وقفات مع البنوك التشاركية - ذ. نبيل العسال ( خبير في المعاملات المالية الإسلامية)

Рет қаралды 372,066

Күн бұрын

تابعونا على قناة الأنس الفضائية Al Ons TV
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬●
FREQ: Nilesat: 11096 Mhz ,POL. H, FEC ¾, SR: 27500
-------------------------------
الصفحة الرسمية لقناة الأنس على الفيسبوك
goo.gl/GQUFXC
الموقع الرسمي للقناة
www.al-ons.tv
الصفحة الرسمية لقناة الإنسان
goo.gl/3JxOYs
الصفحة الرسمية لقناة الأنيس
goo.gl/Gwku
0:00 / 11:09 أضرار الربا
11:09 / 17:18 تاريخ المصارف الاسلامية
17:18 / 24:47 لمحة تاريخية عن الأبناك التشاركية بالمغرب
24:47 / 34:28 المرابحة
34:28 / 39:25 المضاربة والإجارة
39:25 / 53:24 الاستصناع، بيع السلم والودائع الاسثمارية
53:24 / 59:51 الحساب الجاري
59:51 / 1:08:10 المجلس العلمي الأعلى والتدقيق الشرعي

Пікірлер: 1 000

@laila040404 10 ай бұрын

شكرا على المعلومات و الشرح المفصل ، جزاك الله خيرا

@AchrafELATFAOUi 9 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم جميعا

@manartk2011 23 күн бұрын

لاحظت أن أغلب التعاليق تصدر من غير علم وهي بعيدة عن موضوع الحلقة ....بارك الله فيكم شيخنا

@salaheddinemaarouf1 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ❤

@khalidfighter7986 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا عنا ونفع الله بك

@rachidaelansari3944 10 ай бұрын

جزاكم الله كل خير

@WALIDLH 10 ай бұрын

بارك الله فيكم وفي علمكم , أعانكم الله

@hafideljari7856 9 ай бұрын

بارك الله فيكم شيوخنا الأجلاء

@harvestercap 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا سي نبيل

@arriouachmohamed6668 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا،

@Azerty.824 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا أخي الكريم

@abdeljalilelmaazouzi6417 10 ай бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

@mohamedmouilha9426 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ذكتور نبيل العسال على هذا التوضيح المهم

@User_-oo1zc 10 ай бұрын

بارك الله فيكم

@nabilaoukhouya7936 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا عن كل هذه المعلومات

@mishkagha7951 5 ай бұрын

جزاكم الله خيرا يا سادة وبارك الله فيكم

@toufiqbougraine9209 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيوخنا الكرام

@hananebousbaa 7 ай бұрын

بارك الله فيكم استفدنا كثيرا ،فعلا معلومات كنا في حاجة اليها لم اكن اعلم ان هناك ابناك تشاركية في المغرب

@raoufhajar2258 Ай бұрын

Kayna Umnia, Alyousr, Asafae ...

@nasrimbark4743 10 ай бұрын

معلومات جد قيمة

@youssefzinon524 6 ай бұрын

طمأنت قلبي الله يجازيكم بخير ❤

@abdelilahrohi337 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على هذا الشرح المبسط و الشامل .

@user-ws2xl8ue4n 10 ай бұрын

اتق الله فلول كنت مزيان ولكن ابديتي تترون اتق الله هي دابا البنوك التشاركية حيدات الفقر اودارت شي تغيير الله ايجيبك على خير

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@YassineYassine-hc5nh 9 ай бұрын

ولكن راه جميع الأبناك التشاركية كتبيع ما لا تملك وهنا كنطيحو ف الحرام

@mofidtele6587 6 ай бұрын

@@YassineYassine-hc5nh حتى كتم التملك عدا كعاود ابيع ليك

@halahala_15 10 ай бұрын

بارك الله فيكم حلقة نافعة ماتعة، جزاكم الله خيرا و جمعنا و إياكم في جناته مع صالح عباده و صفوتهم و رسله الأكارم 😊😊

@linalina-rz3yw 9 ай бұрын

كي تكون المعاملة معاملة اسلامية يجب ان لا يجبرك البنك على ان تشتري بعد ان يشتري هو العقار، لان التجارة في الاسلام يجب ان تحتمل الربح والخسارة ولكن مع البنوك التشاركية ، هذا المبدأ لا يطبق وبذلك لا تحترم الشرع

@halahala_15 9 ай бұрын

@@linalina-rz3yw مطلبتش رأيك😊

@linalina-rz3yw 8 ай бұрын

شكرا@@halahala_15

@amallahrar6103 5 ай бұрын

@@linalina-rz3ywيمكن ليك ترفض هامش الجدية... انا مادفعتوش و كملت المعاملة

@Ali_.Naimi1 5 ай бұрын

@@linalina-rz3yw تحدث د. لحلو حول موقفه من المصارف التشاركية و رد اهم ما يستشكل حول هذا الامر

@mounirmarzaq5667 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@BalighouAni 24 күн бұрын

جزاكم الله خيرا عنا ونفع الله بكم نحتاج الي مزيد من المعلومات حول هذه الابناك التشاركية حتى تفهم الناس وتصحح مغالطتها حول هذه البونك ✌️🇵🇸✌️

@user-ix2yz3ju4x 10 ай бұрын

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل

@abdeljaliloumhdi7645 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على هذا اللقاء المبارك

@ahmedchaker2003 9 ай бұрын

@@medlamka8146علاش كيف ؟

@idmansou05 9 ай бұрын

لماذا@@medlamka8146

@elkaouiotman3556 8 ай бұрын

@@medlamka8146عطينا رأيك بنقاش مشي نفس التعليق وبلا بلا

@khadijaedrissi5488 10 ай бұрын

شكرا لكم عن عاده الملومات

@mohamedabtitoui7022 10 ай бұрын

حلقة جميلة

@miyamiya3639 9 ай бұрын

لقد أثلجتم صدورنا بهذا الكلام الأكثر من رائع. بارك الله لنا في علمكم الشريف و جزاكم عنا الله خير الجزاء 🎉❤

@fatimabarak7510 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@miyamiya3639 7 ай бұрын

@@fatimabarak7510 و أنتم من أهل الجزاء

@nassernoureddine1935 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على التوضيحات و إزالة اللبس، و بارك فيكم و زادكم الله علما سيدي نبيل.

