Cemre sonlara doğru aşırı saçmaladı bel altı vurmaya çalıştı. Yok çalıştığın yerden kovulmamak için mi böyle diyorsun falan filan

Mükemmel bir üslup. Kafamda zihnimde inşaa edilip bir türlü dile dökme yeteneğine erişmediğim her şeyi anlatmışsınız. Allah sizi muvaffak kılsın.

Zaten belliydi kovulursun diye mi konuşmuyorsun sorusundan yayının amacı. Sabrınıza hayran kaldım

Fazla tevazunun sonu Cemre Demirelden İslamı dinlemektir

Cemre ya da Diamond olayları ilmi olarak ele almıyor ya da alamıyorlar. Popüler tartışma seviyesinde kalıyorlar. Bu arkadaşları dinlerken o ilmi havayı alamıyor insan. Enis Doko ise bu konuda farklı.

Cemre ne zaman müslüman birisiyle tartışsa sürekli küçük düşürmeye çalışıp ben haklıyım ulen havasında hatta karşısındakini bel altı vurmaya dahi çalışıyor. Ne zaman ateist agnostik birisiyle tartışsa da tam tersi böyle pamuk şeker gibi naif aman incinme canım kardeşim iyi ki varsın daymınd

Cemreyi bugune kadar çok değerli bulurdum ama artık gözümden düştü Enis hocaya karşı çok saygısız tavırlar içindeydi.ama diamond tema karşısında gayet mütevazı ve kibardi.bu mudur sizin Kur'an muslumanliginiz Cemre bey yazıklar olsun sana

ben ate yim.kesinlikle dinin tasavvuf felsefesi yanına kendimi daha yakın hissediyorum.cemre kuran bana yeter diyor da; kuranı yorumlarken kendini temel alıyor, bu bana çok saçma geliyor.ayrıca yeterince emek vermeden, önyargılarla dolu bir kitap yazmış.

Hocam çok sağolun tasavvufa olan ön yargımı kırdınız, ne kadar bilmeden yargıda bulunabildigimi bir kez daha görmüş oldum.

cemrenin aynı agresifliğini diamondda göremedik

Abesle iştigal olmaz hocam. Sizi sabrınız bize örnek oluyor.

Enis Hocam her cümlenizi gerizekalıya anlatır gibi özenle seçtiğiniz için gayretinize teşekkür ederiz.

1 saat video çekmişsiniz her dediğinizi dinledim. Gene söz konusu iddialarla ilgili "onlar teknik metinler herkes anlamaz" ötesi bir yanıt veremediniz. Adamlar diyor ki şeyhin duası senin duanla bir değil zira o kişi bunu dilemiştir ve Allah'la birdir. Lafı çevirip çevirip şeyh cenaplarının bizim gibi zavallı birer insan olduğunu kanıtlamaya çalışıyorsunuz Allah razı olsun. Neymiş şeyh öyle erdemli ve öyle düzgün bir insanmış ki Allah değilmiş ama Allah'ın sıfatlarına sahip birisiymiş. Yahu bir kere Kur-an'da Allah Hz.Muhammed'in bile bizler gibi birer beşer olduğunu bizden bir farkı olmadığını söylemiyorken, şeyhler kimmiş yav! Hz. Meryem ile şeyhi tarikatçıyı bir tutuyorsunuz. Hz. Meryem'in evladı zaten Allah'ın mucizesi. Enis hocam şunu anlamanız lazım biz bir şeye önyargıyla yaklaşmıyoruz. Siz asıl sahip olduğunuz önkabuller ile bu orta çağ zavallılarını ne yapıp edip gerçekten bir anlamlı bir şey söylemişler gibi yansıtmaya çalışıyorsunuz. Sizi de suçlayamıyorum ömrünüzü bunlara adamışsınız, sunk cost fallacy nedir biliyorsunuzdur sanıyorum. Rasyonel bireyler için zarardan dönmek için asla geç değil. Videonun özeti: çevir kazı yanmasın.

Hocam, o değil de; Diamond'la bir münazara yapsanız.

