جزاكم الله خير الجزاء أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية ❤
@user-uj9pr2ud3z23 күн бұрын
ماشاء الله تبارك الله اكرمك الله يا دكتور احمد انت تتحفنا اتحافات سنيه وجذي الله شيخ محمد هذاء رجل خطير رفع الله قدركم وعلى شأنكم أنتم الآن في عصرنا بمثابه الجويني والسعدالتفتازاني
@SamiElwan19 күн бұрын
لله دركم يا أهل السنة والجماعة... طريقة جميلة وبسيطة في شرح المسائل العقدية..أسئلة المحاور ذكية والإجابات ذكية، ما شاء الله تبارك الله...هذه القناة التي سوف تقلب الدنيا فوق رؤوس الوهابية... بارك الله فيكم وفتح عليكم وجزاكم الله كل خير 🌹🌹🌹
@mouneirfadl767023 күн бұрын
الله الله حفظكم الله يا علامة الأزهر
@user-eb1ri2lp9p23 күн бұрын
بارك الله فيكم مولانا
@user-bp9kq8zq1e23 күн бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@jameslan212023 күн бұрын
شكرا لجهودكم ❤ وبارك الله فيكم
@user-mn1hn3rb9z22 күн бұрын
بارك الله فيكم وبجهودكم شيخ أحمد وفتح عليك
@user-mh8lp8hg9v23 күн бұрын
سؤل النبي كيف ينزل عليك الوحي فقال كصلصلاة الجرس بمعنى حتى جبريل نفسه لم يتكلم للرسول بحرف وصوت فما بالك بكلام الله احيانا ينزل الملك الى درجه الانسان احد الصحابه ويعرفه الرسول ويكلمه مباشره مع انه يعلم انه ملك في صورة فلان
@user-wj2cc7dz6r21 күн бұрын
شيخ أحمد اطلع صوت وصورة، الصوت فقط يكون مملاً، وجزاك الله خيراً. قناة أهل السنة لتفنيد الشبهات.
@ahmedaoof23 күн бұрын
الحمد لله
@mohammedelghoraiby132423 күн бұрын
❤بارك الله فيكم وزادكم علم لقد كنت أسأل وما أجابني أحد فقد بينتم واظهرتم
عرفونا بشخصية الشيخ محمد اسماعيل.. لو سمحتم.. هل له قنوات؟
@harounofficial72405 күн бұрын
اسم قناته محمد فاتح الأزهري
@aliameen85902 күн бұрын
جزاكم الله كل خير و بارك الله جهودكم و جعل هذه المقاطع و غيرها في ميزان حسناتكم 🌹
@jamaalmaxamed179618 күн бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@muhib_ahmed122 күн бұрын
ماشاء الله ❤
@m.u.s_t_a_f.a22 күн бұрын
جزاكم الله تعالى خيرا ❤️
@user-ko2ge6ot2r8 күн бұрын
جزاكم الله خيراً
@user-ez9ff2iu7j21 күн бұрын
يا سلام، روعة، جزاك الله خيرا
@AymanMahdy23 күн бұрын
بارك الله فيكم يا أهل السنة والجماعة الأشاعرة
@fkd196023 күн бұрын
43:25 جوابي من القرآن الكريم { ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِیَّاۤ (٢) إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَاۤءً خَفِیࣰّا (٣) } [سُورَةُ مَرۡيَمَ: ٢-٣] كما ان جبريل كان ينزل على الرسول الكريم يبلغه القران ولا يسمعه الصحابه مع انهم معه
@jamaalmaxamed179618 күн бұрын
بارك الله فيكم
@1978mhl22 күн бұрын
جزاكم الله خيرا على هذا البيان الوافي والشافي الذي يفهمه كل العقلاء. وأكيد لن يفهمه السفهاء ولا المتعصبون من المبتدعة الذين يغيبون عقولهم عن أي محاولة للفهم.
@yufid84121 күн бұрын
شكرا جزيلا
@faisalismail578822 күн бұрын
كلام فلسفه ًولن يسألنا الله سبحانه وتعالى عنه يوم القيامه، التزموا بالمنهج النبوي المعصوم والصحابه ولا تخوضوا في هذه الامور الكلاميه.
@jameslan212022 күн бұрын
بارك ❤ لكم دكتور أحمد
@BujasemBureem23 күн бұрын
الرحمن على العرش استوى.
