مستفاد من بعض مقالات أخينا في الله أ. هاني حلمي

من أكتر القنوات اللي بتفهم الواحد دينه بدون إفراط أو تفريط ... أحسنت!

الله يفتح عليك يا دكتور... انا كنت اعمل في بنك و اؤكد علي كلام حضرتك 100% و ما خفي كان اعظم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خيركم من تعلم القرآن و علمه ) رواه البخاري

بسم الله. قال رسول الله ص الله عليه وسلم. الحلال بين والحرام بين. وبينهم امور مشتبها ت من تركها استبراء ل دينه وعرضه. اترك المشتبهات وربنا يعوضك والله اعلم.

جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيك وجعله في ميزان حسناتك ٱمييين

شرح بسيط و رائع جدا جزاك الله خيرا يا دكتور احمد اللي ضحكني البنك مش مؤسسة خيرية 😂

هذا هو القول الفصل ببساطه ... استمر بارك الله فيك

كلام صح ومحترم ومطابقة للدين أين البديل

الدكتور علي السالوس عالم الاقتصاد الإسلامي الذي كان يفتي قديما بحل فوايد بنك فيصل تراجع عن فتواه بعد دخول البنك في مسألة اذون الخزانة بل والقروض وقال انه لا يوجد بنك إسلامي في مصر

اللهم رد المسلمين اليك ردا جميلا ووفقنا لما تحب وترضى وارزقنا جنتك والنظر الى وجهك الكريم ٱمييين

اذكروا الله ذكرا كثيرا و تعلموا معاني كلمات القرآن الكريم و تفسير آياته هدانا الله و اياكم و غفر لنا و لكم اللهم آمين

جزاكم الله خيرا

غير مفهومي بالكامل هالمقطع احسنت استاذي الفاضل احسنتم

❤ صلى على الحبيب قلبك يطيب ❤❤❤

أحسنت شيخنا جزاكم الله خيرا

الله يبارك فيك يا د. احمد يا ريت كنت شوفتك من زمان ... بس الحمد لله خرجت فلوسي من البنك بعد ما تاكدت انه ربا من سنتين تقريبا و السبب في اللخبطة دي ترزية الدين تبع الحكام و اللي كل يوم يحللوا الربا و فوايد البنوك

جزاك الله كل خير

جزاك الله خيرا دكتور رجب.

جزاك الله خير

كل قرض جر نفع فهو ربا

الله يجزاك خير طيب المرابحة والتورق هل هي حيل ربوية؟

جزاك الله خيرا

البنوك دلوقت معندهاش حد ياخد قروض عشان الفائدة عالية و إللى بيحصل الدولة بتطبع فلوس عشان تغطى الفوائد عشان يعوض نسبة التضخم وميحصلش ركود اقتصادى والدولة مش مصدر ربحية ولكنها عارفة ان عملتها فقدت قيمتها وبتعوض المواطنين هل هذا يعتبر ربا

والله أنتا جميل وشيخ عظيم الله يوفقك

جزاك الله خيراً

جزاك الله خيرا يا دكتور

كلام سليم❤❤

كلام حقيقي ربنا يستر عليك يارب

والله يستاهل قناته تكون اقل شيء مليون متابع

الله يفتح عليك

شكراً ربنا ينور طريقك

حزاك الله خيرا

سلام عليكم يا دكتور أنا عايز أسأل حضرتك على حاجة أنا عايز أشترى لابتوب من شركة بالقسط عن طريق فيزا المشتريات بس هما قالولى إن فى نسبة تحصيل 1.5% على الفيزا فهل دا حلال و لا حرام ؟

ايه رأيك فى كلام أسامة الأزهرى و الفرق بعد سنة ٧٠

لو سمحت طلب بعيد عن موضوع الفديو ممكن تعمل فديو توضح فيه بصورة او باى حاجة تبقى واضحة ايه حدود الحاجب لان مش بعرف احدد ايه هو اللى بين الحاجب من الاصل بتاع الحاجب و كل ما اسال حد يقول اللى على عظم الحاجب دا الحاجب نفسة اما اللى اعلى الانف يجوز ازالتة و انا مش عارفة احدد الفرق فلو ممكن مثلا توضحلنا بصورة معلش هتعب حضرتك🌸