Cemre Demirel’i ciddiye alıp onunla münazara yapmak ilme saygısızlıktır ama birilerinin de bunlara cevap vermesi gerekiyordu Enis hocam maşallah son derece güzel bir şekilde ilzam etti, gerek bilgisiyle gerekse de üslup ve tavırlarıyla münazaranın net galibidir ki zaten maçın favorisiydi 😊

Enis hocam kitaplık turu videosu gelir mi

Enis hocam senin gibi birinin Cemre karşısına çıkması bile Cemre için gururdur. Kaçak dövüştü diyen aklını sorgulasın

Enis qardaş, sən böyük ürək sahibisən. Əsl müsəlman elm tələbəsi necə olmalıdır, onun nümunəsisən. Allah səni müvəffəq etsin. Özündən mukayyet ol. Elə bilmə ki, qədrin bilinmir. Az da olsa, dünyanın digər ucunda da olsa, hər yerdə qədirbilən insanlar var, mən də onlardan biri kimi sənə böyük hörmətim var, ələlxüsus ona görə ki, bütün bu işləri manipulyasiya xatirinə etmirsən. Bugünkü dünyada bu xüsusiyyət ən vacib şeydir, təkcə bu xüsusiyyət belə, səni bəsirət gözü açıq olan insanlara sevdirir

Enis hocam üsulunuzu takdir ediyorum, severek takip ettiğim birisiniz. Belli konularda da yanlışa yanlış diyorsunuz, demelisiniz de. Hatalı olduğu bariz bir lafa bakıp "ben kişilerle uğraşmam, bu kişiye hatalı demeyeyim" dediğinize şahit olmadım önceden. Lakin konu Mesneviden alıntılar olduğunda, yeterli tepkiyi vermediğinizi düşünüyorum. Ben şahsen Mesnevî de yer alan aşırı cinsel (üslup gereği örnek veremiyorum, o kadar kötüler) hikayelerden ne gibi bir ders çıkarılabileceğinizi anlamıyorum. Veya kitapta geçen açık açık defalarca kez "bu kitabı bana Allah yazdırıyor" gibi ifadelerin, Kur'an ile uyumsuzluğuna dikkat çekmediğinizi düşünüyorum. Benzer şey yine kitapta geçen şeyhlerin normal insanlar gibi günaha girmemesi hakkındaki hikayeler için de geçerli... Kabul edelim ben televizyona çıkıp "vahiy alıyorum, Allah eliyle bana kitap yazdırıyor, kitabım Kuran kadar değerli" gibi laflar etsem, hiçbirimiz bunu mantıklı bulmayız. En anlayışlı insan bile bana hak verse dahi fikirlerimi böyle dile getirmemin yanlış olduğunu söyleyecektir muhtemelen. Ancak aynısını Mevlana yaptığında işler değişiyor... Oysa önemli olan şey kişiler değil fikirlerdir, öyle değil mi? Bu tarz konulara hiç tepki koymamanız, tabii ki bazı kişilerin taraflı olduğunuzu, bazı görüşleri sakladığınızı düşünmesine yol açar. Kitaptaki bu tarz ifadeleri bile farklı yorumlarla haklı çıkartabilmeniz de açıkçası kafada soru işaretleri bırakıyor. İnsan "ee daha ne demesi lazım Mevlana'nın ki ona haksız diyebilelim" diyor açıkçası. Ben sizi uzun süredir takip ettiğimdem artniyet olarak yorumlamadım. Ancak sürem yetmezdi diyerek bu mühim konuları atlamanızın yanlış bir tutum olduğunu düşünüyorum yine de.

Hocam ütü masanız yerinde yok bi bakın isterseniz çalınmış mı 😃😜

Cemre , Diamond gibi düşünen ve korkmadan konuşan insanlara ihtiyacımız var ama bu tartışmada Cemreyi fazla kibirli buldum Enis hocam daha akademik ve donanımlı göründü.Belki de bilmeye çalışan ve bilmek için emek harcayan insanlarda kibirli davranışlara rastlaya biliyoruzama genede karşısındakini yenmek için yapılan tartışmalardan çok içeriği bilgi donanımı olan tartışma olabilirdi.

