыл бұрын

いつもながら分かり易い浄土真宗のお話し、有りがたく拝聴しました。当家は鎮西派ですが、義父の家は本派です、法事に出席していますが、一般的な形式で進行した。桜嵐坊さんの様に死者儀礼不要、厳格には行われていない気がします。近所の方は、本山に全て納骨しておりお墓は有りませんと話されていた。地域、地域により独自な風習が有るようです。

@7676amida 3 жыл бұрын

佐藤さん >近所の方は、本山に全て納骨しておりお墓は有りませんと聞いたことがあります。本山に収めて、お墓を持たない土地のある事を。凄いですね～♪

@veratakemoto1882 2 жыл бұрын

Arigatou gosaimassu 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@7676amida 2 жыл бұрын

Vera Takemotoさん　こちらこそ、有難うございます～(^人^)namo

@user-yc9lh7no3k 3 жыл бұрын

なるほどな‼️

@7676amida 3 жыл бұрын

あかお幸四郎さん　ご覧頂き有難うございます。

@takakoarima9420 3 жыл бұрын

有り難う御座いました🙏よく分かりました。心静かなときに、書き留めたいと思います　南無阿弥陀仏７６７６🍁🍂🍃

@7676amida 3 жыл бұрын

takakoさん詳しくは、末本弘然著「仏事のイロハ」をお読みください~♪

@user-ep2qi4kc8q Жыл бұрын

報恩感謝

@7676amida Жыл бұрын

平家さん　ようこそのお参りです～🌸🌸🌸❣

@talklucky8410 3 жыл бұрын

南無阿弥陀仏コロナウィルスで兎角　人心が荒廃しやすい中で、これからも体に気をつけ頑張って下さい　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

@7676amida 3 жыл бұрын

talk luckyさん南無阿弥陀仏！　お気遣いありがとうございます。talk luckyさんも、どうぞご自愛くださいね。

@user-qw6fb7if6b 8 ай бұрын

動画視聴しました，今まで質問ばかりで動画あまり視聴できなくてすいませんでした，浄土真宗は他宗派とこんなに違うですね　他力の仏教である浄土真宗の家で本当によかったです！😊

@7676amida 8 ай бұрын

パラレル悟空さん阿弥陀様に、感謝ですね🌸🌸🌸❣

@bko0609 3 жыл бұрын

浄土真宗は1番難しいと思います。

@7676amida 3 жыл бұрын

ぼーきーさん何とか、分かって頂こうと、一生懸命んです～。

@wind1456 3 жыл бұрын

「はじめての浄土真宗」タイトルとおり、浄土真宗の基本的な事が良く判りました🙇‍♂️ 僕が家内や子供に浄土真宗の事を話すと、避けられるんですが😭桜嵐坊さんのKZfaqは観るので、こんどTVにリンクして観せます😝😝 真宗の教義の合理性？を知っておいて欲しいから💦

@7676amida 3 жыл бұрын

みの吉さん　また、Zoomでご参加下さいね。「ワシ、またKZfaqに～するんだよ～♪」って、見せてあげて下さいね～

@user-ym1fi6ws5y 2 жыл бұрын

南無阿弥陀仏

@narumi9626 3 жыл бұрын

桜嵐坊さんこんばんは😊 まずは、お念仏…他力🙌🏻のご縁に 🙏南無阿弥陀仏✨ 桜嵐坊さん、こんなにも優しい笑顔でどうぞお気をつけ頂ければなと思います。って笑仏壇の意味は抜かりなく正誤を統一しておかなければいけませんね。ご家族や身内、大切な方を亡くされた方は特に、仏壇の中にまるでその方がおられるような錯覚に陥いりますものね。位牌を使わない理由は、とても気になっておりましたので得心しました。金庫に過去帳って… しかも元禄時代から！凄いですね。今はそれがどうなっているんでしょう？何も知らない時はお葬儀から帰った時塩を礼服にかけたりしていました。今思えば、墓の上から水をかけたり… とまぁハチャメチャでした^ ^: 高田派さんだけ位牌があるのもビックリしましたが… こう言う事の説明もきちんと勉強しなければいけないのに、つい動画にしがみついて頼ってしまいます。でもすごく助かります🙏 基本な事何もわかっていない自分ですのでお恥ずかしながらも勉強させて頂きます。有難うございました。 🙏南無阿弥陀仏✨

@7676amida 3 жыл бұрын

narumiさんよくあるのが、阿弥陀様の真ん前に、お位牌がド~~ン！気持ちはとても分かります。…が、「阿弥陀様のお陰を知って頂かなければ～～！」と思うんです~♪ 死者儀礼には、一つ一つ意味がありますからね、確認してみると、結構～亡き人に失礼はモノが多いんです～(汗;)。ですから、ついつい、お葬儀社さんに、疎ましがられてしまいます～ｍ(_ _;)ｍ。要は、動画で説明していくことが一番大事！ってことですね～

