對於哲學我是個門外漢，不過老師的課程特別吸引我一直想要聽下去的慾望。

哲学带来思考的能力和乐趣，突破现状，自我反省认知

civil religion公民宗教 自然神学：强调个人经验和延申出超自然的关系 。 具有系统性 五个概念：太一，理智，灵魂，个人灵魂，材质（有向上性- 生命的意义- 净化的过程） 四个角度： 存有学（什么使存在成为可能），伦理学（有存有学优先性，富有比较高的价值），目的论，思考性 个人部分：身体，个人灵魂，理性（active intellect，与集体的关系，大单位的一份子） 太一：（完全对称，并没有优先性） 存有学有限性，伦理学最高价值，绝对思考上的对象，目的论的最终目的 太一是一个思考的副产品 有share的欲望 理智（集体认知结果）: 学术上客观的知识，道德上极高的善的展现，正义感是自然的情感 灵魂：个人灵魂，集体灵魂，独立灵魂 材质： 存有学可以不存在、具有依附性，伦理学没有价值、具有罪恶感，目的向上，材质不是思考对象、灵魂被限制 即使恶也可以反映理智 道德没有展现极致的善的可能性 圣人在于是否可以达到神圣

謝謝您

能否將苑老師的視頻做成一個playlist 或者把標題的編號統一一下。聽到第二課找不到第三課了。

本来很好的内容，叫他讲砸了

原来苑老师也看A片，减轻了我看A片的罪恶感。罪过罪过。

新柏拉图主义idealism（世界三元论）：每样东西/事情都是由三块组成（物质，感官，精神/理智） 由上而下是反思，由下而上是行动 反宗教，反哲学 - 来自科学发展，只能有一个答案 超自然是感觉不到的 科学只是一个工具，不追求答案，而科学却没有提供哲学家所期待的答案 宗教、教育、道德、政治本质一样，没有答案，没有存在的基础，但人们有特别的兴趣 哲学人类学：唯物思想科学发展观，到唯心化/宗教化 中国文化原本没有民族主义 - 而现代有爱国精神力量 （思想教育的结果） 批判：指出别人系统的限制 每一天看到的世界都是经验累积的结果 回忆：忘记的东西存在在被遗忘的世界里。能看到的就是看到的，没看到形式的就是没看到的。以没有被办法看到的方式存在。 我们只有透过形式的力量来了解感官知觉的内容 - 形式变了认知感就不一样（外貌）- 用灵魂掌握形式 脑袋中的ineligibility 和外在无关，提供内在理性，不外显 人生如果因为死亡完全停滞 - 缺乏延展性 - ineligibility 和个人灵魂是无限的 我们很容易否定别人用理智开创的结果（开创出很难，价值很少） 太一（the one）：不知道是什么，但知道有存在的必要性。有包含一切的可能性。- 预设一个东西的存在，在此基础上衍生出来 宗教：需要理性哲学做基础 哲学不一定有用，可以带来思考的乐趣 ，突破现状- 扩大经验范围 self knowledge：独立思考能力。处在制度化环境，标准答案使自己不敢相信自己的推理能力是正确的。 理智不占时间空间 - 只要有理智会进行一样的推理 理智不会运用到文字的描述，不需要有背景。理智思想的本身就是思想的呈现。 灵魂（推理能力）：多重结构，永恒，独立 - 通过身体展现理性 intelligibility + sensibility - 使我们看到物质 透过材质解释说明多元性的必要因素。木头（材质本身是一样的），人的形式改变了它。 柏拉图： 没有好坏对错，存有学存在的状态 从知识与爱的结合看到了灵魂的最终行动 - 没有伦理学

25:51 哲學家的批評是什麼

4:50

就美學而論，善是普遍，惡是獨特。

人生不因为死亡而停止，因为灵魂的无限性，人生有意义

苑舉正教授寫澎湖的假歷史，說我同隊的同學李樹民是他父親的學生，我可以叫舉正教授師弟了，可找我問713真史，我是713當事人之一，不要再寫假史。

@ 01:55:00

52:35 存有學與存在

感覺中文最大的一個好處，就是，比如說，你看到一個人的名字，假如拿一個外國人來舉例，加繆，你看到這個名字，就好像看到了這個人一樣。看到這個名字，就好像知道這個人的形象和氣質一樣。

为什么说没有超自然？我的理解是太一是一个合理的假设，即做这个假设不仅需要信仰，还有理性参与其中。或者说只凭借信仰而做出的假设是超自然观念？ 太一具有影响范围这个假设是为了调和至善和现象界的恶才做出的嘛？这算不算诠释了太一使其产生内在区分？

物质-感官-理智

为什么老蒋就是银魂不算，而毛就是领袖气质？不过当时毛的理论确实是有很大影响力的，连日本满铁调查部都把他的理论拿过来说日本必败。不过现在再看，为什么不是个人盲目崇拜，而不是真的通过毛的理论而去认同他呢？

很佩服苑教授。可是太常強調台大是菁英學府，實在無法苟同！

苑老师应该从哲学家的高度思考这么一个问题：在毛主席去世40多年后的今天，在中共当局不断去毛化，非毛化几十年之后，在被中外各种媒体几十年污名化后的今天，毛主席依然受到广大中国人民群众的爱戴。为什么会“阴魂不散”？我的答案是 公道自在人心。

无耻至极，无聊至极，无趣至极。

无趣至极，无聊至极，无耻至极