الشيخ مصطفى العدوي ليس فقيها ولا اصوليا بل نصب نفسه شيخا مجتهدا وهذا تعد على الشريعة

@@user-oq6nw2ib6j اصلا كلمة شيخ حرام في حقه

هي فقط تقديرا لشيبته ولكي لايظن بعض السلفية اننا مثلهم ​@@fathib-d8413

@@fathib-d8413 لا اعلم لما كل ما أرى العدوي ينتابني شعور أن هذا الرجل ليس له حتى مبادا العلم ...

ماهو افضل المذاهب الذي تنصح به

هو ليس فقيها ولا مقلدا لاحد المذاهب الأربعة لذلك لاغرابة في وقوعه في مثل هذا

@@user-nt9bt2fn2v 😃امين واياكم اخونا

الرجل تعلم الحديث وبرع فيه وليتك تنافسه وتنفعنا بعلمك بعد ان تتعلم بدلا من الكلام في الشيخ بغير علم

​@@user-wv6lr3du2n الشيخ مصطفى العدوي ليس فقيها ولا يحق له الفتوى دون الالتزام باحد المذاهب الأربعة ودراسته مذهبا فقهيا لايخرج عنه وهو ليس مجتهدا حتى ينظر في الادلة او يرجح

@@user-wv6lr3du2n😂😂😂😂😂يا رجل محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام جبريل الذي هو اقل مكانتاً من رسول الله هو من علمه الدين كان بإمكان الله ان يعلم الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام الدين من غير معلم ولكن هذه حكمه يا جاهل انما العلم بالتلقي لا علم هذا الميكانيكي متصل ولا حتى يعرف الفرق بين النحو والصرف ولا حتى إعراب وانا بنعمه ربك فحدث

@@user-wv6lr3du2n بل الذي نعلمه أنه جاهل بأصول الدين أصولا و فروعا و جاهل بمذاهب اهل السنة و لم يقرأ لهم كتابا بل ما تعلمه مجرد سطحيات في العلم و الحديث ،و فتاويه و آراءه الشاذة خير شاهد على هذا،ثم ما درجة اسناده في الحديث من شيوخه من المحدثين و ماذا أخرج لكم من قواعد و ضوابط كما فعل حذاق المحدثين كابن حجر و السيوطي و السخاوي و غيرهم كثير ،لا شئ سوى النقل من كتبهم او النقد ان لم يوافق رأيه فكان بالأحرى أن يحدث في الميكانيك الذي يتقنه بدلا من الكلام في دين الله.و الله المستعان

العدوي وامثاله يهاجم على أئمة المذاهب واتباعه راضين ، واتباعه يغضبون حين هاجمنا مشايخهم ..واين عقولهم ؟؟؟

😅😂

اي وهابي تقابله لا يخرج عن هذه الفرق

بكرة نعملها بالارقام فتنفع في السحر حلو اووي

😂​@@jarkas99

حتى شيوخهم مثلهم سؤال للحشوية اتباع ابن تيمية في درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول الوجه الثاني أن ما ذكرناه من أن الأعيان الذين يتعلق بهم العلم والقدرة هم ‌مخلوقاته، الذين لم يشركه أحد في خلقهم، وهم كلهم محتاجون إليه لا إلى غيره، فما في الوجود إلا نفسه ومخلوقاته، التي لا وجود لها إلا بنفسه، فلم يكن تعلق صفاته بمخلوقاته، بأعظم من تعلق ذاته بهم، وكما أن تعلق ذاته بهم هو من كماله لا من نقصه، فتعلق علمه وقدرته بهم كذلك، ومعلوم أن وجود ذاته دون لوازم ذاته ممتنع باتفاق العقلاء، فيمتنع عند المسلمين وجوده بدون علمه وقدرته. وجماهير المسلمين يقولون: إن إرادته من لوازم ذاته، سواء قالوا: إنها واحدة بالعين أو متعددة. وإذا كانت إرادته من لوازم ذاته، _فيمتنع وجوده بدون وجود مراداته_، التي هي ‌مخلوقاته، فإنه ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن --- من اين هبد ابن تيمية هذه النتيجة : فيمتنع وجوده بدون وجود مراداته_، التي هي ‌مخلوقاته؟ هل كان سبحانه وتعالى قبل خلق الخلق غير موجود هذا هو معنى كلامه وهنا نطرح السؤال الذي يتهرب منه اتباع ابن تيمية من جاء الاول او من هو السابق ذات الله او مخلوقاته هل تعرف فكرة الاقانيم عند اتباع ابن مريم هذه المقولة عند ابن تيمية هي نفسها فكرة الاقانيم و معناها ان الاب والابن وروح القدس وجدوا هكذا بدون مقدمات الاب ولد الابن وانبثق منه روح القدس وكل له دور يؤديه حسب معتقدهم ، وهم قالوا بثالوث ولكن لم يقولوا ان هناك من اوجد الثالوث ، بينما ابن تيمية اوجد الاله بوجود المخلوق وتنبه لكلمة اوجد الاله لكون الذات او الله ممتنع الوجود بدون مخلوقاته وان كان سماها مراداته فلا يهم فهو في الاخير لم يجعل هذه المخلوقات دليل وجود الخالق بل سبب وجود ، فهل المخلوقات هذه هي التي اوجدت واجب الوجود. لا ادري ما هو جواب الحشوي ولكن هل تأويل لكلام ابن تيمية غير ما ظهر لي.

