نرجوا من الله هداية كمال الحيدري ولكني أراه مذبذب رغم ما وصل اليه من البحث والتمحيص

@ضيف الله الجعفري الله يبارك فيك والله يحفظك اخي الكريم لن يتخلص كمال حيدري من حيرته الا من طريق اهل السنة فهو الان وصل إلى نتيجة انه أسقط الموروث الرواءي الشيعي فلم يبق له اخذ سنة النبي الا من طريق أهل السنة والجماعة لان احاديثنا متصلة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولكني أرى أن هذا الأمر صعب عليه نوعا ما هذا والله اعلم

@ضيف الله الجعفري حياك الله وبياك أخي الغالي

@@DH-mx8vk نعم، الحيدري مذبذب، ولم يحزم أمره، لا في العمل على تصويب مذهبه كما زعم، ولا في الوصول للحق واتباعه، وآخر ما أسمعونا منه خلال التحقيق معه أنه قال: أنه لم يكن يدري كيف قال ما قال؛ أي كأنه يدعي أن ما قاله عن مذهبه بسبب سحر وشياطين انطقوه بما نطق. ولم يكن ذلك بإرادته ولعله أراد الخروج من العقاب والبطش الإيراني بما قال. نسأل الله له ولجميع الخلق الهداية.

@@AllahAkkber اللهم آمين يارب العالمين

اصبع عائشة واصبع عمر فأصابَ إصبَعُه إصبَعي أوَّهْ أوَّهْ هذه كتبكم ياوهابية تتكلم سؤال هل تقبل ان تاكل انت وصديقك وزوجتك في اناء وهم يتلامسون او يجلسون بقرب بعض يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ - كُنْتُ آكُلُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيْسًا في قَعْبٍ فمرَّ عُمَرُ فدعاه فأكَل فأصابَتْ إِصبَعَه إِصبَعي فقال حسن أوَّهْ أوَّهْ لو أُطاعُ فيكنَّ ما رأَتْكنَّ عَينٌ فنزَلَتْ آيةُ الحِجابِ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط | الصفحة أو الرقم : 3/212 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسالراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 804 | خلاصة حكم المحدث : صحيح حسبي الله ونعم الوكيل عليكم اين عقولكم أن رسول الله صل الله عليه واله وسلم وعائشة كانوا يأكلان وجاء عمر وجلس يأكل معهم فلمس أصبع عائشة أين غيرة النبي على زوجته وكيف عائشة تجلس مع رجل غريب؟ ماهي صلة القرابة بين عائشة وعمر وهل يجوزلرجل غريب أن يلمس يد امرأة ؟؟ لماذا يقول عمر أو أوه؟ عادي ايها السني صاحبك يجلس مع زوجتك ويأكل معها ويلمس يدها أو اصبعها ؟؟ ولاتعتبرون الحديث يطعن في النبي صل الله علية واله وسلم منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ

مبين فقيه من الاملاء مالتك

​@user-zb3dq2tx2y السيد كمال الحيدري بدأ بمرحلة النقل و انتهى به الامر إلى التشكيك في الموروث الشيعي و هو يبحث عن الحقيقة للوصول الى نتيجة.هذا ما يقع لكثير من العلماء إما إسلام او كفر و العياد بالله. لقد سبق له أن قال أن كتاب الكافي و هو أصح كتاب عند الشيعة أن سبعين في المائة من الكافي كذب.لهذا طالب الحوزات العلمية الشيعية بإعادة النظر في الموروث الشيعي. كثير من الناس من الشيعة لا يعرفون ما هو سبب تحول و تغيير المرجع الشيعي السيد كمال الحيدري و هذا هو السبب الذي دفع بالحوزات العلمية الشيعية أن تضعه تحت الاقامه الجبريه و حررت محضرا فيه حقه كان من جملة المحضر أن السيد كمال الحيدري "مجرم" والله اتذكر جيدا أن أحد المعممين قرأ المحضر و فيه "مجرم"لتبرير الاسباب التي دعت إلى توقيفه و وضعه تحت الإقامة الجبرية. نعم السيد حسن المؤيد تسنن و ذهب إلى أرض السنة والجماعة أما السيد كمال الحيدري حسب رايي الشخصي أنه لم يجد وسيلة لمغادرة ارض التشيع الى ارض السنة.

