المرابحة والوعد.. صورهما وشرعيتهما ... ذ. نبيل العسال

Рет қаралды 7,943

10 ай бұрын

تابعونا على قناة الأنس الفضائية Al Ons TV
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬●
FREQ: Nilesat: 11096 Mhz ,POL. H, FEC ¾, SR: 27500
-------------------------------
الصفحة الرسمية لقناة الأنس على الفيسبوك
goo.gl/GQUFXC
الموقع الرسمي للقناة
www.al-ons.tv
الصفحة الرسمية لقناة الإنسان
goo.gl/3JxOYs
الصفحة الرسمية لقناة الأنيس
goo.gl/Gwku

Пікірлер: 40

@khadijamarwa3447 2 ай бұрын

بارك الله فيك على هذا الشرح الواضح

@Jawafess-sn7jg 10 ай бұрын

بارك الله فيكم

@mohammednakkas5121 10 ай бұрын

من ليس فقيها لن يفهم ولن يقتنع ابدا، لهذا عامة الناس حائرون في مسألة البنوك التشاركي، عادي، ينقصهم العلم.

@jalaljalal9282 10 ай бұрын

الصراحة نحن العوام إختلط علينا الأمر خوفاً من السقوط في المحظور ولكن الشرح ديالوا كان مبسط ياربي دير لينا شي مخرج...

@simoahmad9950 9 ай бұрын

كلشي هكاك اللي احفظ وصافي من سقوط

@D.smartech 5 ай бұрын

نتمى ان تكون هناك استضافة شاملة بين هذا الخبير مع الدكتور لحلو

@omaraziz462 2 ай бұрын

🇵🇸🇲🇦🇵🇸

@xccgfxgf2898 4 ай бұрын

الحيازة في مواد إصلاح السكن ( مواد الكهرباء، الصباغة ، الزليج ..........كيف للبنك التشاركي حيازة كل هذه المواد ، جزاكم الله خيرا.

@ouchenrider9055 10 ай бұрын

Ikhwan lah ijazikom bikhir Chi Bank tacharoki na9ss f tssbi9

@aymanxaqili8157 2 ай бұрын

ما هو الفرق بين الربا والربو.

@aymanxaqili8157 2 ай бұрын

الدكتور الكناني فسر دالك كما ينبغي

@imrantissi6674 10 ай бұрын

السلام عليكم واش هدي ماشي ديالك أسي العمري

@khadijabelmikdam3231 4 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. رقم هاتف الاستاذ عسال من فضلكم. هل هناك بنك اسلامي يمكن الاقتراض منه في بلدنا المغرب؟؟؟؟؟ هامش الجدية يفسد العقد؟؟؟؟

@medzr6771 8 күн бұрын

على مااضن قرض استهلاكي لايوجد،وهذا هو المشكل.

@medrabie6806 2 ай бұрын

هامش الجدية واش كيرجع ليا فاش كنشري المنتج وكنوفي بوعدي

@user-th5vw1hn3r 2 күн бұрын

هامش الجدية كيرجع لك و كيتحسب كتسبيق و ينقصوه لك من ثمن العقار و اذا لم تشتري البنك يأخذ مصاريفه التي صرفها و يعيد لك الباقي و يحتفظ هو بالعقار و يبيعه لشخص أخر

@Quran119 9 ай бұрын

و هادشي صعيب و كثير و متشعب يا ريت هاد السيد الفاضل يفتح قناة ديالو و يمشي معنا درس بدرس باش كلشي يكون على دراية لان قضية التجارة و البيع راه هي مناش كايترزقو جل المغاربة و نقدر نبصم لك ان اغلبهم لا يعلمون شيئا عن التجارة في الشرع الاسلامي غاتبقا اغلبهم طاحو فالربا خصوصا مالين الذهب يا ريت يا ريت يا ريت يفتح قناة و يخاطب الشعب باللهجة المغربية و كل مرة ياخذ مثال و يشرحو و جزاه الله خيرا

@aymanxaqili8157 2 ай бұрын

التفسير ليس في المستوى

@boukhnchahirzou 10 ай бұрын

خرج من هاد المعماعة اخي ياسين راه ماجاتش معاك هاد الجلسة راه شحال من واحد غاياخد منك موقف اما هاد الناس الي كايطبلو للابناك التشاركية راح باين الحكم ديالهوم وشكرا