اكيد طبعا امثال على جمعه بالنسبه لك هم العلماء

@@mostafa2657 سؤال للحشوية اتباع ابن تيمية في درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول الوجه الثاني أن ما ذكرناه من أن الأعيان الذين يتعلق بهم العلم والقدرة هم ‌مخلوقاته، الذين لم يشركه أحد في خلقهم، وهم كلهم محتاجون إليه لا إلى غيره، فما في الوجود إلا نفسه ومخلوقاته، التي لا وجود لها إلا بنفسه، فلم يكن تعلق صفاته بمخلوقاته، بأعظم من تعلق ذاته بهم، وكما أن تعلق ذاته بهم هو من كماله لا من نقصه، فتعلق علمه وقدرته بهم كذلك، ومعلوم أن وجود ذاته دون لوازم ذاته ممتنع باتفاق العقلاء، فيمتنع عند المسلمين وجوده بدون علمه وقدرته. وجماهير المسلمين يقولون: إن إرادته من لوازم ذاته، سواء قالوا: إنها واحدة بالعين أو متعددة. وإذا كانت إرادته من لوازم ذاته، _فيمتنع وجوده بدون وجود مراداته_، التي هي ‌مخلوقاته، فإنه ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن --- من اين هبد ابن تيمية هذه النتيجة : فيمتنع وجوده بدون وجود مراداته_، التي هي ‌مخلوقاته؟ هل كان سبحانه وتعالى قبل خلق الخلق غير موجود هذا هو معنى كلامه وهنا نطرح السؤال الذي يتهرب منه اتباع ابن تيمية من جاء الاول او من هو السابق ذات الله او مخلوقاته هل تعرف فكرة الاقانيم عند اتباع ابن مريم هذه المقولة عند ابن تيمية هي نفسها فكرة الاقانيم و معناها ان الاب والابن وروح القدس وجدوا هكذا بدون مقدمات الاب ولد الابن وانبثق منه روح القدس وكل له دور يؤديه حسب معتقدهم ، وهم قالوا بثالوث ولكن لم يقولوا ان هناك من اوجد الثالوث ، بينما ابن تيمية اوجد الاله بوجود المخلوق وتنبه لكلمة اوجد الاله لكون الذات او الله ممتنع الوجود بدون مخلوقاته وان كان سماها مراداته فلا يهم فهو في الاخير لم يجعل هذه المخلوقات دليل وجود الخالق بل سبب وجود ، فهل المخلوقات هذه هي التي اوجدت واجب الوجود. لا ادري ما هو جواب الحشوي ولكن هل تأويل لكلام ابن تيمية غير ما ظهر لي.