Programda genel olarak "Tasavvuf"bakın tekrar ediyorum "Tasavvuf"hakkında konuşulması gerekirken Enis hoca genel olarak "Tasavvuf"kavramının icerisine giren bütün Tasavvufi konuları tartışmak isterken Cemre sadece tek bir parçasına odaklandı.Geniş bir mercekte incelemek istememesinin sebebini bilmiyorum ama pek mantıklı yaklaşmadığı kesin.Enis hoca bu tartışmayı devam ettirmek zorunda bile değilken bunu yaptı.Enis hocayı saçma sapan duygusal yorumlarla boğmayın...

Hocam sabrınızla olgunluğunuzla örnek bir insansınız gerçekten. Allah razı olsun gücünüzü arttırsın

Zannettiğinden çok daha fazla hasta olduğunu anlasa da insanlara kötü örnek olmaktan en azından utansa, kenara çekilse Cemre.

Enis Hocam yayındaki sabrınızı yürekten tebrik ediyorum. Cemre'nin kitabını zamanında okuyup tasavvufa karşı negatif fikirlerle bir nebze dolmuştum zamanında, fakat buna rağmen yayında beni kazandınız. Tasavvuf ile içli dışlı olma ihtimalimi yüksek bulmuyorum fakat en azından beni bir nebze önyargıdan arındırmaya yardımcı olacak şekilde duruşunuzu koruyup pozisyonunuzu savundunuz. Cemre gibi fevri karakterli konuşmacılara karşı takınabildiğiniz örnek tavrı ve üniversite hocalığınızdan gelen akademik duruşu her daim koruyabilmeniz dileğiyle. İyi çalışmalar efendim

Enis hocam Mevlana'nın +18 hikayeleri hakkında ne düşünüyorsunuz peki

Enis hoca çok bilgili bir insan maşallah. Adam hem evrimci hem tasavvufçu hem fizikçi hem felsefeci çok donanımlı ve farklı

"Rumlar anadoluda yemek yiyiyorlardı." "Malazgirt'ten sonra Türkler de anadoluda yemek yemeye başladılar." "Demek ki Türkler yemek yemeyi rumlardan öğrendi."

İslam'da fenafillah diye bir şey olmadığı gibi, fenafillaha ulaşmak diye bir ideal de yoktur. İslam peygamberi Hz. Muhammed böyle bir şeyden haberdar dahi değildir. Bununla ilgili en ufak bir söz söylememiştir. Bu gerçeği gören insanlar elbette "tasavvuf ayrı bir dindir" diyecektir.

Bütün önyargımı kırdınız ve dinlemekten cok zevk aldım ❤️

Konudan bağımsız o tartışmada sabrınız ve sağduyunuz için tebrikler. Birkaç kere sözünüz bölünmesine ve chat kısmının sadece Cemre'nin abonelerine açık bırakılmasına rağmen sağduyulu duruşunuz saygıyı hakediyor...

Gülen’in Kalbin Zümrüt Tepeleri isimli tasavvuf kitapları için bir eleştiri videosu çekebilir misiniz, eğer eleştirilecek bir nokta bulabiliyorsanız?

Videoyu yarıda durdurup Koşarak gittim enis dokuya abone oldum zili açtım

Enis hocam tartışmayı izleyene kadar ben de cemre gibi düşünüyordum. Sonrasında tasavvufun allahın rızasını kazanmada bir gelişim yolu olduğunu ve bazı teknikleri olduğunu falan öğrendim. Aklıma yattı. Şahsen aklımı kimsenin sepetine koymam, her söyleneni kendi akıl süzgecimden geçiririm ama bilge birinin rehberliği değerlidir. İstanbul’da katılabileceğim bir grup falan var mıdır?

ÂLLAH razı olsun, hocam :). Seviliyorsun.

Adamın en başta ki sorusuna cevap versen herşey düzgün gidecekti

Bu videoyu izlerken cemrenin sıfatını görmek isterdim

" Bu gerçek tasavvuf değildir demiyorum. Tasavvufu bilmiyorsunuz diyorum. "

Abi bunları ciddiye alman hataydı.

Bir de Cemre Gazali İslam' da bilimi bitirdi tarzı bir şey söylemişti. Bu konuyla ilgili Enis hocanın özel bir videosu mevcut, mutlaka bakınız.