@linalina-rz3yw 9 ай бұрын

@moaadland4839 10 ай бұрын

lah ijazikoum bikhir 3la had tawdi7ate makrhnach nsem3o chi haja 3la l'assurance de vie li kayzidoha les banques islamique fla traite surtout fles voitures jazakom laho khayrane

@aghouaghkawtar8147 10 ай бұрын

موضوع نحن في امس الحاجة إليه فجزاكم الله خيراً.

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@loubnataouch9238 10 ай бұрын

كيف مشا شكرا

@zhourredmi9a587 9 ай бұрын

الابناك تشاركية تتزيد اكثر من الابناء العادية

@loubnataouch9238 9 ай бұрын

@@zhourredmi9a587 تتزيد بزاف و بزاف عاد ولكن اش يدير الإنسان لاحول ولاقوة الا بالله

@fatimaelhirch410 8 ай бұрын

@@medlamka8146 كيف ممكن توضيح

@ahmedaitaddi8966 10 ай бұрын

من افضل الفيديوهات التي تخص المالية الاسلامية فجزاكم الله خيرا

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@ilyasmaarouf1796 9 ай бұрын

❤

@hichamatif9225 9 ай бұрын

@@medlamka8146واش عندك شي كلام بالدلائل الفقهية على صحت كلامك لي هو إن هذا الشخص غالط فكلامو ؟؟؟؟؟؟

@mohamedlbakkouch6056 7 ай бұрын

@@medlamka8146 تقدر تشرحنا اخويا

@youssefkanouni6633 2 ай бұрын

معلومات قيمة جزاكم الله خيرا

@rabihaf425 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@khaliddaif2914 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ونفعنا آلله بعلمه وزادكم علما وتقوى

@medlamka8146 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@user-si3os6jv2x 8 ай бұрын

تغيير المسميات فقط الارباح ( الربا ) تصبح تشاركية ت....ية .ت....ية كل مصطلح يبتدأ بحرف التاء وينتهي بالياء والتاء المربوطة .ويستفيق الانسان على زيادات تفوق ارباح البنوك التقليدية مع فرق بسيط في المسميات.

@hassanmekkaoui1 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا.شرح مبسط و مفهوم .هل من مزيد؟

@youssefaitbalhssy-ed2ih 7 ай бұрын

انعم الله عليك استاذي

@BriefTruth 10 ай бұрын

بارك الله فيكم. خلاصة القول الأبناك التشاركية حلال زلال ❤ في كل منتجاتها

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@rayane.1717 10 ай бұрын

@@medlamka8146ما دليلك ؟اراك تتخبط في جميع التعاليق بنفس التعليق..ان كان لك رأي آخر فوضح لنا بالدليل من القرآن و السنة حرمة البنك للتشاركي

@loubnataouch9238 10 ай бұрын

@@medlamka8146كفاش مشا فيه شكرا

@aidaallouch2600 9 ай бұрын

@@medlamka8146لماذا؟ دابة بغيتي تكول حرام؟ شرح ليا عافاك علاش؟ لانني خديت من عندهم سيارة

@zhourredmi9a587 9 ай бұрын

الابناك تشاركية اكبر شفارة

@fatimafardi 10 ай бұрын

بارك الله فيك أستاذ على التوضيح

@samiaben9601 10 ай бұрын

السلام عليكم .. حفظكم المولى الأخ نبيل .. غيبة طويلة أستاذنا العزيز .. نحن في حاجة ماسة إلى مثل هذه المحاضرات في المجال الإقتصادي

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@MohamedaliLassal 10 ай бұрын

@@medlamka8146 منك

@mahalaroui5546 9 ай бұрын

@@medlamka8146 3lash ?

@mourad8167 9 ай бұрын

@@medlamka8146 علاش؟؟

@linalina-rz3yw 9 ай бұрын

@elonkelmostafa1255 10 ай бұрын

تبارك الله على سي نبيل العالم و الخبير في المعاملات المالية

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@km4397 9 ай бұрын

@@medlamka8146تضليل الناس بانها بنوك اسلامية ونسبة الفائدة جد عالية

@MalikaKouiri 9 ай бұрын

@@medlamka8146كفاش مافهمتش

@bouazhaddadi5871 9 ай бұрын

@@medlamka8146شكون كتب لك هد الكمونطير كدور بيها فتعلقات

@user-xq6ut4up5d 6 ай бұрын

حطوك محامي ولا؟؟ مالك علا هاذشي من تعليق😅😅😅

@im70813 Ай бұрын

جزاكم الله عنا خيرا

@ouharounabdennabi74 8 ай бұрын

الحلال بين والحرام بين ومن بينهما أمور متشابيهات ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام

@AbdoKa-pu7bb 6 ай бұрын

عن أبي عبدالله النعمان بن بشيرٍ - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإنَّ لكل ملكٍ حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب. رواه البخاري ومسلم.