شيعي​@@user-mohamme_ahdal

امال لو مش مؤدب كان عمل ايه ياهنداوي دا طعن ولمز وسخر من الشيخ ولم يراعي منزلة العمر ولا السبق ولا العلم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

​@@abdualrhmanabdualhadi7810لا العجوز مصطفي العدوي جاهل يتكلم في العلم والدين ولا محاباه في العلم البته خصوصآ الجاهل مدعي العلم

@@abdualrhmanabdualhadi7810 أي علم؟ تعال و تفوه بهذه الحماقة بعد أن يتعلم شيخك

جزاك الله خيرا استاذ احمد وبارك فيك وحفظك من كل سوء

والله انك لكاذب وتعلم انك كاذب.

حاول الالتزام باحد المذاهب الأربعة ودراسته

اهم حاجه تكون كنت في استقبال الاخت المجاهدة نانسي وهزيت كويس . ربنا هيعمل فيكم ايه تاني على شان تتهدّوا وتبطلوا الانفة بتعتكم . اخزاكم الله kzfaq.info/get/bejne/f8d0orGKysDagJ8.htmlsi=J-Ps_f5fcN3wDscN

المهم انها ما قاله الشيخ هنا صحيح، و مدعم بالادلة ! إن كان لديك دليل ناقض لكلامه فهاته، و إلا فالسكوت من ذهب ..

و هذا ما يفعله شيخك الشموسة حيث يعيش في المانيا و يطعن بأئمة الدنيا

صدقت

انا ماقيمتوش انا بينت تعديه على علوم الاسلام وجهله حفظه الله بالحجة والدليل . لانه حفظه الله مهندس ميكانكي وليس العلوم الشرعية له تخصصية ويتكلم بها بغير دراسة اكاديمية محققة وان كان واسع الاطلاع لكنه لا يسير على مسرى علماء الاسلام القدماء .

ياخي انت في راسك كمية من التغييب والهرتلة عايش في كوكب تاني حرفيا . ترقب الفديو القادم سيكون ردا على. ماتقول

انا مالكي وتقبيل اليدين مكروه عندنا

​@@user-oq6nw2ib6j المكروه جائز !! و ليس محرما. ففاعله لا يأثم. 🔥 المكروه في أصول الفقه هو: حكم تكليفي بمعنى: ما يطلب في الشرع تركه من غير إلزام. في الفقه الإسلامي هو العمل الذي يُثاب تاركه - امتثالا - ولا يأثم فاعله، وهو أحد الأحكام الخمسة على الأشياء والأفعال وهي الفرض/ الواجب، والاستحباب، والإباحة (أو الحِلّ)، والكراهة، والتحريم.

هو عالم فعلا حفظه الله في الميكانيكا او الهندس او في اي شيء اخر غير علوم المسلمين

والله كذبت . والله لا تعرفوا عنهم شيئا . الا ان يوافقوا ترجيحاتكم فتذكرونهم . والا فعرض الحائط مكنهم بزعمكم خالفوا النبي . حسبي الله عليكم وعلى جهلكم وتغيبكم

تسخر من الشريعة الإسلامية والمذاهب الأربعة وكل هذا من اجل ماذا ومن لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

الله لا يحوجنا لفلوسكم النجسة التي تجعلنا نتلاعب بعلوم المسلمين مثلكم للحفاظ على الاجندة الوسخة وتلصيم الكيان المهترئ

ايوا . طبل طبل اكتر من كدا . عاذرك كنا زيك في يوم الايام وكنا بنستميت للدفاع عن المنهج . ياباشا خلافنا معاكم في الاصول مش في المسائل الفرعية . تعال خالف كدا في الصلاة في مسجد فيه ضريح . او التوسل بالنبي . او التبرك . او نمص الحاجب للمرأة المتزوجة . هههه مع ان المسائل ديه عند المذاهب الاربعة جائزة . وهي عندكم شرك وخروج من اهل السنة الخ. فبالله بلا حكي فاضي. وتلاعب . اخرك في الموضوع تخالف في الخف في مسائل العمرة والحج او مستحبات الغسل . لكن في توسل معازف ضريح دخان . هيتلعن سلسفيلك . 😂