ههههه

​@@user-si7zn7qx6z لاتضحك الان موسم عاشوراء موسم اللطم والتطبير بالسواطير وسلخ الضهور بالسلاسل والتمرغ في الوحل لهؤلاء الذين يقولون انهم يتبعون أهل البيت . باقي عليه شهرين . وأضحك وسيضحك معك كل أهل الأر🌍

ههههههه انت مظحك

لماذا قلت له أنت مضحك؟ ما السبب؟ إذا كنت شيعيا نطرح عليك سؤالا حول الإمامة.​@@user-kp4xx2hx3r

​@@user-kp4xx2hx3rلماذا قلت له أنت مضحك ؟ ما السبب ؟ إذا كنت شيعيا نطرح عليك سؤالا حول الإمامة. أنا في انتظارك بالموافقه.

من يستطيع أن يرسم لنا الطريق الذي بدأ به السيد كمال الحيدري في بداية أمره معتمدا على النقل من الموروث الشيعي إلى مرحلة التشكيك في دينه الشيعي إلى مرحلة البحث عن اليقين و هو ما زال شيعيا على نمطه الخاص و قريب من أهل السنّة و الجماعة. هذا سؤال للمتتبعين للسيد كمال الحيدري في مسار حياته العلمية.

اصبع عائشة واصبع عمر فأصابَ إصبَعُه إصبَعي أوَّهْ أوَّهْ هذه كتبكم ياوهابية تتكلم سؤال هل تقبل ان تاكل انت وصديقك وزوجتك في اناء وهم يتلامسون او يجلسون بقرب بعض يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ - كُنْتُ آكُلُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيْسًا في قَعْبٍ فمرَّ عُمَرُ فدعاه فأكَل فأصابَتْ إِصبَعَه إِصبَعي فقال حسن أوَّهْ أوَّهْ لو أُطاعُ فيكنَّ ما رأَتْكنَّ عَينٌ فنزَلَتْ آيةُ الحِجابِ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط | الصفحة أو الرقم : 3/212 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسالراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 804 | خلاصة حكم المحدث : صحيح حسبي الله ونعم الوكيل عليكم اين عقولكم أن رسول الله صل الله عليه واله وسلم وعائشة كانوا يأكلان وجاء عمر وجلس يأكل معهم فلمس أصبع عائشة أين غيرة النبي على زوجته وكيف عائشة تجلس مع رجل غريب؟ ماهي صلة القرابة بين عائشة وعمر وهل يجوزلرجل غريب أن يلمس يد امرأة ؟؟ لماذا يقول عمر أو أوه؟ عادي ايها السني صاحبك يجلس مع زوجتك ويأكل معها ويلمس يدها أو اصبعها ؟؟ ولاتعتبرون الحديث يطعن في النبي صل الله علية واله وسلم منْ يقفُ معَ هذهِ الكتبِ الطاعنةِ في رسولِ اللهِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ وسلمَ لايلومنة إلا نفسهُ سوفَ يقفُ بينَ يديْ اللهِ وخصمهِ الرسولِ صلْ اللهَ عليهِ وآلهِ يومَ القيامةِ

ترا حتا على كتب السنه يقول اكثر٠ يرا فيها مدسوس

الحمدلله الذي خلقنا على فطرة الاسلام الحنيف وعلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.. والحمدلله اننا لم نولد شيعة

ترى الشيخ ماقال المذهب على طريق باطل 😂 قال في أحاديث موضوعه كثيره وهذا موجود في كل المذاهب اساسا الدين الإسلامي كله على بعضه اليوم على هذي الحالة ٧٣ فرقة يعني الدين موضوع فيه لحد النخاع عموما الله يهدي الجميع للحق وترك الظلال

السنة فيها تزوير أشنع مما لدى الشيعة ، يكفي السنة ضلالة أنهم يعتقدون أن النبي أمضى 40 عاما من حياته وهو جاهل وضال ، ثم بعد أن نزل عليه الوحي صار شهوانيا يباشر 11 امرأة في ساعة واحدة وبغسل واحد ، ورزقه في الغزو والعدوان ، ويتلذذ بأعمال الشراسة والتعذيب وفقأ العيون .... هذا ليس نبيا ، بل هو أعرابي ابن حرا.م جعلتموه نبيا من دون اللّه ، وحاشاه رسول اللّه محمد من ضلالتكم وادعاءاتكم بحقه .. المذاهب صناعة إنسانية ، تخلط الباطل بالحق ، ومن يفرح بمذهبه سيندم حين لا ينفعه ندم .. قال سنة وجماعة قال !! جهلة منافقون أبرأنا اللّه منكم ومن أجدادكم قوم الرسول جميعا (( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا )) (( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحما.ر يحمل أسفارا )) حمير ..