@ZIDENE_23 күн бұрын
احسنت مولانا ❤
@firasy.s298521 күн бұрын
من خلال الاستقراء الطويل لتأصيل وتقرير وشرح علمائنا لهذه الصفة القدسية وجدت بأنهم رحمهم الله تعالى قد عبّروا بمصطلح (الكلام النفسي) لا ليقرروا حقيقة الصفة فحقيقتها لا يعلمها إلا الله عز وجل بل ليقولوا بما أننا نجد كلاماً عند المخلوق وليس هو حرفاً أو صوتاً ويجد أثره ويقر به كل ناطق وهو الكلام النفسي، فلسنا نستبعد وجود كلام لله تعالى ليس من الكلام الذي هو حرف وصوت. وهو رد على الحاصرين للكلام بالحرف والصوت فقط. فهم حقيقة غير قائلين بأن كلام الله نفسي، بل كلامه ليس حرفا أو صوتا ولا نعلم كنهه أو حقيقته.
@vvcc3005 күн бұрын
تكفينا (ليس كمثله شي) وهنا لابد من تعطيل العقل لانه سبحانه وتعالى فوق العقل والتصور
@user-mb5vg9uk6z23 күн бұрын
رضي الله عنكم وارضاكم
@AymanMahdy23 күн бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-gy1ss6yk6r23 күн бұрын
🧡💙💚
@user-ww8kx8ik9g23 күн бұрын
هو حتى المخلوق قد يصدر أوامر وقوانين لأقوام لم يخلقوا بعد سينفدونه ويستفيدون منه وقد يتضررون بتلك الأوامر والقوانين .
@salihbarzanjee9 күн бұрын
بارك الله في شيوخنا، تكلم الشيوخ عن الكلام النفسي عند الاشاعرة و انا اعتقد ان الله قد اثبته في كتابه بجلاء، يقول الله تعالی يوم القيامة : وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) هنا اخبر الله انه سیقول لعيسی عليه السلام ذالك و لم يقله بعد و لم نسمع ذالك بعد قاله لعیسی، معنی ذالك ان الله له كلام نفسی سیظهره يوم القبامة للعباد وقد اخبرنا به انه سیقول لعیسی ، و هناك ادلة كثیرة في القران والسنة ان الله له كلام نفسي كثیر بعضها اعلمنا به في كتابه و سنة رسوله و بعضه لا نعرفه. فهذا اكبر دليل علی كلام نفسي موجود في القران، يقسم ظهر الوهابية في قضية الكلام النفسي. وجزاكم الله خيرا
@ibrahimsakka679622 күн бұрын
❤😊
@user-gf7bi5hw5h22 күн бұрын
يلفون و يدورون ليقولوا أن القرآن مخلوق و العياذ بالله
@muhemmdmostafa402921 күн бұрын
رضي الله عن السادة الماتريدية والسادة الاشعرية رضوان الله تعالى عليهم كلاهم من السادة الصوفية رضوان الله تعالى عليهم
@youti275523 күн бұрын
❤
@jameslan212022 күн бұрын
احسنتم بارك ألله فيكم ❤❤
@user-mh8lp8hg9v23 күн бұрын
الله سكت عن اشياء المعنى لم يقال لنا كل ما حدث يعني ربما كان قبل خلقنا ودخل الجنه من يدخل ودخل النار من يدخل وربما المخلوقات امم امثالنا ربما بعث فيهم الله رسلهم وكل هذا لم يقال هذا معنى سكت عن اشياء
@user-sy9gh7md4d21 күн бұрын
"وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ 🎯 لَا يُكَلِّمُهُمْ 🎯وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَٰلِمِينَ" بين ربنا سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة سخافة عقول عبدة العجل ، ووبخهم على أنهم يعبدون ما لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا
@muhamedabdu71122 күн бұрын
أبطال الله عمر كم وفتح الله عليكم وجعل الحجة على لسانكم
@azizalalawi682621 күн бұрын
سبحان الله اشتغلنا بما لم نكلف به من الله تعالى .... ووضعنا التكليف بعيداً.... فأصبح كل منا يكفر الآخر وكل يلعن الآخر وكل يحل دم أخيه ... فأصبحنا متناحرين ومشردين في بلاد العالم اصبحنا عاله على العالم أجمع منبوذين ومكروهين ... لا نزرع ولا نصنع ... وانا على يقين تام... بينما اكتب هذه السطور أن من يقرأها يقول بجهلي ويحاول أن يغير من فكري إلى فكر عقيم لا يقيم لنا دين ولا وطن .... فليرجع إلى فكره ويتفكر فيما هوه ... وليتحالف مع الشيطان ضد الشيعه والمعتزله التيميه والوهابية... وليخرج لنا بدين جديد غير ما شرع الله
@mkh552222 күн бұрын
ومن أين جاءوا بالكلام النفسي ولم يقل ذلك رب العالمين ولا رسوله الكريم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، وقد لا يفهمه حتى الشيطان الذي وسوس به لأول من قال ذلك ، أوعى تقول وهل ورد لك عن رسول الله ، تقوله بغنة مستمرة كعلي جمعة.