يعني هي عندك مسائل معدوده فلماذا تريد ان تنسف المنهج كله! هل هذا من العدل؟ هل السلفيه في السعودية او الازهر او اي جهة علميه في العالم معصومه من الخطأ؟ وهل مالك او احمد او الشافعيه معصومين؟ من قال اذا صح الحديث فهو مذهبي ومن قال قولي خطأ يحتمل الصواب والشافعي له قول قديم وحديث والامام احمد له في المسألة اقوال عده العصمه لله ولرسوله منذ سمعتك تقول قول الإئمة الاربعة في المسألة الواحده كلهم صح تأكدت أنك جاهل هههههههههه اذن كيف نوازن بين الاقوال ونرجح @@jarkas99

الخلاف ليس مهما لعموم المسلمين لكن انصحك بقرءاة عشر ختمات بالترتيل والتجويد للقرءان الكريم وتحسين الخط والاملاء وقراءة خمسة الاف بيت من الشعر العربي قراءة صحيحة متقنة الحركات والصوتيات وهذه تاخذ منك شهر ونصف وبعدها ابدا بالاجرومية ثم التزم باحد المذاهب الأربعة وادرس ثلاثة متون فقهية للمبتدئين في مذهبك ولتعلم ان طلب العلم بحاجة الى تفرغ تام وتركيز وجد وحب واجتهاد واخلاص ولتبدأ درسك قبل الفجر الى غروب الشمس واما يوم الخميس فلا تدرس شيء نهائيا واجعله فسحة واجازة ولا تشتري الكتب فشراء مليون كتاب لايفيدك شيء مالم تفهم وتحفظ وتكتب .

@@user-oq6nw2ib6j جزاك الله خيرا أسأل الله العظيم أن يجعلني وإياكم من أهل الله وخاصته أهل القرآن

مذهب السلف التفويض روي اللالكائي ٧٤١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْغُجْدَوَانِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الطَّوَاوِيسِيُّ قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ شَدَّادَ بْنَ حَكِيمٍ يَذْكُرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، فِي الْأَحَادِيثِ الَّتِي جَاءَتْ: «إِنَّ اللَّهَ يَهْبِطُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا» وَنَحْوَ هَذَا مِنَ الْأَحَادِيثِ: إِنَّ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ قَدْ رَوَتْهَا الثِّقَاتُ، فَنَحْنُ نَرْوِيهَا وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا نُفَسِّرُهَا وروي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَا: ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلَّامٍ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ: " ضَحِكَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ , وَقُرْبِ غِيَرِهِ , وَالْكُرْسِيُّ مَوْضِعَ الْقَدَمَيْنِ , وَأَنَّ جَهَنَّمَ لَتَمْتَلِئُ فَيَضَعُ رَبُّكَ قَدَمَهُ فِيهَا , وَأَشْبَاهُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ؟ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: " هَذِهِ الْأَحَادِيثُ عِنْدَنَا حَقٌّ يَرْوِيهَا الثِّقَاتُ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ إِلَّا أَنَّا إِذَا سُئِلْنَا عَنْ تَفْسِيرِهَا قُلْنَا: مَا أَدْرَكْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُ مِنْهَا شَيْئًا وَنَحْنُ لَا نُفَسِّرُ مِنْهَا شَيْئًا نُصَدِّقُ بِهَا وَنَسْكُتُ " قال الطحاوي وتعالى عن الحدود والغايات، والأركان والأعضاء والأدوات، لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات. و قال الحميدي وما نطق به القرآن والحديث مثل: {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم} [ المائدة 64] ومثل {والسموات مطويات بيمينه} [الزمر: 67] وما أشبه هذا من القرآن والحديث لا نزيد فيه ولا نفسره، نقف على ما وقف عليه القرآن والسنة ونقول {الرحمن على العرش استوى} [طه :5] ومن زعم غير هذا فهو معطل جهمي.

والله انت مغيب ومعرض رقع رقع في يوم من الايام هيتسع الرقع على الراقع . جربناها قبلك منفعتش . وبعدين طريقة الوهابية في الاخذ بالحديث وترك المذاهب معروفة مشهورة وكل واحد منهم معاه حديث يروح معارض المذاهب ورميه عرض الحائط ويقلك لو خالف كلامي كلام الرسول ارمي به عرض الحائط . وهو لعمره شاف حجج المذاهب ولا شاف حتى كل الادلة في الباب قبح الله النابتة

