روح شوف قناة تلميذه رمضان عبد المعز

طب.ماالبنوك.بتعمل.هذ.ياسعدياضلالي..ثم.هذنوع.وكل.الانواع.محرمة.

هذا كمان في استغلال حاجة الناس

لا أحد ينكر حرمة الربا للأدلة المذكورة أما اى من صور المعاملات التى يطلق عليها ربا هنا اختلف الففهاء

ضع خطين تحت لا تظلمون ولا تظلمون .وتحت لا تأكلوا الربا اضعافا مضاعفه

كل الشركات في العالم بتتعامل بالطريقة ده ما شفنا الا ان اصحابها أصبحوا من الاغنياء

هذا تطبيق لمعنى أن الذهب بالذهب والتمر بالتمر وزنا بوزن رغم أنه بيع لحظى ولا يوجد تأجيل فى وقت السداد وحلل الله البيع وحرم الربا لكنه النبى عليه الصلاة والسلام يريد ترسيخ قاعدة النقود السلعية لا تجوز فيها الفائدة مطلقا رغم أنه بيع. لكن مع النقود الورقية يمكن استخدامها كوسيط للتبادل فيباع تمرهم بقيمة يشترى بها تمر أكثر جودة ولا حرج فى ذلك.

بسم الله الرحمن الرحيم ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا

ونف الحاجه

@@smmm5559 انت اسلوبك حق جهنم بلا اي ربا ياريت تتكلم باذب عشان تكون قدوة 😬 هو حكى قصه صديقه والله بارك له واستفاد ...يعني كنت حابب انه يقول خسر وطاحت تجاراته عشان ترتاح وتاكد انه حرام عقول بالمقلوب😒

أين ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة اتق الله

@@smmm5559 حسبي الله و نعم الوكيل فيك، شو هالاخلاق و هذا الاسلوب الحيواني، كان بامكانك تعبر عن رأيك بآدب.

ههههه

علاش كاين شي حاجة سميتها بنك اسلامي ...؟

حدبث رسول الله يقول لا ربا الا في نسيئه فكر فيه و فسرو

حسبي الله ونعم الوكيل في سعد الدين هلالي .... وبالنسبة لسؤالك الرد عليه هنا fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=243724

لم تذكر النقود الورقية لأنها مستحدثة ولم تكن معروفة وقت تحريم الربا . ومقتضى الحديث الشريف أن الفائدة على النقود الورقية جائزة حتى حد معين هو معدل ارتفاع أو انخفاض أسعار الذهب خلال فترة القرض

@Hayat Hayat اتقي الله كل من اجتهد في نظركم أصبح منافق

الذهب بالذهب نعم ولكن النقد ليس ذهبا منذ ١٩٧٠ عندما فصل نكسن الذهب عن النقد الورقي(الدولار) و أصبح النقد يفقد قيمته كل سنة ، وإذا تعامل المصرف بالنقد كالذهب لافلس بسرعة بسبب التضخم الذي يفقد الورق قيمته في بضع سنين

اتقي الله في الدين

أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوية ،، و خليك في الأمان

😂😂😂

يا عم خد المعلومة انت بتبص علي ايه

لم تفهم مغزى كلامه. أنتم أدرى بشئون دنياكم واستفت قلبك . وتغير النسبة يعنى أنها لا تصلح معيارا للحق. والمعيار يكون بتحريم ما ينتج عن الاستغلال كما فى ربا النسيئة ، واستحلال ما هو بعيد عن شبهة الاستغلال كما هو فى ربا الفضل وما يشبهه من فوائد البنوك وكل شيء معلن ولك ألا تقبل

Mahmoud Mahrous اين هو الضابط الشرعي !؟!؟ ربا النسيئه وااااضحه اما الفضل ضربها الحديث لا ربا الا في النسيئه يعني حرمو ما لم يحرمه الله

@@arezkiouhaddad1722 الربا محرم كله و في القرآن

كلاهما عالم جليل ولا نزكى على الله أحدا

@@mohamedfayed947 جزاك الله خير على النصيحة مع انى مطلبتهاش من حضرتك و احب اقولك انا احترم العلماء لكن هذا انا لا اراه عالما من الاساس