@narumi9626 3 жыл бұрын

@@7676amida さんほんとお葬儀社さんがねぇ💦 そこまで気が回らなかったので、こういう動画をUPして下さる忠誠心のある桜嵐坊さんやそれに従って下さる葬儀社さんに改まって感謝です❣️ 🙏南無阿弥陀仏✨

@7676amida 3 жыл бұрын

@@narumi9626 さん葬儀社さんは、お坊さんより、はるかにご遺族と接する時間が長い訳ですからね…。愛別離苦の中にあるご遺族を、共にささえて、仏縁を結んで頂きたいと存じます～

@narumi9626 3 жыл бұрын

@@7676amida さん 🙏南無阿弥陀仏

@user-xg2ze5uu4m 3 жыл бұрын

桜嵐坊さんご苦労様です☺️初めての浄土真宗(o^^o)勉強になりました(*ﾟ▽ﾟ*) ありがとうございます桜嵐坊さんに出会えた縁亡き母に！感謝してます本日13日は母親の月命日お空に向かって(^O^) なんまんだぶつ唱えます PS...寒さが一段とぉ厳しくなって来ましたぁ体調に気を付けてぇお過ごし下さいねぇ🤗 なんまんだぶつ（^人^）

@7676amida 3 жыл бұрын

花恋ちゃんパパさん　有難うございます。 >本日13日は母親の月命日お仕事お疲れ様です~♪　お母様＝南無阿弥陀仏となっていらっしゃいます♪　いつでも、どこでもお念仏申して下さいね～

@machienarita3476 3 жыл бұрын

桜嵐坊先生こんばんは😊 作りましたね〜🙏 流石ご賛題から入るところは、桜嵐坊先生ならではですね😊 位牌作りたがる方いらっしゃるのですよね。苦笑😓 形にこだわりたいのはよくわかるのですよ〜過去帳私書けないのです〜書道が苦手なんですよ😅 少し落ち着いたら習わなくてはしかし桜嵐坊先生あっという間に動画になりました流石お2人の動画紹介欠かさないところが素晴らしい兄貴です☺️ 17日布教法試験です😓 頑張らないといけないです。でも明日のLive配信は、参加します♪ あまり長くならない程度にコメントしないといけないですね😢 ではでは明日Live配信楽しみにしています😊 なまんだぶ🙏

@7676amida 3 жыл бұрын

Machieさん >書道が苦手なんですよ僕もです…m(_ _;)m。肩凝って、肩凝って…。いよいよ17日試験ですか～(汗;)。　頑張ってくださいね～。土曜日ですね~♪

@machienarita3476 3 жыл бұрын

@@7676amida あ、今日は木曜日でした〜

@7676amida 3 жыл бұрын

@@machienarita3476 さん　　猛勉強中なんですね～

@kayo8489 3 жыл бұрын

わたしの家は天台宗です。だから、天台宗の作法に従って、朝は仏壇の水とお茶を替え、朝ご飯を炊けばその上澄みをお供えしています。でも、形の上ではそうしながら、心は念仏者として生きたいと願っております。ちなみに、うちは天台宗でありながら、夫の母方の祖母がお大師さん（弘法大師空海）を信仰していた関係で、何故か仏壇に弘法大師さまの掛け軸があります。結構自由なんだなって思います。

@7676amida 3 жыл бұрын

Kayoe Nakaiさん >わたしの家は天台宗です。…心は念仏者として生きたいと願っております。最近、天台宗さんは、お念仏のウエイトが高くなっているようですね。ですので、バッチリ！ストライクだと思います。 >うちは天台宗でありながら、…何故か何故か仏壇に弘法大師さまの掛け軸どちらも平安仏教！グローバルですね～(^人^)namo

@kayo8489 3 жыл бұрын

@@7676amida 仏壇の掛け軸、勘違いでした😅あれは最澄さんの掛け軸でした💦

@7676amida 3 жыл бұрын

@@kayo8489 さんなるほど～～♪　どちらの椅子に座ってらっしゃいますよね～(^▽^)/~ 最澄さまは、帽子被ってらっしゃいますよね～♪

@kayo8489 3 жыл бұрын

@@7676amida さま。新しい仏壇になってからは最澄さまになっていますが、古い仏壇の時は確かに何も被ってらっしゃらない空海さまの掛け軸だったんですよ。しかも、義母が念法さんという宗教を信じていて、その掛け軸もありました。かなり自由でしたね(^_^;)

