Qué interesante. Enhorabuena!!!!

Gracias a vos

Concuerdo contigo, muchos comentarios parecen que salen a la defensiva innecesariamente.

Gracias Vicente por tu comentario

La masa no tiene ninguna complejidad. Al contrario, el individuo reflexiona y se plantea dilemas existenciales en solitario. La masa en cambio y como muchos experimentos han demostrado es capaz de influir sobre el individuo e impulsarle a hacer cosas que no haría en el caso de plantearse la oportunidad de elección por si mismo. Creo que no has leído a BCH en tu vida por lo que estás poniendo aquí. Puede ser tu pensador favorito pero de su obra conoces los vídeos que han hecho sobre el. Salta la vista en tu comentario.

@@giulianno3000 lamento romper tu arbitraria certeza, pero sí he leído a BCH y tengo varios de sus libros en casa. Pero, como todo lector que se precie, mis conclusiones pueden diferir, legítimamente, de las de otros lectores. Además, resido en un país caracterizado por los grandes movimientos de masas que aún desconciertan a los observadores extranjeros y te aseguro que, de simples, las masas no tienen nada y sobre ese particular tópico en mi tierra se ha escrito bastante. Yo fui respetuosa en mi comentario inicial y, ciertamente, me entristece que vos no puedas replicar idéntica educación.

@@claudiaserra4291 pues igual deberias revisarlos porque según tu contraviene decenas de experimentos que contrastan como el individuo sucumbe a la masa. Hoy por hoy en un mundo donde todo es idéntico debido a la digitalización incluso esa influencia es mayor. Además el pensamiento positivista y constructivista extendido por esa influencia es el origen de esas enfermedades mentales que parecen asolar este siglo. Lo explica en "La Sociedad del Cansancio" y no es el único autor. Mi arbitraria certeza es mucho más objetiva que tu certera conjetura.

Sus ensayos son verificados por los hechos. El potencial revolucionario del mundo desarrollado postindustrial (donde el vive) es prácticamente nulo. ¿Cuando fue la última vez que hubo una revolución proletaria en Occidente? Incluso podríamos irnos mucho antes que Chul Han, ni siquiera Marx o Engels acertaron en sus predicciones, en donde se llevó acabo la revolución proletaria fue en Rusia y China, países que presentaban un gran atraso industrial respecto a Occidente. En Occidente lo que hubo fue fascismo y socialdemocracia , es decir, movimientos de reacción. La cultura woke y la derecha alt right deben de verse en esa clave, como una reacción al potencial revolucionario del tercermundo.

@@BashtheFazh-zs7dd la revolución proletaria no tenía sentido más que en paises sin tecnología. La revolución industrial y con ella la maquinaria anulan las tesis de Marx en las que basicamente el centro de la cadena de producción es el humano y la tendencia cada vez es a que cada vez lo sea menos. La revolución proletaria es una revolución de clase social más que laboral. Tampoco comparto lo reaccionario de la polarización en Occidente tanto en los woke como la alt-right. Es que ni siquiera creo que sean uno lo contrario de lo otro, son dos ideologias que promueven lo mismo: el control total del individuo por una parte reducida de la población.

Las personas prefirieron culparse a ellos mismos, en vez tratar de luchar contra el verdadero causante del problema, porque como todo problema social es mas complicado de lo que parece a simple vista. La alienacion es una consecuencia de vivir en un eterno presente en donde solo puedes pensar en sobrevivir o ser comido por el capitalismo neoliberal

Se agradece Miguel Angel

Amigo. concuerdo en casi todo con el Coreano Chul Han. pero no estuve de acuerdo, por mi experiencia en Chile, de que no se puede luchar contra el sistema. Si se puede y la llave es UNION y EDUCACION. lo que tiene la derecha es muy unida y convence a los más ignorantes con mentiras repetidas.

