불법을 알았다는 것, 그리고 공부할 수 있다는 것!! 제가 살아가는 동안 가장 잘한! 가장 최고의 발굴입니다. 내가 자랑스럽습니다

영국에 살고 있는데, 여기 고양이 키우는 거 보면, 한국에, 특히 아파트에서 사는 고양이들 생각에 마음이 아파집니다. 이렇게 사는 게 고양이 답게 사는 것일텐데... 지금 사는 집에 이사 왔더니 거의 일 이주를 온 동네 고양이들이 다 와서 집 주인 바꼈다고, 요번에 온 사람은 어떤 사람일까 확인하고 염탐하고 자기네들 마음에 들었던지 여기 저기 마킹 남기고 그러더라구요. 알고봤더니 옆옆집 고양이고 앞집 고양이고 그래요. 그 중 옆옆집 고양이 중 한마리가 저를 특히 좋아해서 저랑 친구가 되었지요. 햇살 좋은날에 어김없이 우리집 정원에서 해 받으며 누워있다 가고, 고양이들 사랑 표현 하는 것들, 머리박치기 골골거리기 내 몸에 지 몸 식~ 문떼기 등등 해주고 그래요. 바람 분다고 얼굴을 요래~가지고 바람을 느끼고, 정원에 있는 꽃에 모여드는 벌 구경하고 있고, 파리 사냥한다고 뛰어댕기고.... 아파트에 사시는 분들, 고양이가 정말로 원하는 게 뭘까 고민하시며 고양이를 키우시면 좋겠어요.

Thank you 😊 💓

자유가 있음에도 곁에 머물러야 진정한 반려이다 깨달음의 궁극은 주인이 되는 것, 사랑하는 사람이 되는 것.. 오늘도 귀한 말씀 잘들었습니다~~~~~

매일 반복듣기를 합니다. 오십넘어 삶을 돌아보게 됩니다. 감사합니다.🙏

안색이 많이 좋아지신 것 같아요~ 다행입니다

박사님의 귀한 강연~ 계속 듣고 또 듣는 중입니다. 고맙습니다~~!!

정치철학 시리즈 다 내고, 제자백가 시리즈 마무리하고, 종교비판서 등 다 낸다음에 학문 전체를 소통 가능한 틀을 만들어주는 철학적 작업까지 하실려면..진짜 건강히 오래 사셔야 할텐데..

감사합니다

강의가 너무 좋아요 감사합니다🙏

고맙습니다 고맙습니다.

맞습니다 얼굴만동양인이지 행동은 자본서구화~앞으로더심해지겠죠?

잘 들었습니다.

자유와 사랑은 동전의 양면이다……….. 힘들때, 감정수업을 들으며 나자신을 찾기 시작, 이제는 미약하나마 깨달음도 얻고 있는 사람으로, 좋은 말씀 많이 듣고 싶습니다! 누워서 집필,강의 하시더라도… 오래사세요❣️🙏 집착,욕심 해봅니다^^;

건강하세요 좋은 강연 감사히 보고 있습니다

좋은 강의 감사합니다

너무 속상하거나 화가 나면 우리는 야단치고 질타하고 신발짝으로 바닥을 내리치고 뛰쳐 나갔을텐데.,.,. 조주스님 이셨기에 스님 다운 행동을 하신것 같습니다^^ 불교는 자비 사랑입니다 업보업장 해탈하며 지혜롭게 잘 살아야겠습니다

선생님 마음의 강의ᆢ감사합니다 감사합니다

나의 쾌감과 고통만이 가장 중요하게 여기는 자본주의 자아, 사랑하면 저절로 보시가 가능하다. 남전이라면 어떻게 했을까요?