@7676amida 3 жыл бұрын

@@kayo8489 さん念法さん…、はいはい！存じてます。兵隊帽の教祖様ですね。本当！自由ですえｎ～～(^▽^)/~ namo

@gurovusgurovus1200 2 жыл бұрын

ラジオで、一万年堂出版の歎異抄を開くを良く聴いています。生きる目的について考えさせられます。

@7676amida 2 жыл бұрын

gurovus gurovusさん >一万年堂出版の歎異抄を開くを良く聴いています。彼らも、頑張っていますね～～(汗;)。参考までに、彼らの教団の歴史です。 kzfaq.info/get/bejne/fb9lgdOY1aetXYk.html たまには、本願寺派のラジオも、聞いてみてくださいね～(^人^)namo ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%AF%BA%E3%81%AE%E6%99%82%E9%96%93

@gurovusgurovus1200 2 жыл бұрын

@@7676amida あの教団は、確か親鸞会でしたね。本願寺派の放送は、静岡県ではネットされていないので、radikoプレミアムで聴きます。

@7676amida 2 жыл бұрын

@@gurovusgurovus1200 さんありがとうございます！お手数です～(^人^;)namo

@user-xy9fw5tm2c 3 жыл бұрын

中学時代の友人七人で五人が真言宗で毎年行く酒とゴルフ三昧の旅行を来年からちゃんと目標を持った四国八十八ヶ所遍路に決まりそうなんですが浄土の私は大丈夫ですか？

@7676amida 3 жыл бұрын

てつじゃボケさん >四国八十八ヶ所遍路僕は四国出身~♪　いい経験になると思いますよ。昔は、不治の病の方が周りながら、命を終えて行きました。法蔵菩薩のご苦労や、色んな事考えながら、お念仏申しながら、廻ってみて下さい。ただま～、朱印帖や掛け軸は、仏壇には掛けないで下さいね(^人^)namo!

@user-mn8gz6yo5f 3 жыл бұрын

桜嵐坊様興味深く味わわせていただいております。以前から仏事では陰膳を供えておりますが、浄土真宗では不要でございましたか、、、。ありがとうございました。南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏。

@7676amida 3 жыл бұрын

北斗七星さん　有難うございます。 >以前から仏事では陰膳そ～なんですね(汗;)。　でも、人情として…「好きなものをしてはいけない」という訳ではありません~♪ 当然、亡き人をご縁としていますのでね。　ポイントは、「飢えたり、喉が渇いたり可哀そうな存在になっていらっしゃらない！」ということですね～

@MrThe13825 3 жыл бұрын

南無阿弥陀仏私は、旅行が好きなんですが、聖地巡礼というものにロマンを感じます。それで、数年前、自家用車ですが西国三十三カ所巡礼をしました。私の家の宗旨は浄土真宗(お東さん)で、浄土真宗では巡礼という考え方が無い・・というか全く必要ないし、御朱印を収集するのも意味がないという事だと聞いていたのですが、別に禁じている訳でもなかろうと、巡礼用の白装束(上だけ)を買って、それを着て行ってきました。巡礼装束専門店にでは、浄土真宗の方にはこれをと「南無阿弥陀仏」と背中に書かれた白衣を勧められたのでカッコいいと思って買いました。（通常は、そもそも真言宗の行事なので「南無大師遍照金剛」との事ですが・・）巡礼中、お寺では「般若心経」を唱えたり、一応は、一般的な作法通りにお参りしました。私の行動を、どう思われますか？

@7676amida 3 жыл бұрын

Hideさん子供の頃、お祖父が、いろんなお寺につれて行ってくれました。僕は、お賽銭を投げてお参りしたり、お守りを買ったり…。「お爺ちゃん、お参りしないの？」と聞くと、ニコニコ笑っているだけでした。「南無阿弥陀仏」の白装束、カッコいいですね~♪　お名号は、どんな形であっても、仏様です～♪ >御朱印を収集もご利益を求めなければ、OKです！要は、スタンプラリーですからね。 >一般的な作法通りにお参りしました。「自力で悟るぞ～！」って訳でもないでしょうからね、TPOに合わせて良いのではないでしょうかね。他宗のお寺をお参りするのは、とても勉強になります。自力の厳しいお話を聞かせて頂くたびに、僕は、阿弥陀様のご苦労を偲ぶご縁にしていますけどね～

@GabrielSchlaefer 2 жыл бұрын

南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏

@7676amida 2 жыл бұрын

Gabriel Schlaeferさん南無阿弥陀仏～南無阿弥陀仏～♪

@renakazuki3625 3 жыл бұрын

一昨年、親戚のおじいちゃんが亡くなり、仕事の都合で葬儀に参列できないため、準備してる最中の親戚宅へ向かい、お婆ちゃんに香典袋を差し出したら「御霊前？」と首をかしげられたのを覚えています(笑) 後から調べて違いが解ったのですが、きっとあのお婆ちゃんは参列する側でも〈御霊前〉の香典袋を持参した事がないくらいに熱心な浄土真宗のご信徒さんなんだろうな～と微笑ましくなりました😊 次回からは、どの宗でも大丈夫なように〈御香典〉と書いて持参することにします(笑) 長文で失礼しました😅