@@jarkas99 المشكلة انك بكثرة الردود هتغفل عن نفسك وستتبع سواقط الآخرين وخصيصا انهم أصحاب علم مش من عوام الناس .. ستأتي يوم القيامة .. ماذا ستقول بين يدي الله لأنهم هيحاجوك والله وهتبقى مابين امرين. غيبة او سباب او تقول ماليس فيه .. زي ما النبي قال للصحابي.. وماذا ستفعل ب لا إله إلا الله اذا جائت يوم القيامة .. وهوا يرد ويقول قالها مخافة السيف . فيقول وظل يقول النبي لدرجة ان الصحابي ود لو رجع بيه الزمان وما قتل

@@user-xb1ol1qw4s بتقول ايه انت !!. انا لا اتتبعهم انا اجلس على اليوتويب سمعت فديو . واي فديو لهم اسمعه عليه ملحظات لان كل كلمة منهم غالبا تكون مخالفة لما عليه التراث . فارد عليهم وابين مخالتفهم . ولانهم على العام ويعلمون الناس طريقة وعلمهم الفاسد فانا ارد عليهم على العام بل وارسلت الفديو للشيخ العدوي ولكي لا تكون غيبة . وانا لم اشتمه او اتطاول عليه بل رددت عليه علميا منهجيا بأدب لم اقل ذاك الجاهل الحمار او قاتله الله كما هو يقول على الاشاعرة. ط

عامل نفسي ميت😂وانا مالي هو انا من بقية عيلته ؟ انا مش تلميذه شوف الفديوهين السابقين

@@jarkas99 يعني ملاحظك لاتنتقد الا السلفيين وتارك الصوفية والاشاعرة وطوامهم وانحرافاتهم ولاتناقدها ولاتنكرها وتمدحهم بأنهم علماء كبار . أنا في تصوري أنك قد تكون أخذة موقفاً سلبيا من من ينتسبون للسلفية وأثر عليك فعممته على الكل السلفيين والمنهج السلفي (ردت فعل )

@@mohammadbader9997 هي اصلا القناة مفتوحة لإظهار ضلال الوهابية ومنهجية الباطلة وتلاعبهم بعلوم الاسلام . الازهرية اقرب للتراث المسلمين بل تكاد تكون هي الامتداد الطبيعي لتراث المسلمين وعلوم المذاهب الاربعة . كمنهجية وعلم . انت ومن مثلك فقط قاعد يشاهد حفنة الكذابين الذين يظهرون فقط بعض النماذج الاراجوزية من الازهر والاشاعرة والصوفية ثم يجعلكم تظنون ان هؤلاء هم الازاهرة والتراثية والاشاعرة الخ

شياطين الإنس بعضهم أولياء بعض فلو اتكلم عنه بيكون خالف أوامر ابليس لان ابليس أمره انو يسوق المذاهب ويطعن بمن يأمر الناس باتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم اي عفن ونتانة نطق بها هذا الضال العفن

سواء الشيخ علي جمعة او الشيخ مصطفى العدوي او اي شيخ اخر لاينبغي ان يفتي بغير مذهب امامه اي احد المذاهب الاربعة

والله انت اللي بعيد عن الانصاف . لن تقول كلمة حق لانك مغيب متعصب

ايوا اكيد اسلوبي سيء طالما ارد على الوهابية - تعرف لو طالع اشتم في الصوفية لقلت نصرك الله واسلوبك جميل ومسلي -

لا يسخر قوم من قوم @@jarkas99

@@mohamedhosny4922 فكرتني بالمقولة المصرية ضربني وبكى سبقى واشتكى

لم نتشدد لاحد لكن حذاء احد الائمة المجتهديين من القرون الثلاثة او من بعدهم اعلم بحديث رسول الله من الف من المشايخ الوهابية ياخي الكريم بارك الله فيك

امين - الله يحفظه فضيلة المهندس العلامة الميكانيكي🤍

يامعلم انا تكلمت بأدب واحترام - الشيخ حفظه الله تحب اوريك بيعمل ايه في مخالفيه بقول قاتل الله الاشاعرة لم نقل هذا له او عليه بل بكل ادب واحترام لكن دع عنك العصبية والتبعية العمياء فتعريضكم لماشيخك أعمى اعينكم اخي الكريم

