העובדות ההיסטוריות שברקע סיפור יציאת מצרים - מאור עובדיה - באים אל הפרופסורים

  Рет қаралды 51,027

Alex Tseitlin

Alex Tseitlin

4 жыл бұрын

העובדות ההיסטוריות שברקע סיפור יציאת מצרים
מאור עובדיה חוקר מקרא עצמאי ואחד הדמויות המרתקות והמפתיעות בעולם הזה
מאור אסף ספריה הגדולה מסוגה בחקר מקרא הכוללת את כל הספרות המחקר ב100 שנים האחרונות
#באיםאלהפרופסורים
ערוץ ההיסטוריה וארכאולוגיה של עם ישראל
באים אל הפרופסורים
אוהבים את הפרויקט ? עזרו להמשיך ולפתח אותו
paypal.me/AlexMaof?locale.x=e... :לתמוך בפרויקט
AlexMaof7@gmail.com לשאלות או שיתופי פעולה
=====
קבוצת הפייסבוק של באים אל הפרופסורים
/ 2377247525824199
=====

Пікірлер: 378
@user-um7xq9my9z
@user-um7xq9my9z 4 жыл бұрын
אלכס אין עליך יא מלך החיית את התשוקה להסטוריה שלנו בקרב המון המון אנשים , דבר שני אם אפשר תביא לנו עוד מהאיש הזה היה מרתק תודה תודה אלכס התותח אוהב אותך
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
תודה 😚 אני מסמיק
@user-be8qt4mt6p
@user-be8qt4mt6p 4 жыл бұрын
לכולם יש אג'נדה. גם לחוקרים באקדמיה וגם לעצמאיים. אג'נדה זו לא מילה גסה. מה שחשוב הוא הניתוח של הטיעונים. אני נהנה הנאה מרובה מהערוץ הזה, אבל בהחלט היה חסר הקול שנשמע בהרצאה הזו. חשוב שהוא יישמע גם לשם איזון וגם על מנת שכל אחת ואחד ישאלו את עצמם מה האג'נדה האישית שלהם, ובעיקר למה היא כזו. תודה גדולה אלכס. תמשיך כך
@MottiShneor
@MottiShneor 3 жыл бұрын
לא יודע איפה ראית כאן אג׳נדה (חוץ אולי מאלכס שלחץ בכיוון ״נו, אז היה או לא היה״ -- מאור קישר עובדות מחקריות, ופסק לגבי סבירות מדעית - עד כמה שהוא יכול לדעת. לא התיימר להיות יודע יותר טוב מאחרים - ולהפך, הביא בכל מקום בו יש ויכוח בין החוקרים - גם את דעת החוקרים האחרים. לא ראיתי שמץ של אג׳נדה בהרצאה הזו.
@aviulus2526
@aviulus2526 4 жыл бұрын
האיש הזה מדהים בהיקף הידיעות שלו. הוא עשה אינטגרציה בין ידיעותיו הדתיות לידיעותיו על חקר המקרא המדעי באסכולות השונות בצורה יפה. יש לו ידע נוסף על ההיסטוריה של מצריים העתיקה, וכל אלה כנראה מקריאת עשרות ספרי מחקר בכל התחומים לעיל. הייתי רוצה לראות שיחות נוספות איתו. כמו כן, מעניין היה לעמת איתו את ד"ר יגאל בן נון ופרופ' ישראל פינקלשטיין. כל הכבוד אלכס על העבודה שאתה עושה. אני צופה בסרטונים שלך בשקיקה. ומצפה לעוד.
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
אכן , הוא אוצר מידע מדהים .
@GigiAbbi-cu9qn
@GigiAbbi-cu9qn 3 жыл бұрын
הוא גם צריך לאמת אותו מול ד״ר שפירא
@yaffacohen7816
@yaffacohen7816 3 жыл бұрын
כל כך מרתק, ולהקשיב לזה בימים האלה לפני חג הפסח. הגדה מרתקת . מאוד מיוחד ובעל משמעות.תודה רבה על הראיונות המעשירים כל כך.