Exactamente Enrique. Con socialismo en una sociedad "igualitaria" los individuos que tengan 1 pasarán a tener 2 y los que tengan 10 pasarán a tener 20 de modo que la desigualdad no aumente. Mientras que en la misma sociedad pero con libertad económica los que tenían 1 pasarán a tener 5 y los que tenían 10 pasarían a tener 100 a modo de ejemplo. De modo que la desigualdad aumenta , si, pero el "pobre" es mucho menos pobre de lo que sería en una sociedad más "igualitaria

Me interesó tu comentario porque le diste lugar al hecho de que el consumo propuesto en esta etapa de politica neoliberal de occidente, como a la etapa política del comunismo de China la cual también es consumista tiene como fin escapar al sentimiento vacío. Entonces es obvio que el consumo es el eje. Es decir producción para el consumo... Y es obvio que una civilización tecnológica es la clave, para que ese consumo sea de crecimiento exponencial. Hoy una revolución debe de salir de la dicotomía comunismo, capitalismo, la polaridad en ese sentido la veo como una trampa dialéctica, intelectual y política. El ejercicio de pensar, ya es un desafío revolucionario no conveniente. Y te devuelvo en un Ruli al inicio del mensaje. Porque que pasa si no hay inconveniente alguno con el sentimiento de vacío. Porque lo pensaste, lo desmenuzas y te das cuenta de que no tiene porqué ser el fundamento a partir del cual decidas tu curso de acción. Un pensamiento nada más.

@@robertolopez-ym5le para "desmenuzar" hace falta razonar, para consumir no. El consumismo aniquila esa capacidad. He ahí el origen de la descomposición de la masa compulsiva.

