عيونه تخوف والله 😂😂 كلامه ممتع لكن عيونه مرعبة 😂

العنصرية جاتنا من الغرب لانهم يميزون بين السمر والبيض وبين الفقير والغني ويعملون لسمر تطهير عرقي

جمييييل الفروق واضح ولاكن ان يتكلم به انسان متعمق بالفكر تتضح مفاهيم اكثر واشمل

هناك فَرق بين صِلَةٌ الْرَحم وَ الْعَصَبِيَّةِ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ / مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمُ السِّنَانِيُّ الْمَعْقِلِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ - ( 247 ه‍ - 346 ه‍ ) فَي كِتَابِ الْأُمِّ / كِتَابُ الْأَقْضِيَةِ / شَهَادَةُ أَهْلِ الْعَصَبِيَّةِ : قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : مَنْ أَظْهَرَ الْعَصَبِيَّةَ بِالْكَلَامِ فَدَعَا إلَيْهَا وَتَأَلَّفَ عَلَيْهَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُشْهِرُ نَفْسَهُ ( بِقِتَالٍ فِيهَا ) فَهُوَ مَرْدُودُ ( الشَّهَادَةِ ) ؛ لِأَنَّهُ أَتَى مُحَرَّمًا لَا اخْتِلَافَ بَيْنَ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ عَلِمَتْهُ فِيهِ ( النَّاسُ كُلُّهُمْ عِبَادُ اللَّهِ تَعَالَى ) لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ ( عُبُودِيَّتِهِ ) وَأَحَقُّهُمْ بِالْمَحَبَّةِ ( أَطْوَعُهُمْ لَهُ ) وَأَحَقُّهُمْ مِنْ أَهْلِ طَاعَتِهِ بِالْفَضِيلَةِ أَنْفَعُهُمْ ( لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ) مِنْ إمَامٍ عَدْلٍ أَوْ عَالِمٍ مُجْتَهِدٍ أَوْ مُعِينٍ لِعَامَّتِهِمْ وَخَاصَّتِهِمْ وَذَلِكَ أَنَّ طَاعَةَ هَؤُلَاءِ طَاعَةٌ عَامَّةٌ كَثِيرَةٌ فَكَثِيرُ الطَّاعَةِ خَيْرٌ مِنْ قَلِيلِهَا وَقَدْ جَمَعَ اللَّهُ تَعَالَى النَّاسَ ( بِالْإِسْلَامِ ) وَنَسَبَهُمْ إلَيْهِ فَهُوَ أَشْرَفُ ( أَنْسَابِهِمْ ) . ( قَالَ ) : فَإِنْ أَحَبَّ امْرُؤٌ فَلْيُحِبَّ عَلَيْهِ وَإِنْ ( خَصَّ امْرُؤٌ قَوْمَهُ بِالْمَحَبَّةِ مَا لَمْ يَحْمِلْ عَلَى غَيْرِهِمْ مَا لَيْسَ يَحِلُّ لَهُ ) فَهَذَا ( صِلَةٌ ) لَيْسَتْ ( بِعَصَبِيَّةٍ ) وَقَلَّ امْرُؤٌ إلَّا وَفِيهِ مَحْبُوبٌ وَمَكْرُوهٌ فَالْمَكْرُوهُ فِي مَحَبَّةِ الرَّجُلِ مَنْ هُوَ مِنْهُ أَنْ يَحْمِلَ عَلَى غَيْرِهِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ مِنْ ( الْبَغْيِ ) وَ ( الطَّعْنِ فِي النَّسَبِ ) وَ ( الْعَصَبِيَّةِ ) وَالْبِغْضَةِ عَلَى ( النَّسَبِ ) لَا عَلَى ( مَعْصِيَةِ الله ) وَلَا عَلَى ( جِنَايَةٍ مِنْ الْمُبْغِضِ عَلَى الْمُبْغَضِ ) وَلَكِنْ بِقَوْلِهِ أَبْغَضُهُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ ( بَنِي فُلَانٍ ) فَهَذِهِ ( الْعَصَبِيَّةُ الْمَحْضَةُ ) الَّتِي تُرَدُّ بِهَا ( الشَّهَادَةُ ) . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ مَا الْحُجَّةُ فِي هَذَا ؟ قِيلَ لَهُ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُونُوا ( عِبَادَ اللَّهِ ) إخْوَانًا فَإِذَا صَارَ رَجُلٌ إلَى خِلَافِ أَمْرِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ وَأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَا سَبَبٍ يُعْذَرُ بِهِ يَخْرُجُ بِهِ مِنْ ( الْعَصَبِيَّةِ ) كَانَ مُقِيمًا عَلَى مَعْصِيَةٍ لَا تَأْوِيلَ فِيهَا وَلَا اخْتِلَافَ بَيْنَ ( الْمُسْلِمِينَ ) فِيهَا وَمَنْ أَقَامَ عَلَى مِثْلِ هَذَا كَانَ حَقِيقًا أَنْ يَكُونَ مَرْدُودَ ( الشَّهَادَةِ ) .