Hatem Ismail هههههه اعطاك دليل قااااطع لا تستطيع اسكاته يا اخي لا ربا الا في النسيئه يعني القرآن فقط على حق

@@mohamedfayed947 سعد الهلالي عالم جليل هو شيخ الكفر والنفاق والالحاد

هذا يفرق بين أنواع النقود. فالقرض الذى يعقد بجنيه ورقى يجوز فيه الفائدة حتى حد معين لتعويض انخفاض قيمة النقود الورقية مع ارتفاع الأسعار. بينما القروض السلعية المعقودة بالذهب والفضة والبر (القمح) ونحوه لا يجوز فيه الفائدة بل السداد فى الميعاد بنفس العملة وزنا بوزن وقيمة بقيمة

هذا قول صحابي وليس حديث

لايملك حضور ومذيع غير محترف جايز لكن غير متعلم وعربيه طعمية ؟؟!! مش بالضروره .. القدرة على اداره الحوار مهاره لايجيدها كل متعلم

الصغر والكبر في الصحابة يعني من أمن في مكة ومن أمن في المدينة ومن صاحب النبي كثيرا وشهد بدرا ومن لم يشهد بل شهد ضده ثم امن

أظن أنه ذكر ايضا عبد الله بن عباس ....🤷‍♂️. ما ىأيك في عبد الله بن عباس

لو هيا موافقة على فوائد القرض ليس حرام

حودة البرنس يارجل اتقي الله. انه الربا بعينه

@@abdalnaser123 خلاص روح قول لشيخ الازهر ودار الافتاء اتقو الله

حودة البرنس يا اخي الكريم منّ مِن الأزهر وشيوخه الذي حلل ربا الجاهلية هذا ؟؟؟!!! فالقرض مع اشتراط رده بزيادة هو الربا المحرم بالكتاب والسنة والإجماع ، وهو ربا الجاهلية، وهو من كبائر الذنوب، ومن الموبقات السبع، ومن فعله يدخل في اللعن، ومن يتعامل به متوعد بحرب من الله ورسوله، ولم يشددِ الشرع في شيء ما شدد في الربا وآكله وموكله وشاهديه ومن يعين عليه. قال تعالى : (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ) البقرة/278- 279 . وقال سبحانه : (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) البقرة/275- 276 . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ [أي المهلكات] . . . وذكر منها : وأكل الربا...) رواه البخاري (2767) ، ومسلم (89) . وروى مسلم (1598) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : (لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ, وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ) . ان هذا النوع من المعاملات هو اشد انواع الربا حرمة وجزاؤه حرب من الله وَيَا ريت ترسل لي اي رابط يبين من من شيوخ الأزهر حلل هذا النوع من المعاملات الربوية ان كنت سمعته او قرأته لاحد منهم .

حودة البرنس واليك هذه الفتوى الشرعية المستندة الى الكتاب والسنة www.islamweb.net/ar/fatwa/108693/

اكتب لنا ما قاله علماء الفقه الكبار الاربعه ابو حنيفه والمالكي والشافهعي واحمد بن حنبل ولا تتفلسف بكلام الجهلاء لان الكلام واضح جدا

هل أنت عالم ولا رجل عادي فقط

وماهو الربا عندك . الم يقل الله تعالى لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة يعني شرط الضعف فما أكثر طيب لماذا تحرمون مراحل الله

والله انا مش مقتنع أن البنك حرام ومع ذلك مش باخد زياده وبعدين هو أعلم منى ومنك ربنا يسامحنا جميعا

الم ينتفع المقترض

هذا قول صحابي وليييييييس حديث ولا قاعدة اسلامية

حرام

Sami Helmi يا عم سامى اتنيل انت مش فاهم حاجة. الربا لا لا يجرى فى النقود اللى بين ايدينا

علم هذا الرجل أقنعنى عقلا ومنطقا. الكلام واضح ربا النسيئة محرم لأن فيه شبهة استغلال حاجة الناس. ربا الفضل حلال ومثله فوائد البنوك لأن كل شيء معلن ولا توجد شبهة لاستعلال حاجة الناس

بنك فيصل والبركة والمصرف المتحد والفرع الاسلامي لبنك مصر