@7676amida 3 жыл бұрын

renaさん >「御霊前？」と首をかしげられたきっとそうですね！　地域によって、真宗が多い地域や少ない地域によって、反応が違いますね～(汗;)。大坂では、お喜び＝赤のし、法要＝黄色、葬儀＝黒。北国では、黄色ののし袋…売ってないんです…m(_ _;)m。

@renakazuki3625 3 жыл бұрын

@@7676amida 葬儀のために別個に黄色があるんですか？！関東一都三県に住んできましたが、結婚式＝金銀、弔事＝黒、出産祝etc＝赤、だけだと思ってました～。恐るべし西日本文化(笑)

@hiroao8553 2 жыл бұрын

「他力」で救われる・・・しかし、「信じる」ことだけは、「自力」ですね。これが極めて難しい。凡部ですから。自分の子供であっても、妻であっても心ひとつにできません　　私的にはキリスト教と浄土真宗はうり二つと思います。

@7676amida 2 жыл бұрын

HIROさん >「信じる」ことだけは「自力」例えば…、 HIROさんのお母さんは、本当のお母さんですか？いつ「お母さんだ」と信じ始めましたか？　それは自力ですか？お母さんの間違いのない愛情が、HIROさんを信じさせたのではないですか？これを「他力の信」と言いますね。 >私的にはキリスト教と浄土真宗はうり二つと思います。違うところも多々あるのですが、よく真宗は、一神教的だと言われますね。明治以後、真宗側が、寄せた部分もあります。仏教讃歌　(讃美歌)、宗門校　(ミッションスクール)など。

@user-vz9wu1ke7e 2 жыл бұрын

私が浄土真宗を信じていて、母は、無宗教でしたが、浄土真宗で葬儀しました。わたしは、これから、勉強です。

@7676amida 2 жыл бұрын

フリージアさん尊い事ですね～♪　僕の母も無宗教でした。母がもし、信心頂いていなくて、お浄土で再開できなかったら、僕が仏となって、善巧方便で、どの世界に生まれていようとも、救い取ろうと思っています。共に、お念仏称しましょうね～(^人^)namo

@user-vz9wu1ke7e 2 жыл бұрын

ありがとうございます。母は、全く死後は、ないと思っていた人です。急死でした。極楽浄土にいますように

@7676amida 2 жыл бұрын

@@user-vz9wu1ke7e さん（ご返信遅くなりました。KZfaqの誤作動で、コメントが今まで表示されませんでした。　今見て、ビックリしてご返信いたしました。お詫び申し上げますm(_ _;)m）

@user-sp6cz9uj2v 2 жыл бұрын

私は浄土真宗です。朝、先ずは仏壇に手を合わせます。その後ランニング時に神社、曹洞宗お寺でご真言を唱えてますが、他宗派のお寺にはお参りしないほうがいいのですか？

@7676amida 2 жыл бұрын

敦さん >他宗派のお寺にはお参りしないほうがいいのですか？法然上人は、「私は、三学(戒律・座禅・智慧)の器のにあらず」とおっしゃって、「専修念仏」をお勧めになりましたね。親鸞聖人は、「いずれの行もおよびがたき身なれば」とおっしゃって、「念仏以外の行で、仏と成ることは私はできない」と達観なさいましたね。ですから、真宗では、「雑行雑修(ぞうぎょうざっしゅ)」と言いまして、「念仏以外の行を捨てる」こと。「弥陀一仏」への帰依が大事とされていますね～(^人^)

@momo-pj1du 8 ай бұрын

初めまして。事情があり、仏壇を置いたり軸を掛けたりすることができません。それでも南無阿弥陀仏と称えたい場合はどうすれば良いでしょうか。

@7676amida 8 ай бұрын

satono miさんご質問有難うございます。西に向かってお念仏申して下さいね🌸❣

@user-su3qp9qd8h 3 жыл бұрын

浄土真宗では阿弥陀さまにより極楽浄土に行けるとされていますが、他の宗派だと別の浄土に往生するのでしょうか？またそこに往生した人に極楽浄土から会いにいくことはできますか？

@7676amida 3 жыл бұрын

ZARD坂井泉水の彼氏さん　コメントありがとうございます。 >他の宗派だと別の浄土に往生するのでしょうか？他宗様は、その宗派ごとの浄土に生まれると説きます。阿弥陀様の浄土に往生するという宗派さんもありますが、考え方や生まれる方法に、かなりの違いがありますね。 >またそこに往生した人に極楽浄土から会いにいくことはできますか？真宗は、多分最短でお浄土に往生で成仏できます。仏様は、どの世界にも行けますので、会いに行けます。おすすめ動画です。〇やさしい法話「『阿弥陀経』また会える世界」　石田智秀さん kzfaq.info/get/bejne/oNGah8irzdiqhY0.html

@user-su3qp9qd8h 3 жыл бұрын

仏さまになるとどこにでも行けるんですね！ありがとうございます😊

@7676amida 3 жыл бұрын

@@user-su3qp9qd8h さんそうなんです！有難いですね～(^人^)namo!