@@abu_adm3392اي بس الرسول عليه الصلاة والسلام قال ايضا واحدة في الجنة ومعروف ان المذهب الشيعي لم يكن موجود في وقت الرسول عليه الصلاة والسلام اذا 100% هو من ضمن الفرق اللاحقه اساسا المذهب الاثنى عشري الاخير هذا عمره ٤٠٠ سنة كما ذكره الحيدري والشيعه انفسهم ينقسمون الى مايزيد عن ٣٠ فرقه دين الله واحد هو الذي انزل على رسولنا وملة الانبياء واحده من آدم عليه السلام الى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الاعجب من ذلك ان أئمتكم ال١٢ جميعهم من اهل السنه والجماعه والاختلافات بينكم وبينهم كثيرة فهم يصلون في المساجد مع جناعة المسلمين وليس الحسينيات ولايصلون منفردين ولا يدعون غير الله- الله يقول ادعوني استجب اكم ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لما يشاء وان المساجد لله فلاتدعوا مع الله احدا كذلك الائمة لايلطمون وينوحون مثلا علي لم يلطم على حمزه عمه الشهيد الحسن لم يلطم على علي الحسين لم ياطم على الحسن وعلى علي لان النياحه محرمه في الاسلام لانهازاعتراض على قضاء الله وقدره واحد شروط الايمان الايمان بالقضاء خيره وشره كذلك الأئمة لم ياخذو الخمس من ارزاق الناس اليوميه ، الخمس من غنائم المسلمين من الكفار ليس من رزق الضعفاء الحسين شهيد رضي الله عنه وعلى شهيد رضي الله عنه كلهم في الجنة لماذا النياحه وتفريق المسلمين هم مرتاحين علينا محن النظر لأعمالنا والمحافظه على الصلاة وترك المعاصي حتى ندخل الجنة هل علي يرضى ان يتقاتل المسامون ويختلفون بأسمه ؟ لا طبعا هل علي يرضى ان يدعونه الناس من دين الله ويجعلونه ند لله مثل التصارى مع المسيح لا طبعا،؟ وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ اتمنى من الله اك الهداية وترا حتى احنا نحب علي رضي الله عنه ، لايوجد تعارض بين اتباع دين الله وامره ومحبة علي بل هي واجبه هو امامنا ايضاوا احد العشرة المبشرين بالجنة ومنزلته من اعلى الصحابه منزله ويحبه الله ورسوله ويحبه المؤمنون

ياخي تره هوه شيعي ويفتخر بمذهبه لاكن هوه احسن من شيوخكم انو كال اكو روايات ضعيفه وموصحيحه . مثل البخاري و مسلم الي متروس روايات ضعيفه لاكن شيوخكم مايكلوكم . هذا هوه الفرق بين السيد كمال الحيدري وشيوخكم

لا تقل يااهل العراق قل ياشيعه فنصف اهل العراق هم من اهل السنه والحمد لله

انچب. ديننا الإسلام وكتابنا القرآن ونوالي محمداً صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الأطهار عليهم السلام

ممكن نفس الاحاديث التي يضرب بها الاحاديث الاخرى ممكن هي نفسها تكون مضروبه ايضا . وين المشكله ..

اشهد أن علي ولي ألله رغم أنفك

@@user-ko6xv4fp9e الحمد لله على ماذا على ترضيكم لمعاويه ويزيد

صحح صلى الله عليه وسلم

🤣🤣🤣🤣

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

اللهم آمين.

@@salehalhusain2589 هذا لانك جاهل ولا تعرف عن الشيعه الا ما يلقنك به اعدائهم ،،،، كل كتب الشيعه كتبت بالقرن الرابع والخامس وكان اهل البيت قد ماتوا

@@user-fc9ru6vp3p ولماذا لم تُكتب وين الأئمة ما فعلوا شيئا

كلامه غير مقبول عقلا لماذا لهذه الاسباب الروايات الموجودة في كل المذاهب قسم غير صحيح و لذلك هناك علماء يبحثون في صحة الروايات و يميزون الصحيح منها هذا لا اختلاف عليه عند السنة و الشيعة و هذا ما قصده الامام الرضا سلام الله عليه اما باقي كلام الحيدري فبدون ادلة اين دليله العلمي للعلم هو طعن بروايات دين سنة عمر و ثبت ان دينهم باطل و اتباعهم خاطيء و الان لم يقل شيء عن المسلمين الشيعة و مذهبهم بل هو شيعي و ايضا من الشيعة المتشدين و لم يبدل دينه لكن عنده مشكلة مع اكثر الروايات و ليس كلها المهم حتى لو كانت الروايات المنقولة عن المعصومين عليهم السلام الصحيحة حسب رايه هي اكثر من كافية