@Shlomy69
@Shlomy69 4 жыл бұрын
מדהים! הבקיאות של מאור עובדיה משתווה ואף מעפילה על פרופסורים מסויימים שאני מכיר. הראיון מרתק ומקווה שזו תהיה תחילתה של סדרת הרצאות בנושא.
@atarofbar
@atarofbar 4 жыл бұрын
מעולה! יש לו ידע מדהים. אשמח לראות אותו שוב
@hh-kq7iq
@hh-kq7iq 3 жыл бұрын
חקי חיון , חזק וברוך למאור עובדיה , ותודה לאלכס. השיחה וההסברים של מאור עובדיה מעניינים וגם מנומקים. איני מסכים עם כל דבריו אולם עיקרי דבריו מחוברים למציאות ההיסטורית.
@88BigBoss88
@88BigBoss88 4 жыл бұрын
מעניין ומרתק! מצפה לשמוע וללמוד ממאור על נושאים נוספים
@eliabbatovi4875
@eliabbatovi4875 3 жыл бұрын
אלכס כול הכבוד תמשיך לראיין את הפרופסורים אני מגלה דברים מדהימים על עברם של בני ישראל או הישראלים הקדמונים תמשיך בדרך זו כול הכבוד מ-אלי אבטובי
@GioraOscarStudio
@GioraOscarStudio 4 жыл бұрын
מעולה מאד אוביקטיבי ומאד נהנתי -האמת משחררת
@orenjuice100
@orenjuice100 4 жыл бұрын
מאור מדבר במהירות × 2 אלכס מדבר במהירות ×0.5 ממש כמו לשמוע שיחה בין הצב לארנב
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
הערה יפה 😊😋
@DeusHex
@DeusHex 3 жыл бұрын
חחחחחחח
@nadavamnon6409
@nadavamnon6409 Жыл бұрын
חחחחחחח
@ramipopovizh
@ramipopovizh 10 ай бұрын
חבל שזה מה שאתה תופס מכל העוצמה של השיחה הזו...😢😢😢
@kobiwolf3839
@kobiwolf3839 4 жыл бұрын
מעולה! היה ממש מעניין ומרתק, אני מקווה מאוד תמשיכו להביא אותו! נראה שהוא אוצר מידע מהלך :)
@matanhasidim9906
@matanhasidim9906 4 жыл бұрын
יפה מאוד ! ריאיון מרתק עם דובר נהדר. אלכס אני מקווה שיהיו עוד ראיונות עם מאור...
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
כן אני מתכנן
@davidashurov6693
@davidashurov6693 4 жыл бұрын
מרתק
@29121980100
@29121980100 2 жыл бұрын
כל הכבוד אלכס,הראיון הזה מוסיף מאוד לשיח ומאוד מעניין לשמוע עוד גישות.
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 2 жыл бұрын
תודה 🙏
@Michael135
@Michael135 4 жыл бұрын
כל הכבוד אלכס איזה עבודה! נראה שעלית על גל חדש ומרענן. תמשיך איתו הלאה. וכמובן יהיה מעניין לשמוע תגובות ענייניות על התיאוריה של מאור עובדיה. אתה עושה היסטוריה. הרבה הצלחה!
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
תודה רבה 👍😊
@yossi1818
@yossi1818 Жыл бұрын
@@AlexTseitlin לא ניתן להמציא את האומה היחידה בעולם שמספרת שכל תולדות חווית יסוד הזהות שלה הם סיפור יציאת מצריים והתגלות קולקטיבית במעמד הר סיני בעדות של כל העם כאירוע יסוד מכונן ואז להשתיל את הסיפור להיסטוריה עם הבטחה שלא רק שלעולם לא ימצא שהתרחש אירוע מכונן שכזה בכל תולדות ההיסטוריה אלה שגם לעולם אף אחד אפילו לא יעיז להמציא סיפור שכזה. היחידים שמספרים שהאלוהים דיבר במעמד הר סיני הם אלה שמספרים ש-א-י-ת-ם הוא דיבר. עם ישראל הוא עובדה היסטורית שאינה ניתנת לעירעור מישום שהם קיימים עד עצם היום הזה (וכנראה שיהיו גם לנצח ☺️)
@orim95
@orim95 3 жыл бұрын
הרצאה מרתקת! אלכס, מתי יתקיימו הרצאות נוספות?