@7676amida 3 жыл бұрын

いきなり礼儀を欠いたコメントを頂いても、表示する義理はありません！表示・返信をご希望でしたら、少しは礼儀をわきまえて、書くべきだと存じます

@user-tq8qh2ur8s 2 жыл бұрын

お東とお西の違いは何ですか？我が家は、日蓮宗です。朝夕、先祖の供養と思い、題目を唱えて居りますが、私個人で、(もちろん、仏壇の前ではなく)念仏を唱えたいと思って居ります。それが可能なら、家の何処で、また、必要なものは？変な質問ごめんなさい(-.-)

@7676amida 2 жыл бұрын

鈴木さん >お東とお西の違いは何ですか？こちらの動画の前半で、お話しています～～♪ kzfaq.info/get/bejne/f8Vjf6Z419XXiaM.html >念仏を唱えたいと思って居ります。それが可能なら、家の何処で、また、必要なものは？お念仏を称えるのに、道具も、場所も、時も、必要ありません。何時でも、どこでも称えて下さい。ただ・・・、日蓮宗さん的には、好ましくない行為と成りますので、色々学ばれて、将来的に、どちらかご縁のある教えに帰依されることをお勧めします～(^人^)namo

@user-by3jb6mm7l 2 жыл бұрын

こんにちは👋😃 お疲れさまです💝 お尋ねします？新興宗教で｢真如苑」の中身を教えて下さいませ‼️ どうぞ、宜しくお願い致します🌸🌸🌸 南無阿弥陀仏🙏

@7676amida 2 жыл бұрын

岡本さん >｢真如苑」の中身を教えて下さいませ‼️ 僕自身は、そんなに詳しくないんです。噂程度の知識です。〇伊藤真乗　その人、その人生　kzfaq.info/get/bejne/e7yUet18sqjNeXk.html 〇過去には暴力事件も・・・真如苑の実態　kzfaq.info/get/bejne/prxodal-rru5aI0.html

@user-by3jb6mm7l 2 жыл бұрын

@@7676amida おはようございます(^.^) なるほど、わかりました、有難うございます(^.^)合掌🌸🙏🌸

@user-by3jb6mm7l 2 жыл бұрын

@@7676amida 追伸　お陰様です💝

@user-ke4wx3si6i 3 жыл бұрын

コメントを書き込んだ後に、歴史学者の「小和田哲男」氏のサイトを見ておりますと、「石山本願寺は無かった」説の話をされていました。手元に有る「信長公記」訳版では数多く「石山本願寺」は記載されています。「石山本願寺は無かった」説、どの様にお考えでしょうか。

@7676amida 3 жыл бұрын

佐藤さん >「石山本願寺は無かった」説初めて聞きました。探したのですが、見つけられませんでした。宜しければ、URLを張って頂けませんか？

@user-ke4wx3si6i 3 жыл бұрын

@@7676amida 「戦国・小和田チャンネル」小和田哲男　静岡大学名誉教授　戦国史の研究者でＮＨＫの「麒麟がくる」の時代考証をされています。

@7676amida 3 жыл бұрын

@@user-ke4wx3si6i さん何日の記事ですか？　その文章が、見つからないんですよ～♪

@user-ke4wx3si6i 3 жыл бұрын

@@7676amida ユーチューブの中に有ります。下段に参考をコピーしておきます。 kzfaq.info/get/bejne/g5diksSZnrC5emQ.html 歴史学者・戦国史の専門家で、最近、岐阜関ヶ原古戦場記念館館長にに就任されています。

@7676amida 3 жыл бұрын

@@user-ke4wx3si6i さん大変お手数をお掛け致しましたｍ(_ _;)ｍ。いや～～勉強になる動画ですね！結論から申しますと、小和田哲男教授の説「当時は、石山ではなく大坂と呼ばれていた」で良いと存じます。 >「信長公記」訳版では数多く「石山本願寺」は記載されています。「信長公記」の原本はどうなんでしょうかね～？「石山」と呼ばれるのは、江戸期からですし、「信長公記」の原本は、江戸時代初期の作ですから、ギリギリセーフと言えますね。蓮如上人も確か、「大阪」と書いていらっしゃったと存じます～。それにしても、とても勉強になりました。ようこそ、ご紹介下さいました。有難うございます～