@mouslmsareh22 күн бұрын
الصواب أن يقال كلام الله صفة ذاتية لله تعالى ينافي الخرس والصمت ولا يشابه كلام المخلوقين و القرآن والإنجيل الحقيقي والتواراة الحقيقية وزبور داود وصحف إبراهيم وكتاب كل نبي ارسله الله لخلق وخاطب الله به ملائكته وخطاب الله لك خلق خلقه الله بكن فكان وكل ما سبق القرآن وووو هي من كلام الله وكل جدال فوق هذا تكلف لتعرف على صفات وجب التسليم بها بلا خوض يزيد عن التسليم
@user-bt1ye5qc5h22 күн бұрын
كان القرآن ينزل وسيدنا بين أصحابه ولا يعلم احد منهم بكلمة مما نزل فالظاهر ان سيدنا جبريل نزل بالقرآن كما هو والتغير كان بلسان سيدنا محمد ( فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ ) ولولا سيدنا محمد لم نستطع سماع ولا لفظ كلام ربنا
@pxp.23 күн бұрын
حفظ الله الازهر
@abusandabumahaabusaadabuma199621 күн бұрын
هل لديك اسناد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يثبت ماتقوله .. طالما انكم تدعون ان عقيدة الأشاعرة اخذتموها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-mh8lp8hg9v23 күн бұрын
انا عده مرات اقول في الردود للوهابيه النمله تكلمت وقالت جمله شهيره في القران لا احد يستطيع ان يقول انها تكلمت بحرف وصوت انتهى هذا هو المثال الامثل وبعدها الارض والسماوات تكلمت ولا احد يستطيع ان يقول تكلمت بحرف وصوت والله تكلم للارض والسماوات كان هذا حرف وصوت
@mohamudsy364823 күн бұрын
شبهت كلام الله بكلام النملة
@user-qj5pw3dh8z23 күн бұрын
أعوذ بالله من الجهل تشبه كلام الله بكلام المخلوق
@mohamudsy364823 күн бұрын
@@user-qj5pw3dh8z يلزمكم فيما فررتم إليه نظير ما فررتم منه
@user-mh8lp8hg9v23 күн бұрын
وكانه في رؤوسكم خميره خبز شابهت كلام الله بكلام النمله يا لكم من حمق هل انا قلت كلام الله يشبه كلام النمله هذه هي مشكلتكم لما تسمعون الجواب الذي يعيدكم الى الخلف 100 سنه وان كنتم فهمتموها بهذه الطريقه حتى انتم شبهتم كلام الله بكلام ابي جهل وكلا فرعون وغيرهم من الاغبياء مثل هذا العقل
@user-mh8lp8hg9v23 күн бұрын
@@user-qj5pw3dh8zاعوذ بالله من الحماقه
@user-uh6de1zh2o20 күн бұрын
رحممم الله ابن نسميه وابن عبد الوهااب ضد المعتزله الجهميه القدريه
@user-qj5pw3dh8z23 күн бұрын
حديث أبي سعيد الخدري الذي رواه البخاري: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يقول الله: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، فينادي بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار…
@yahiadaga23 күн бұрын
لفض الصوت في الحديث ضعيف رجاءا تحروا صحة واخراج احاديثكم قبل اثارت شبهات بعض الاشخاص
@nasramer596723 күн бұрын
@@yahiadaga البخاري رحمه الله تعالى أثبت الصوت لله تعالى في كتابه خلق أفعال العباد
@SsSs-vt3jt22 күн бұрын