@amircaduri4625
@amircaduri4625 3 жыл бұрын
ש
@user-yh8gh8lv7t
@user-yh8gh8lv7t 4 жыл бұрын
מאוד מעניין! מחכה לריאיון על ההתנחלות בארץ
@fjbveyij1486
@fjbveyij1486 4 жыл бұрын
בן אדם גאון וישר לעומת חוקרים אחרים עם אג'נדה. יישר כח
@ronr9797
@ronr9797 4 жыл бұрын
לכולם יש אג'נדה. ההבדל היחיד הוא שהאג'נדה שלו זהה לשלך
@fjbveyij1486
@fjbveyij1486 4 жыл бұрын
ממש לא
@ShimonYerush
@ShimonYerush 4 жыл бұрын
תודה רבה על הסרטון המעניין! מחכה להרצאת ההמשך
@user-vs2ko2nc2e
@user-vs2ko2nc2e 3 жыл бұрын
לא נראה לי ששמעת את הכפירה שלו שאתה מפרגן לו
@user-cc4ex1kz8g
@user-cc4ex1kz8g 3 жыл бұрын
@@user-vs2ko2nc2e תוכלי לתת לי דוגמא להאשמה שלך?
@user-vs2ko2nc2e
@user-vs2ko2nc2e 3 жыл бұрын
@@user-cc4ex1kz8g שמעת את מה שהוא אומר לגבי 480 שנה לגבי השנים בספר בראשית לגבי אמיתות התורה
@YossiBenagou
@YossiBenagou 2 жыл бұрын
מרתק, לא הכרתי את המרצה. אשמח ממש לחומר נוסף ממנו
@uriurg9857
@uriurg9857 2 жыл бұрын
הסברים מרתקים. תודה רבה.
@user-ex4qr8nf7d
@user-ex4qr8nf7d 7 күн бұрын
תודה!
@user-gg6os1us4n
@user-gg6os1us4n 4 жыл бұрын
אווו זו הפתעה
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
גם אני מאוד התרשמתי מהידע שלו . מקווה לעשות איתו סדרה של סרטונים .
@user-gg6os1us4n
@user-gg6os1us4n 4 жыл бұрын
@@AlexTseitlin זה לא רק ידע יש לו אומץ לחשוב מחוץ ל"קופסא" גם מבחינת מחקר וגם דתית כך לפחות התרשמתי
@Spontanomuse
@Spontanomuse 4 жыл бұрын
סקירה מעולה וממצה..
@ofek142
@ofek142 4 жыл бұрын
תודה רבה!!!
@gkoriski
@gkoriski 3 жыл бұрын
ערוץ מרתק, אתה יודע למי לגשת.
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 3 жыл бұрын
😊תודה
@user-pz8no2vp2y
@user-pz8no2vp2y 4 жыл бұрын
מאור עובדיה מתייחס באופן ענייני לגבי הממצאים מהתקופה הקדומה. מהיכרותי איתו מדובר באדם בעל תפיסות ייחודיות במגוון נושאים תיאולוגיים שגיבש כמובן מקריאה ומחקר רבי שנים.
@ilyakaminsky466
@ilyakaminsky466 3 жыл бұрын
אלכס היקר! קודם כל - יישר כח על הפרויקט, רעיון ענק, וביצוע - ברמה מאוד גבוהה! בדרך כלל מרגישים מיד כשרמת הביצוע -לא משהו, אבל אצלך הכל כל-כך טוב שפשוט לא מרגישים את הטכנולוגיה - רק 100% תוכן. שאלה קטנה: האם הפרויקט הזה מלווה גם בפורמט פודקאסט? בשביל לשמוע רק את האודיו ולהמנע משימוש ביוטיוב? זה היה יכול להיות השבחה משמעותית של הפרויקט
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 3 жыл бұрын
בשבוע אחרון בעיות טכניות פשוט רודפות אותי 🙈. פדקאסט כרגע אין
@ilyakaminsky466
@ilyakaminsky466 3 жыл бұрын
@@AlexTseitlin 👍
@jennybrener7749
@jennybrener7749 3 жыл бұрын
מרתק מאוד.