@rroronoazr27 10 ай бұрын

خويا انا سنوات وانا ضد الأبناك التشاركية و متشدد فالموقف ديالي فيها و لكن فاش شفت هاد الفيديو تراجعت على الموقف ديالي و بديت كانقول الله اعلم وبدات الكفة ديال المباح عندي كاتميل حنا المسلمين راه اصحاب عقل و منطق و حجة هاد السيد قنعني بالكلام ديالو المنطقي واخا انا ماغاديش نتعامل معا البنكة و لكن غادي نقول بلي هاد السيد قنعني ويلا عندك نتا شي رأي ٱخر مرحبا

@ouchenrider9055 10 ай бұрын

@@rroronoazr27hta ana khoya bhalk bghit nt3aml m3a had lbonok ms knt dima khayf mabghitch ndir Chi haja khayba Li ndam 3liha hyatiii kamla ms kifma glti had siyd 9na3ni ou bzaf khossosan dak vidio Li fih 1h

@mohammedyassine7171 2 ай бұрын

اتق الله. الحكم باين لك نتا، و ما باينش للعلماء !!😒

@beacactus5069 Ай бұрын

هي دبا نتا فضلتي تعامل مع الأبناك الربوية لي بااااينة لعما وجاي كتهضر على الحكم ، والله إلا باز 😂

@boukhnchahirzou Ай бұрын

@@mohammedyassine7171 خويا اولا انا ضد الربا. وكل المعامالات الربوية. ثانيا انا كنت كلت إلى كانو الابناك الإسلامية او(التشاركية ) جائزة المعاملة معاهوم ناخد منهم قرض للسكن. ودرث بحث معمق حتى اقتنعت بعدم جواز هاد المعالمة بالحذافر ديالها . ثالثا صادفت كتير من الناس ملي كنت كنقلب كيقولو بالي جائز ولكن التعليلات ديالهوم متهالكة وكتنافا مع ماقالوه العلماء الكبار الي كنعتمدو عليهوم فالمدهب ديالنا وقتنعت بالي غير جائز

@Craftstry 26 күн бұрын

يا أخي ليس المشكل في المرابحة المشكل ان البنك تبيع لك ما ليس عندها وأنت الذي تأتي بالبيت الذي تختاره للبنك التشاركي وتقول لهم أريد هذا البيت وأريدكم أن تشتروه لي وان موافق ان أشتريه بأكثر من ثمنه من عندكم فهذا يعني صفقة رابحة من دون مخاطرة من جهة البنك فهذا غير جائز لأنها حيلة ربوية (وهنا سنعود للحديث لا تبع ما ليس عندك ) لأن المشتري من جاء بالبيت للبنك وليس البنك تشاركي الذي عرضه عليك بنفس الطريقة التي عرضتها على الأستاذ العمري *لأن الهاتف تملكه من الأساس *

@user-th5vw1hn3r 2 күн бұрын

البنك يشتري العقار من صاحبه بطريقة شرعية و يعيد بيعه لك بثمن جديد و الهاتف مثال على ذلك فقط

@aminefannichi2477 10 ай бұрын

فين هو المخاطرة فهدشي منين كاين هامش الجدية هدشي غير تخربيق كون كان حلال كعما تلقاهم منوظين هاد الهيلالة على البنوك التشاركية

@boukhnchahirzou 10 ай бұрын

فعلا وهاد هامش الجدية فحد داتو راه إخلال بااشروط ديال البيع الحلال حيت كتجبر بالشراء وإما مشاليك هامش الجدية إلى مابقيتيش باغي تكمل