Hocam, en başında böyle manipüle edilmeye açık bir konuyu Cemrenin kanalında yapmak hataydı bence. Popüler kanalların kitlelerine vahdeti vücud anlatmak, Mevlana'nın sözlerinin manasını anlamalarını sağlamak, en azından KZfaq aracılığıyla mümkün değil. Selefi kafası yerleşmiş olan bu topluluk sizi karalamaya devam edecektir. Sizin böyle kanallarda böyle konular aracılığıyla tanınmanız zararlı olur diye düşünüyorum, çok zararlı bir sosyal medya ile karşı karşıyayız.

Enis Hocam, bugüne kadar birçok tasavvuf ehlinden tassavufu dinledim ancak hiçbiri beni tatmin etmedi. Yıllardır Kuran müslümanı olarak yaşadım ve sizi de Süleymaniye Vakfı aracılığıyla tanıdım. İlk defa, Cemre Demirel ile yaptığınız yayından sonra aslında tasavvufu hiç bilmediğimi, üzerinde daha fazla okuma ve tefekkür yapmam gerektiğini anladım. Bana yeni bir gaye kazandırdınız, Allah razı olsun…

Ağabey teşekkür ediyoruz ancak senden bu tarz yani tasavvuf ile ilgili videolarının devamını diliyoruz. Çünkü esasen ben de tasavvuf geleneği olan bir aileden gelmeme rağmen her yerde bu şekilde sert tasavvuf eleştirileri benim de aklımda sorular oluşmasına neden olabiliyor. Tasavvufa dair müdafaa nitelikli videolar çekmenin onlara bir etkisi olmasa bile gençlere yahut da arada kalanlara önemli bir etkisi olacağını düşünüyorum. Bu durumu önemli buluyorum. Tekrar teşekkür ediyorum.

Dini Cevaplar KZfaq kanalında sizin bazı videolarınızın olmasını isterdim. Genish ve uzun açıklama ile. Çok güzel olurdu. Mesela Big bang ve saire videolar hakkında.

Hocam selamlar. Öncelikle size katılmadığım konular olsa dahi videodaki üslubunuzu beğendim. Şimdi birkaç yapıcı eleştiri yapacağım. İlk olarak videoda bahsettiğiniz eserlerin herkes tarafından anlaşılamayacağını, bir ilmi altyapı gerektirdiğinden bahsetmişsiniz. Bu doğru veya yanlış olabilir, kesin bir yargı belirtmiyorum fakat videodan anlaşıldığı kadarıyla örneğin Mesnevi'yi de pek tabi beğeniyorsunuz ve onaylıyorsunuz. Şimdi şuna gelelim, tasavvufu ve bu eserleri savunan, sosyal medyada İslam hakkında görüşleri ile önemli bir figür haline gelmiş bir akademisyen olarak bence bu kadarıyla kalmak size yakışmaz çünkü bana kalırsa böyle bir figür olarak artık bir sorumluluğun altına girmiş bulunuyorsunuz. Özetle diyeceğim şu ki, madem ki tasavvufu ve bu eserleri savunan bir konumdasınız; lütfen bu alandaki çok tartışmalı konuları (Örneğin Mesnevi'deki cinsel içerikli hikayeler, şeyh ve mürid arasındaki helal-haram ayrımı, haşa veliler Allah'ın çocuklarıdır söylemi gibi) bize videolar halinde en önemli noktalara değinerek bir akademisyen olarak açıklayın ki, biz de avam olarak aydınlanalım. Bu gibi konulardaki görüşlerinizi "Herkes anlayamaz, ilmi altyapı gerektirir" gibi söylemler ile destekleyip akıllardaki önemli ve tartışmalı soru işaretlerini gidermediğiniz sürece bunları savunan biri olarak bulunduğunuz pozisyon bana kalırsa içi boş kalacak. Çünkü pek tabi insanlar kendi araştırmalı ama siz sosyal medyada bizler gibi avama da hitap ediyorsunuz ve bu durumda madem herkes anlamaz bir akademisyen olarak siz anlatarak bizi aydınlatmalısınız. Umarım yorumumu görür ve dikkate alırsınız. Sevgiler.