@amitaimedan
@amitaimedan 4 жыл бұрын
קודם כל תודה רבה, עבודה יפה ומעניינת. רק שאלה, האם חובת ההוכחה תקפה גם לגבי סיפורי הניסים, האם אלוהים שותף בסיפור? במדע מתבססים על עובדות ולא רק על סיפורים יפים.
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
כפי שהגדרתי בתחילה - אני עוסק במתווה ההיסטורי הכללי ולא בניסים או עמדה דתית. זה אשאיר לאמונתו הפרטית של הצופה. לצורך הדיון הזה - אין זה מאוד משנה האם אלו אירועים טבעיים או שלא.
@DeusHex
@DeusHex 3 жыл бұрын
כשקשה חוזרים לטיעון הניסי מציע להתייחס לעובדות ההיסטוריות ולא לברוח כשאין מה להגיד
@amitaimedan
@amitaimedan 3 жыл бұрын
@@DeusHex אני לא בטוח שיש עובדות הסטוריות חד משמעיות מעבר לסיפור, בכל מקרה, אם מוציאים את המטפיזיקה מהמשוואה, אין בעיה לקבל את הסיפור.
@DeusHex
@DeusHex 4 жыл бұрын
ואוו
@ozoy2
@ozoy2 4 жыл бұрын
מעניין.
@matanweis
@matanweis 3 жыл бұрын
וווא ווואו וואוו איזה ערוץ, אילו הרצאות, תודה רבה!!!!!!
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 3 жыл бұрын
ברוכים הבאים
@y.a.shalom
@y.a.shalom Жыл бұрын
שצריך לתת מחמאה לאדם הנכון אני נותן.. זה החוקר נהניתי לשמוע אותו, בשונה מהחוקרים הלא מלומדים הקודמים !!
@gonenginat1773
@gonenginat1773 4 жыл бұрын
מעניין, כמו תמיד בפרוייקט של אלכס. אגב, פרשת עלייתם של בני אפרים - שמציגה תפיסה הדרגתית של יציאת מצרים - מתוארת גם בגמרא. לפי הגמרא, הם ניסו להאיץ את יציאת מצרים ויצאו לפני הזמן, ועל כך נענשו
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
אכן. מדרשים אלו התבססו בדיוק על מסורות בני אפרים. תודה
@uriohayon2241
@uriohayon2241 4 жыл бұрын
ויש עוד מדרש המספר על פרעה שהיה אשה, כפי שאמר מאור ביציאה הראשונה לפני ארבע מאות שנה, דבר שמחזק את הסיפור המקראי. אכן כיצד ידעו חז"ל שפרעה היה אשה או שבני אפרים יצאו לפני היציאה הגדולה בזמן רעמסס?
@shulalavy1698
@shulalavy1698 2 жыл бұрын
ראשית, מעמד האישה במצריים העתיקה היה לאין ערוך טוב יותר מכל יתר הארצות מסביב לים התיכון. עובדה שיוכבד יזמה ובאה לביטוי יותר מאחיה ומעמדה לבלוט מאחיה להקים לבניה ממלכת "כוהנים" ושנית, אסור להסתמך על רבנים שבענייני נשים כל להגם ליבידו - צירוף מקרים שכאן אינו ידע ואינו אסמכתא לכלום.