Muy bun punto, me acuerdo de un pequeño ensayo de Tomás Moulian "el consumo me consume". El pensamiento crítico mio, es que el capitalismo es totalitario y monopolista per se y en tanto se expande imperialistamente, para ello le recomiendo leer a mismos teóricos liberales como Wakefield, Hobson, Rhodes, etc y a marxistas como Luxemburgo, Lenin, Hilferding y Mao Tse Tung quien critica al mismo socialismo cientifico de la ex URSS en su teoria de los tres mundos, en los conceptos acuñados como: superpotencia y social - imperialismo, crítica exhaustiva, con fuerza en la epoca de Kruschev y en 1968, tiempos de invasión de los rusos a Checoslovaquia en ese entonces para reprimir la primavera de Praga y su revolución del socialismo con rostro humano. Chile es un ejemplo vivido de desastre en materia de salud mental, pobreza material, desguace de la estructura estatal, deuda externa, etc producto de las políticas macroeconómicas capitalistas que decantan o terminan afectando en otras áreas. Tasas de 3,7% de desempleo en el gobierno de Allende (pese a boicot económico estadounidense) en los primeros años de la década del 70 ascendieron bruscamente sobre el 25% bajo la dictadura cívico militar y la aplicación del monetarismo como politica macroeconomica neoliberal de Milton Friedman e ideas de Von Hayeck. La pobreza se disparó brutalmente llegando a 45% en la segunda etapa de dicha dictadura capitalista. Inflación sobre un 380% y algunos economistas hablan sobre el 600%. El país vivió una desindustrialización enorme, el sueldo promedio en el gobierno de Allende era un 28% en relación al estadounidense en esos años, en 1989 habia descendido a 25%. Se privatizaron mas de 725 empresas que tenían rentabilidades positivas altas, se derogó el Código del Trabajo desde 1973 hasta 1979, cosa insólita, y los productos básicos de la canasta familiar como el transporte y para qué decir sobre la leche, se dispararon tal como la inflación. Al terminar dicha dictadura en 1990 la empresa privada chilena era responsable del 67% de la deuda externa nacional. Seguido ello, la posta la toman partidos de centro izquierda (pseudo izquierda neoliberal /clase dominante junto a la derecha) hasta ahora con dos de ultraderecha (ambos sectores de la misma clase: clase dominante) donde las cifras macroeconómicas al ser contrastadas con la realidad de lo que vive el chileno promedio es desconcertante. El capitalismo y modelo neoliberal, acrecentó las ganancias y las concentró aún más según el informe desiguales de PNUD, a su vez informes y estudios varios de la Facultad de Economía y Negocios de la Universidad de Chile, Universidad de Varsovia, Universidad Austral de Chile, institutos en EEUU, Fundación Sol, Centro de estudios en ciencias económicas Cenda, economistas de la talla como Gonzalo Durán, Marco Kremerman, Hugo Fazio en su libro Mapa actual de la riqueza en Chile, sumado a informes nacionales de distintos gobiernos, del PNUD, ONU en sus respectivas oficinas, y hasta la mundialmente afamada revista: The Banker, precisamente la cual no brilla por alabar otros sistemas economicos o posibilidades que no sean el capitalismo angloestadounidense y judio, el liberalismo y el modelo neoliberal, han dejado claro que en Chile la brecha de desigualdad es una de las más altas a nivel mundial concentrando el 33% de la riqueza nacional en el 1% más rico, a su vez es mas vomitivo cuando el 0,1% en Chile concentra para sí el 19,5%. El decil más pobre en Chile tiene un ingreso de menos de $25.000 CLP, mientras el ingreso promedio del 1% mas rico en Chile es de 140,5 millones sin descuento tributario y de mas de 111,1 millones realizando dicho gravamen. El 50% de las familias tienen sueldos inferiores a $430.000 quedando bajo linea de pobreza ante lo cual se ve forzado a salir a trabajar el o la cónyuge. El rol fiscalizador, como tambien en materia de hacerse cargo como visión de Estado de las políticas sociales públicas se jibarizaron, se privatizaron amplios sectores como proceso y no evento, entre ellos salud, educación, etc, se tercerizaron los servicios, se realizaron leyes pro empleador y anti sindicales, se menoscabaron los derechos políticos y civiles como humanos. El índice de pobreza que figura oficialmente hoy en un dígito, sube drásticamente al realizar descuentos en tanto bonificaciones estatales como medida artera y perversa que amplía así el rango para que los sectores populares no figuren bajo la linea de pobreza, ante lo cual si se realizan dichos descuentos dicha cifra se estira a la realidad de un 29,4% y si se aplican otras lineas metodológicas se llega a cifras sobre el 42% de la población nacional bajo la línea de pobreza. La Constitución Politica de Chile de 1980, realizada bajo un proceso inconstitucional, pese a velar en el papel sobre la Igualdad ante la Ley, y hablar de que existe un solo sistema de previsión social, en la realidad no es tal, ya que las Fuerzas Armadas tienen su propio sistema público de reparto en donde el Estado (con dinero de todos los chilenos) les financia sus pensiones en un 90%, a su vez la mayoría de los chilenos y chilenas, tenemos un sistema de capitalización individual operacionalizado a través de las AFP donde el Estado pone 0 peso, nada, donde el trabajador es el único quien aporta dinero para su jubilación previa administracion por las AFP en tanto liquidez en la bolsa. Para empeorar las cosas, los militares jubilan 12 años antes que el promedio de un trabajador chileno, si, leyó bien, 12 años, jubilando a los 53 años mientras todos los demás a los 65 y más encima el gran empresariado nacional desea que en el Congreso se discuta extenderlo. Pero lo peor es lo siguiente. Un militar al jubilar a los 53 años, ni siquiera siendo oficial, jubila con pensiones sobre los $830.000 CLP en contra posición a toda la población trabajadora y profesional del país, que no supera como promedio los $200.000 - $220.000. (Pensiona con casi 4 veces mas un militar que un trabajador y profesional en Chile, siendo no solo una vergüenza, sino llevar a la pobreza al pueblo chileno pese a ser muchos profesionales, cosa muy distinta al nivel académico o profesional de la institucion armada, especialmente en quienes no provienen de la Escuela de Oficiales. Quiero decir con ello, que tanto la dictadura civico militar, la pseudo izquierda burocratica y neoliberal como la ultraderecha neoliberal han sido incapaces de resolver los problemas sociales y económicos del país y la población, debido a que como clase dominante (todos ellos son de la misma clase en contraposición a nosotros como mundo trabajador), expolian a la sociedad en su conjunto acrecentando los procesos de acumulación de capital, usados hoy en día, o centrados con fuerza más que en el capital productivo; en el capital finaciero especulativo. Ese es Chile, la realidad en la calle como en la academia, porque es objetiva, científica y racional. La mayoria de los seguidores del capitalismo, lo hacen ideológicamente, dando vuelta la realidad y usan la razón como mero diseño estructural/instrumental y funcional y no axiológico y menos aún desde un racionalismo y materialismo filosófico. Suele deambular una especie de risa socarrona, cierta sorna en mí cuando escucho a capitalistas y neoliberales defender cosas indefensibles. No olvidemos los desfalcos de Ejército, Fuerzas Armadas, Carabineros, caso Codelco, más de 500 millones para gerentes de Enap como premio, colusiones empresariales como del confort, pollo, carne cerdo, leche, farmacia Cruz verde, Ahumada , Salcobrand, ley mordaza de seguridad interior del Estado, ley de pesca que vendió el mar a unos cuantos y mató la pesca artesanal, caso mop gate, mop ciade, violaciones por parte de curas de la iglesia católica, corrupcion en el poder y dinero de iglesia evangélica, perdonazo del SII a Johnson, caso La polar, sobre sueldos de políticos partidistas y altos empleados estatales, sueldos millonarios de políticos partidistas, que las iglesias no paguen tributo sin embargo critican a todos.