وحديث المظالم ، وفيه" يناديهم بصوت يسمعه من قرب كما يسمعه من بعد، أنا الديان ... " وهو فى مسند الامام احمد بسند صحيح. تقررون مذهبكم على أنقاض الأحاديث النبوية؟!!, لا أم لكم@@nasramer5967
@alimubara395621 күн бұрын
وكلم الله موسى تكليما اذا انكرتها كفرت يا عسل
@user-nd9qb7om4g20 күн бұрын
والله ياشيخ أحمد اسمعك برتاح نفسينا يالت تكون مناظره مع المتعالم ابن شمس وتبين عواره
@IsaacMAN222 күн бұрын
ما هو رد علماء الأشاعرة على الاعتراضات التالية : - أن التحدي بالاتيان بسورة مثل القرآن إنما وقع للنظم. فالله تعالى تحدى الخلق بالاتيان بمثله الاتيان يتعلق بهذا القرآن دون غيره. - أن الله تعالى وصفه بأنه عربي و صفة العروبة وقعت على هذا القرآن بنظمه، و لا تقع على الكلام النفسي فلا يوصف الكلام النفسي بأنه عربي. - أن الله تعالى سماه حديثا و قصصا و قولا ثقيلا و لا يوصف بهذه الصفات سوى هذا النظم - أن الله تعالى أمر بترتيله.. فهل نرتل الكلام النفسي. - أن الله تعالى أشار إليه إشارة الحاضر ( إن هذا القرآن يهدي للتي أقوم) - أن الله تعالى نفى عنه الشعرية كما قال عنه الكفار.. و أثبت أنه قرآن. فيقع على النظم.. ____ أما عن قول الأشاعرة إن كلام الله با يتجزأ و لا يتعدد يرد عليه اعتراضات : - أن أسماء الله معدودة و أنها قديمة غير مخلوقة. - أن كتب الله تعالى من كلامه و هي متعددة.. و شبهة تعدد القدماء هي شبهة المعتزلة التي عليها نفوا الصفات و لم يميزوا بين الصفة و الموصوف.. و رد عليهم أهل السنة.. فكذلك القول بتعدد الكلمات و الحروف لا يلزم منه تعدد القدماء..
@IsaacMAN222 күн бұрын
أما عن الأخطل فليس الإشكال في كونه نصرانيا فهو من أهل اللغة ( ت 92) و إنما في صحة نسبة البيت إليه.. بل إن المخالف لا يسلم لكم قوله ( إن الكلام من الفؤاد) بل وقع تحريف قوله و الأخطل إنما قال إن البيان من الفؤاد. و على صحة قوله (إن الكلام) يكون أراد به أن الكلام من عقلاء الناس يكون بعد التروي و استخضار المعاني في القلب.. و كلام الجاهل يكون على طرف اللسان... و أهل اللغة عندهم الكلام لفظ. كلامنا لفظ مفيد كاستقم (كما في ألفية ابن مالك). ثم إنه لا يصح نسبة الكلام في للفؤاد لله تعالى، ثم يجعل اللسان عليه دليلا.. لأن الأخطل عنى التروي في الفكر و استحضار المعاني و حديث النفس و ووسوستها فلا يجوز إضافة ذلك لله تعالى بلا خلاف...
@muhemmdmostafa402921 күн бұрын
القاعدة الالماسية التي تثقب كل ريبي مستبطن للالحاد وتشطره إلى نصفين [[[ هي : (كل معقول لا يؤيده نظر ذهني لا يعتد به) أي >>> حكم عقلي فهناك غيب قديم يدرك وجوده ولا يدرك كنهه فوجوده مدرك بالنظر العقلي دون غيره اما حقيقة كنهه فهو بسر ذاته لا تعقلُ وغيب حادث مدرك وجوده وكذا كنهه بانخراق عادة تكوينه او بمقدمات هي شرط لنظر سليم غير عقيم ]]]]
@the69paradise6819 күн бұрын
وضح هذه القاعدة الماسية..... احب التعلم...........