​@@user-dh9oi2wv5kرافضى وايضا جاهل هذا كثير 😂😂😂😂

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

​@@salehalhusain2589 عندنا كتب علم الرجال يا جاهل

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

@@salehalhusain2589 فقط صلعسلم

@@gggvvnh47 * أسئلة للشيعي: 🤩 📛 يجب أن تقرأ وتجيب على هذه الأسئلة المتدرجة التعمق إن كنت صادق التشيع وإلا ف أنت مجادل وتستعيب دينك وتكابر. ……..،،،،🥰 🤪 🤗 🤩 😻 1- هل سبق وأن تمتعت ؟ 😻 2- هل تمتع أبوك؟ وهل تمتعت أمك قبل زواجها بأبيك ولو بدون إيلاج؟ 🤗 3- هل لك أبناء أو إخوة من عبادة زواج المتعة المباركة؟ وكيف تنظر لهم في درجة الأخوة مقارنة بغيرهم من أي من أبويك؟ 🤗 4- هل تعتقد إن إحدى الأبكار من خواتك أو بناتك أو قريباتك تمتعت ( فيما دون الإيلاج ) ؟؟ وهل سررت بتلك العبادة؟ ؟ 🥰 5- هل تقبل بزواج دائم ممن تمتعت بإيلاج أو بدونه؟ وهل مرت زوجتك بتلك التجربة 🤪 6- بعد وجود أسباب منع الحمل هل يمكن تكثيف جدول المتعة لقريباتك؟ 7- كيف تقابل وتتذكر وتنظر إلى من تمتع بقريباتك واختار من ريد واحدة بعد الأخرى ؟ 🤗 8- هل فعلا تفضل أن يتمتع بقريبتك من يدعي أنه سيد أو معمم؟ 🤩 9- لو تمتعت إحدى قريباتك وهي متزوجة ماذا ستفعل؟ 🤩 عند الإجابة ( تذكر أنها عبادة ) لا تستحي ولا تحتاج تذكير إذا لم ترد بصدق ووضوح فحتما أنت كذاب ومجادل وتزدري عبادة التمتع وطبعا تحتقر دينك 📛 سؤال أخير: ألا تحتقر دين بهذه القيم ؟؟؟ 📛

@@salehalhusain2589 وهل أختك أو أمك اوخالتك اوعمتك تزوجت زواج المسيار وزواج العرفي

@@user-gt3hz8vv2l أجب عن الأسئلة لأجيبك بما يسكتك

وين الحق اتباع عمر وابو بكر ياجاهل اتباع اهل البيت هم الحق لاعمر ولا ابو بكر

وفقكم الله تعالى وسددكم واخذ بايديكم لمرضاته وجعلكم اهلا للذود عن آل بيت رسوله (صلى الله تعالى عليه وآله وسلم تسليما) الاطهار الاخيار .. اللهم اشدد عضده ياقوي ياقهار في منهجه واجعله للمتقين اماما برحمتك يا ارحم الراحمين .

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

ما يصير من اهل السقيفه لو تنبت براسك نخله ،،، الرجل له نهج خاص بالتشيع ولا بأس بتنقية الروايات الصحيحه من الموضوعه

أحمد الكاتب ببريطانيا يقول الي يقول وأسقط الخمس والحجة والإمامة ووو والحيدري كذلك ولكنهم سجنوه ولن يخرج أبدا

إذن لماذا نطلبون وتتوسلون من غير الله؟ ولماذا تسبون صحابته؟ ولماذا تقذفون عرضه ولماذا تجعلون علياً رضي الله عنه جبان وتوصفوه بالبعوضه؟ ولماذا ولماذا الكثير؟ @@user-dh9oi2wv5k

ترا حتا على كتب السنه يقول اكثر٠ يرا فيها مدسوس

أنت مني و أنا منك نحب الله ورسوله وال البيت والصحابة والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

ماذا كان دين والديه؟

​@@salehalhusain2589 هذه الكتب المعتبرة لدى الشيعة موضوعة من قبل أشخاص مثلهم مثل البخاري و غيره وليست موضوعة بيد الأئمة مباشرة استعمل عقلك في تفسير الكلام قبل أن تكتب تعليقا

@@ahmed1hussien1 ما دمت لست شيعيا فلماذا اللقافة

خذ كلامه كله تكون خطوت للحق خطوات وبقي القليل ومثله أحمد الكاتب وإذا أردت أفضل منهما فعليك بفهم القرآن ودع ما يخالفه

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

سيد كمال اكتشف الحقيقة وتراجع عن كثير من كلامه بعد فهمه للدين ووصوله للدين الصحيح ولذلك تم إيقافه لكي لايهدم دين الشيعة فهل انت راح تتبعه ؟ ؟؟؟

هو هذا الصواب ، احسن اقتراح حتى نفهم المفروض يفرق بين الروايت الصحيحة والروايات الموضوع بكتب وينشره حتى نفسهم.