@ahmedaitaddi8966 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على تنويرنا لمعلومات قيمة.او الله ارزقنا الحلال

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@nadiabensalih684 10 ай бұрын

@@medlamka8146السلام عليكم ورحمة. الله وبركاته اشرح لنا كيفاش مشا فيها او وحل ، حتى نفهم اين الخلل ، جزاك الله خيرا

@hardwood4193 10 ай бұрын

الله يجازيكم بخير

@ghizlanehamri8446 10 ай бұрын

هل ممكن شرح وتوضيح نسب المقترحة من طرف البنوك التشاركية و التي تفوق اعشار النسب المقترحة من طرف البنوك الربوية علما أن في الأصل تسهيل العيش للمؤمن وبما يرضي الله

@MG-cy7vx 10 ай бұрын

ليس في القنافذ أملس

@amallahrar6103 5 ай бұрын

من ناحية الريح حاليا هما بحال بحال تقريبا... الفرق في الطريقة

@user-th5vw1hn3r 5 күн бұрын

المشكل أنك خلطت بين فائدة متعلقة بالمال المقترض و هي الربا و فائدة مقترنة ببيع ملك يعني ربح من تجارة و الربح غير محدد في الاسلام اربح كما تشاء ولكن بضوابط شرعية

@user-uj9ls4cw1d 10 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء اسال الله العظيم رب العرش ان لا تغيب شمس هدا اليوم الا وقد فرج هم كل مؤمن وكل مؤمنة ونفس كرب كل مؤمن وكل مؤمنة انا مؤمن واكل الحلال شعاري ودثاري انا مسلم والحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة

@diniyalislam4991 10 ай бұрын

حلقة رائعة تستحق زر الاعجاب و المشاركة مع الاخرين لتعم الفائدة

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@km4397 9 ай бұрын

اش من فائدة مجرد شلاهبية كينصبو على الناس بانها بنوك اسلامية ونسبة الفائدة اكثر من البنوك العادية

@zhourredmi9a587 9 ай бұрын

شلاهبية بالحايا

@alawaelfarm8525 9 ай бұрын

@@km4397فعلا تلك البنوك جعلت الناس تنفر من هاد المعاملات البنكية التشاركية

@ouharounabdennabi74 8 ай бұрын

والشيخ اتقوا الله فيمتقلون

@yahyatalbi8957 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا أستاذ. الأمور واضحة. من لازال لديه شك في شرعية البنوك التشاركية فليراجع إيمانه. العلماء المسلمون القدماء الحاليين مجمعون على جواز المعامله

@fightermido5130 10 ай бұрын

دابا اخي واش فتاو بجواز التعامل مع البنوك التشاركية

@amine8815 10 ай бұрын

ليسوا مجتمعين أخي

@rtongras4996 10 ай бұрын

عليك وأمثالك مراجعة إيمانكم.. الأمور التي فيها شبهة وقريبة للإستغلال لا يمكنك حمل الناس فيها على أمر واحد..

@alluwayh_8 10 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخطاتَ أخي. الأجماع أخي يكاد ينعقد على كونها حراما (عند الأولين وعند المعاصرين) لكن انتشرت بين الناس أقوال غير صحيحة واشتهرت حتى في أوساط بعض المهتمين بهذا الشأن من "المتخصصين" (مثل ما حدث مع الأخ نبيل فيما نقله عن ابن حجر من إجماع ...) وهناك رسائل دكتوراه فقهية تبين بوضوح أن إجماع الأولين (من صحابة وتابعين ...) على تحريم هذه المعاملات حتى في صيغها الأكثر "بساطة" كبيع الأجل الذي ذكره الأخ نبيل للتأسيس لما سيلحق. وأما العلماء المعاصرون فتجد الشيخ ابن العثيمين والشيخ الألباني (في فتواه الثانية بعدما تراجع عن فتواه الأولى التي أفتى فيها بناء على المعلومات التي أدلى بها السائل في وصفه للمعاملة وهو وصف ناقص، فلما اطلع الشيخ على التوصيف الحقيقي للمعاملة غير فتواه وحرَّمها) وكثير غيرهما من العلماء المعاصرين يبينون بوضوح وسهولة حرمة بيع الأجل وأنه تحايل على الربى وقد يكون أسوء من المعصية العادية التي يقترفها العبد وهو معترف بذنبه بخلاف من يريد التحايل على الله الذي قد يضع نفسه تحت لعنة الله كما لعن الله أصحاب السبت وأصحاب الودق ... فضلا عن حرمة تفاصيل العملية الفعلية التي يُتعامل بها في عقود هذه البنوك والتي لا يكاد يُختلف حولها. ومع ذلك تبقى هذه المصارف أقل ضررا في بعض الخدمات الأخرى من البنوك الربوية المحضة كما بين الأخ نبيل مع كونه وقع في مغالطات كبيرة جدا وكثيرة خلال المقطع ... ولا نحسب أن ذلك بسوء نية بل بالعكس جزاه الله خيرا، لكن عليه أن يراجع الكثير مما قال والله أعلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@Sami-ARM 10 ай бұрын

واش العلماء مجمعون عندك أنت ، و أنت لماذا لا تستطيع استخدام عقلك و الذهاب لحساب نسب الفائدة بين الابناك التشاركية (التي هي في الأصل مثلا سوف تشتري لك ذلك العقار الذي وجدته أنت وًتبيعه لك بفرق مثلا 150000 درهم في حين ان الابناك العادية ممكن تزيد عليك فائدة ديال 100000) هنا الفرق ان البنوك الإسلامية زادت عليك 50000درهم تحت إسم البيع و الشراء و هو في الباطن ربا المهم مجمل القول لديك العقل فاستخدمه و لا تدع أحدا ينوب عنك و يضرب عقلك عرض الحائط .