@muhemmdmostafa402919 күн бұрын
@@the69paradise68 التوضيح بإختصار بعد كلملة فهناك السؤال قبل التوضيح الذي اريد طرحه عليك ما هي اقسام العلوم وهل لها من تعريفات؟! تفضل بالاجابة، لو سمحت
@the69paradise6819 күн бұрын
@@muhemmdmostafa4029......لا اعتقد اني انتفع بعلم من هذا المستوى و بهذا التقديم .......؟؟؟؟؟
@muhemmdmostafa402918 күн бұрын
@@the69paradise68 طيب جميل جدا هل تعلم ما هو العلم الضروري؟! أريد منك جواب و لو بشرح بسيط جد وشكرا لك
@the69paradise6818 күн бұрын
@@muhemmdmostafa4029 الذي يجعلني اسعد الناس في نفسي........ فلا تضطرب..... بل تطمئن .....الذي اول ما تعرفه .....هو الحق ...... الشيء الذي ليس كالاشياء....... الذي اعطى وما نفد عطاؤه ولن ينفد......والذي اغفل عنه فيمهلني ..... ولا يغفل عني بعطائه....... هذا او ما اعرفه
@user-yf8zx4ox3p6 күн бұрын
بنو آدم نحن البشر لا نفهم المراد منى إلا بصوت فيه حروف نسمعها الأذن دعنا من لغة الصم هل تؤمنون بان موسى سمع كلام الله مباشرة صوت وحرف احب نعم لا
@olivertang9621 күн бұрын
السؤال الذي يرد على الوهابية هل تكلم الله تعالى بالفاتحة كما نتكلم بنا نحن فإن قال نعم صار مشبها و ان قال لا صار اشعريا
@IsaacMAN222 күн бұрын
أما عن الأخطل فليس الإشكال في كونه نصرانيا فهو من أهل اللغة ( ت 92) و إنما في صحة نسبة البيت إليه.. بل إن المخالف لا يسلم لكم قوله ( إن الكلام من الفؤاد) بل وقع تحريف قوله و الأخطل إنما قال إن البيان من الفؤاد. و على صحة قوله (إن الكلام) يكون أراد به أن الكلام من عقلاء الناس يكون بعد التروي و استخضار المعاني في القلب.. و كلام الجاهل يكون على طرف اللسان... و أهل اللغة عندهم الكلام لفظ. كلامنا لفظ مفيد كاستقم (كما في ألفية ابن مالك). ثم إنه لا يصح نسبة الكلام في للفؤاد لله تعالى، ثم يجعل اللسان عليه دليلا.. لأن الأخطل عنى التروي في الفكر و استحضار المعاني و حديث النفس و ووسوستها فلا يجوز إضافة ذلك لله تعالى بلا خلاف
@user-qj9vd5tu1h22 күн бұрын
لم استمع بعد للشريط لكن إن كان فيه نفي الكلام عن الله فأورد قصة لأحد علماء السنة والسلف قال له أحدهم ممن ينفون الكلام عن الله ؛ ماذا تقول لربك يوم القيامة إذا سالك عن دليلك أنه يتكلم فأجاب العالم أقول له ها أنت ربي الآن تتكلم . فبهت الذي ضل . وقصة أخرى جرت لأحد كبار القراء قديما وكان يقرا فبلغ قول الله ( وكلم الله موسى تكليما ) فقال له معتزلي أو اشعري - الشك مني - اقرأ: وكلم الله َ موسى تكليما ) بنصب اسم ( الجلالة) الله ليكون المتكلم هو موسى وليس الله ؛ فقال له القاريء هب أني قراتها كما قلت فماذا تصنع بقول الله ( ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربُّه ) . فبهت الذي نفى الكلام عن الله . فالله تكلم بالقرآن بحرف وصوت ؛ ولما احتج ابراهيم الخليل عليه السلام على قومه في عبادة الأصنام قال ( فاسالوهم إن كانوا ينطقون ) فنفي الكلام هو عن الآلهة الباطلة المزعومة أما الرب سبحانه فهو يتكلم متى شاء كيف شاء ؛ فأغبط الناس بكتاب الله هم السلفيون بدون منازع ؛ فلله الحمد والمنة .