@@jarkas99 يا معلم أولا انا مسلم ومش متمذهب ولا أفهم في الكلام دا حاجة بس انا سمعت الفيديو بتاعك عشان لله كدا حبيتك وعايزك تختلف بدون غلط وبدون شتيمة وبدون تلقيح كلام عايزك تستفيد وتفيد

@@engabdallahabdo4418 هو اسلوب مهاجمة طبعا . لكن بادب . ومافعلوه في الدين يحتاج هذه الشدة اخي الكريم . ولو قارنته بطريقتهم لعرفت الفارق

@@jarkas99 بحبك في الله وان شاء الله بنكون أصدقاء ، وبإذن الله تفيد الناس فيما ينفعهم وتسفيد وكل يؤخذ منه ويرد ، والعامة مش هيفهموا اللي انت بتتكلم فيه

@@engabdallahabdo4418 فديوهاتي غالبا ليست للعامة بل طلبة العلم وكل المهتمين بالعلم الشرعي . واهلا بك احبك الله الذي احببتني فيه

امين وعلّمه الله العلم النافع

لو يعطى الناس بدعواهم لكن البينة على المدعى

اخطاءك اللغوية الظاهرة، تدل على انك لن تقدر على تمييز الصحيح من السقيم !

@@sea3704 اه وايه كمان - ايه حد ينتقدكم ويبين جهلكم يبقى جاهل لغوية ومابيعرفش يكتب وفاشل وساقط ابتدائية - طب رد على الطرح العلمي لكن لا دا اللي بناخدكم منكم سفطسة وخلاص

ادعي الله لنفسك بالهداية ايضا قبح الله غروركم بجهلكم

هو مين يا مغيب يإمعة

اخلاقكم يا وهابية ناصعة النتانة تفتخرون بلواطكم والعياذ بالله

كيف عرف الشيخ مصطفى العدوي فهل حوى العلم كان عليه ان يقول لا اعلم

@@user-oq6nw2ib6j إذا كان الشيخ يعلم وقال لا اعلم هل يكون بذلك صادقاً ؟ وهل يكون بذلك اميناً ؟ الذي يعلم ويكتم العلم يكون آثم والله انصح نفسي وانصحك وانصح الجميع بعدم الحقد والحسد على احد بسبب نعمة أنعمها الله عليه فهذا والله اثم كبير احترموا العلماء واحترموا كبير السن واحترموا اهل الإيمان والصلاح وقولوا للناس حسناً احسنوا الظن بالناس مادام كلامه يحتمل الصواب إلا ان تروا كلاما مخالفا مخالفة واضحة وصريحة لا يقبل معه تأويل آخر كما يفعل البعض هذه الأيام فهناك من يحلل الربا وهناك من يُهون من الاختلاط والبعض يقول بعدم كفر اليهود والنصارى ويقول أنهم سيدخلون الجنة بالرغم من تكذيبهم لرسول الله!!

​@@user-wv6lr3du2n قوله لم يرد فيه إشارة على الاستقراء التام وهذا بعيد وفي كل الأحوال على المقلد ان يلزم أحد المذاهب الأربعة وليس لغير المجتهد النظر في الادلة او الترجيح

بقولك ايه بلا تعريض ياشيخ - هو قالك لم يرد عن رسول الله - وهو ورد وقال انا احب مذهب رسول الله اكتر من الشافعي - على اساس انه الشافعي مذهب مخالف لمذهب رسول الله بلا حكي فاضي

ياعم اتلهي قبحكم الله وقبح ظنكم في السملين - العدوي يدعوا لتمزيق الدين وتلاعب الجهال والصبيان بالاحكام الشريعة والتحريم والتحليل بكل احمق لديه حديث او حديثين فيجتهد لحاله ويخرج عن المذاهب الاربعة وينكر على مخالفه بكل سفاقة ويقول ما عندي الحق والسنة وغيري مخالف للسلف والسنة قبح الله التغييب والجهل kzfaq.info/get/bejne/gLSUd7B9qKezk6M.html

ابقى سلم لنا عليه . ومتنساش تاخد منه البركة والكوريك. لان الشيخ حفظه الله مهندس ميكانكي . 😂