جزاكم الله خيرا انا مقتنع بكلامك 100٪

برافو عليك

نرجو البحث في وضع ان الفوائد تكون بطباعة نقود جديدة عن طريق اتعامل مع البنك المركزي و شراء اذون خزانة،،فهو في الحقيقة إدارة أوراق مالية بدون اصل ثابت يحفظ القيمة كالذهب او الفضة،،لذلك رغم اضافة الفائدة فان قيمة المال مع الفائدة تنقص كقيمة شرائية او إذا قومناها بالذهب او الفضة(فهل هذه الأوراق المطبوعة بدون رابط تستحق ان نطلق عليهأ مال؟لان الأموال سابقا كان ذهب و فضة واضح القيمة)جزاكم الله خيرا

يا شيخ احمد ينفع احط الفلوس في حساب توفير خوفا من نقص المال فقط بسبب المصاريف الادرايه ولكنني لن اخد فوائد ولا اي شي

كلام سليم

جزاك الله خيرآ 👍

لعلم حضرتك معظم اصحاب المعاشات بياخدوا مكافأة نهاية الخدمه ويشتروا شهادات عشان يكون لها دخل شهرى بجانب المعاش الضئيل ممكن تحلها لهم انت

طب ايه راي حضرتك في تمويل المشاريع بفائدة 5% متناقضه

يادكتور بدل الشرح اطويل ده عرف الربا علشان نبعد عنه وخلاص وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة يفهم من الاية ان التعامل بين شخصين لان مشمعقول ان البنك ذو عسرة

طيب في هذا الزمان لا نستطيع ان نعيش خارج المنظومه الكونيه ونقطع التعامل مع البنوك لان كل الدول واقتصاديات العالم كلها تقوم علي التعامل البنكي ما الحل؟!!!

بوركت

لو سمحت يا شيخ والدي طلع معاش وعايز يحط فلوس في البنك ويعيش علي الفوايد لان سنه كبير ومعندوش دخل هل كدا حرام ولا حلال ولا حرام ولو حرام اية الحل في المشكلة دي ؟

ايه رايك في البنوك الاسلامية الربح فيها متغير

يا نهار ابيض شيوخ ازهر وغير ازهر لم يستطيعوا إقناعى بحل او حرمانية فوائد البنوك . دا الرجل اليهودى ايام سيدنا النبي والصحابة كان قلبه احن من البنك دا مرابى خبيث ليس له قلب . شكرا يا دكتور على الإفادة الله يسلمك من كل سوء ومكروه

يا دكتور الفرق بين الاقراض والاقتراض هو 2_4٪ وليس20٪

لو حطيت فلوس بس حساب جاري من غير فوايد

يا شيخ لو انا عملت حساب تحويش ما حالا وانا ابتديت التحويش 200 جنيه وكل شهر حطت 200 جنيه ويرجع لي عائد 19 في الميه كده حلال ام حرام

وايه رايك فى إلمستريحين إللى الناس بتضطر تلجأ لهم ويتنصب عليهم يعنى انه الافضل هم والا البنك طيب والناس إللى معاها فلوس ومتعرفش تشغلها فى التجارة او استثمار تعمل ايه ياريت نسمع حلول واقعية لمشاكل الناس فى هذا الموضوع

فيه بنك فيصل الإسلامي استثمار مش بييحدالنسبه

في ناس بتاخد قروض ومابتدفعش انما البنك دلوقتي بيبيع ازون خذانه للحكومه

بعد اذن حضرتك لو عايزين نحتفظ بامولنا بدون ربا نعمل ايه يعنى حضرتك مثلا بتعمل ايه

حضرتك لو انا مقدرش غير انى احطهم بالبنك خوفا من النصب اللي شغال و من عدم الدرايه بالتجاره ايه راي حضرتك

والله انا سمعت كلامكم وسحبت المبلغ واستثمرته فى شرا ء شقه اتنصب علي ودخلت فى دوامة المحاكم يعنى نضعه تحت دماغنا فى الببت عرضه للسرقه وهذا أيضا هتقولوا حرام تعطيل للمال لأن لو كل واحد عمل كده تقف عجلة الانتاج بالبلد ويتعثر الاقتصاد ايه الحل برأيكم