@aminaeddahir6474 7 ай бұрын

السلام عفاك شكون البنك الي عندها رخصة و تنصحونا بها و بالنسبة لقرض بدون فائدة الي كيعطو للأساتذة

@user-th5vw1hn3r 4 ай бұрын

لا يوجد بنك يعطي قرضا بدون فائدة للأساتذة .. ديك 15 مليون لي كيعطيك البنك و يدعي أنها بدون فائدة راها كاينة الفائدة كتخلصها مؤسسة محمد السادس يعني كاينة الربا

@joukhranezahra1026 9 ай бұрын

ما هو البنك التشاركي الذي توصي به في المغرب؟

@ouafaeajadat6798 7 ай бұрын

دارت هو البنك الحقيقي هههههه راه بحال بحال كلشي فيه الفائدة وإلا كانت الفائدة هي الربا راهم بحال الإسلامي بحال غير اسلامي

@aloali2547 7 ай бұрын

بارك الله فيك جزاك الله خيرا

@badre4288 10 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله ادا كانت الابناك التشاركيه لها أرباح مهمه اكتر من الابناك الربوبية فهدا الفرق هو من جيب الفقراء. انا احاول ان افهم الفرق بين كل الابناك ولا أجد فرق في المبدأ. في النهايه الفقير يدفع اكثر و لا ادري ادا كان المقصود من الابناك التشاركيه له فضل. اد يكون بدالك التدخم اكتر في هذه الحالة. والله اعلم

@user-ke1qs4ps6p 3 ай бұрын

البنوك التشاركية أجازوها أولوا الأمر منا وهم علماء مختصين، وأنا اريد إتباع المُجاز فنيتي سليمة، هذا علاش ربي يبارك. بينما البنوك الربوية وأنا أعرف أنها كذلك فإن اتبعتها فإني عصيت ربي وهذا علاش ربي يمحقها. إنما الأعمال بالنيات...

@user-bh1en8vk6z 3 ай бұрын

يا أخي الكريم عندما يصبح الربح اضعافا مضاعفة فهاد ما حرم الله

@user-jg3vb9sz5y 2 ай бұрын

الفرق : وأحل الله البيع وحرم الربا

@tbi3a100 10 ай бұрын

السلام عليكم جزاكم الله خيرا على التوضيحات سؤالي: الا عندك أرض لبناء مصنع وطاقات لتسييره وليس لديك سيولة البناء. فهل من الممكن ان يبنيه لك البنك الأسلامي بطريقة تشاركية حلال ؟

@ouezzaniaelbarraa3811 10 ай бұрын

البنوك تشتري لك مواد البناء والزليج والسيمة والحديد

@hamzale6783 10 ай бұрын

الله ينصركم يا رب 🤲🏻

@achraf27 10 ай бұрын

من اللخر مصارف بنكية تقليدية أو بنكية تشاركية الإنسان يبعد على الشبهات يعيش بالقناعة و بداكشي لي قسم ربي

@slwoc 21 күн бұрын

اذن ما فهمتي والو من الحلقة

@user-th5vw1hn3r 5 күн бұрын

ليست هناك أي شبهات الأمور واضحة و الحلال بين و الحرام بين و الربا شيء و البيع و الشراء شيء أخر و الفائدة ليست حراما اذا كانت خاضعة للشرع

@user-th5vw1hn3r 5 күн бұрын

@@slwocموحال واش استمع للحلقة و الى ما كانش انسان ملم ما غاديش يفهم

@mustaphaelmasbahi2321 10 ай бұрын

يجب أن نسمي الأسماء بأسمائها، فرق كبير بين أن تشتري شقة ب 40 مليون و يتقاضى منك البنك التشاركي ضعف المبلغ، وريما قد يكون ربح البنك التشاركي أكثر من البنك التقليدي.

@ahmedaitaddi8966 10 ай бұрын

شريتي الحلال اوربحتي دينك.او اصلا ماشي النص يالنص

@sihamchtibi4160 10 ай бұрын

هي ايلا كان حلال راه ماعليش و لكن من ناحية الربح راه هي هي غير حسبها

@rachid0104 10 ай бұрын

باين انك ما سمعتيش الكلام من اوله الى اخره نتوما كا تفهموا كثر من هاد الناس

@meryemabed9052 10 ай бұрын

(ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا واحل الله البيع و حرم الربا) يعني واخا بحال بحال عقد البيع حلال و عقد الربا حراااااام

@thechallenger3020 10 ай бұрын

جيب لينا اين يتقاضى الضعف. مع انني لا احبذ المصارف الاسلامية

@Freehand07 10 ай бұрын

اللهم إن نبيل العسال و ياسين العمري قد أفتوا إلينا حلالا كنا نضنه حراما اللهم إن أصابو فجازهم خير جزاء و إن أظلونا فاجعل ذنبنا على أعناقهم دنيا و آخرة

@abdelabdel2433 10 ай бұрын

لايجوز بيع مالا تملك والابناك التشاركية تأخد عند الزبون عربون( هامش الجدية ) على شئ لاتملكه وهذا لايجوز في فقه البيع والشراء والله أعلم

@miyamiya3639 9 ай бұрын

تعلم قبل أن تتكلم.

@gdaliadil9601 9 ай бұрын

هناك في الشريعة ما يسمى البيع للآمر بالشراء وهو حلال وهو ماتقوم به الابناك التشاركية

@user-bh1en8vk6z 9 ай бұрын

كيف يا أخي تحللون وتحرمون أشياء لا تعرفون عنها شيئا هده الأبناك تشتري العقاروتبيعه لك بالضعف أي حلال هدا

@user-oj9sw1mu9n 9 ай бұрын

السلام عليكم هامش الجدية تيرجع لك بعد تمام البيع

@abdelabdel2433 9 ай бұрын

@@user-bh1en8vk6z أنا لم أحلل وأحرم شئ لست في موقع يخول لي ذلك لكن هدا الامر فيه إختلاف و لو قرأت تعليقي جيدا لتبين لك معنى كلامي قلت لا يجوز و في الأخير كتبت الله أعلم أنا لست أهلا للتحليل والتحريم . أما كلامك يدل على يقينك في الموضوع رغم بيان جهلك عنه من طريقة كلامك

@saidsaid-cr5vg 10 ай бұрын

يا بنو آدم لو كانت حلال لما ربحو بالضعف لأتقوا وجه الله فينا لكن القلب لم ولن يرتاح لهم و لذلك الواحد منا يبحث عن عذر و عمن يعبد له الطريق الى البنك

@rachtube 10 ай бұрын

الربح ليس حرام و هذه الابناك ليست مؤسسات خيرية بل لديها أتعاب و مصاريف و طريقة الإقراض فيها مخاطرة ليس كالابناك التقليدية

@saadiasado6509 10 ай бұрын

حتى انا ممرتاحة ليهم وخا انا تخصص اسلاميات

@chajaratalwafae6994 10 ай бұрын

لأنكم اعتدتم على الظلام فلن تقبلوا النور بسهولة، من قضى سنوات في العبودية، لايستصيغ الحرية!!!