@@leonardodavinci0 lo que sucede, sucedería nuevamente si el actual sistema fuese borrado de la faz de la tierra. La dialéctica del amo y el esclavo es parte intrínseca de nuestra construcción celular.

@@emaronin no confiero en lo personal verdad a esa afirmación, es mínimamente extremadamente aventurada. En filosofía existen básicamente dos posiciones sobre la violencia. Unos sostienen que la violencia es naturaleza en sí, esencia del ser humano, otros en cambio, atribuyen ella al incesante machaqueo de los aparatos ideológicos y a la Lógica y relacionentre sujeto - sujeto y sujeto - naturaleza/medio productivo capitalista. Muchos han intentando escudriñar sobre ello, el liberalismo, el marxismo, Platón en especifico, Hegel, Freud, Marx, etc, hasta el mismo Marcuse en Eros y Civilización, en el capítulo sobre la filogenetica de la civilización represiva. El establecer qué el ser humano intrínsecamente es violento o "malo" o tendiente a ese valor judeo cristiano, de una u otra manera termina justificando la sociedad construida en términos de clases sociales enfrentadas dialécticamente y donde una de manera evidente explota a la otra. Simplemente prender la televisión y ver Rápido y Furioso y su exceso de violencia y la jibarizacion del ser humano al sexo vacío, a lo animalesco, a lo burdo y a una incapacidad y nula voluntad de usar la racionalidad es expresión de ello. Cambias de canal y ves History Channel y una visión de la Historia como un mero evolucionismo político y social, sin ver colaboracionismo, sin ver al ser humano como un ser distinto a los demás mamíferos, que es creativo en exceso, que usa la razón a un nivel enorme, qué tiene la capacidad de modificar la realidad, la naturaleza, al ser humano y a si mismo, y no un mero animal que escapa del dolor y se acerca al placer de manera maniqueista y conductista. Sigues cambiando, y en Netflix verás a la novelita televisiva del narcotrafico con Pablo Escobar, o Vikingos y sexo, alcohol, matanzas, gritos, envidia, ambición de poder y dinero. Sigues en ello, y pones música ahora y escucharas que el grueso de radios o aplicaciones para escuchar música ponen pop, rap, regaetton, urbano, rock, etc qué no hablan más que de violencia, sexo, drogas, envueltos de una nadidad abismal. Pones el noticiario, y muestran tiroteos, robos de los empresarios, narcotrafico, etc como si fuese algo que nunca sucede, y de casa situación hacen un best seller morón, que saca una sonrisa socarrona, y no lo digo con sorna, pero en la realidad, instala el miedo, la sensación de vulnerabilidad, y por tanto de mano dura, de violencia institucionalizada y estructurada, bajo el monopolio del Estado de Derecho, qué no es más que la violencia de clase, de la clase dominante burguesa y hegemonica, qué explota económicamente, domina políticamente y oprime social, cultural y valoricamente a la clase trabajadora, pero ahora, esa violencia de Estado es dirigida a la violencia que proviene de los sectores populares, y el lumpen proletariado, siendo que las condiciones sistemicas y estructurales del sistema capitalista y modelo neoliberal o de ajuste estructural permanente, generan en el seno de la sociedad. La violencia de los imperios colonialistas, tienen efectos aún, despues de siglos, no sólo en la deuda externa, o en el saqueo del oro, plata, y diversos recursos y hasta mano d eobra esclavizada de indígenas y negros que hicieron y generaron la acumulación originaria del capital (capítulo XXIV del Tomo I de El Capital, de Karl Marx) sino que también en el efecto de migración, y de dependencia (Teoría de la dependencia marxista, con Marini, Do Santos, Bambirra, Osorio, etc) y más aún si se aplica la teoría de los imperialismos desde Luxemburgo, Lenin, Mao, etc, viendo a mi parecer además, qué nunca ha existido un liberalismo más allá del papel, sino que de fondo un mero fascismo, hasta con un intento de estética prerrafaelista, un avivamiento del medioevo en el cine ideológico y de entretenimiento y alienación como Harry Potter, o El señor de los anillos, y una literatura de mismo tenor, situación analizada en teoría de la literatura sea en el formalismo ruso, literatura comparada, materialismo, y hasta la nueva crítica estadounidense o el estructuralismo y postmodernidad. Dicha relación fascista, verdadero rostro qué sólo se muestra cuando se mueve el piso de la clase dominante, o cuando dialécticamente se enfrentan diversos imperios (Gran Bretaña, China y Rusia hoy en día) se debe entender no meramente desde la concepción desde la década del 20 y 30 del siglo pasado con el movimiento fascio, los nazi, o antes de ello con el idealismo pangermanico (recomiendo el libro El Asalto a la Razón de Georg Lukacs, filósofo húngaro donde despedaza la irracionalidad del idealismo, forma noble y académica, bastante cínica por lo demás de nombra al irracionalismo desde Schelling hasta Hitler) sino en su sentido de ser represivo, violento estructural y sistemáticamente, totalitario, autoritario, caudilllista, verticalista, retórico, idealista filosóficamente, defensa a muerte de la propiedad privada y de la sociedad construida en términos de clase donde la clase dominante es dominante por vía de la violencia por sobre el mundo trabajador. Así, en lo personal nunca he tragado dicho discurso de que por esencia somos violentos y que ello lleve a justificar qué unos exploten o dominen o intenten o sean amos y otros esclavos, ello sería una justificación fascistoide como lo ha realizado hasta el transhumanismo, el evolucionismo político, el neoliberalismo, diversas religiones, el fascismo, y en sí la clase dominante con el apellido que sea, creo que no es necesario leer Dios y el Estado de Bakunin para entender dicha trampa macabra. Saludos desde Punta Arenas, Chile