@user-bg6bo8hf8f
@user-bg6bo8hf8f 3 жыл бұрын
דיי עם האלכס בכל משפט שני
@danielmadmon
@danielmadmon 3 жыл бұрын
אלכס תעשה תעלה את הסרטונים בפודקסט בבקשה דה סיוט להיות עם יוטיוב פתוח למשך שעה שלמה
@orir9119
@orir9119 4 жыл бұрын
מרתק! האם מתוכננת איזו פלטפורמה של דיבייט בנושא? הייתי שמח לראות תגובה חיה של הגישות השונות זו לזו
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
Ori Rabi לארגן דיבייט מאוד קשה
@orir9119
@orir9119 4 жыл бұрын
@@yirc638 נו, אז למה לא לארגן דיבייט ותראה להם? אני מעוניין לברר את האמת, וזו נראית לי דרך מצוינת
@orir9119
@orir9119 4 жыл бұрын
@@AlexTseitlin א. תודה רבה על התוכן הנוכחי, הוא כבר מעניין מאוד. ב. אם תצליח - סחטיין :)
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
Ori Rabi אני לא נגד לעשות דיבייט . 😊
@yacobmeroz5324
@yacobmeroz5324 Жыл бұрын
@@AlexTseitlin החוקרים נגד דיביט.... הם פוחדים להעמיד את הידע שלהם מול חוקר שיסתור אותם
@zoharbuchris1193
@zoharbuchris1193 4 жыл бұрын
אלכס אתה פשוט מדהים. תמשיך להביא עוד פרקים איתו
@user-mf5ls8bw9i
@user-mf5ls8bw9i 4 жыл бұрын
אלכס,אני מקנא בך.
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
גם אני לפעמים מקנא לעצמי 😌🐥
@user-yv1ru5gx6r
@user-yv1ru5gx6r 3 жыл бұрын
אפשר לשלוח למאור שאלות?
@maorovadia7918
@maorovadia7918 2 жыл бұрын
כן
@icdicd9825
@icdicd9825 4 жыл бұрын
מאור תןדה. רק להקל עליך בלהאט את דיבורך, תזכור שאתה נותן את ההרצאה עבורנו. ונוכל להאזין לך אם תאט. אי אפשר להלחם עם המהירות שלך ולהתחיל לחזור אחורה שוב ושוב הופך אותך ללא רלבנטי ושוב ת ודה
@EdnaEngel
@EdnaEngel 4 жыл бұрын
מצטרפת לנאמר למעלה. אנא האט. מהירות דיבור כשלך, מתאימה לויכוחים והחלפת דעות בין המשתתפים ולא להרצאה המכילה מידע מעניין, מורכב, לפעמים חדש למאזינים.
@GeoLi
@GeoLi 3 жыл бұрын
רציני? נשבע אני ראיתי את זה במהירות X2 בלי בעיה. העולם לא מחכה לאף אחד חביבי, תן גז.
@ehudnathaniel6381
@ehudnathaniel6381 Жыл бұрын
מרתק. רמת הידע והניתוח מרשימים ביותר. הערוץ מהמעניינים בפייסבוק
@amam4339
@amam4339 2 ай бұрын
תותח!
@Eliav-io5pw
@Eliav-io5pw Жыл бұрын
שלום חכמים, מעניין ומחכים היה לשמוע את הלימוד בינכם, אני חייב להגיד שזה לא חידוש בשבילי שהיו חלקים מבנימין ואפרים בישראל בזמן שבני ישראל היו במצרים יש כמה הוכחות וכמה מגדולי ישראל שמדברים על זה אז ככה נראה שאתה צודק מאד בהנחה הזו. כל טוב
@user-bp2lr4ro4o
@user-bp2lr4ro4o 4 жыл бұрын
כל הכבוד על הפרויקט. דרך אגב, פלא שעדיין לא ראיינת את פרופ' אלכסנדר רופא
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
יש עוד מומחים רבים שטרם ראיינתי
@sciencetheology7848
@sciencetheology7848 Жыл бұрын
מרתק, תודה רבה.
@eviago4010
@eviago4010 3 жыл бұрын
נשמע טוב ומשכנע מאוד מעוגן גם במקורות. לגבי הסופר שהסתובב וחקר ועשה דוקטורט הרודוטוס היה אחד כזה... אומנם הרבה לדמיין אבל נחשב אמין בסהכ.