@user-ov7gb3oy9s3 сағат бұрын
لا فوض فوك ونصر الله بك الدين وقمع الله أهل الزيغ والضلال الاثينيين ذوي الثقافة اليونانية يقولون على الله بغير علم وهم كما وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم متفيقهون ولو رجعوا إلى النصوص من الكتاب والسنة واثبتوا ما جاء بها من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل ولا تمثيل لاراحوا ولكن عقولهم قاصرة جزاك الله خيرا
@user-ov7gb3oy9s3 сағат бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السادة الاشاعرة الكرام أسوق لكم نصوص الكتاب والسنة في إثبات صفة الكلام لله تعالى لعل نظركم فيها يطيب خاطركم للاذعان بها من غير تأويل ولا فلسفة #ما منكم من أحدٍ إلا سيُكلِّمُه اللهُ يومَ القيامةِ ، ليس بينه وبينه تَرجمانُ.. الحديث المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (7443)، ومسلم (1016 #إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقولُ : يا أهلَ الجنَّةِ فيقولونَ : لبَّيْكَ ربَّنا وسعدَيْكَ والخيرُ في يدَيْكَ فيقولُ : هل رضِيتُم ؟ فيقولونَ : ما لنا لا نرضى وقد أعطَيْتَنا ما لَمْ تُعْطِ أحدًا مِن خَلْقِكَ فيقولُ : ألا أُعطيكم أفضَلَ مِن ذلكَ فيقولونَ : يا ربِّ وأيُّ شيءٍ أفضَلُ مِن ذلكَ ؟ فيقولُ : أُحِلُّ عليكم رِضواني فلا أسخَطُ بعدَه أبدًا الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 7440 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | التخريج : أخرجه البخاري (7518)، ومسلم (2829) فيه مباشرة الكلام وردا على السيد محمد إسماعيل في حديث آدم وقوله لبيك … إلى أن قال إن الله يأمرك فنفى أن يكون المتكلم هو الله …. تابع
@user-qj9vd5tu1h3 сағат бұрын
@@user-ov7gb3oy9s العفو يا أخي ؛ وجزاك الله خيرا على نصرتك للحق والهدى . وأصحح لك كلمة ذكرت انها في حديث فقلت: متفيقهون ؛ وهي متفيهقون بمعنى الثرثارون ؛ وليست من الفقه . وفق الله الأخ لكل خير .
@user-ov7gb3oy9s2 сағат бұрын
@@user-qj9vd5tu1h بارك الله فيك أأسف للخطأ
@user-qj9vd5tu1h52 минут бұрын
@@user-ov7gb3oy9s أمين ؛ وفيك بارك الله . الحمد لله أن جعل على الخير أعوانا ؛ فرجل السنة اليوم اندر من الكبريت الاحمر ؛ كما يقال . فيجب ان لا يفرط السني السلفي في أخ يجده على نفس الطريق والنهج ؛ والله الموفق .
@alifaisal-vm6st22 күн бұрын
عقيدة الأشاعرة في كتاب الله أنه مخلوق مثل المعتزلة ، لكن المعتزلة رجال صرحوا بعقيدتهم والأشاعرة مثل الرافضة يستخدمون التقية
@okrakai22 күн бұрын
هذا بهتان عظيم.
@user-ux5fp5jr9k22 күн бұрын
انتم عندكم القرآن مخلوق وان كلام الله كلام نفسي ههه قال الاسناوي فخرج بقوله : المنزل : الكلام النفسي وكلام البشر ما تحتاج الى لف ودوران يا معطل هه
@Adel-f7n22 күн бұрын
كلام الله تعالى مساوٍ لعلمه فهل اطلع جبريل على علم الله ؟؟ كيف تفسرون الناسخ والمنسوخ ؟؟ كيف تفسرون تعلق التنجيز والصلح ؟؟ فالله إذا اراد ان يخلق يقول للشيء كن فيكون يكون
ملخص الكلام ان القرءان مخلوق عياذا بالله من هذا الكلام!!!!!!!
@Adel-f7n22 күн бұрын
الخلاصة عند هذا المتكلم الأشعري ان القران مخلوق هل يستطيع هذا المتكلم الاشعري يجيب على هذا السوال ؟ السوال سورة الفاتحة من تكلم بها هل المعنى واللفظ من الله ؟ ام المعنى من الله واللفظ من جبريل او محمد ؟؟؟
@Adel-f7n22 күн бұрын
صفة الكلام صفة كمال وعاب الله على بني إسرائيل انهم بدوا اله لا يتكلم
@user-gf7bi5hw5h22 күн бұрын
يقول مذهب أهل السنة و لم يأتي بكلمة واحدة من السنة و إنما كلام فلاسفة
@BrahimBrahim-gg2bz21 күн бұрын
الاعمى لا يدرك حتى اللون اللسود.. لانه لا يعرف الالوان أصلا.
@user-zd3gq3er9l22 күн бұрын
الخلاف بين سادة الاشاعرة والوهابية صوري او لفظي وليس حقيقي ، بارك الله الجميع ،
@medaligassoumi22 күн бұрын
الله سبحانه كلم موسى ... كيف كلم الله موسى..؟؟
@emadaswad204622 күн бұрын
لا تسأل عن الكيف فتكون ضالا مبتدعا ...