Una evidencia de lo que plantea el autor es la gran desigualdad económica que existe en el mundo los ricos cada ves son más ricos, los pobres cada ves más pobres, el 1% de la población controla al otro 99% la mayoría de los recursos son acaparados por un pequeño sector de la población global y a esto la sociedad no lo cuestiona, no lo ve como negativo incluso lo acepta, se cree el cuento de que eres pobre y no eres rico porque no te has esforzado lo suficiente.

Gracias a vos María

Gracias por tu comentario

Jajaja... bueno, no es mérito mío, o al menos solo una parte, el mérito lo tienen los autores de los que me valgo para expresar las ideas que ellos construyen.

​@@claudioateran hola, hay un gran aporte tuyo en: explicar las ideas en forma gráfica y resumida. Motiva a escuchar y quizás a leer libro del autor que te llamó la atención. Tu voz y la tranquila narración también lo son. Por todo ello gracias!.

Muchas gracias por acompañar

Muchas gracias Fermin por tus conceptos, un abrazo.

Pura paja capitalista. Subjetiva como su autor.

@@albertoloayza161 jaja genial!

​@@albertoloayza161Que puedes sugerir - que pensamiento o pensador - para radiografar lá sociedad atual capitalista ?

Aca en Jujuy hay una revolucion socialista! Claro pero don liberal queda ciego para ver eso

​@@ariel1280Y que lograron? Subieron las acciones de las mineras.

A vos gracias

A vos Pedro

Es más de lo mismo, no es nada que no haya dicho Marcuse, Gramsci, Foucault, etcétera. Es hiper básico en el pensamiento occidental

Entender como funciona la manipulación que hacen los medios informativos, te recomiendo la película "La Dictadura Perfecta"

@@faustoc4 gracias

Gracias Rafael por acompañar

Gracias a vos Rosa

Porqué la inteligencia artificial?

@@marcelasilviaballesterespi5112 La verdad es que... es desde donde estoy y puedo ayudar, soy ingeniero haha, pero obvio no se limita a la AI, cualquier idea es bienvenida :3

Un proyecto filosófico? Proyecto de qué?

@@raylibiak4201 En resumen: un proyecto rizomatico que pretende amplificar las voces humanas utilizando inteligencia artificial.

Saludos Roberto

Abrazo Jorge

@@claudioateran estoy terminando la licenciatura en ciencias política en la Universidad Nacional de tres de febrero, me Recomendarías bibliografía actual,o un Link para acceder a bibliografía, desde ya gracias.