@wiwivlogg 10 ай бұрын

عادي هامش الجدية نت بغيت تزرف البنك في عقار ساوي 60 مليون باش تقول ليهم راه البنك ممتيتعاملش بالحلال ،اصحبي شحال فينا ديال الفهمات بدون علم سبحان الله دبا نت تتقول ناس بحال ربوي بحال تشاركي الا مكنتيش عرف شي حاجة او معندكش عليها علم بنادم اسكت ، بنادم تينود بحال تقليدي بحال تشاركية الا كان بحال بحال لاش دولة تنوض تفرع راسها او تفرض على أبناك تحل فروع اولا مابغوش تخلي ديال الخليج ادخلوا، أصلا تشاركي غير بزز منو حلينو هما بغين ابقو اطنكو بحالك غير بفلوس او ربا لاش غادي ادخل راسو البنك البيع او شراء العملية الأولى ونقل الملكية العملية الثانية او فريع راس اعطي فلوس الموثق تشري بها دار اويقوليك سير موت اويبدا عليك بالخصومات الا تعطلت او عقوبات حتى تكره حياتك,, أما بنك تشاركي راك تبيعتو اوتشريتو ماكين لا زيادة ولهم يحزنون الا تعطلت مخلصتيش ، نزيدك مسطرة ديال تشاركي فيها شوية عراقيل باش متديروش حيت تيزيدو عليك في الربح مقارنة بالتقليدي وهدا شئ عادي لهما ازيدو عليك اويتسى حلال اولا ينقصو ليك اويتسمى حرام والسلام خير الختام والحديث بقية

@abderrahimyming Ай бұрын

.هاد البنوك تتلاعب بنا كلها تحت دريعت احل الله البيع وحرم الربى. ان كان الله احل البيع فنسبة الربح باينة كيف لي ان اشتري خبز بدرهم وتبيعوه ليا بعشرة دراهم.ان كان العلماء يريدون الصلاح والخير الأمة يشريو ليا سيارة متلا بمليون ويبيعو ه ليا بمليون و عشرون الف متلا.ماشي انا نخلص التبريطات وتجعلني احس اني احاول التلاعب بالله . والله العظيم يا اخوتي اتحدت عن تجربة كنت اعيش بفضل الله افضل عيشة لدرجة اني كنت اضن ان مبلغ الاقتطاع لا يمكن ان اشعر به ابدا .لكن هيهات ثم هيهات.دخلت في حرب مع الله ورسوله .والله العظيم انا الان ابحت عن من يعتق رقبتي واعطيه حتى خمسة آلاف درهم للشهر لابقى نقي العقل والدين مع الله والتخلص من هاد الدين.انا الان انصحكم عن تجربة.ابتعدو من اي قرض ولو اكون فيه نصف درهم من الربى.اتمنى ان يغفر لي الله بنصيحة هاته لكم والحمد لله ان لي نفس لوامة

@mohamedmed344 Ай бұрын

Hada a akh karim masmitoch 9ared kandwiw 3ela morabaha.

@abderrahimyming Ай бұрын

@@mohamedmed344 نسبة الربح ياخي تكون فالمتناول لمادا لا تكون نسبة المرابحة تلاتة في المائة ولفقهائنا الاجر الكبير عند الله وايضا لاصحاب هد البنوك .وبهادا سينتقل الكبير والصغير للتعامل مع هاد النوع من الابناك التشاركية لنكن واقعيين الله يجازيك بخير.لا يمكن يكون فيا الجوع ونقوليك شري ليا خبزة بدرهم وتستغل هاد الجوع ديالي وتقولي انك غتشريها نتا بدرهم وتبيعها ليا بعشرة دراهم.وادخل في قرض ديال عشر سنوات او اكتر.هادا تلاعب بالدين صحيح احل الله البيع وحرم الربى.لاكن نسبة الربح هنا خيالية

@abdelsnoppyy3060 Ай бұрын

واش حتى فائدة تع ربا ابناك حرام

@abderrahimyming Ай бұрын

@@abdelsnoppyy3060 حرام

@abdelsnoppyy3060 Ай бұрын

@@abderrahimyming انا عندي وضعية شوية شائكة مشي بزاف مهم بغيتك تفيدني كانت امي عطاتني مبلغ مادي نخزنو تحتي دواير زمان و حطيتو ف صندوف توفير وكنت ما عنديش يقين ب مسالة خطورة ربا و كنعكز و دبا فايدة تع حساب بقات كدخل شي تلات سنوات و ديك فلوس مشا منهم نص صرفتهم و عاد دبا نويت نرد امي فلوسها و بغيت نعرف واش علي شي اثم ولا لا بحكم تخلط كلشي وتلفت وشكرا جزاك الله خيرا