@hamzaiznzar5900 10 ай бұрын

احذر ان يكون قلبك لا ينظر الى الحلال والحرام وإنما إلى قيمة الخدمة

@baraakermane9211 10 ай бұрын

بغيتيهم إخسرو نتا داير كردي فيه 25 سنة وبدون تسبيق .25 يا أخي هاديك الشقة تمنها سيصبح مضروب في زوج

@user-rb8ic4zb4y 10 ай бұрын

الابناك التشاركية اكثر مخاطرة بالنسب للفرد من الابناك التقليدية والابناك التشاركية تقترض من بنك المغرب والله اعلم

@km4397 9 ай бұрын

كلامك صحيح انه نصب واحتيال باسم الدين

@zhourredmi9a587 9 ай бұрын

نصبو على ناس بزاف

@elhoussinefakir8359 7 ай бұрын

سألت مستخدم في بنك الأخضر عن سلف هذه المؤسسة من بنك المغرب، قال : إن أخدنا قرض من بنك المغرب، ستسحب لنا رخصة البنك التشاركي من اللجنة العلية الإسلامية، و أتمنى أن يكون صادقا في قوله

@hamzaelmzairh2089 8 ай бұрын

شكرا على المعلومات القيمة ،بارك الله فيكم

@abibarselmehdi7259 10 ай бұрын

إن شاءالله سأحول أموالي إلى البنك المشاركي

@hellalahellala7864 10 ай бұрын

البنوك التشاركي تساوي البنوك النصابة والربح مضاعف .

@kadaya_ouma 10 ай бұрын

أحل الله البيع و حرم الربى، واش بغتي تشري دار و يربح المصرف 50 ألف درهم في 30 سنة، هذا لن يقبل أحد سواء أكان مصرف أو شخص. لكن المصرف التشاركي أو الإسلامي لا يطبق أي غرامات على التأخر في الأداء عكس البنوك الربوية، تفقهوا في دينكم جزاكم الله خيرا.

@lailazizou7367 7 ай бұрын

يعني البنوك التشاركية يجوز التعامل معاها ،؟؟

@abdelghanimoussaoui1400 3 ай бұрын

@@kadaya_oumaبغيت حساب للراتب باش تنصحيني و جزاك الله خيرا

@omaromarr5374 3 ай бұрын

بارك الله فيك

@mecabil4841 23 күн бұрын

جزاك الله خيرا شرح مبسط جميل

@ahmedrabia374 10 ай бұрын

م الله الرحمن الرحيم. بينما أستمع الى هذا الموضوع. فيه بعض التعاليق.منهم من يقول (لحية نصاب) ومنهم من يقول (ليس الدين باللحية) .....الخ. هذا ليس من الادب .وليس بالنقذ البناء.وليس باحترام. يجب عليك اخي المسلم.ان تحترم الاخرين اذا كنت مسلما في مسالت الربا هذا شرع الله.كما جاء في حديث النعمان بن البشير عن رسول الله (ان الحلال بين والحرام بين ) وذكر في هذا الحديث (الشبهة) في هذه الحالة إذا اختلط على المسلم في هذا الامر او غيره فليبتعد. اخوكم (احمد من فرنسا) تحياتي.

@rroronoazr27 4 ай бұрын

هادو غا همج رعاع كات ماتتسنط ليهم …

@ghassanmajdoub7403 2 ай бұрын

الأستاذ المحاضر استعرض جملة من المنتوجات التشاركية، ومن خلال القائه يتضح جليا انه يشرعها بل ويدعو ويشجع الاقدام على هذه التجربة والاسهام في نجاحها... .عموما حاول ان يثبت ان البنك التشاركي من خلال منتوجه الرئيسي وهو المرابحة لا يلزمك بالشرلء وايضا لا يبيع لك شيئا لا يملكه وهما العنصرين الاساسيين الذين على اساسهما تشرع عملية القرض او تحرم

@mohammedejjamri9520 9 ай бұрын

جازاكم الله على التوضيحات اتمنى ان يقوم شبابنا بتقديم افكار ومشاريع جديدة مدروسة ومربحة لهده البنوك حتى نتمكن بالنهوض باقتصادنا وخصوصا مشاريع لالتصدير

@user-si3os6jv2x 8 ай бұрын

@Remindmeofhim2023 8 ай бұрын

@@user-si3os6jv2x ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة:275]

@zouhirhamza9556 9 ай бұрын

في البداية تكلم الشيخ عن أن من بين أسباب التضخم هو دفع الفقراء الأموال للأغنياء ولكن هل عندما يشتري البنك التشاركي لعقار مثلا فيبيعه لأحد الزبناء أي أحد الفقراء بنسبة مرابحة تساوي أو تفوق نسبة فائدة بنك ربوي ألا يكون عند إذ نفس الشيء أي أن الفقراء يدفعون للأغناء ،فلماذافي الحالة الأولى يسبب التضخم والثانية لا.