Allah razı olsun hocam, ilminizin zekatını aldım kabul ettim.

Hocam size ilk konuşma sırası geldiğinde süreyi mükemmel kullanıp tüm meseleyi özetlediniz. Emin olun ki şunu düşündüm: Mesele burda bitmişyir:) ama yayının bitmesine daha 2 saat var İnşallah daha derine girilir diye bir beklenti içine girdim.Açıkçası cemreye düşen ve benim de ondan beklediğim: "tamam o zaman sadece benim eleştirdiğim kişiler üzerinden konuşalım" demesini beklerdim. (Beklerdim diyorum, çünkü cemreyi normalde dobra ve sonuç odaklı bir karakteti var diye sanıyordum) Ancak özellikle kaçındı bunu söylemekten, dolayısıyla tekrara düşüldüyse Cemre den dolayı düşüldü.

enis hocam seni seviyorum , saygı da duyuyorum ancak tasavvuf doğru bir yol değil.

Cemre Demirel'i tekrar tekrar tebrik ederim.

Konuyu daraltarak sadece Mevlana üzerinden bir tartışma izleyebilir miyiz hocam? Yaparsanız biz izleriz :)

bence bi kaç bölüm olarak tasavvuf tartışılmalı bizde bişeyler öğreniyoruz bu sayede

hocam rica etsem sizce yüksek lisans seviyesinde çalışılması gereken konular nelerdir. Öneride bulunursanız çok sevinirim.

Cemre demirelin sakıncalı görüşleri var,takibi bıraktım

Enis bey ben sizin ilgili videodaki yorumlarınızı çok beğendim. Bundan sonra takipçinizim.

hocam yayını izledim fakat şöyle bir şey fark etim cemre konunun dışını çıkıp bazı yerlerde konudan bağımsız sorular soruyordu ve neden cevap vermiyorsun algısı yaratmaya çalışıyordu sonra cemre üyelere”tek chat açtı normal insanlara chat kapatı sizin bu konu hakkında düşüncelerinizi nelerdir bu şekilde üyelere özel yapmak chat bence çocukça ve epik

Cemre Demirel'in tasavvuf eleştirileri bence önemli ama tartışmayı sizin de açıkladığınız gibi sağlıksız yürütmüş. Ayrıca bir şahsı veya ekolü tekfir etmek için de bir değil, iki değil, üç değil, yüz kez düşünmek gerek, Cemre Demirel aşırıya kaçıyor. Ayrıca tasavvufu ele alırken korkuluk mantık hatası (straw man fallacy) işlemiş. Açıklamalarınız için çok teşekkürler. Allah gerçeği söylemeyi önemseyenlere utku bağışlasın.

Allah razı olsun hocam ❤ üslubunu çok kıskanıyorum keşke bende öyle olsam

Hocam öncelikle emeğiniz için teşekkürler. Yargılamak olarak algılamayın ama hala top çevirmişsiniz. Hangisini yazsam bilemedim. Mesela Mevlana konusunda Cemre'nin dediği gibi Mevlana'dan çok Mevlananıcısınız.

Sayın hocam Kendi adıma çok teşekkür ederim. Sayenizde umarim birileri hiç konuyu bile bilmeden ne büyük laflar ettiklerini farkederler.

Hocam kapağı değiştirmenizi öneririm. Bu arada biraz tonton olmuşsunuz 😊. Allah afiyet versin 😊

Çok güzel aciklamaydi hocam teşekkürler

Sizi kendi kanalınızda görmeyi özlemiştim. Sevindim... Sizin konuları ele alışınızı seviyorum ben en çok. Sizi siz yapıp bir çoğundan ayıran zaten en çok da bu bence. Tanımlarım net yapılması, konuların sınırlarının net çizilmesi ve doğrusal tutarlı akış.. Mantık, felsefe eğitiminin sizde yansıması bunlar. Bu yöntem popüler kitleyi tatmin etmiyor çoğu zaman. Ama olsun... Tasavvuf da zormuş.. Saygılar sevgiler

Ben gayet güzel buldum tartışmayı ve ikinize de hak verdiğim pek çok nokta oldu. Sen çok zeki ve bilgili bir akademisyensin Enis hocam berrak ve net çalışan bir zekan var.