@umahoroba 3 жыл бұрын

初めまして。分かりやすいお話ありがとうございます。いろんな方々の法話などをお伺いしていますが、こうやって聞法をする意味って何でしょう。そこでいつも行き詰まります。凡夫は絶対に凡夫からは抜け出せないということは理解できます。第18願では往生できないんですよね。で、そのままでいいと、凡夫のままでいいと、浄土に連れて行ってやると言われています。ならば聴聞をする必要もないのでしょうか。自分が凡夫であることを再認識するために聴聞をするというお話も聞きます。再認識して意味があるのでしょうか。真宗のことを勉強し始めて2年目の初心者ですが、どうにも理解しがたく苦しいです。悶絶しています。学べば学ぶほど分からなくなります。学べば学ぶほど遠ざかっていくような気がします。

@7676amida 3 жыл бұрын

umahorobaさん第18願「教えを信じて、例えば１０回でもお念仏した者を必ず往生させる」これでしか、往生は出来ないのではないでしょうかね～(^人^)。でもそれでいて、難信の法なんです。一回聞いた位では、なかなか分かりませんね(汗；)。 >再認識して意味があるのでしょうか。「再確認しない奴は救わない」とは、確かに仰っていません。でもなんだか、よくわからない・・・。これは、善導大師の「二種深心」のご解釈を抑えて言っていらっしゃるんですね。〇「機法二種深信の機法とは何ですか？」　anjinmondou.hatenablog.jp/entry/20130510/1368187493 >悶絶しています。学べば学ぶほど分からなくなります。学べば学ぶほど遠ざかっていくような気がします。「遠ざかっていく」どころか、お念仏申していらっしゃったら、「南無阿弥陀仏」様は、常にご一緒です～♪ もしかしたら…「信心頂いたら、すっご～～い喜びに包まれる」とか思っていらっしゃいませんか？僕はそうでした～(^人^)namo! 〇石田智秀師法話「信は願より生ずれば」　kzfaq.info/get/bejne/gdSmf7Bn3diyhGw.html

@umahoroba 3 жыл бұрын

@@7676amida さまお忙しいところご返信ありがとうございました。すみません、善導大師の「二種深心」、初めて耳にしました。ただ念仏すればというところが、ひねくれ者の私にはなかなか難しく。易行難信とはこのことなんだなと。おそらく何かを得ようとして学ぶ、聴聞すると苦しいことになるんじゃないかと思います。リンク先、拝見いたします。重ねてになりますが、ありがとうございました。また何か心に疑問符が湧いてきましたらご質問させていただきます。

@7676amida 3 жыл бұрын

@@umahoroba さん　ようこそようこそ！　お待ちしております(^人^)namo

@user-kx3pe5su2z 2 жыл бұрын

そもそも、お盆にしか先祖が帰って来れないってなると、親鸞聖人の教えが間違えてる事になりますね。お浄土の蓮の上で過ごしてる人は、いつでも、何処でも往来出来るし、会いたい人にも自由に会えて制限が無いらしいです。私は、先祖に守られている体質なんで車に引かれても毎回無傷なのに、母親は一回引かれて脳障害おった。その差は何でしょう? ただ、助かる時には、決まって祖父の匂いして七色光ある😅

@7676amida 2 жыл бұрын

菊ちゃんさん「先祖が地獄から帰って来る」＝地獄に落ちているんかい～～？に成っちゃいますね(汗;)。真宗的ではありませんね。 >お浄土の蓮の上で過ごしてる人は、いつでも、何処でも往来出来る「神足通」を持っていますからね！　 >私は、先祖に守られている体質凄いですね！　どちら様も、引かれないように気を付けたいものですね～(^人^;)namo

@user-kx3pe5su2z 2 жыл бұрын

@@7676amida なぜ幽霊と呼ぶのかが解らないんですよ。

@7676amida 2 жыл бұрын

@@user-kx3pe5su2z 洋の東西では、若干イメージが異なりますね。　日本人は、以下のイメージをもっていたんですね。　お陰様で、勉強になりました(^人^)namo 「幽」…　①かすか。おくぶかい。ほのか。うすぐらい。「幽玄」「幽谷」 ②あの世。死後の世界。「幽界」「幽霊」 ③かくれる。ひそむ。とじこめる。「幽囚」「幽閉」　　　　www.kanjipedia.jp/kanji/0006861000 「霊」…　①たま。神のみたま。万物に宿るたましい。また、死者のたましい。「霊魂」「神霊」「亡霊」　　　　 ②ふしぎな。人知でははかりしれない。神聖な。「霊感」「霊泉」 ③よい。すぐれた。「霊知」「霊妙」　　　　www.kanjipedia.jp/kanji/0007260100