@apologize2006 8 ай бұрын

هذا ما يسمى بالسحت و هو الربح المبالغ فيه و هو حرام شرعا. لأنه يستغل حاجة الناس

@fayssalrouzi 7 ай бұрын

ماشي هذا هو الاشكال الحقيقي هو لبنك يلا باعلك يربح معاك بزاااف ويلا عطيتيه نتا لفلوس يستثمر فيهم كتربح معاه جوج دريال

@elbouhalizayd2831 6 ай бұрын

عمرك شفتي المخطط ديال الربا(سعر الفائدة) عبر الزمن، و شوفو على المدى البعيد، لتفهم لماذا كيدير التضخم.

@daniikko2269 10 ай бұрын

حلقة جميلة وعليه لدي سؤال واحد اعتقد انه نقطة مهمة لم يتم التطرق لها : لمادا تفرض عليك البنك التشاركي دفع تمن العملية الاولى والتانية لدى الموتق ؟؟ هل من المنطقي ان يقوم الزبون بالعمليتين مع العلم ان البنك التشاركي لديه الامكانية باحتساب مصاريف العملية الاولى التسجيل والتحفيض ضمن الارباح او ضمن المبلغ الاجمالي المتفق عليه ؟؟

@yonesyones7651 9 ай бұрын

لا يفرض عليك ثمن الموثق مرتين.بل يتم الدفع مرة واحدة لا زيادة

@rachidrachid-hs7bu 9 ай бұрын

ليسرقوك

@zhourredmi9a587 9 ай бұрын

وياكم حديو راسكم بزاف ديال ناس تزرفو فهاد الابناك

@daniikko2269 9 ай бұрын

ana magltch rah kayfrdo 3LIk taman lmowati9 2 foi galt la bank katfrd 3Lik tkhlass loperation 1er et 2em ama lmowati9 3arf bli kay7ssb mara wahda mais tasjil ot7fid 1er operation bin la bank et lbayi3 kaykhlso lichari ohta 2em operation bin la bank ochari fhmtini @@yonesyones7651

@daniikko2269 9 ай бұрын

kandan makamltich video mzn oratfham imkn chfti rir chui ojak video twil nasi7A 3awd sm3 o9lb 3La kol haja galha atbdl ra2yak onzidk kan3rf nass bzff daroha osalaw ozado daro haja khra @@zhourredmi9a587

@ahmedtalai8782 10 ай бұрын

ماشاء الله عليكم وشكر الله لكم

@ibrahimelidrissi7215 10 ай бұрын

كيف تفسرون ان القيمة النهائية المنتوج اغلى بكثير من البنوك الربوية

@azzouzboukachmoto6731 10 ай бұрын

ليس كذلك

@abderrahmanedomari9119 10 ай бұрын

@@azzouzboukachmoto6731 بل كذلك

@user-cr3pu1kb8y 10 ай бұрын

هي مؤسسة ربحية و ليست للتبرع، وإن كانت ارباحها زائدة بعض الشئ عن الابناك الربوية بحكم قلت معاملات على ما اضن، فالاصل أن نبحت عن ما هو حلال و ليس ما هو مربح

@mrsaaidi 7 ай бұрын

زائدة بعض الشيء؟؟؟؟؟. ههه اضن معلوماتك ناقصة بعض الشيء

@mekt1111 10 ай бұрын

خلاصة القول هل البنوك التشاركية حلال ام حرام هل نقترض منها او لا وعلى مسؤوليتكم وشكرا جزيلا لكم

@khalidmzn7757 10 ай бұрын

شوف حلقة محمد طلال لحلو.. وتوكل على الله

@mekt1111 10 ай бұрын

@@khalidmzn7757 حسنا سوف أشاهدها بإذن الله وبارك الله فيكم

@Sdfjffddji 10 ай бұрын

حرام قطعا

@khalidmzn7757 10 ай бұрын

@@Sdfjffddji إتقي الله أخي.. تفتي في ما لا تعلم... هذه مشكلة المغاربة كيفهموا في كلشي... لا حول ولا قوة الا بالله

@Sdfjffddji 10 ай бұрын

@@khalidmzn7757 من قال لك اننا لا نعلم ؟

@mohamedhammou6779 9 ай бұрын

Thank you

@mouadessahar4154 10 ай бұрын

الله يجازيكم بخير بغينا نصائح للمشارع الصغرى برؤس أموال صغيرة

@abdelalibenali1524 10 ай бұрын

الحاج نبيل العسال هو محاسب معتمد غني عن التعريف جزاه الله خيرا على هته الاضاحاث.

@mohamedboumahdi5137 10 ай бұрын

OO cc oo OoO

@shotmyrun7380 10 ай бұрын

وسوف يحاسبه الله على هذا الظلال وعلى تشجيع هذه البنوك الربوية المحظة، سرقة أموال الناس بالباطل

@nouredineazzouz9897 10 ай бұрын

@@shotmyrun7380ما هي صفتك

@user-en8wy7ph9v 9 ай бұрын

السلام وعليكم.ممكن شي وسيلة للتواصل مع الحاج نبيل

@MrUe06 9 ай бұрын

شخصيا ، فضلت عدم التعامل مع البنوك التشاركية مادام ليس هناك إجماع أهل العلم على طريقة عملهم في بلادنا و الله أعلم

@inutshell2154 7 ай бұрын

تماما

@souleimanisaid1053 7 ай бұрын

أهل العلم ف زكاة الفطر و مفيهاش إجماع كيف كتعطى

@319ahmed 7 ай бұрын

اقترح عليك اجراء ألا ھو . إسأل المجلس العلمي لمدينة ما حول أي عملية ترغب القيام بھا مع البنوك التشاركية.