Kişi sevdiğiyle beraberdir cemrede dio gibi bir manipülasyoncu bu çok açık

Diamond temeyla tartışma programına katılırmısınız?

1-Öncelikle, imani açıdan, NEFSİ ÖLDÜRMEK şeklinde bir hedef edinmek, bence, peşinen imanı reddetmek anlamına gelir, zira yüce Rabbimiz, mealen ''NEFSİNİZE UYMAYINIZ'' derken, dikkat edilirse, nefsi değil, ama nefsin isteklerine uyan(=boyun eğen) RUH´u, yani insanın imandan ve takvadan sorumlu ruhsal yanını eleştirmektedir. 2-Dolayısıyle, ASLİ HEDEF, nefsi öldürmek değil, fakat ruhun nefs karşısındaki zayıflığını izale etmek, ruhu güçlendirerek geliştirmektir.O nedenle, iman bağlamında ESAS olan, tasavvuftaki terimleştirilmiş ve hedef edinilmiş olan NEFSİN EĞİTİMİ değil fakat RUHUN EĞİTİMİ'dir, zira insanın değişecek ve tekamül edecek yanı NEFSİ değil, aksine RUHUDUR. 3-O halde, tasavvuftaki FENA FİLLAH(=Allah´ta yok olma) söylemi, bence, imani bir söylem değildir, zira fena fillah söylemi, müminlik bağlamında, Allah ile kusursuzluk yarışına girmektir, yani çok büyük bir KİBİR´dir.Yani, Rabbimiz de, kendisinin MÜMİN olduğunu söylemektedir.O halde, kim Allah kadar ve derecesinde mümin olabilir ki? 4-Ki bu söylediğimi desteklemek üzre, Rabbimiz´in mealen ''EĞER ALLAH SİZE KARŞI PEK MERHAMETLİ VE ŞEFKATLİ OLMASA İDİ, HİÇBİRİNİZ TEMİZE ÇIKAMAZDINIZ'' ayeti çok yeterlidir.Dikkatinizi çekerim, bu ayet bir GENELLEME´dir ve imanda herkesten çok ileride olan peygamberleri de kapsar. 5-Dolayısıyle, imani açıdan aslolan, müminleşme yolunda, elden gelen gayreti göstermektir ama ''BEN ALLAH´TA YOK OLDUM VE KALBİMDE O'NDAN BAŞKA HERŞEYİ SİLDİM=Ben kusursuz oldum'' gibi gerçekleştirilmesi imkansız(=pratik hiçbir değeri olmayan), kibir dolu sözlerden beri durmak gerekir, kaldı ki, Allah'a teslim olmak demek, Allah'tan başka herşeyin silinmesi(=Allah'ın yarattıklarına verdiği değerin alaşağı edilmesi=zillet) demek te değildir, ama Rabbimiz´in üzerimizdeki hakkının sonsuzca olduğunu kabul etmek, tevazu içinde boyun eğmek ve O´na çok müteşekkir(=mütevazi) olmak demektir. 6-Allah tüm inananların taksiratını affetsin, velhasılı kelam.Sağlıcakla ve dua ile :)

Hocam adam açık açık Allahın yüzü ile ilgili ayeti keyfi bir şekilde yorumladı. Buna çok ses etmediniz. Kurancılığa laf gelebilir endişesi mi taşıdınız bilmiyorum ama buradan yüklenebilirdiniz. Cemre çok bilgisiz ve keyfi yorumlar yaptı. Dediğim kısım hariç gayet iyiydiniz. Cemre malesef çalışmamış ve münazara yapmayı da bilmiyor. Ayrıca olayı şahsileştirerek imalar yaparak ahlaki davranmadığını da göstermiş oldu

Hocam tasavvufla ilgili önyargılarımı kırdınız bu bile nasip bence. Önerdiğiniz kitapları sipariş edip kendim de görüşlerinizi irdelemek istiyorum. Bence kelimelerden öte hal nasiplisine geçiyor. Cemrenin bel altı ve sizin söylediklerinizi ısrarla anlamaz tavrı ,sizde tam tersi kendiyle çelişmez bir anlatım ve hal. Bu duruşunuz beni sizi ilk kez görmeme rağmen şasırttı. Cemrenin kanalını geyik olarak takip ederken size denk gelme vesile oldu :)