🙏🙏🙏

화두, 혼자선 당최 뚫을 수 없는 질문입니다. 그래서 제게는 강신주 철학자식 해석본이 없다면 쳐다도 안 봤을 껍니다. 스님들이 안 자고 안 먹고 안 놀고 깨우친 경지를 속세 중에 진탕 속세에 사는 제가 감히 어찌 알겠습니까. 그러니 마지막에 숙제 주지마세요. 돌머리 아파요. 수학문제도 마지막 응용문제가 제~~~일 어렵잖아요. 머리에 신발 얹은 것도 말씀 듣고 빠듯하게 이해했는데... 그 자리에서 '무엇이라 말했을까' 그걸 생각해보라십니까?! 객관식이면 찍기라도 해보죠~ 주관식으로 풀라다니욧!!! 😅 이번 강의도 넘넘넘 좋았습니다 🤗👍

고양이는 다시 살아날 것 같아요. 보다 더 자유롭게 박사님의 장화신은 고양이로 박사님 강연 두시간 듣고 스치듯 슬쩍 찾아보게된 장화신은 고양이 리뷰에 한 단어 한문장에 좋아져요. 고맙뜹니당. ^+^ 좋으다 힝.. 좋은게 좋은거, 안좋은거는 안좋은거 있는거는 있는거 없는거는 없는거 이도저도 아닌거 사실인데 사실이아닌거 이미 분별을 학습해서 불교관련강의를 듣다보면 희망이없다가도 희망적이기도해요 인류가 진화할수있을 가능성, 머물러있어도 괜찮다는거 머무르지않아도 괜찮다는거 이도저도 아닌거 사실이고 사실도 사실아닌거 뭐라도 괜찮다고 불교도 더 좋고, 이런 강의는 더 좋고, 평상시보다 좋아서 또 좋고.. 맨날 좋다나쁘다해도 살아있어서 자유롭고 . 저는 이런데 댓글하나 달수있는과정도 감사하고 좋고, 그래요. 참 예쁜게 불교같고, 그안에서 각자 복종아닌 자유롭게 각자가 판단할수있는또각자가아닌경계 너무 따뜻해용ㅋ

조주가 있었다면 신발을 벗어 남전의 싸대기를 후려쳤을 것 같다. 생명을 함부로 하지 말하고 하면서. 잘못은 중들이 했는데 왜 애궂은 고양이를 죽인다고 하나.그게 신발을 머리에 얹은 아유다

불교 스승들은 가르침을 위해 극단적인 방법을 쓰는 경향이..

❤

분리불안을 극복할때 진정한 존재로 다시 태어난다 인간은 태어나자마자 탐을 할수밖에 없고 그 탐이 애착을 만들고 그 애착은 분리불안을 만든다 흐르는 세상을 알때 탐함없이 얻을수 있고 버릴수도 있다 흐르는 강물밑에서 목을 축일수 있지만 강물이 마르면 그 자리를 미련없이 떠날수 있어야 한다 다시 물이 흐를것이라는 희망으로 스스로를 괴롭게 살지말자

현대인 = 서양인 캬~~ 여윽시 통찰력 하나는 쥐깁니다. 불교의 선이라는 것이 이현령비현령이면서 매우 고차원적인 사고를 가져야 합니다. 지적 경지가 어느 정도 이르러야 즐길 수 있는 일종의 사치품임. 즐기려면 지적으로 고통이 따르지만 즐기는 순간 아주 꿀맛입니다. 돈, 지위, 명예 그런 것과는 또 다른 맛이죠. ㅋㅋㅋㅋㅋ

고양이에게 무슨 죄가 있는가? 고양이에 대한 "스님들의 생각"이 문제였다! 그런데도 남전이 맞지않게 고양이를 베었기에 조주가, 발에 신는 신발을, 머리에 이어 그 부당함을 알린 것이다! 조주가 등장하는 화두는 사실은 어렵다!

광고 광고 의도가 광고 수익,?