@user-ov7gb3oy9s2 сағат бұрын
والأدلة على كلام الله من الكتاب والسنة كثيرة وظني أنكم ابحرتم فيها وما زلت تبحرون وحسبي ان أقول لكم (وَإِن جَٰدَلُوكَ فَقُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ)الحج وقوله تعالى : (أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ (77) يوسف (وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ) غافر
@TheMohadam12 күн бұрын
كيف عرفت ان كلام الله ليس بحرف؟
@Fahbaad21 күн бұрын
مذهب اهل البدعه الاشاعرة هؤلاء مبتدعة يعطلون صفات الله سبحانه وتعالى التى اثبتها لنفسه
@AtallahFC21 күн бұрын
منذ متى الاشاعرة كانوا على السنة ؟؟
@user-rd5nj6cz5q2 күн бұрын
صفة الكلام عند أهل السنة والجماعة (الأشاعرة) وبيان عوار مذهب الوهابية والمعتزلة .. أولاً : من لعب بعقولكم وأقنعكم بأن الصوفية من أهل السنة والجماعة وهذه هي شعائر دينهم المستقل عن دين الأمة . ثانياً : إن تحدثنا عن صفات الله لدى الأشاعرة فهي معطّلة ومنها صفة الكلام لأنهم يقولون أن الله يتكلم بكلام نفسي أي بينه وبين نفسه فقط ، ولو رأينا أحدهم يتحدث مع نفسه ( يهذي ) لقلنا ما بهذا الرجل ؟
@olivertang9621 күн бұрын
من هو الاشعري و من هو الوهابي ؟
@medaligassoumi22 күн бұрын
اذن من علم الآدم الأسماء كلها ؟؟ 😂😂
@Sahsah_News23 күн бұрын
قول الامام الطحاوي رحمه الله عن كلام الله تعالى أنه منه بلا كيفية، ليس بالمعنى الاشعري انه بلا حرف ولا صوت، بل يقصد بلا لهاة ولا لسان ولا فم لان ذلك لم يثبت، أربأ بكم ان تشرحوا كلام العلماء بما يوافق الهوى، اما صفة الكلام فلا يقال أزلية ونسكت كما يقول الاشاعرة ، بل الصواب أن صفة الكلام أزلية النوع حادثة الآحاد، اي ان الكلام من صفات الله الذاتية (أزلية النوع) ويتكلم متى ما أراد (حادثة الآحاد) !!!
@emadaswad204623 күн бұрын
(ازلية النوع )..(حادثة الٱحاد) .. هذه هي الفلسفة الأرسطوتيمية .. رحم الله ابن تيمية وغفر له لقد غاص في بحر الفلسفة الى الأعماق ولم يستطع الخروج الى السطح ...
@Sahsah_News23 күн бұрын
@@emadaswad2046 هههه بل هي ضربة قاضية تيمية لاذناب ارسطو، وقد غاص فب بحرهم وخرج منه ومعه اسلحتهم فصعقهم بها !!!!
@ousfelbashi78823 күн бұрын
@@Sahsah_News كيف و لم يقل بها أحد قبله أأنتم سلفية العقيدة أم تيمية ؟
@Sahsah_News23 күн бұрын
@@ousfelbashi788 قالها ردا على المتكلمين مستخدما مصطلحاتهمن وهي ليست قواعد عنده كما هي عند المتكلمين !
@emadaswad204623 күн бұрын
@@Sahsah_News ههههه ... واهم أنت .. لقد خاض في بحور الفلسفة دون ضابط فأثرت به وتأثر بها فبدل أن يخضعها لتعاليم الإسلام ويأخذ منها مايوافق معتقد المسلمين أخضعته هي لمصطلحاتها ومعتقد اساطينها ولم يكتفي بهذا بل تبع فلاسفة اليهود ك(ابن ميمون)و(ابن ملكا) وسار على دربهم وكان يعتبرهم أساتذته ومعلميه وكان يطلق على أحدهما (أبو البركات) .. فسقط المسكين في مستنقعاتها وتاه في متاهاتها الى ان قضي عليه مسجونا .. وأغلب الظن أنه تاب في ٱخر عمره نسأل الله أن يقبل توبته ويهدينا الى سواء السبيل ...