Correcto intereses, solapados pero presentes, el idealismo colectivo se encarga encubrirlo a través de la repetición de falacias carentes de fundamento hermanadas de alguien con supuesta autorida intelectual y de la mano de la cuestión cognitiva como lo es el sesgo de confirmación, etc, etc. Pero si te le animas a pensar los movimientos y los porque a la luz de los hechos, más allá preferencias políticas y de tus simpatías filosóficas, aparecen, te das cuenta. Mire el preludio actual de los intereses en danza tras de una posible tercer guerra mundial. Están atrapados, no se animan, porque no hay garantías algunas de como va a quedar el día después. Está todo servido, la inteligencia artificial al servicio del consumo y en manos de elites que no se terminan de poner de acuerdo y aparece la sombra de ese posible y accidental accidental tropiezo de una mente afiebrada ponga todo patas para arriba... En fin pienso que de emerger un foco revolucionario, no es carente de intereses y aportes materiales, filosóficos, psicológicos, etc. Los cuales obviamente tendrían su costo Coincido con usted, tal vez usted no conmigo, está en su derecho.

Gracias a vos

A vos Vanessa

Gracias a vos Margarita

Gracias Adriana a vos

ojalá... porque si tantas peliculas distópicas parecen hacerse realidad en algunos rincones del mundo, también algunas utopías pueden casi materializarse en otros tantos rincones....

A vos Catalan

Puede ser, como el colapso ambiental por ejemplo

El filósofo francés Finkielkraut habló sobre la indignación, y que ya no es como la de antes. Byung-chul han habló de que el libro "Indignaos" o "Indígnense" de Stephane Hessel era insuficiente para la actualidad, ya que él fue la resistencia francesa antinazi y es de una época anterior a la actual. Hasta la indignación ya sido tomada por el sistema neoliberal y deformada. Finkielkraut decía que ahora existe algo como una indignación sin sentido, haciendo referencia a las personas que se indignaban por tonterías haciendo referencia a la cultura de la cancelación actual. Hablaba que antiguos profesores izquierdistas que en los 70s querían una juventud rebelde y fomentaban a que sus alumnos reclamen y protesten, en el siglo XXI han sido atacados como retrogrados y fascistas por sus alumnos zoomers que ejercen una rebeldía sin causa, y usan una indignación sin sentido solo para imponer caprichos y no reclamar derechos. En nombre de la libertad individualista se quiere doblegar los principios republicanos y la libertad de la mayoría. He ahí que el neoliberalismo ha trastocado hasta a la indignación y creado ya no revolucionarios que quieran un mundo mejor para todos sino activistas "progres" que piden que se cancelen cosas o se fuercen cosas superfluas. Pero que se mantienen en la cultura del consumismo y del capitalismo neoliberal sin cuestionarlo. Leete el libro "La identidad desdichada" de Finkielkraut para que lo entiendas mejor, tal vez no me explique de la mejor manera, lo leí hace tiempo.

Estimada Juana por favor, mas atención al pensamiento que Byung Chul Han, nos comparte, no sirve a nuestra reflexión sacar de contexto y querer generalizar los análisis filosóficos de Byung olvidando las características particulares históricas, geográficas, culturales, económicas y políticas, de los diferentes países y pueblos de nuestro amado planeta Tierra.

Creo que entre el min 5 y 7:30 explica la teoría de Le Bon. Claro, con otras palabras. Por otro lado, creo que el foco de su exposición tiene que ver con el conformismo e individualismo con el que, sobretodo las sociedades occidentales, han sido programadas-o reprogramadas-hasta el punto de someterse a lo que sea con tal de evitar confrontaciones que puedan llevarles crisis sociales mayores (revoluciones). Los países subdesarrollados han copiado o están copiando (no voluntariamente) estos modelos tambien. Mira lo que pasó con la plandemia? Es un buen ejemplo. Sólo decía.

@@estanneque yo creo Luis hoy tiene razon Byung con las regla de hoy cambiar es una distopia el viento esta al revez. saludos

@@estanneque no explica lo que nombré. El resto es como dices. Saludos

No conozco la actualidad política española, pero me parece que ha pasado lo mismo que en el resto de las democracias de Occidente: la ventana de Overton de la opinión pública ha sido trasladada al lado de la extrema derecha. Esto a su vez corriendo hacia la derecha el resto de ideologías políticas. Así que los partidos de izquierda, ya no son de izquierda, si no a lo sumo social democrátas, y la interseccionalidad que aislada de la lucha de clases es reaccionaria en vez de revolucionaria. Y las derechas se han radicalizado tanto que ahora los discursos con tintes fascistas, racistas, nacionalistas son comunes en los medios de comunicación Esto deja al ciudadano promedio sin una teoría y sin una política que realmente lo represente y lo libere. Todo para el beneficio de las clases dominantes

Muchas gracias por tu comentario Deyanira

Pero esa derecha por la que votan defiende el modelo económico, no la desea transformar, así como la izquierda, fuera de su corrección política no quieren que el sistema cambie.