يعني انت صنايعي ههههه تتعلم عن اوسطا 😅😅😅😅😅😅😅

تأدب مع الجناب النبوي ​@@Mohamed..Khaled200

​​​@@Mohamed..Khaled200 لو سمعك قاض فقيه لأمر بك أن توجع ضربا وحبسا، هذا لو شفق عليك، وإلا فكلامك فيه وجه من الردة والكفر

كل فتاوى الشيخ مصطفى العدوي سيسال عنها امام الله تبارك وتعالى ولا انصح باستفتاء اي شيخ لايلتزم باحد المذاهب الأربعة

ماانا رديت بأدب جم اخي الكريم مصطفى العدوي يقول قاتل الله الاشاعرة - وانا لم اقل قاتل الله العدوي - بل تكلمت بكل ادب واحترام

اذن انتا اشعري قاتل الله الاشاعرة اعداء الله اتقي الله '' وهو معكم أينما كنتم '' '' اللهم أني اسألك لذة النظر الي وجهك الكريم " وتنفي وجود الله علي عرشه انت تريد مذهب النبي أذن لما تخالف النبي ..! النبي عندما سأل الجارية فقالت الله في السماء أذن الرسول يعلم أن الله في السماء لماذا لا توافقوه .. والرسول والله لا يحبون التمذهب انتا تسمي نفسك اشعري .. ي أشاعرة ي أسافلة الوري

موقع ايه؟ انا ماقرأتش من موقع . تقصد كتاب رخصة تقبيل اليد لابن المقرئ؟

لا.. يقصد المكتبة الشاملة التي فيها الكتاب الذي قرأتم منه

اه ! ممكن . عادي المكتبة الشاملة بتعت السعودية

بتقول ايه ياعم

ياعم روح اتجرع زج المعصومين . واتمتع واسجدلك سجدتين لقبرين واضرب نفسك كورباكين

اتقوا الله انتم

هذه دعاية وتهويل وتزكية ليست في محلها فالمذاهب الاربعة هي فقه المسلمين وليس ما يستحليه او يظنه الشيخ مصطفى العدوي او غيره وان ادعى التمسك بالسنة فقد اعطى لنفسه ما ليس له

والله انك ظالم وكذاب - لاني قصصت على أذنيك قرابة 30 حديث وأثر في تقبيل اليد وكذلك ملخص اصول المذاهب الاربعة وطريقة العلماء القدماء في التعامل إذا كان الظاهر منها مخالفة الحديث - ثانيا هو تكلم على العام فالرد لابد ان يكون على العام وكذلك قد وضعت له رابط الفديو في قناته ليطلع عليها وحينها لم تكن غيبة

محدش قال كدا

​@@jarkas99 أحمد كريمة قال كدة .. ياحمادة .

الشيخ احمد كريمة او الشيخ مصطفى العدوي كلاهما ان خرج عن مذهبه اي احد المذاهب الاربعة لايقبل كلامه ​@@mostafa.8

هو ايه😅

انا مالكي واكل لحم الابل لاينقض الوضوء

@@user-oq6nw2ib6j هذا هو الصواب عندي

هذا لان امثالك تعودوا على المناظر الكاذبة والخشوع الزائف والخبت مالتصنع ثم التعدي على علوم الاولين وعلوم المذاهب الاربعة وطعنه بها ليل نهار في زي تعليمك الدين الصحيح وهو زي الطعن في الدين للجهال وان يجتهد كل جاهل ويتلاعب بنصوص النبي وهو لا يعرف علوم الالة او علوم اللغة او علوم اصول الفقه شيئا . فتركنا لكم المناظرة الزائفة واهتمننا بالبواطن واصلاح القلوب وإظهار علوم الاوليين التي حرفتموها ومحقتموها

اه ولو قولت ظلموني وبخسوني واستذلوني واستصغروني راح تقول اه علشان كدا انت جي تنتقم - مش هنخلص منكم ياوهابية

أشكرك. هذا النكرة حاقد على مذهب أهل الحديث والمنتسبين إليه.