@medaligassoumi22 күн бұрын
لا قرآن و لا حديث و لا قول لصحابي سوى كلام انشائي......
@waseemsawaed516422 күн бұрын
هذا هو حال اهل الكلام, يردون النقل ويعملون العقل لو استشهدوا بالقرآن والسنة ؤوالسلف لشهد عليهم
@user-qj5pw3dh8z23 күн бұрын
روى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا تكلم الله بالوحي، سمع صوته أهل السماء، كجر السلسلة على الصفوان، فيخرون سجدا"
@Adel-f7n22 күн бұрын
الخلاصة ان الله. عندكم يا متكلمة يا اشاعرة الله يكلم فقط نفسه ؟؟ واذا اراد ان يكلم مخلوقا خلق له كلاما او افاض عليه المعنى او افاض المعنى إلى جبريل او الشجرة المعنى جاء من الفيض ( نظرية الفيض ) والألفاظ. من المخلوق فاين الاعجاز. في القران ؟؟؟ ما الفرق بينكم وبين الجهمية والمعتزلة ؟؟؟؟؟؟؟؟
@waseemsawaed516422 күн бұрын
الله عندهم عاجز عن الكلام فيضطر ان يخلق لنفسه كلاما من حرف وصوت 🤣🤣🤣🤣 عقيدتهم هشة والله ولا يغتر بها الا المغفلون
@alifaisal-vm6st22 күн бұрын
هل يوجد كلام بلاحرف ولاصوت عقيدة فاسدة تنافي العقل والفطرة السليمة
@user-fj2kc2ud5k21 күн бұрын
دا انت مسخرة ياراجل 😂😂
@MohammedAli-ds5jl23 күн бұрын
اضرب كمان عايز اتوب
@Camping-ur2ns22 күн бұрын
كل مجموعة مشركين يسمون انفسهم أهل السنة والجماعة 😂😂😂
@Sahsah_News23 күн бұрын
اما قولكم الشنيع بان لازم قول السلفية هو ان القرآن مخلوق فهو تدليس ايضا على العلماء، فتقولون ان قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن القرآن حادث، مع قول ابن تيمية رحمه الله أن كل حادث مخلوق يدل على ان القرآن مخلوق، وهذا فاق مرحلة التدليس الى الكذب على العلماء، ولا أدري حقيقة هل هو متعمد أم ان ذلك مدى فهمكم للعبارتين، فعبارة الشيخ العثيمين القرآن حادث اي انه فعل حادث من صفة الكلام الذاتية، وليس في فعل الكلام ما يدل انه مخلوق، وقول ابن تيمية كل حادث مخلوق اي حادث بذاته اي اصبح موجدا بعد ان كان عدما ، وفرق بين العبارتين فلا تضللوا العامة !
@ahmedaoof23 күн бұрын
ما الفرق
@Sahsah_News23 күн бұрын
@@ahmedaoof الفرق انهم في المقطع يقولون عن اهل السنة ويقصدون الحنابلة وامتداداهم الى عصرنا، انهم يقولون ان كلام الله قديم النوع حادث الآحاد، وهذا بحد ذاته تدليس لانهم يقولون ذلك في معرض الرد على الفلاسفة فقط، والصواب ان يقولون باننا نقول ذلك من باب الرد على الفلاسفة !
@aaaa-xp3nh22 күн бұрын
يعني تردون بغير ماتؤمنون به @@Sahsah_News
@Fahbaad21 күн бұрын
تركتم مذهب السلف وذهبتم لابي الحسن الاشعرىي الذي عاش اربعين سنة معتزلي
@user-ei1kc2ds5h22 күн бұрын
مذهب اهل السنه والجماعه هو مذهب يدعوا الى التشيع وهو مذهب مشرك بالله والنبي بريء منهم لأنهم مشركون به حيث يدعون ان الله له شريك في الدين اي انها شركه بين الله وعبده ورسوله محمد والأول عليه القرآن والثاني يساهم في سنته٠ وهم يعبدون الله بالاسم ويعبدون محمدا فعلا وهم اشبه بالشيعه٠
@mohamedshehap846722 күн бұрын
عنوان المقطع يدل على كذبك اما تستحى
@user-gf7bi5hw5h22 күн бұрын
كلام فلسفة و زندقة
@user-ez9ff2iu7j21 күн бұрын
هههه، سبحان من أضلك! وكم من عائب قولا صحيحا وآفته من الفهم السقيم