이 화두에서는 대중 스님들이 고양이를 놓고 소란을 피운 이유는 나오지 않는다. 따라서 그 이유는 이 화두에서 중요한 문제가 아니다. 그럼에도 불구하고 고양이에 대한 소유, 혹은 애착을 그 원인으로 제시하는 것은 이 화두의 본질을 왜곡하는 것이다. 만약 그렇게 한다면 이 화두의 해석은 그 원인을 해결하는 방향으로 흘러갈 것이며 실제로 강의자는 그렇게 원인을 해결하는 방향으로 이 화두를 해석하고 있다. 모든 화두는 제자를 임의로 설정(設定)된 가상의 한계상황으로 몰아 놓고 그 상황을 해체하고 빠져 나오길 주문한다. 그러나 화두는 부처로서 이러한 한계상황을 해체하길 주문한다. 사실 화두는 우리가 화두를 공부(?)하여 부처가 되라고 만든 것이 아니다. 화두는 우리가 이미 깨달은 부처라는 것을 전제로 하여 설정한 것이다. 조주가 남전에게 '어떤 것이 도입니까?' 라고 묻자, 남전은 '평상심이 도'라고 답하였다. 이 평상심이 도라는 말은 우리는 이미 깨달은 부처라는 것을 전제로 하고 있다. 즉 부처의 평상심이라야 바로 도가 될 수 있다는 말이다. 즉 남전은 대중들이 수행자로서 고양이를 살릴 한마디를 요청한 것이 아니라 이미 부처로서 불행(佛行)을 요청한 것이다. 그럼에도 대중스님들은 남전의 말에 속아 고양이를 살릴 말한마디를 고민하는 동안 조주는 남전의 말에 속지 않고 남전을 밀쳐 버리고 고양이를 머리에 이고(고양이는 높은 곳에 주로 머무므로) 나가버린 것이라고 할 수 있다. 남전은 대중스님들은 스스로를 부처라고 자각하지 못했음에 비해 조주는 이미 자신이 부처라는 것을 자각하고 불행(佛行)을 보인 것을 보았던 것이다.

고양이를 가지려는 것에 화두를 다시 던지면서 공부를 이끄는 방법도 있을텐데 극단적인 방법은 꼭 방법이 아니지 않나싶어요. 그게 고양이가 아니고 여자였다면 여잘 죽였을까요? 어짜피 사회구조속에 살수밖에 없는 현대인들은 ‘있다, 없다’를 공부하면서 있어야만하지만 았는것에 집착없이 없지만 없는것에 탐진치 없이 고요한것에 가까이가는 그과정이 중요한것임을 배우고있습니다.

자본주의 비판하는데 광고가 왜이리 많남

알ㄹ알이선생 말따라갔네'속지말지어다'자기소식이없네'가짜가판친니말세로고'

조주가 짚신을 머리에 쓰고 나간 이유는 한생각 잘못써서 살생을 범한 남전을 꾸짖음이라...

남전스님이나 절간 스님들 모두 고양이를 죽게 만들고 싶진 않았을 겁니다. 그래서 스님들이 이런저런 대답을 내놨을거고, 그 대답에 따라 살려줄려는 마음이 있었을테지만, 남전스님의 맘에 충족될만한 지혜있는 대답이 아니었던거겠죠. 그래서 남전스님도 어쩔 수 없이 고양이를 죽였을 겁니다. 그런데 그런 남전스님이 조주스님의 행동을 보고 '조주라면 살렸을텐데'라고 한 것은, 조주스님의 대응이 나머지 스님의 대응과는 달랐기 때문이었겠지요. 애초에 불법에 따라 불필요한 살생을 하지 말아야 하는게 수행자인데, 고양이의 목숨을 놓고 스님들에게 시험을 낸 것이 남전스님입니다. 그런 남전스님의 언행이 잘못됐음을 조주스님이 행동으로 보였다고 봅니다. 그것을 남전스님도 그 즉시 알아챘기에 "조주라면 살렸을텐데"라고 했던 것 같네요.

목소리를 낮추고 차분하게 말씀하시면 좋은데~~ 좋은 강의를 더 많은 사람들이 듣게요^^

아무리 무애행도좋고 결기도 좋지만 말 못하는 짐승에게조차 자비심이라곤 1도 없는 사람이 스님은 무슨 놈의 스님인가? 머리에 든게 많고 말재주가 있다고 다 스님이라곤 할수없다... 자기가 고양이였다면 과연 자신의 목을 친 스님을 수천년이 지난들 용서할수있겠나? 제자들앞에서 똥폼 잡으려다 대승에서 가장 중요한 자비심은 다 애저녁에 말아먹은 인격으로 누가 누굴 가르치겠나...

부처님 이나라 스님들이 억울하게 죽은 영혼과 유족들을 위로하게 하시고 특별히 북한정권에 의해 죽임당한 공무원과 유족들을 위해서도 기도하게 하소서. 그리고 문재인 정권의 악행--탈북자의 눈을 가려 이들의 생명을 김정은에게 넘겨주는 만행--에 대해 한마디도 못하는 게으르고 악한 스님들을 벌하소서.