طيب البنك يقبض الموظفين منين وصيانة الاجهزة والنت وشركات الامن والحراسة والنظافة

احترم رئي حضرتك ولكن النظام المالي العالمي هو مستحدث من اباطرة المال اليهود ومن يتحكمون بالعالم وواجبروا بلاد المسلمين اللي المفروض تمشي تبعا للشريعة ولم تعد كذلك الشيطان يسري في المجتمع قروض بمليارات من يملك مبلغ يخسر نصف قيمته او اكثر في لحظات بنك مركزي يأخذ فوائد القروض من الدولة يجب سدادها من جيب المواطن الغلبان .. زمان الربا كان عمل فردي اروح اخد 100 دينار ارجعهم لشخص ما 120 دلوقتي بقرار جمهوري اغرس الشعب كله بالربا ولا سيادتك مش واخد بالك .. لا احلل الفوائد ولكن النظام العالمي بث سمومه فينا اجبارا.. لله الامر

الموضوع ده كبير ويجب مراعاه حاجات كتير مثل . ان البنوك الحكوميه ملكيه عامه ليس مثل البنوك الخاصه . الفروع الاسلامية ولجان الشريعه فيها واصولها . بنك ناصر الاجتماعي وتشابك معاملاته و راس ماله . عقد البنك الموقق به طرق الربح والاستثمار واخيرا اؤكد ان كل البنوك والمصارف الامارتيه ربوية بحته بحته

البنك عرض علية فرض مبادرة بحوالي خمسة فالمية وبيلح علية ودى مبادرة من البنك لتربية المواشي ومزرعة اسماك دة يعني اية وطبعا مفيش فايدة خمسة فالمية دة يعتبر مفيش فايدة ارجو من حضرتك التوضيح علي اساس شرعي

طب هو اي حكم العمل في البنك لو بعيد عن قسم القروض

يا شيخ احبك في الله اول مره افهم طريقه عمل البنوك وجزاكم الله خير على المجهود الرائع ويا رب تستمر و وجملة حبيتها من الشيخ النابلسي اذا ولد المال المال ولم تلد الاعمال المال فهذا هو الربا واما كل الناس اللي معها راس مال تحطها في البنك وقاعده في بيوتها يجي لها دخل منه الناس اللي مش لاقيه تاكل تشتغل فين

طب حضرتك ترضى تسلف حد فلوس يشتغل بيها ويرجعهالك بعد فترة كما هى اكيد مش هتوافق تسلف حد اصلا البنك حل عملى وعصرى وفلوسه حلال

البنوك فكرها رأس مالي جدا

السلام هناك بنوك في اسمها كلمة إسلامي.مثل البركة .....هل على التحري ام هو مسؤول عن الاسم. شكرا

لو سمحت يا دكتور تكلم عن المحاسب في الشركات التي تتعامل مع البنوك بالقروض وان كدة المحاسب مورط في كتابة الربا. ارجو من حضرتك الرد

لو سمحت ياشيخ لو معايا فلوس تحت وصاية يعني لازم اكمل سن قانوني ٢١ سنة وبعدين اعمل رفع وصاية واخدهم مع العلم الفلوس بتزيد ف البنك مع العلم برضو ان الفلوس قيمتها قلت بدل ماكانت هاتجيب ١٤جم دهب دلوقتي هاتجيب ٨جم اخدهم ولا اعمل ايه

السلام عليكم .. هنا البنوك تقرض وتبيع الأصل في حالة عدم التمكن من السداد ..وممكن جدا الأصل تتغير قيمته السوقية فيصبح القرض اكبر ولا يكفي الاصل لسداد القرض .. وهنا يخسر البنك ! والفائدة متغيرة حسب الساسية النقدية للبلد الذي يتبع في غالبه الولايات المتحدة ….

ان كانت تلك اسبابك فهى غير مقنعة وان كنت اميل الى حرمتها

لو سمحت يا دكتور ممكن توضيح عن التخلص من الفوائد الربوية (المصارف الصحيحة للتخلص من هذا المال)

من لديه بحث محكم في زكاة الأصول فياليت يدلنا عليه.

طب دلوقتى بالنسبة للوضع فى مصر حضرتك تنصح بايه

يعني حلال ولا حرام يا شيخ طيب برده

❤

مستوي الفوائد في البنوك يحدده البنك المركزي. البنك المركزى يحدد مستوي الفوائد بناء عن مستوى التضخم. التضخم ينتج من طبع كميات كبيره من العمله بدون انتاج مقابل. هذه الطباعه في الحقيقه تسحب قيمه فلوسك في البنك فيقل في القيمه مع ان العدد لم يقل. يعني الفوائد هي تعويض جزئي عن تقليل قيمه فلوسك في البنك. يعني مفيش زياده عشان نشوف هي ربا ام لا. منع الناس عن اخذ الفوائد حرام لانه مشاركه في ضياع اموالهم.