ادعوا اهلنا في السعودية الى الالتزام بمذهب الحنابلة واحياء دروسه وزواياه ونشر متونه وشروحه والابتعاد عن طريقة السلفية

ياراجل انا كنت عندكم هناك احسن واحد اتكلم انجليزي في السعودية

أنتم أحرار في مذهبكم ما المشكلة

لا تتبع احد غير النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقد بلغ كل شيء واكتمال الدين قبل موته ولن تسأل في قبرك ويوم القيامة الا عن النبي صلى الله عليه وآله kzfaq.info/sun/PLk8FvrGXKLVLRFa6kVyoRuKmB5pH7tVow&si=eZqdHEg4N3bDXFr2 استمع لهذه المقاطع وستعلم الضلال الذي منتشر

كذبت. @Athmane-kx8pb4xj5n

واين اساءة الادب ؟ الشيخ نفسه كان بيقول الاشاعرة قاتلهم الله . مع اني مش اشعري بس ماعلينا . انا لم اقل الوهابية قاتلهم الله بل نقول هداهم الله

@@jarkas99 إساءة الأدب واضحة في تعليقك وتعليق متابعيك الذين تشكرهم على سوء أدبهم مع الشيخ والراضي كالفاعل

والله ان الضلال والكفر هو الاستهزاء المكرر في كلامه وهو يقول هل ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اي عفن ونجس هذا الذي يملأ عقل هذا الكائن وقلبه وفمه وشراينه

​@@jarkas99 الشيخ مصطفى العدوي سقط سقطة عظيمة بسبه لعلماء اهل السنة الاشاعرة وقوله هذا دليل على انه ليس جاهلا بل اجهل من الجهل

​@@user-qi5gw6gs5b مصطفى العدوي احيانا لسانو بيفلت منو والمفروض كلامه يكون منضبط وهادىء

بتقول يا بني اتكلم عربي!

بداية ربنا يجيبك بالسلامة . ثانيا تعرف الوهابية بسرعة حكمه على المسائل وسطحيته فمن اول فديو يصدر الحكم على الشخص . انا شافعي المذهب وادعوا للمذهبية . وليس لدي مشكلة فيمن يتبع اي قول امام مجتهد ممن بلغ مراتب الاجتهاد ان مقلدا له . بالنسبة لي فانا شافعي المذهب واتنقل احيانا . وفي فتاوي اتبع منهجية الشيخة عطية صقر ومخلوف وجاد الحق وشلتوت والمطيعي الخ . ولا اخرج عن المذاهب الاربعة غالبا .

@@jarkas99 أنت شافعي ..أنعم وأكرم ..فأنت مقلد ..تنتقل بين المذاهب بناء على ماذا؟..إذا قلت بناء على ما أراه صحيحًا أو ما اراه أقرب للدليل الشرعي فأنت مجتهد ..وكل ما تتكئ عليه في الترجيح وأيا كان هو ..فهو نفس ما يقوله غيرك ..فما تنكره على غيرك تقع فيه ..وخلاصة الذي أريده منك أن أقول لك حنانيك على إخوانك وعلمائك

​@@jarkas99طب انت شافعي وعندك اللحية سنة وليس واجب .. والنبي كان ملتحي والصحابة كانوا ملتحيين والنبي امر باللحية بلفظ أمر يفيد الوجوب علي حد قول جمهور العلماء ( اعفوا اللحي). فأنت امامك هدي رسول الله وصحابته وأمره باللحية وعندك قول الشافعي أن حالقها لا يأثم بالله عليك الا يدل هذا أن الشافعي أخطاء وأننا نسير خلف رسول الله ايها الانسان ..

@@mostafa.8 كلامك يدل على انك ملكش في البتنجان . واللي ضحكوا عليك لبسولك الدنيا في بعض . انت يعني متيقن ان حالق اللحية يأثم؟

@@tegaracom765 والله انت متعب جدا وبتحب تستعبط . احنا بنقول قولة احمد في من يخالفنا . لا نقول لمخالفنا انه اخطأ . نقول قولنا صواب يحتمل الخطأ وقول غيرنا خطأ يحتمل الصواب . انتم الوهابية تقولون كدا!! انت اللي بيخالفكم مبتدع ضال ! مميع بيتتبع الرخص والضعيف وابن كذا وكذا فكك من اللعب kzfaq.info/get/bejne/gLSUd7B9qKezk6M.html kzfaq.info/get/bejne/ea56jb1lx93FXXk.html