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
הורדוסוט כתב מחקר היסטורי על פי מוקורות שהיו בידו. הוא לא המציא היסטוריה על בסיס לימוד של הרקע *התרבותי* של התקופה.. זה בדיוק העניין
@eviago4010
@eviago4010 3 жыл бұрын
@@maorovadia7918 מוזר לי שחוקר ככ רציני, לא יודע מי היה הרודוטוס, וגם את מה שכתב ואופי כתיבתו. הוא בעצמו כתב,שהוא לא מתחייב לאמת ההיסטורית. שמורה לו הזכות להיות ראשון כותבי ההיסטוריה, אך יש המון בעיות בדרך כתיבתו שלעיתים מדומיינת ומומצאת, שזורה באגדות אפרופו המצאות, ולכן אין קשר להבדלים אפשר להגיד את זה על כל חוקר, לכן יש מקורות ראשוניים משניים וכו. "להמציא היסטוריה" זה מונח ממש מעוות מלבד פוסט מודרניסטים, אין היסטוריונים שממציאים היסטוריה הם מעגנים את המחקר שלהם בממצאים עפי פרשנותם ההיסטורית. תוקידידס אם כבר היה היסטוריון הראשון שבאמת היה כותב וחוקר היסטוריה במובן המודרני, אך גם הוא הסתמך על מקורות אחרים כמו כל היסטוריון אחר...
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
@@eviago4010 נו, בדיוק.
@eviago4010
@eviago4010 3 жыл бұрын
@@maorovadia7918 אוקיי אולי לא הבנתי את כוונתך. 🙂סהכ הרצאה מענינת. חג שמח
@DrStKatz
@DrStKatz 13 күн бұрын
הבנתי שאפשר לאסוף טונה של ידע ועדיין להשאר רחוק מהגיון
@arielgalil
@arielgalil 4 жыл бұрын
הרצאה מרתקת! פותחת מחשבה, מחכה לראיון הבא איתו. והכי מעניין - דיבייט בינו ובין חוקר אחר.
@ilanptahia4651
@ilanptahia4651 3 жыл бұрын
אלכס המלך
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
היישר לפרס ישראל
@ilanptahia4651
@ilanptahia4651 3 жыл бұрын
@@maorovadia7918 בהחלט! ותודה רבה גם לך. מענין, משכיל ומועיל. תבורך.
@hagarelishevashirgauker1413
@hagarelishevashirgauker1413 4 жыл бұрын
אין לי ידע בתחום כלל, אבל היה מעניין לשמוע ..
@user-si7kp2fs6m
@user-si7kp2fs6m 4 жыл бұрын
מרשים מאוד. עבודת חקר רצינית ואיכותית.
@DeusHex
@DeusHex 3 жыл бұрын
@@yirc638 נשמע כמו המינימליסטים
@mg2141
@mg2141 3 жыл бұрын
למה הכיפה השחורה שלו גורמת לי לחשוד באמיתות ובפרשנותן ?
@pepechill8118
@pepechill8118 3 жыл бұрын
זה הלוק של בן שפירא יש לו גם את הקצב דיבור
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
אז אדרבה, אם אתה מזהה שגיאות אתה יותר ממוזמן להציג אותן כאן.
@mosheratt
@mosheratt 4 жыл бұрын
יפה מאד. בהחלט ידע מרשים ובקיאות בתחום.
@user-qx2ud6uq2u
@user-qx2ud6uq2u 4 жыл бұрын
מדהים שחוקרים בעלי שם כמו יגאל בין נון מדברים רק שטויות (עיינו בביקורת עליו באתר מידה) וכאן יש חוקר שאפילו לא שמענו עליו וממה ששמעתי נראה שהוא יודע על מה הוא מדבר. הלואי ותהיה תגובה של פרופסורים להרצאה. נראה לי שזה אומר משהו על מה גורם לדברים להתפרסם בארץ
@user-qx2ud6uq2u
@user-qx2ud6uq2u 4 жыл бұрын
אם תצליח לכתוב ביקורת על התיאוריה של מאור, ברמה כמו הלינק המצורף, בהחלט תאיר את עיניי. mida.org.il/2018/04/01/%D7%9C%D7%90-%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99-%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%AA-%D7%A2%D7%9C-%D7%A7%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%A8-%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%95%D7%AA/
@user-qx2ud6uq2u
@user-qx2ud6uq2u 4 жыл бұрын
yir זו הרצאה אחת מני רבות בסדרת באים אל הפרופסורים, בהן גם משתתפים פינקלשטיין ובין נון ומי לא. קשה לי להאמין שדוקא בהרצאה הזו אלכס יחליט לערוך באופן מגמתי. לגוף טענותיך לא הבנתי אותן. אתה טוען שהוא מזייף מקורות? השמות של החוקרים שהוא מביא אמיתיים, ומעיון קצר גם הרבה ממה שציטט מהם. קצת מוזר. בכל אופן ממליץ לך מאד לקרוא את הביקורת על בין נון שצירפתי, לצערי אני חושש שזה יפקח לך את העיניים. האקדמיה לא תמימה כמו שאתה חושב. לגבי פינקלשטיין הוא (בניגוד לבין נון) דוקא חוקר רציני, אבל שים לב שהוא משנה את דעתו כל כמה ימים: עד לאחרונה לא היתה ממלכה מאוחדת ולא היה דוד ושלמה, אחר כך היתה ממלכה מאוחדת, והיה דוד ושלמה ובראש הממלכה עמד שאול, ואף הגדיל לעשות ואמר שהיא המשך של הממלכות של עבדי חיבה ולבאיה משכם, כלומר ששורשי השליטה הישראלית בארץ היא עוד מזמן כתבי עמרנא... בגלל שאני מכיר קצת את החומר אני יודע על מה דברים מבוססים, והכל נראה לי כמו מישמש אחד גדול. אז לא מזיק לי גם לשמוע קולות חדשים
@pompeii357
@pompeii357 3 жыл бұрын
עובדות..