Hocam sen çok güzel konuştun. Edepli kendini bilen seviyeli..Cemre nin bilinç seviyesi düşük şuan, muhtemelen Levvamede bu yüzden algılayamadığı, idrak edemediği için çamur atıyor Tasavvufa.

cemrenin fikirlerine katılan ve tasavvuf karşıtı biri olarak yayındaki üslubunuz ve saygılı tavırlarınız için teşekkür ederim. cemre ne kadar söz kesse de etse de sakin kaldınız. kesinlikle yer6'nda yüzyüze bir tartışma daha istiyoruz hocam.

Hocam Allah razı olsun, sayenizde tasavvufa karşı olan tutumum çok değişti!

Teşekkür ederiz hocam. Bir iki yerde "nefsi teskin etmek" dediniz. Kastınız "tezkiye" olmalı. Allah sayinizi meşkûr etsin...

Enis Hocam merhaba. Umarım bu yorumum size ulaşır. Tasavvuf okumalarına giriş yapmak isteyenler için bir liste oluşturabilir misiniz? Bazı eserleri okumak istiyorum ancak belirttiğiniz gibi hepsi genel okuyucuya hitap etmiyor, daha derin olabiliyor. Yani bir sıralama yaparak bir liste tavsiye edebilir misiniz basamak basamak olması açısından? Çok teşekkürler Enis Hocam.

Hocam sizin gibi birinin Cemre Demirel ile tartışmasına üzüldüm. Çünkü neden mi Cemre'nin düşük ilmi seviyesine binaen üstüne saygısız ve futursuzca konuşması kendi bildiğini tek doğru zannedip ahkam kesmesi beni çileden çıkardı. Terbiyesizliği kendini büyük ilim erbabı zannedip alttan alttan sizi küçümseyerek konuşması benim tahammül sınırlarımı zorladı. Siz ise bütün bunlara rağmen iyi sabrettiniz. Bence bu tarz insanlarla ciddi meseleleri konuşmaya gerek yok. Ciddi değiller çünkü.

“Selefilerdeki” sığlık mide bulandırıyor. Hem müslüman olup hem bu kadar kalın kafalı olmak nasıl mümkün olabilir anlamıyorum.

Bu kadar lakayt bir adamla münazara yapmanız bence yanlış. Bulunduğu ithamlara susmamanız gerekiyordu. Ne demek çalıştığınız kurumdan kovulurdunuz? Müfteri bir adamla ne tartışma olur ne de sohbet. Adabı muaşereti bilmeden sigarasını eline alıp kahve muhabbetiyle sürekli söz kesen bir adama tahammül etmek zorunda kaldık.

Hocam cennetten bahsederken kin yok kıskançlık yok korku üzüntü kötü duygular yok deniliyor bu bizim kişiliğimizin büyük bir kısmının gitmesine sebep olmaz mı? Cennette herkesi aynı yapmaz mı ve mesela bir kitap okurken hüzünlü bir sahnede o bizim kalbimize işler evet kimse günlük hayatta üzülmek ağlamak istemez ama orada o duygu güzeldir ve hoşumuza gider mesela korku film izleyen biride aynı şekilde o filmde korkmaktan zevk alır cennette bunların hiç biri olmicak bazen bu duygularda gereklidir. belki cennette girersek(insallah) bu umrumuzda olmicak ama şu anda insan diyor ki herkesin aynı duygulara sahip olması korkunç değil mi?

İşlerine geldikleri her konuda tevil ediyorlar, sıra başka bir görüşe gelince bütün algılarını kapatıyorlar . Tekfir ettiğini görünce şaştım kaldım resmen. Bizim milletimizin islam anlayışında bu kadar basit tekfir etmek yoktur. Çok enteresandır, bu kafada olanların ortak özelliği gibi hiç şaşmadan hep böyle davranıyorlar.

