اذا كان هناك صلاة جمعة فاين خطب الجمعة للرسول (ص) ولماذا لم يرويها ابو هريرة الذي كان مجاورا للمسجد النبوي
@user-qu7yn3sc4u2 жыл бұрын
وأنت مسلم أم لأ الأول بس
@ibrahimabdulqadir357029 күн бұрын
الامر الالهي لا يناقش وانما ينفذ
@ibrahimabdulqadir357029 күн бұрын
وهل اللحية امر الهي في حين الصلاة فرض وامر الله بها في ايه صريحة اانتم اعلم ام الله
@khaleeddawood12082 жыл бұрын
بارك الله فيك يا دكتور الله يجزيك الخير لا شك انك عالم متمكن فعلا زبده الكلام عندك
@himabastawisy81212 жыл бұрын
إذا كنت مريضا ولاأستطع النزول للصلاة وأصلى فى المنزل لعدم الإستطاعة
@hishamsaid95844 ай бұрын
كل التحيه و التقدير لسياده الدكتور الفاضل سعد
@histologyforbeginners4392 жыл бұрын
انت رائع فضيلة الدكتور
@user-rs6of1pu8f4 ай бұрын
لربما ودروا البيع يعني فقط الذكور لان في ذلك الوقت الرجال فقط الذين كانوا يمارسون التجارة وحتى اليوم 10في الماءة من النساء يمارسن التجارة
@emadhelal1294Ай бұрын
صلاة الجمعة فرض كفاية لاستحالة توجد الناس كلها
@MN-np5nh2 жыл бұрын
صلاة الجمعة اصبحت منبرا لنشر كتب الحديث وسرد القصص والخرافات من هذا الملتحي وذاك , بعيدا عن ذكر الله كما ورد في السورة ٠٠ وكأن ذكر آيات الله اصبحت ثقيلة عليهم ولا بد من ركنها على جنب ٠
@user-yp1sn8ek3e2 ай бұрын
لا يوجد دليل من الكتاب والسنة على صلاة الجمعة والاية التي ذكرها دكتور سعد جاءت بخصوص يوم الجمعة وليس بخصوص الصلاة
@emadhelal12942 жыл бұрын
الله يفتح عليك يادكتور
@waheedelawady7167 Жыл бұрын
فعن أبي هريرة وابن عمر أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول" لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين" رواه مسلم. وعن أبي الجعد الضمري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاوناً بها طبع الله على قلبه" رواه الترمذي. قال الحافظ العراقي: المراد بالتهاون الترك من غير عذر، والمراد بالطبع أن يصير قلبه قلب منافق. وقال ابن العربي: (إن معنى طبع على قلبه أي ختم على قلبه بمنع إيصال الخير إليه).
@arabiahajaj99924 ай бұрын
مسؤولية عظيمة ان اقول ان فلانا قال:قال رسول الله...والله إن هذا لعظيم
@HassanHassan-ih4bv Жыл бұрын
الحكم التكليفي لفرضية صلاة الجمعة مأخوذ من القرآن : يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى دكر الله و دروا البيع......... صدق الله العظيم.
@arabiahajaj99924 ай бұрын
ليس دليلا
@user-sz2fk9wr1n2 жыл бұрын
يارررررراجل
@samernabeel34162 жыл бұрын
أمامنا الآيه في سورة الجمعه كافيه في فرض صلاة الجمعه على كل مكلف قادر اما النساء والأطفال فطبعا لا لأن النساء غير مكلفين بصلاة الجماعه بالمسجد والأحاديث في ذلك كثيره اما مثالك في انه سيحصل الزحام الشديد لو نزل كل المكلفين للصلاه في المسجد فهذا خطأ لانه لو فرضنا ان المكلفين أربعون مليون كما تقول فإن عدد سكان تلك المدينه قد يصل إلى اكثر من ١٥٠مليون لانه سيكون هناك أطفال ونساء وهذا مبالغ فيه وستطبق المثل القائل راح على المسجد رآه مغلق فقال جاءت منك وليس مني نعوذ بالله من غضب الله
@canopus.82 жыл бұрын
ما دام النساء غير مكلفين بالصلاة في المسجد فلماذا نراها في الكعبة تزاحم الرجال و أكتافهم تلتصق بأكتاف بعض و كذلك الأجسام
@samernabeel34162 жыл бұрын
@@canopus.8 التزاحم في الكعبه عند الطواف فقط وهو خطأ من النساء التزاحم لان عليهن الإبتعاد قليلا عن الكعبه ويكون عدم تزاحم اما في الصلاه فيكونون منفصلين عن الرجال لان لهم أماكن خاصه يمنع فيها الاختلاط
@arabiahajaj99924 ай бұрын
الأية ليست دليلا ياهذا
@RachidOurtilane-yn8vq2 ай бұрын
@@samernabeel3416 التكليف في العبادة تخص الرجل والمراءة سويًا قال تعالى والذاكرين الله والذاكرات وغير ذالك من العبادة
@user-gb6ll5mz1d4 ай бұрын
الدكتور سعد الدين الهلالي يبين الاراء الفقهيه.فلا داعى ان تقول ما قلته.
@ALmhagr-jq3ki3 ай бұрын
هو ليييييييه ماقالش الرأى الفقهى الثاااااااااالثثثثثثثثث
@user-kp3fw1pv8l5 ай бұрын
ازن كلامك ياشيخ ستحاسب على كل كلمة
@nabilsinada1007 Жыл бұрын
اول مرة تكون انحيازي يا دكتور وهذه هي السياسة التي أثرت على دينا سلبا. بين يا دكتور كل الاراء الفقهية دون أن تؤثر على غيرك باملاء رأيك. هذا رأيي مع كامل الاحترام لك.
@waheedelawady7167 Жыл бұрын
اتق الله ياسعد ولا تضل الناس --- من من الصحابة ترك صلاة الجمعة لأجل الزحام وانت بلسانك قلت أنهم كانوا 120000 صحابي وهل الناس كلهم يصلون في مكان واحد أم انت تتخيل سيناريوا في دماغك الملعوب فيها هذا الكلام
@arabiahajaj99924 ай бұрын
اتق الله انت ايضا في اتهام الرجل انت تدعي انك الأفضل اعط رايك دون تجريح
@user-gb6ll5mz1d4 ай бұрын
اتق الله انت.. الدكتور ليوضح الآراء الفقهية المتعلقة بالموضوع..مش رايه
@arabiahajaj99923 ай бұрын
ناقش الفكرة وليس الشخص هل يعجبك الوهابية في جعل مذهبهم هو الحكم الرباني المطلق ولا يحترمون أي اجتهاد اهر هل يعجبك العدوي مثلا؟!!!