@@faustoc4 un mundo tan libre que al final izquierda al derecha no significan nada.

Comentario algo abigarrado y en momentos fuera del plano de la política económica y la sociología, pero entretenido e interesante. En lo que no concuerdo para nada es en la semejanza que propones entre filósofos y santos. La filosofía, por lo menos en mi concepción, busca la verdad...por lo tanto tácitamente admite no tenerla. El dogma religioso afirma ser "la verdad".

@@billmarrufo Hola. La inteligencia es creativa y mediante ella se observan las creaciones naturales y artificiales. Una idea es un artefacto provisorio, también un conjunto y sistema efectivo que puede sintetizarse en una frase, pero tiende a convertirse desde una simple referencia a una orden. El artefacto también es un objeto comunicativo que todo el mundo debe recrear para ser entendido. Lo predictivo o predicho es en realidad programación con preguntas y respuestas. La mayoría de los conflictos son de naturaleza interna y dialéctica, al considerarse que los objetos que representan las cosas y seres del escenario real, son más reales. Los objetos juegan bajo una lógica mecánica limitada. Las proyecciones virtuales pueden sobredimensionarse y tener un peso ficticio totalmente desproporcionado que toma todo el sitio proyectivo estableciendo un sentido condicionado, y da igual si es una creencia religiosa, económica, política, militar o cientificista, todas obedecen al ámbito ficcional, por lo cual, los parámetros literarios, legales y técnicos, se modifican con la palabra y se manifiestan en actos teatrales. El acto teatral obedece a protocolos de acción en donde se deposita la responsabilidad, en donde los se normalizan y autorizan fallos. Las falacias lógicas de esa estructura racional generan efectos lógicos como sus soluciones paliativas. Tanto receptores como emisores poseen el estigma de las órdenes interfiriendo en su proceso comunicativo. La naturaleza, lo que somos todos, no puede encarcelarse en conceptos, fórmulas matemáticas o símbolos. Ésta concepción obedece a una forma básica de ordenamiento en un plano de dos dimensiones en donde hasta el tiempo sigue la condición atada al espacio real, y es totalmente lógico y necesario para memorizar, sincronizar, lograr objetivos y construir algo. Pero el proceso creativo va mas allá de ese plano mental como mapa de la realidad. La palabra entonces, es un recipiente cuyo contenido es manipulable. Codificamos y decodificamos pensamientos. El velo que impide ver la verdad de las cosas es la descripción de las cosas. No es lo mismo imaginar que amas a tu vecina que amarla. Por lo tanto, la verdad se descubre viviendo, posteriormente relatada. Y ésto no significa que el amor va a desaparece si desaparece la palabra amor, lo que puede suceder es que se confunda el significado con la verdad enunciada. Los que permanecen en las ideas del mundo, les queda la opción del acto de fe para salir del encierro virtual e ideológico en el que se han metido, porque han expulsado su propia verdad en forma de palabra sacrosanta que buscan incansablemente afuera. Los intermediarios hacen su presencia entonces con las palabras autorizadas. En este caso, el creyente es sometido por sus propias creencias en lugar que éstas le sirvan. En el arte de la guerra, el primer campo a conquistar es el mental, por eso se diferencia muy bien las relaciones basadas entre los que saben y mandan sobre los que ignoran y obedecen. Los exterminios del siglo pasado son una muestra del poder y teledirección de las voluntades mediante la palabra. La inteligencia creativa es el factor de convergencia, desde donde cuenta tanto la cantidad como la calidad. Y para eso hay que dejar caer el velo de las descripciones y "ver" la verdad desnuda de las sustancias, de seres humanos. La civilización fue constituida en la continua asimilación de pueblos conquistados por la fuerza bruta y gobernados por creencias limitantes. Por supuesto, nos abrimos paso a pesar de esas condiciones o estigmas.

@@Magnum-tw9xy Ahora si te saliste. Necesitaría fumar lo mismo que tú para seguir esa conversación. Que te pasa te sientes bien?

@@billmarrufoTu reacción confirma lo que expongo. La etiqueta posee una piel sensible a las palabras, a la ofensa, y es muy sencillo provocar reacciones convenientes en masa mediante etiquetas que definen potenciales enemigos. La amenaza obliga a dirigirse a lo seguro. Los esclavos posicionados como inferiores juegan un rol con una imagen que hace de superior, y evoluciona degradantemente en victimarios y sadistas. Así es la magia del racionalismo. La idea se posiciona sobre la vida misma. Pensar es jugar, si te pones serio pierdes siempre.