@user-kx3pe5su2z 2 жыл бұрын

@@7676amida どれでも無いものはなんて表現するんだろう? 霊じゃないんだって魂とも違う。

@user-so5bl1fg8p 3 жыл бұрын

浄土真宗は念仏を唱えると極楽浄土にいけるというものですか？今生はあきらめろってこと？

@7676amida 3 жыл бұрын

ゆうみゆうみさん「阿弥陀様は、必ずお浄土へ生まれさせて下さるんですね」と受け入れた瞬間、浄土往生が決定します。今生は、煩悩が消える事はありませんが、阿弥陀様と一緒に歩ませて頂くうちに、尊い人人柄にお育て頂けます。

@user-so5bl1fg8p 3 жыл бұрын

@@7676amida ありがとうございますちなみに浄土真宗は他宗教を批判する方ですか？

@7676amida 3 жыл бұрын

@@user-so5bl1fg8p さん裾野の広い宗旨ですので、中には、そういう方もいらっしゃるかもしれませんが、基本的には、違うと存じます。　　　　何か・・・？

@user-so5bl1fg8p 3 жыл бұрын

@@7676amida なるほどですね。なにか宗教を求めているのですがキリストや創価などは基本的に他宗を邪宗とか言って攻撃がすさまじいじゃないですか？そうゆう攻撃的な？宗教は個人的には嫌だな、と思っていたのでお伺いしました、

@7676amida 3 жыл бұрын

@ゆうみゆうみさん安心しました~♪ >そうゆう攻撃的な？宗教は個人的には嫌だな全く同感です。　僕は、某そっちの原理主義教団に入信した事が有り、「なぜ、同じ仏教なのに色々あるんだ？」を勉強しているうちに、坊さんに成っていました。攻撃になるのは、「その教えが絶対正しい」と握りしめるからですよね。客観的にちゃんと調べてみないと、本当の事は、分かりませんよね。ですから僕は、宗教を見る時、功罪両方面からなるだけ、見ようと心掛けています。この動画は、似たようなタイトルの某親鸞原理主義動画へ向けたメッセージとして作りました。 @ゆうみゆうみさんも、色々調べてみて下さいね

@wata2525 2 жыл бұрын

浄土真宗の教えはとても共感しているのですが、１つだけ、なぜ阿弥陀様の御仏像があるのか、それをしてしまうと偶像崇拝と同じではないか、と常々違和感を覚えています。もちろん、なにかしら形なりお経がないと人間はイメージできないのでしょうから、あくまで方便なだけだと思っていますが、仏の中の仏さまが人間と似た姿で現れるあり方にどうしてもなじめない感覚があります。御姿はいらず後光だけではダメなのでしょうか。と、こんなことをいう私は絶対に救われないんでしょうね。。

@7676amida 2 жыл бұрын

Classic Funさんコメント有難うございます。 >阿弥陀様の御仏像があるのか、それをしてしまうと偶像崇拝と同じではないか、礼拝の対象は、あくまで「お名号」ですね。単なる礼拝の対象だけではなく、私たちの心に至れば「信心」となり、口に出て下されば「お念仏」となります。多分、そこのところを親鸞聖人は、「名号本尊」としてお示し下さったんだと存じます。しかし、法然聖人は、お木像ですし、現在の真宗でも、概ね絵像・木像本尊です。『絵像・木像は絶対ダメか？』 kzfaq.info/get/bejne/o8hpgdaeqq_OmGQ.html をご覧頂き、また、コメント頂けると嬉しいです～(^人^)namo!

@wata2525 2 жыл бұрын

@@7676amida さま、ご丁寧にご返信ありがとうございます。名号本尊、南無阿弥陀仏、を崇めるあり方は共感できますし、それであれば私的に問題ありません。親鸞聖人も、絵像や木像を（否定はしないだけで）お用いにならなかったことを知って安心しました。聖人さまが生きた当時、ご自身を含めて苦しみあえぐ人たちを心から救いたい一心から生まれたあり方だったんでしょうね。これからもご教授のほど、よろしくお願いいたします。m(_ _)m

@7676amida 2 жыл бұрын

@@wata2525 さんご覧頂き、ご理解いただき、とても嬉しいです❣ ５０代から、ピアノの練習を再開する…素敵ですね(^人^)namo!