هو انطه قاعده اعرضو كل ما ياتيكم من الروايات على القران وسنة الرسول فان توافقت والا اضربوا بها عرض الجدار

كارثة بمعنى الكلمة. لا يمكن اصلاح هذا المذهب الخرافي، ولم يبقى للمنصفين من هؤلاء كأمثال كمال الحيدري إلا الرجوع إلى الوحيين، القرٱن والسنة الصحيحة.

اغلب الروايات مكذوبة ليس حبا لاهل البيت انما بغضا واغلب الروايات هي من مصادر يهودية ارادو بها هدم الامة الاسلامية وتفرقة جميع من يوحد الله .نسأل الله ان يهدينا الئ الرشد وان يجمع امة العرب والمسلمين علئ كلمة الحق ونبذ العنف والتشهير والسب واللعن .

مثل ابو هريرة عاش مع الرسول سته اشهر وروي ستة الارف روايه مكذوبه عن الرسول ٠ ماهو الدليل على ان الباقر يقول رايته مرة واحده

@@user-nk6yh1ul8e ابو هريرة عاش مع الرسول سنتين او ثلاث ، وكان لايفارقه وقد دعاء له الرسول بالحفظ ، ثم ان جل احاديثه لها طرق اخرى يرويها غيره من الصحابة ، اي انه لم ينفرد في احاديثه ، ثم انها كذبة يوم يقولون 5000 الف حديث ، في الحقيقة هذا عدد الاحاديث والشواهد والمكررات والطرق وليس عدد الاحاديث التي تبلغ الا 1300 حديث مع الصحيح والضعيف ، ولم ينفرد ابو هريرة الا بالقليل فيها اما الغالبية فقد شاركه فيه عدد من الصحابة و اين هذا عن جابر الجعفي الذي روى ربع مليون حديث جبريل بن أحمد حدثني محمد بن عيسى عن إسماعيل بن مهران عن أبي جميلة المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد الجعفي قال : حدثني أبو جعفر (ع) بسبعين ألف حديث لم أحدث بها أحدا قط و لا أحدث بها أحدا أبدا قال جابر فقلت لأبي جعفر (ع) جعلت فداك إنك قد حملتني وقرا عظيما بما حدثتني به من سركم الذي لا أحدث به أحدا فربما جاش في صدري حتى يأخذني منه شبه الجنون جابر بن يزيد الجعفي وثقه ابن الغضايري وغيره وروى الكشي وغيره أحاديث كثيرة تدل على مدحه وتوثيقه وروى فيه ذم يأتي ما يصلح جوابا عنه في زرارة وضعفه بعض علمائنا والأرجح توثيقه وقال الشيخ: به أصل وروي أنه روى سبعين ألف حديث عن الباقر ع وروى مائة وأربعين ألف حديث والظاهر أنه ما روى أحد بطريق المشافهة عن الأئمة ع أكثر مما روى جابر فيكون عظيم المنزلة عندهم لقولهم ع: اعرفوا منازل الرجال منا على قدر رواياتهم عنا .

@@user-nk6yh1ul8e سوف اتيك بالدليل عن رؤية الباقر للجعفي مره او مرتين فقط

اللهم آمين رب العالمين

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

التشيع اقذر و احط انواع الوثنيه و الكفر و الشرك و الوثنيه

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

@@salehalhusain2589 نعم أحسنت هذا هو بالضبط اثنا عشر معصوم كما يدعون ولم يصححوا لهم ولا كتاب واحد وهذا دليل ملموس على كذبهم

@@ahmeda2688 الشيعة تاج راسك يا نذل

ترا حتا على كتب السنه يقول اكثر٠ يرا فيها مدسوس

لكن السيد الحيدري شيعي ولا يؤمن بالجبت والطاغوت اللذان تؤمن بهما انت

التشيع ( ليس مذهب و ليس دين ) التشيع ( عادات وتقاليد وثنيه و طقوس عبادة الشيطان ) الشيعة ( كائنات يسكنها الشيطان ) الى الجحيم