Merhaba, dizelerdeki subhan benem,Rezzak benem vb.konulara açıklık getirmediniz. Bu sözler kisiyi nereye götürür. Tevhitte kalabilirmi yoksa vahdeti vucudami yönlendirir.

Allah razı olsun hocam

Enis Hocam merhaba. Biraz teknik bir husus olabilir ama hatırlatayım istedim. Programın bir yerinde "vahdetu'l vücud" kavramını ilk olarak İbni Arabi kullanmıştır dediniz. Oysa ibni Arabi bu kavramsallaştırmayı hiç kullanmamıştır. Kavram ilk defa öğrencisi Sadreddin Konevi tarafından kullanılmıştır. Selametle kalın....

O tartışmada tarikat mensubu olduğunuzu beyan ettiniz. Bundan sonra sizi ciddiye almam.

Hocam size sorulara cevap vermek için yeteri kadar zaman verildi.

Teşekkürler.

Hocam Comparative Theories dersine yazık ettiniz.

tasavvuf kelimesi nerden geliyor hocam

Hocamı pek tanımam ama cidden tartışmayı çok kısırlaştırdı Cemre Demirel, biraz vakit kaybı oldu

Eyvallah...)

Aya baktım seni gördüm, sana baktım Allah'ı gördüm.

Mesnevî deki cinsel metinleri nasıl değerlendiriyorsunuz? Mesnevî ve Risale-i Nur gibi metinleri din kitabı değil de İslâm kültür müktesebatının ürettiği kitaplar olarak görmek bana makul geliyor.

Allah ilminizi arttırsın sevgili hocam.

Enis bey cemre bey ile fehmi ilkay bey bugün tasavvuf yayını var o yayinida yorumlarmisiniz

Enis bey felsefi tasavvuf merkezli görüşleriniz doğru olmakla birlikte, savunmada kalmanız oldukça üzücü. Bu cahil, iftiracı ve alaycı çocuklar dolayısıyla kaç kişinin hayatı karardı, haberiniz var mı? Kurancılığı sistematik bir eleştiriye tabi tutmanız gerekiyor. Sorumluluk alın lütfen.

Cemre sevdiğim birisi ama bu sefer tartışma üslubunu beğenmedim.

Enis hoca ile cemre arasında ilmi açıdan seviye farkı çok açıktı, bu münazara sayesinde pekiştirdik.

Bence tartışmada cemre biraz baskın geldi seninde kendini iyi izah edemediğini düşünüyorum. Cemrenin tek hatası senin sözünü sürekli kesmesiydi.

Enis Bey, videoyu sonuna kadar izledim. Hem Cemre Demirel ile olan münazarada hem de bu videonuzda özü itibariyle bir noktanın havada kaldığını düşünüyorum. Cemre Bey'in pozisyonu ona hak veren seyircilerde 'bir suistimale karşı durmak' ya da 'dinin/tasavvuf'un menfaat için kullanılmasına karşı durmak' gibi bir duyguyu tetikliyor diye düşünüyorum. Cemre Bey'in Mevlana, Yunus Emre, Konevi vb kaynaklardan getirdiği örneklere uç yorumlar yaparak bunları tekfir ettiğini ve sizin de tekfir etmenizi beklediğini gördük. Siz de bu noktada -bence- gayet haklı cevaplarınızı vermiş oldunuz. Fakat bu isimlerin yaşadığı dönemlerde, bir anlamda tekkenin başı, şeyh, efendi, mürşid vs sıfatlarla ve yanlış anlamaya müsait ifadelerle güç/şöhret/nüfuz devşirmiş olabilirler mi? Bu konuda bir görüşünüz araştırmanız var mıdır? Tamam tekfir etmeyelim ama Cemre Bey'in küfür dediği ve belki de fazlaca suizan ile yaklaştığı bu beyitler ifadeler hakikaten kötüye kullanılmış olabilir mi ya da sonraki dönemlerde belli cemaatler ve tarikatlarca çarpıtılmış olabilir mi?

Üslubunuzu takdir ediyorum hocam. Umarım herkes örnek alır ❤

Hocam mesnevi okumaya ve okutmaya özel Mesnevihanlik diye bir kurum vardır Mevlevi Tarikatında

Ne yazik ki ses yuzunden dinleyemedim