@rachidadoudou1962 5 ай бұрын

الحمد لله بداو علماء اقتصاد اسلامي و قريين و فهمين الاقتصاد الرأسمالي الرباوي و عندما يدثون عن مسألة يعلمون علم اليقين الفرق في النتائج بين الطريقتين

@azizezzouine6585 10 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء

@bahaibrahim3600 10 ай бұрын

بارك الله في علمكم ونفع بكم. حلقة ماتعة نافعة.

@medlamka8146 10 ай бұрын

شحال من واحد مشا فيها بسبب هاذ المحاضرة...فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم

@nadiabensalih684 10 ай бұрын

@@medlamka8146السلام عليكم ، الاستاذ شرح مسالة الابناك التشاركية شرحا مقنعا وانه بعيد عن الربا ، فاذا كان عندك دليل اخر يبين عكس ما قال ويحرم التعامل مع هذه الابناك ، فشاركه معنا ووضح لنا ذلك جزاك الله خيرا

@user-gr5nf6nt7s 10 ай бұрын

اذا على هذا القبال المعامله مع البنوك التشاركيه غير جائزه لانهم يبيعون لك ما لا يملكون

@hamidzoumi2238 10 ай бұрын

نعم هدا هو التناقض الموجود نفس الملاحظة

@samirbhr3704 10 ай бұрын

خاص تكمل عملية تشري من عندهم

@amir-bo3zs 9 ай бұрын

لا راه البنك كايمشي يشري الدار او كاي بيعها ليك ، اما البنك العادي لا ماكيشريش ليك الدار او كي بيعها ليك

@radnarelaxation3808 9 ай бұрын

شكرا الاستاذ الكريم كيف تفسر ان البنك التشاركي اغلى من البنك الربوي

@najiabelghiti7692 8 ай бұрын

أنا أفسرها بأنك تؤدي ثمن التحفيظ للمحل الذي اخترته لمرتين، المرة الأولى عندما يشتريه البنك لصالحه تؤدي انت ثمن التحفيظ ثم بعد أن يبيعه لك تؤدي مبلغ التحفيظ مرة أخرى، المشكل ليس هنا فقط

@issalo-arrahman 8 ай бұрын

@@najiabelghiti7692 التحفيظ يؤدى مرة واحدة، لكن هذه الابناك التشاركية "تبيع" بنسب ربحية كبيرة قد تصل الى 100% من ثمن شراءهم لذلك السكن

@user-rl6kh4su3y 10 ай бұрын

الشيخ الالباني رحمه الله قالها من زمان واختصرها في التحايل على الربا

@3bdl 10 ай бұрын

ماذا قال الشيخ الالباني رحمه الله

@82redovane 10 ай бұрын

الله إهديك السيد كايشرح ليك بأ ب ت ج و نتا باقي كتجاحد

@user-lf6cg2vm9h 10 ай бұрын

شكرا بارك الله فيكم نقطة اريد إشارة اليها بان المعاملة اولى تكون عملية البيع المنزل بين صاحب المنزل والبنك ثم بين البنك والمشتري عندما تشتري البنك من صاحب المنزل لابد ان تعطي اتعاب نوطير وفي العملية الثانية بينك وبين البنك المشتري هو المسؤول عن دفع اتعاب نوطير لانني اديت واجب نوطير عند البيع الاول بين البنك وصاحب المنزل وكذلك عند البيع الثاني بيني وبين البنك اديت واجب نوطير للمرة تانية لهذا يجب على البنوك التشاركية ,(المربحة) ان تعيد نظر فاتعاب نوطير عند العقد الأولي بينها وبين نوطير

@Celine204 7 ай бұрын

. Jazaakom llah kolla khayr.

@faouziyassine8262 7 ай бұрын

شكرا

@saidsaad4592 10 ай бұрын

مثلا العقار،،الزبون وجد منزل للبيع سعره 100000دولار،،سيدهب للبنك التشاركي ،،،كيف يتم التعمل مع هذه المهمة سؤالي موجه للذكتور عسال،،، وهل يتفق بين البنك والزبون على سعر البيع،،كم تكون الزيادة عن السعر الحقيقي؟؟ شكرا ذكتور. اظن البنك هو الذي سيحدد سعر البيع ومدة العقد

@Smail-mq7mm 10 ай бұрын

الفرق الوحيد بينهم هو الأسم

@manafimmj7657 10 ай бұрын

@@Smail-mq7mmنسبة القرض اعلى من القرض فالبنوك التقليدية

@adilbarkaoui4049 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات كان هذا الموضوع نقاش بعض الاخوة حتى دخلوافي جدال... عندما نطلب استشارة بعض الشيوخ هناك من بفتي بالتعامل مع البنوك التشاركية كالتعامل مع الربوية ومن ثم فهو حرام لانها فرع منها غي يرى شيخ استفسرته اخر انها ليست بنوك تشاركية لانها لا تشاركك فالخسارة هي تشارك في الربح واخرون يرون ان هامش الجدية حرام وظلم في حق الزبون ولذلك تحرم العملية كاملة....واخرون يرون انها نافدة امل حلال وجائزة أمام هذه الفتواى والاراء المتضاربة ماذا يفعل المسلم في هذا البلد الخائف على السقوط في الربا ولكن هو احوج الى سقف يجمع عائلته

@hamzaiznzar5900 10 ай бұрын

الخبير قال أنها تشارك في الربح والخسارة

@hamzaiznzar5900 10 ай бұрын

هامش الجدية قال فيه الخبير كلام جميل انه يوضع في حساب مستقل فكأنه رهن. ما يشكل عندي هو "الضمان التكافلي"، إن كان هذا هو اسمه، لأن التكافل او التعاضد لا يكون إجباريا والله أعلم

@user-jg3vb9sz5y 2 ай бұрын

كذالك الدكتور طلال لحلو خبير في الاقتصاد الاسلامي. حفظ الله مشايخنا ودعاتنا.