الحجة: ❌ لهذا ألغيت التشيع ❌ 😡الحجة عند الشيعة هو 😡 المنتقم 🔪🔪💣💣🚀🏴‍☠️🔫 💪🏻 لو كان حقا هو المنتقم 😡 لمن سينتقم؟ وممن ؟؟؟؟ 😡 هل سينتقم من الأئمة 💪🏻 الذين كانت لهم الولاية على الكون ذراته ومجراته؟ 😵 ولم يستفيدوا منها ولهم علم الغيب؟؟ ومعصومون.☑️✔️✅👌؟؟ ولم يستفيدوا منها كذلك😵، أي كانت لهم عبثا فقط. لو كان ذلك حقا ف المفروض أن ينتقم ممن سبقه من الأئمة فهم الذين لم يستفيدوا من تلك الإمكانات الهائلة وتركوا الشيعة في بكاء وصياح ونياح. ضيعوا القرآن ولم يصححوا الروايات.❌ فأفسدوا الثقلين ❌ ❌ ولم يبنوا لأتباعهم دولة يقام فيها دينهم. ❌ والسؤال: لماذا لم ينصرهم رب العالمين كما وعد ب نصر أولياءه؟؟ ﴿إِنّا لَنَنصُرُ رُسُلَنا وَالَّذينَ آمَنوا فِي الحَياةِ الدُّنيا وَيَومَ يَقومُ الأَشهادُ﴾ [غافر: ٥١] يا شيعة ألا ترون أنه: لو كان حقا ما تقولونه عن قدرات الأئمة والإمام وعظمتها؛ فوالله أن أئمتكم خونة، خونة 👎🏾👎🏾 وبهذا بطل دينكم من كل وجه. 👎🏾 👎🏾 👻 والمنتقم المذعور، الخرافة الجبان طول عمره مختفي 👻 لا دور له، ولو كان حقا هو المنتقم كما تقولون لوجب عليه أن ينتقم أولا من قبور أبائه السابقين الخونة. وإذا لم يفعل ولم يخرج لينصركم رغم 1200 من الانتظار فيجب عليكم الاستعداد للانتقام منه لوكان حقا 👊🔪🔪💣💣🚀🏴‍☠️🔫 ولم ولن يكن الخلاصة: دينكم مكذوب ولا يُعقل فاعقلوا

كيف يُدس في كتبهم الروايات ألا يمكن تصحيحها وهم يزعمون أن أئمتهم يعلمون الغيب ولهم العصمة ووو إذا لا أئمة ولا وروايات ولا شيعة

ومن قتل وهجر وفجر واغتصب ووو

دنجبي انتم دمرتم السنة وبالقرايات مالتكم تسبون

مسلم غصبا ما عليك و كل وهابي تيمي دموي 😉😆

كلامه غير مقبول عقلا لماذا لهذه الاسباب الروايات الموجودة في كل المذاهب قسم غير صحيح و لذلك هناك علماء يبحثون في صحة الروايات و يميزون الصحيح منها هذا لا اختلاف عليه عند السنة و الشيعة و هذا ما قصده الامام الرضا سلام الله عليه اما باقي كلام الحيدري فبدون ادلة اين دليله العلمي للعلم هو طعن بروايات دين سنة عمر و ثبت ان دينهم باطل و اتباعهم خاطيء و الان لم يقل شيء عن المسلمين الشيعة و مذهبهم بل هو شيعي و ايضا من الشيعة المتشدين و لم يبدل دينه لكن عنده مشكلة مع اكثر الروايات و ليس كلها المهم حتى لو كانت الروايات المنقولة عن المعصومين عليهم السلام الصحيحة حسب رايه هي اكثر من كافية

​@@ahmed1hussien1ما انت الا شيعي لقيط حوزات وزيارات ومتعات.. فما علاقتكم بالإسلام..

اسلام عمر بن خطاب الذي كان يقول انه يهجر ام اسلام خالد بن وليد المجرم الذي قتل مالك بن نويرة

هذا كل الشيعة تقول ان الرواية يجب ان تدقق قبل ان تقبل عكسكم ياجهلة تاخذون كل ةلام البخاري المجوسي وتقولون انه صحيح حتى قال ان الرسول يبول واقفا صدقتموه وقد تناسيتم قول الرسول سوف تكثر الكذابه عليه ومع هذا اخذتم دينكم من الكذابع فلا تفرح الحيدري قال شيئا ليس بجديد وهو النقد العلمي لكل رواية وليس كما تفعلون بأصنامكم هو يدعوا الى ترك الصنمية وتقبل الاحاديث بدون تحقيق

هل هو مسجون و لماذا؟

كلا بل هو طرطور ومهذاء لقد اصبح بلعمي

@@abusalem7523 هو تحت الإقامة الجبيريه في إيران

@@fadhiylaal-saedi6202 سبحان الله...شو دخل ايران في العراقيين؟

@@abusalem7523 عفوا هذا سوال ؟

طيب انتو بتعرفو الإمام الرضا ليش انتو خلوكم تعرفو اهل بيت النبي سوأل بس

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 11 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. 10 يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