Somos seres vivientes la re-evolución es parte de la vida y de la muerte.

A vos Beatriz

CHILE inventó el neoliberalismo y es el Mordor NEOLIBERAL. Por eso cagamos😢😫😭7.6.2023

​@rayodeluz6759 Acerca de Cleopatra de Netflix: Estos tipos haran REALIDAD el choque de civilizaciones de Huntington. A pesar que son opuestos ideológicamente. Vaya paradoja. Cleopatra era blanca griega descendiente del general de Alejandro Magno Ptolomeo. Ni morena era porque ESTABA de moda NO exponerse al sol. SÓLO los esclavos son morenos por la obligación de trabajar. SÓLO el siglo XX impuso la moda de asolearse. Antes era condición de nobleza ser pálido.🤣 Estos woke tergiversando la HISTORIA 🤢🤮

Así es paisano, los borregos ahora son mayoría..... Y después protestan y despotrican contra el gobierno en turno, cuando les toca una espera de meses por atención médica en el sistema público.

Ni en broma es por lo que dice este autor.

No entendiste nada. Por tu comentario se entiende por qué.

@@ardales2009 tal vez tengas razón, solo que para que darle sentido a tu respuesta, es necesario que me dés tu análisis sobre mi comentario. Si no es sólo una expresión subjetiva. O sea producto de la emoción y no el razonamiento

@@reborn3530 Es que tal vez puse un mal ejemplo relacionado a la economía, que es una ciencia social, y se puede interpretar de muy diferentes puntos de vista. El caso argentino, como lo conozco, lo entiendo, es perfectamente asimilable a lo expresado por Han. Todo lo expresado por Han es economía y las herramientas del sistema para manipular la masa a un objetivo económico

@@alaskamillsaw4031 Han no tiene ni idea de economía. Busca la manera de criticar el capitalismo con una excusa ridícula como el estrés y la seducción.

Gracia a vos Guillermo

Muy buena reflexión, Fausto. Es bien conocido el aparentemente contradictorio fenómenos de los altos niveles de personas que desean poner fin a su vida por mano propia. Esto en países dónde la bonanza económica es la norma,( al menos en apariencia), esto de por sí es una llamada de atención importante. Por qué en estos paraísos económicos , la gente prefiere escapar de la existencia misma. Tu comentario me ya dado ideas para discutir en clase con mis alumnos.... Saludos

Si tú tuvieras un capital de 100.000 euros qué harías?

​@@ferminvillalpandot.2112 Saludos cordiales y cerebrales y a tus alumnos también. Muchas gracias

@@ferminvillalpandot.2112 Los veo como las victimas más visibles del burn out pero todas sus victimas deben reconocerse. Victimas creadas por un capitalismo crecientemente extractivo y crecientemente adoctrinador de su pseudo religion de alto desempeño incondicional

@@reborn3530 Si me los das te digo 😉😉😉

Si Jorge, es breve el artículo de un libro de recopilación de artículos breves.

A vos Josefina

A vos Vero

Recuerda que es sobre un capítulo de microensayos. No es la síntesis de un libro completo.

Juan Pablo es un artículo de un libro que recopila artículos breves.

@@claudioateran exacto máster, sólo lo decía a modo de alago, yo ya me estaba acomodando para escucharlo una media hora si es necesario, me encanta su contenido 😃😃

paradójicamente, la virtualidad no permite una buena conexión a no ser que haya un interés por ambas partes, no permite la casualidad sinque haya ese interés, y con la gente cercana con quienes se puede quedar en persona pueden haber complicaciones relacionales por competencias laborales o intereses amorosos etc...

Café virtual por zoom, ahí nace tu error.

Gracias a vos

Abrazo trasandino Marcela

No es posible simplemente por qué les han hecho creer que desde un hastag, un pañuelo de color y chupandosela al estado, con eso ya son revolucionarios, leen cada vez menos y se capacitan aún menos

@@homerothompsonliberal7653 eso es solo individualismo automeritorio

Se agradece

y más miedo que ellos dos me daba el ser humano

Se agradece

podrias extender?

@@feriodismo598 Dale, busco el tiempo y lo intento... gracias por el interés

😂