المعنى واضح نحن لا نناقش نظريات صعبه ومفاهيم عميقه

يعني بالعربي العنصريه هي نفسها العصبيه

سمعت كل شي الا الفرق بين العنصرية والعصبية😂 واخر شي يقول العنصريه في الغرب ضد السود هي نفس العصبيه في ثقافتنا سعيد اخو مبارك العنصرية هي التمييز والتحيز.... ولما تكلم خوينا اللي فوق عن العصبية يقول التحيز لفئة ضد فئة اما لمذهب او قبيله او غيره..... طيب هذي هي نفسها العنصريه وان اختلفت المسميات مالها داعي كل اللفه ذي رحمت المذيع صراحه😂 احس وده يقول شي بس مو قادر

مهما كثر الحديث عن الاصل والفصل كله هراء في هراء قديماً ايام الجاهليه في انواع من النكاح يسمى نكاح الاستبضاع يقول الرجل لزوجته اذهبي الى فلان اسبضعي منه لكي يلقحها فيكون مثل هذا في الرجوله والشجاعه والكرم ولهذا لما طلع تحليل دي ان اي تبين للجميع بعد البصمه الوراثيه خطأ وجود عرق صافي مئه بالمئه وكانت الغزوات كثيره في ايام الجاهليه فإذا اغارت قبيله على الاخرى سبو اموالهم ونسائهم وابلهم ومواشيهم سواء بسواء اللهم احفظ على المسلمين دينهم وعقيدتهم واعراضهم واختم للجميع بالعمل الصالح

ما قولك بسلمان الفارسى عندما اخذ اثنان من البدوا، يعايرونه فرد عليهم وقال /ابي الإسلام لا اب لى سواه: ان افتخروا بناقة او بتيس .

اول شي والنعم بالجميع سواءا بدوي او حضري او قبيلي او خضيري ان اكرمكم عند الله اتقاكم ثاني شي موضوع الخضيري هو في الاصل عنده قبيلة لكن نساهم او ضيعهم او عليه دم وانحاش وغير اسم قبيلته عشان مايذبحونه القبايل البدو والحضر البدوي عادي عند اهله وناسه يتزوج بنت حضرية بس تكون قبيلية لكن البنت البدوية مستحيل اهلها يوافقون ياخذها حضري حتى لو كان قبيلي نظام اخوانا البدو بنت العم لولد عمها او من القبيلة او يكون الي جاي يتزوجها بدوي زيهم

سؤل لو جاك خضيري هل تزوجه ليس له حاجة وهذه عادات لن يغيرها اي نقاش , وكل مجتمع له عاداته وتقاليده والإسلام اقر الأعراف والتقاليد وأخذها في الاعتبار ما لم تتعارض مع التعاليم الربانية ولا تعارض في وضع له مجتمع معاييره الخاصة في من يزوجه ومن لا يزوجه , الإشكال ليس في هذا , الإشكال هو في وهم بعض الجهلة أنه أفضل من غيره واعلى منزله ويتصرف على هذا الاساس وهذا لم يقره عقل ولا دين .

الموضوع غير واضح....في اوروبا عندهم دستور عنصري سياسي لتطهير العرق والدين. و حرية الأديان......اما الشعب من العرب و الأعراب و القبايل والاحلاف والعشائر من بدو و حضر موحدة بالقرآن و الشريعة الإسلامية....

قسما بالله قرقة ع الفاضي وتكراااار

والله انك حافظ مش فاهم