@hiroao8553 2 жыл бұрын

偶像崇拝は親鸞聖人も出来れば称名が一番と言ってます。キリスト教、イスラム教も偶像崇拝は禁止しています。我が国では、秦氏の影響を受けた「神道」が偶像を置いていません。鏡＝心だけです。因みに「かがみ」の中文字「が＝我⇒我欲」を抜き取ると「かみ＝神」になります。

@7676amida 2 жыл бұрын

@@hiroao8553 さん >親鸞聖人も出来れば称名が一番と言ってます。どのお書物ですか？礼拝の対象は、あくまで「お名号」ですね。偶像崇拝ではありません。単なる礼拝の対象だけではなく、私たちの心に至れば「信心」となり、口に出て下されば「お念仏」となります。

@IRYoujikoniatta 2 жыл бұрын

浄土真宗の作法になれません。亡くなったかたを思って、したいのに。？？お寺も行かないし、わかりやすいお話しありがとうございました。私が亡くなったら、他宗派にもっててくれと言うくらい、よくわからないです。

@7676amida 2 жыл бұрын

りんごなすび　さん他宗さんより、大～分手間いらずだと思いますけどね～(^人^;)。ま～確かに、「〇〇しない！」に拘るところは・・・ありますね～。本来、「清め塩はしない！」ではなくて「清め塩は、必要ありませんよ」が正解で、その訳を、やさしくお話して差し上げればいいと存じます。どうしても気になる方は、おやりになればいいと…僕は思いますけどね～♪

@user-ke4wx3si6i 3 жыл бұрын

真宗他派方から本願寺は蓮如教であると言っている。桜嵐坊さんは「蓮如」について語られることが少なく感じます。蓮如、73歳で五回目に蓮能と結婚以降、73,76、78、80、81、83、そして84歳に二女五男をもうけている。現在でも70歳を過ぎて子供をもうけることは極めて稀な事。そして明応八年85歳で没している。この事実はどの様にお考えか、超人だったのか、どうなんでしょうか。

@7676amida 3 жыл бұрын

佐藤さん　有難うございます。 >超人だったのか、どうなんでしょうか。室町時代の平均寿命15歳前後。 shinbun20.com/oiwai/chojyu/jyumyou/ このデーターが正しければ、まぎれもなく超人だったと思いますね。 >真宗他派方から本願寺は蓮如教である実際、蓮如上人が本願寺をお継ぎになっていなければ、本願寺派は極めて弱小教団のままだったと思いますね。教えの面では、覚如上人～蓮如上人の流れにプラスして、興正寺さんとのご縁が大きかったと思います。 kzfaq.info/get/bejne/f8Vjf6Z419XXiaM.html 教団の御門主が、惚れ込むほど、魅力のあるお方だったと思います。それに、他派さんが蓮如を良く言わないのは、蓮如上人の伝道がかなりキツかったのが原因だと思います。比叡山を向こうに回しての伝道　→　比叡山から「お前らは、どっちの見方だ＝＝？」と睨まれる。お文伝道による伝道　→　結果、信者を奪われることとなる。などなど… 蓮如上人を、よく言う筈はありませんよね…m(_ _;)m

@user-ke4wx3si6i 3 жыл бұрын

@@7676amida 興正派も蓮如教と言っておられた。東西本願寺系以外は蓮如とは別の流れ。興正派も現在は、本派本願寺の脇門跡でも連枝でもないと関係を否定しておられる。西口順子さんが「蓮如と女性」を書かれているが、年齢との関係は強調されていない。蓮如のスーパーパワー超人的能力にあやかりたいと思う者は多いと思う。房中術の権威者として。

@user-eg1vq6mn9b 3 жыл бұрын

広島でも、〇〇会の伝道活動は盛んです。私は広島の本派の僧侶なのですが、何が具体的にいけないのですかって聞かれたときに、答えには非常に慎重になります。本派とは違うからなんていうことはなんの説得力もないので、〇〇会の教義のなかには、親鸞聖人がおっしゃっていないことがありますし、云々と答えますが、最終的にでもなんで致命的にいけないのかというと難しく思います。信教の自由じゃないかといわれると。。。〇〇会の書籍は、歎異抄など多く出版されていますし、ネット配信もすごいですね。しかしその書籍、動画を見ても、真宗教義と明確な相違を説くものはすくないように思います。したがって一般の人は分からないですよね。

@7676amida 3 жыл бұрын

川野さん >一般の人は分からないですよね。詳しい部分は、ネットでも絶対明かしていませんからね。一般の人には、分からないようにできていますね。 >信教の自由じゃないかその通りだと思います。　あくまで、他宗の方ですのでね。異安心と言っても、意味がありませんからね。ですから僕は、あえて批判はしません。学べるところは学びますね。 >なんで致命的にいけないのかというと難しく思います。何を信仰なさっても自由ですが、せめてご門徒さんには、「お勧めしませんね～～(汗;)」位教えてあげるのが、親切だと思いまして～(^人^;)。こんな動画を作った次第です。4回シリーズです。↓　 kzfaq.info/get/bejne/fb9lgdOY1aetXYk.html