الاخ العزيز.. ارحم نفسك .. والله كل هذا التدليس الذي تقوم به لن يعادل اول ساعة في قبرك.. ولنقل انك وصلت من وراء هذا الكلام الى اعلى المستويات.. اغتنم ان الله رؤوف رحيم.. قبل أن تلقاه ​@@Kmbog

نحتاج الى بيان وحجة ودليل ايها الاخ الفاضل هل عندك دليل راجح وعقلي يثبت احقية ابى بكر بالخلافة وهل ان ابى بكر له الحق بتنصيب عمر من بعده ولا تقول شورى فأن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم اوصى من بعده بالخلافة في عدة مواطن ،، فأين ضالتنا في بحثنا عن طريق الله تعالى كما قال جل وعلا ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا ،،، وخطبة الغدير في حجة الوداع تثبت احقية الخلافة بعد رسول الله للأمام علي عليه الصلاة والسلام فلماذا انقلبوا على اعقابهم اتباع السقيفة والشيخين بالخصوص ،،،

​@@user-vg9ki3ij7kالجواب موجود وعند الامام علي عليه السلام هو بايعهم على الخلافه ولو كانوا مش اهلاً لها لما بيعهم الإمام علي عليه السلام مثل لم يبايع الإمام الحسين عليه السلام يزيد..علي عليه السلام هو بايعهم وجاهد معهم وزوجهم ولا خلاف بين الصحابة رضي الله عنهم وهل بيت النبوة عليهم السلام.. أما المذهب الشيعي الأمامي مذهب مختلق وملفق على آل البيت عليهم السلام فيه طعن في أهل البيت عليهم السلام قبل الصحابة فعندما تطعن في زوجة النبي صلى الله عليه وسلم الطاهره فانت تطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم لما تدعي أن علي عليه السلام كسروا ضلع زوجته عليها السلام ولم يحرك ساكن بتقولي ملتزم بالوصيه فلماذا لم يلتزم بها في معركة الجمل وصفين...فنصيحه أخويه اتق الله في نفسك واستخدم عقلك وتابع الشيخ هذا وانقذ نفسك وهلك من الشرك والقبور واللطم والنياح والصياح والجنون فاتق الله في نفسك.. الصحابة رضي الله عنهم قاتلوا وضحوا بانفسهم وأموالهم حتئ ظهر هذا الدين وهم من نقلوا القرآن الكريم وهذا الدين والكليني وسليم بن قيس يكذبون ويضحكون عليكم فهذه الرويات المكذوبه من أجل شق صف المسلمين من الصفويين والفرس فعمر رضي الله عنه لم يكسر ضلع الزهراء إنما كسر ضلع كسرئ فاتقوا الله ونسأل الله لكم الهداية...ما يولمني أن نياتكم طيبه وتحبون أهل البيت واستغلوا عاطفتكم وحبكم لأهل البيت بالروايات المكذوبه والمدسوسه وقالوا لكم أن أهل الإسلام نواصب وأعداء أهل البيت اي عقل يقبل هذا من هو عدوا لأهل بيت النبوة عليهم السلام ليس مسلم ولن يضحي من أجل أن ينتشر هذا الدين فسبحان الله بلادكم العراق فتحوها الصحابة رضوان الله عليهم ونشروا الاسلام فيها فاثق الله أخي وانقذ نفسك وأهلك

تعال انا متشيع انطيك السبب من القرآن وانسف معتقداتك من القرآن شنو رايك وطبعا طالما القرآن موجود ومن الصفحتين ناخذ المشترك هذا التخبط كله بسبب السقيفة تريد تعرف ليش تركت مذهبكم الباطل لولا ؟؟

نحن يا اهل السنه ديننا ليس قائم على تنصيب لأنه لا يوجد بالقرآن مسائل التنصيب بعد النبي ﷺ ديننا ختم بعد نزول آيه (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت بالإسلام ديناً) ومن يأتي بعد النبي ﷺ هو تنصيب شورى من يجتمع عليه المهاجرين والانصار وينصبونه اماما كان كذلك مثلما قال علي في كتبكم والرسول ﷺ في غدير كان تنصيبه لعلي على اهل المدينه حتى يعود لها واما مسألة ابي بكر وعمر , ابي بكر وضع اسم عمو للشورى وهم بايعوه وان رفضو البيعه وذهبو وبايعو غيره لا مشكله حتى مع الشورى يجب ان يطرح اسماً للتشاور عليه وان لم يبايعوه لا مشكله ليسو مجبورين يعني من النهايه عندنا لا يهم علي اصبح اول واحد او عمر او عثمان او ابي بكر بالنهايه هذا شيء حدث بالتاريخ والبيعه لاتخرج احداً من الاسلام حيث ان مبايعه علي على حسب المعتقد الشيعي ليست من اركان الإسلام القرآنيه حتى! اهم شي بعد ان ختم الدين هو النقل الصحيح.