@user-fh9es3lx7p 10 ай бұрын

خلاصة القول لا حيلة مع الله الحلال بين والحرام بين البنوك كلها يحكمها بنك أكبر والشك يجب الإبتعاد عنه والرضى بما قسم الله

@user-kn9ob7ko6i 10 ай бұрын

بأختصار وش البنك التشاركي حرام او لا

@user-th5vw1hn3r 5 күн бұрын

حلال لأنه ميسر من طرف المجلس الأعلى للفقه و بتدبير منه و لا يمكن أن يعمل بطريقة غير شرعية

@imagineilias1598 8 ай бұрын

الأبناك التشاركية لا تملك المنتوج وهذا شرط وتدخل في بيع وشراء مضمون وعليه نسبة الخسارة 0% وهذا يتنفى مع مبدأ البيع والشراء حلال وااااا أستاذ وااا أستاذ .. الحلال بين والحرام بين!! وخلونا نحترمكوم سمحلي منين هي بنك تشاركي وتدير المرابحة!! علاش متبنيش مثلا هي منازل وتبعهوم لينا بالتقسيط بالثمن لبغات مكاينش مشكل نهائيا .. هذه مربحة وبيع يحتمل الخسارة.. ولكن هي مغظيش ديرها حيت بغيين إتحايلو على الربى. سدينا نزيدك دبا فالشريط تتقول اللهم بارك ما شاء الله باش تبين لينا راه هذ البنوك لقاو الحل... نفكرك راه تا البنوك الربوية بداو فالاول مزيان وداكشي ناضي من ناحية الأرباح. السلام عليكم. و شكرا

@tropica655 10 ай бұрын

السلام عليكم شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء. . اللي حصل فهذاالمصيبة.. ومازال... الاقتطاعات تسد أمامه جميع.. الحلول... اشنو المعمول شيخنا الفاضل حفظكم الله وبارك فيكم..

@global_network_team 9 ай бұрын

بعض التعليقات اصحابها لم ينتبهوا لكل صغيرة و كبيرة في الفيديو ويكتبون اشياء تم الاجابة عنها و فصلت بشكل واضح ولكن هي عقد راسخة في رؤوسهم

@moroccannewstore 4 ай бұрын

لكن المشكل السيد فقط يقول كلام مسترسل و لا يقول ان الابناك ملزمة بأي شيء مع الزبون. و في كل مرحلة يقول لك لمجلس العلمي يناقش .... فمثلا هامش الجدية اليس من المنصف تكون البنكة عنها المنتوج و تبيعو على راحتها ماشي حتى الزبون لي بغيه عاد تشريه ليه !!! انا جاني تشويه للمرابحة

@khalifakalifa4505 10 ай бұрын

التجارة واضحة يكون التاجر موصوفا بها فهل البنك التشاركي كذلك ؟ البنك يأتيه الزبون محددا السلعة فيقوم البنك بوضع التزام للزبون فيشتري البنك السلعة ويبيعها من جديد هل هذه هي الصورة الحقيقية للبيع والشراء ؟ لماذا لا يشتري البنك السلع ويتعامل الزبناء معه اي يعرض ما يحتاجه الناس فيصبح موصوف بالتجارة

@saidsaid-cr5vg 10 ай бұрын

و هنا فين كاين الفخ دابا ديك البنوك لو كانت اصلا تمتلك تلك المشاريع لكن ما هي الا نوافذ لبنوك ربوية و حتى الطريقة فيها ضرر فأين التقوى في تلك المعاملات

@abdelkader8650 10 ай бұрын

لاحول ولاقوة إلا بالله بغيت نقول شي هدرى أو حشمت والله ... ولكين غدي نقول ماقاله رسول الله في أخر الزمان دُعَاة على أبواب جهنَّم، مَن أجابَهُم إليها قذَفُوه فيها

@user-cr3pu1kb8y 10 ай бұрын

كيف تحكم على شخص أنه من اهل النار بدون علم؟!

@user-kp6yo6xn2i 10 ай бұрын

خويا واش لي باغي يحلل الربا ما محله من الإعراب؟

@user-cr3pu1kb8y 10 ай бұрын

و ما هي حججك أنهم يحللون ما حرم الله

@taroghaz7630 10 ай бұрын

لا حول و ليس لا حولة

@MimouzaLand 10 ай бұрын

نختلف لكن لا نحكم على الناس .كل وفهمه وكل وحجته..مثلا انا لا ارتاح للمعاملات البنكية ولا يمكنني ان احرم او احلل من باب الشبهة

@Amir-Noure 10 ай бұрын

حلقة نافعة ماتعة،

@touzanitanger568 10 ай бұрын

في الاسلام ليس لدينا بنك ، لان عملية تبنيك حرام هناك شيحاجة اسمها الصيرفة يعني الرأسمال ليس جامدا انما يتحرك في الاقتصاد . سواء عينيا او ماليا . لهدا سمي المصرف الاسلامي . اما سمية البنك + التشاركي فهو استقواء المرابين في العالم .في المغرب بزز باش قدرت العدالة و التنمية بدعم السلطان باش تفرض هاد النظام المالي في المغرب نظرا لسيطرت المرابين المغاربة على الاقتصاد المغربي و ضعف المصرفيين المغربة اقصد رجال الاعمال الكبار المنتمين الى الطبقة العليا من المليارديرات و خوفهم من تغول المرابين المغاربة الدين يحضون بدعم دولي من قوى خارجية تقدر تهدد حتى الدولة .

@MohammedMohammed-ke1cs 10 ай бұрын

استاذي العزيز المشكل في المصاريف البنك لا يؤدي ولو ريال واحد الشخص يبحث عن المنزل والمصارف كلها عليه مثل النوتير التحفيض الرهن إعادة التحفيض .والنوتير مرة أخرى حتى يصل الىربح اغلى من الابناك الربوية اضعاف مضاعفة 1:01:25