يا اخى لا تفتى دون دراسة الموضوع من كافة جوانبه وابعادة وتأثيراته هل نافعة ام ضارة الاقتصاديه والاجتماعيه .. وليس لمجرد الاحتمال أو الاعتقاد اظن الموضوع ليس بهذه السطحيه الدينية .. هل البنوك ضارة للمجتمع ام نافعة .. وهل الشريعه تحرم النفع ام الضرر وهل انت على بينة من الضرر أم مجرد للإعتقاد والاحتمال هو فكلنا لا نحب الظلم ولا الضرر .. أما الفساد سواء بتحريم البنوك أو تحليلها فالإفساد فى الارض حرام .. والله جعل تحريم الطيبات كتحليل المحرمات وليس لمجرد أنه يعجبنى كذا أو أن. أرى كذا فهو حرام وهو رأى الله وهو الدين .. اتقوا الله فى خلق الله وعلموا الناس آداب الرقى فى الاختلاف والتماس العذر وحسن الظن بالله بدلا تعليمهم الفتن والفساد

سلام عليكم ... ما هو النص الاسلامي ... آية قرئانية ... او حديث شريف ... يفيد بأن الربح كنسبة من رأس المال حرام شرعا ... او ما يفيد بالتحريم تجاه انه لا يجب التسليم لدراسات البنوك فيما يخص عدم وجود مخاطرة للشهادات الاستثمارية في خسارة رأس المال

الربا. حرام. لا جدال. في ذلك. ولكن ماتعريف. معني الربا. للأسف. لا احد. من شيوخ. الدين. عرف معني. الربا. وان المرابي. يعطي الفقير. ١٠ (مثلا) ثم يأخذه أضعافا. مضاعفة. ثم ان فرق عند البنك في القرض والاقتراض. ٢-٤في الميه. وليس ٣٠. ثم ان المرابي. يقرض. ولا يقترض. والبنك يتعامل. مع الأغنياء اساسا. ولكن المرابي. يتعامل مع المحتاجين وهل البنوك فعلا لا تستثمر أموالها. !!! الموضوع. لازم يكون فيه نقاش بين رجال الدين. ورجال الاقتصاد علشان نقول ده حلال وده حرام واللهم احفظا من الربا. ومن كل حرام. امين رب العالمين

مافيش بنوك بتدي قروض حسنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل ممكن تليفون حضرتك وجزاكم الله خيرا

ما هو البنك الاسلامي الصحيح الي يتبع الشريعه الاسلاميع وفيه استثمار للاموال بدون ربا

ممكن تعرف الربا المفهوم ان رجل يعطي واخر يأخذ الذي يعطي استرجع اكثر مما اعطى والذي اخذ ارجع اكثر مما اخذ المشكلة من هو الذي مذنب المحتاج الذي لا يعرف اين يذهب ليسد حاجة ضرورية مرض او شدة او امر طارئ الرجل بحث وبحث ولم يجد احد يعطيه مال ياالله ماذا يفعل من ينجده لم يجد الا مصرف حكومي يعطي مال ويأخذ فوائد فأضطر ماذا يفعل حسنا ما ذنبه هو لم سحب مال وارجعه اكثر منه هو لم يؤذي احد لم يسرق احد لم يجبر احد على دفع مال زائد بل هو دفع هو دفع والبنك هو الذي اخذ اكثر مما اعطى فلماذا يظلم المقترض وتضعونه في خانه الربا ان الربا هو اخذ مال اكثر من المال الحقيقي هنا شخص ظلم شخص اخر فأين دليل ان المقترض مشمول مع المرابي يامسلمين نحن بحاجة الى اعادة تفسير اية الربا ووضع نظريات حول من المقصود بصاحب الربا يعني الاثنين مخطئون يااخي انا محتاج محتاج فلماذا اعاقب على عوزي لا حول ولا قوة الا بالله يجب اجتماع كافة علماء المسلمين لتفسير اية الربا من جديد تفسير منطقي وعقلاني ياالله