بما انك متشيع اكيد قالو لك انطق الشهاده مع الشهاده الثالثه (علي ولي الله) ممكن تجيب لي متى اصبحت الشهاده الثالثه من المذهب الشيعي؟ مادخلت غير مع اسماعيل الصفوي وماكانو يعتقدون بها الأئمه , وايضاً ارجع لآذان اهل البيت بكتب الشيعه هو آذان اهل السنه وايضاً اكيد قالو لك اصول دينهم الي هي الولايه والبراءه مع الافرع الخمس وغيره من الإمام الي وضع اصول الدين هذه؟ من الإمام الذي قال ان هذه اصول دين الشيعه؟ فقط العلماء استنتجوها من القرآن ومو على اساس ان القرآن لايستنبط منه ولا يفسره غير الإمام؟ ومن يفسره غير المعصوم كافر؟ اذا هذي فعلاً اصول الدين اجل الإمام مات ولم يضع اصول دينكم يعني لم يبلغ بالدين كامل احنا يا اهل السنه لم نشترط القرآن لا يفسره إلا معصوم ومن غير المعصوم يفسره كافر! ومع هذا الرسول ﷺ فسر اصول ديننا واستنتجه من القرآن بنفسه في الحديث الصحيح (بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وصَومِ رمضانَ وحجِّ البيتِ لمنِ استطاعَ إليهِ سبيلً

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 11 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. 10 يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

صدقت زادهم الحق غيضا وكفرا

بهذا الكلام انت كذلك مقلد لمن تأخذ بكلامهم يا اخي

احسنت ما يضحك ان البعض يظن ان التراث السني سالما بل البخاري مليئ بالاسرائليات حتى الثمالة

اذا وصلت إلى هذه النتيجة بعد بحث واجتهاد في طلب الحقيقة فأنت غير منصف في حق نفسك.. واما اذا كانت هذه النتيجة لتعصب او استكبار.. فتذكر أن الحياة قصيرة والمصير اما جنة او نار.. واتمنى ان تكون من اهل الجنة ​@@Zakiaghadir-qq2me

الامام قال ما جاء منا فخدوه وطابقه بلقران والشريعة وان طابقهما فخدوه وان لم يطابقهما فضربوه عرض الجدار نحن هاكدا لا نئخد من كل العلاماء الا بعد الططبيق وأغلب ما نقول من كتب السنه والجماعه

@@user-cj5xh6lk4i هههههههههههههه مقولة عقيمه

اللهم آمين رب العالمين

اذا كانت عند الشيعه تزوير انضر لى كتبكم البخاري اسطوره

@@errtyuiidfghjjkkk9479 هو الشيخ ماقال المذهب على طريق باطل 😂 بس الجماعة على قد عقولهم شوف التعليقات مساكين قال في أحاديث موضوعه كثيره وهذا موجود في كل المذاهب اساسا الدين الإسلامي كله على بعضه اليوم على هذي الحالة ٧٣ فرقة يعني الدين موضوع فيه لحد النخاع عموما الله يهدي الجميع للحق وترك الظلال

صلاتك بتراء

​@@arrad3 السيد كمال الحيدري أدام الله ظله لانه عالم وفيلسوف العصر الان انتم مقهورين لأن هذا المستوى الذي وصل إليه الحيدري ماتكدرون أن توصلون إليه

الله يحييك ويبارك فيك أخي الغالي

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 11 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. 10 يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

شكلك ما شفت حلقاته لمن خل كتب السنه بيزة ما تسوا 🤣

@@poor1992 سيد كمال اكتشف الحقيقة وتراجع عن كثير من كلامه القديم بعد فهمه للدين ووصوله للدين الصحيح ولذلك تم إيقافه لكي لايهدم دين الشيعة فهل انت راح تتبعه ؟ ؟؟؟؟ هو عالم وبحث ووصل لكن اغلب الشيعة يتبعون ويسمعون روايات فقط وكلام عاطفة وقصص وليس علم وبحث عن الحقيقة والدين الحق. الله يهديكم

@@user-yg8ol6kf4c انت مو فاهم نهجه لان هو ما غير شي لكن انت تسمع لمقاطع صغيرة ولا تسمع للمحاضرة كامله

ههههههه ههههههه اخذيه الوركه الصفر ه ماتريده بأقل هويه اطيح حبي

​@@maxman6916 مثل ماكانت اختك تخذه