سلام عليكم و رحمه الله و بركاتو. لو سمحت يا شيخ الدوله نفسها بتاخد فلوس من البنك الدولي و علينا مليارات الدولارات و الفلوس دي بيتاخد عليها فوائد و حضرتك و حضرتتي بنشتغل بالدولة و بناخد الراتب منها اكيد و معظم اموال الدوله و تعاملات الدول قايمه علي الاستثمار و مش معني ان كل الي بيستلفو فلوس من البنك انهم غلابه حط كلمه غلبان دي برا و البنوك مش معموله علشان الغلابه لانهم مش هيدفعو اصلا لانهم مش معاهم. الفكره اصلا في البنوك انه لو شركه محتاجه تمول مشروعها و هي شغاله و بتكسب و حابه تكبر مشروعها بتاخد من البنك. فيه شركات كبيره بتشتغل مع البنوك انا بصراحه مش شايف ان البنك غلبان و جاي يسلف مني فلوس لا انا بحطها في البنك بمزاجي و لما باجي اخد منه فلوس لو شركه بمزاجي مش اطرارا. فلو سمحت يا شيخ لو افترضنا ان الفوس دي من شخص معاه فلوس كتتير و حابب يدخلها البنك و ان الفلوس دي بتمول شركات. زي الشركات المصنعه الآلات و المعدات مثلا هو تعامل البنوك مش مع الغلابه و مش معمول علشان الغلابه و البنك علشان تاخد منه فلوس لازم يصمن انك تدفع اصلا فريت يشيخ توضحلي لاني حابب افهم ❤❤

مفتيين إثنين وشيخ الأزهر الدكتور سيد طنطاوي أفتوا بحل أرباح شهادات البنوك بعد دراسات متعمقة لنظام العمل بالبنوك وأنا أصدقهم وأسف أن أقول لا أصدقك.

دار الافتاء المصريه اجازت التعامل مع البنوك وعلماء كثيرين حللوا التعامل مع البنوك سواء القرض او الافتراض انتو حيرونا والله

متسيب الصيدله وتشتغل مفتى

واحد معاه فلوس ولا يستطيع العمل بها....وإذا اعطاها لأحد يستثمرها له ويشاركه تضيع منه....ماذا يفعل بدون البنوك....فهو مضطر وليس له حل الا الاستثمار مع البنك.... ما هو البديل الاسلامي الموجود...؟؟لا يوجد نذكر ما صنعه الريان والسعد وغيرهم كل يوم حاليا فأخذوا الفلوس وطفشوا انت يا دكتور ليس لك بديل للناس انما تمنع الدوله والمجتمع ان يستثمر ويعمل مزارع ومصانع بقوانين واضحه وملزمه.... اذا كانت البنوك خطأ في الوقت الحالي فما هو الصح ؟؟؟؟ كيف؟؟؟كيف؟؟؟

هو انا لو خدت براي العلماء اللي قالو حلال هيبقا عليا ذنب

طب الغي البنوك من العالم كدا يا دكتور احمد وقولي اقتصاد العالم هيمشي ازاي

دار الافا

قولها بصراحه يادكتور ولاتخشى فى الله لومه لاءم فوائد البنوك ربا ومن اكبر الكبائر

الكبار فلوسهم مش في بنوك مصر في بنوك برا علشان يحافظو على قيمة فلوسهم بالرغم من ان الفايده في أمريكا ٤ في الميه واليابان بالسالب وبريطانيا ٥ فالميه الدول المتخلفه بس هي اللي الفايده عندها بالكوم يا ريت نتعلم من الغرب شوية اقتصاد

مش تخصصك ةنا محامى مينفعش اوصف دوا الزم حدودك

طب يادكتور لو اخدت الفوائد عشان اديها للفقراء دا يبقا حرام بردة ولا حلال ؟

السلام عليكم. البنوك المصرية لا تُقرض يا أستاذ. و لو عايز تتعلم حقيقي كلمني على على الخاص

❤👍👍👍

حضرتك بتغالط من اول الكلام ...البنك ليس هدفه الاقراض والاقتراض ..دا جزء صغير ..والباقي هو بيستثمر فلوسه في مشروعات ضخمة خاصة بالاصلاح الاقتصادي ......وهل البنوك الاسلامية حلال فبتشتغل بنفس فكرة حضرتك ووهل عمل ضمان راس المال دي حاجة كويسة