@nulev
@nulev 8 ай бұрын
פרופ יואל אליצור צריך לשמוע את מאור
@TheAtheistLine
@TheAtheistLine Жыл бұрын
✨✨🎙✨✨
@bentsi131
@bentsi131 2 жыл бұрын
הרצאה מעניינת! תיקון קטן:מָכִיר בן מנשה בלי דגש על האות כ׳
@yaniv611
@yaniv611 2 ай бұрын
לגבי מסלול עברו דרך ערב הסעודית
@GilboaBooks
@GilboaBooks 4 жыл бұрын
היה מאד מעניין ותודה למאור עובדיה, כל הכבוד על הידע הנרחב. מכל המלמדים השכלתי. מאור, בבקשה תדבר יותר לאט וקצת יותר ברור ובקול רם. ואלכס, תבדוק שהמיקרופונים מכוונים נכון, עברתי ממכשיר למכשיר כדי לנסות לשמוע כראוי את הדברים.
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
אשתדל. תודה
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
אני חושב שמקרופונים מכוונים בסדר . מאור אכן מדבר מהר . 😋
@eyalelisha8878
@eyalelisha8878 4 жыл бұрын
בהגדרות של יוטויוב ניתן להאט את הסרטון, כמו שאני עושה בדרך כלל, עם מרואינים מלאי פאתוס שאני מאיץ את הסרטון :-)
@AbrahamDayan
@AbrahamDayan 2 жыл бұрын
אם העם הגיע ממצרים, היכן נוצרה החלוקה לשבטים? וכיצד נוצרו מסורות של ממלכת הצפון ומסורות של ממלכת יהודה? האם הדובר קרא את הספר יציאת מצרים באמונת המקרא של יאיר הופמן? להגיד שנטל הראיה על המנסים להפריך???
@maorovadia7918
@maorovadia7918 2 жыл бұрын
הדובר קרא אותו. ואין קשר למסורות ממלכת הצפון והדרום. אציע לכבודו לקרוא את הספר בעצמו, והפעם לנסות גם להבין
@UGuyU_
@UGuyU_ 3 жыл бұрын
"איך הוציאו אותך ממצרים ואתם מתנהגים ככה?" ,ואף אחד לא מדבר על זה שהכניס אותם למצרים ואיך צריך להתייחס אליו אם באמת ידו בדבר.
@AbrahamDayan
@AbrahamDayan 2 жыл бұрын
אלכס, למה שלא תפגיש שני פרופסורים לדיון והחלפת דעות? מעין "ויכוח", שבו כל אחד מתייחס לטענות השני ואולי מפריך אותן.
@shlomoargov
@shlomoargov 4 жыл бұрын
מתאים לדעה של זרטל
@rongreenberg6728
@rongreenberg6728 Жыл бұрын
(פרופסור?) מאור עובדיה מרשים מבחינת הידע שלו. ההערה היחידה, שהוא מדבר מהר מידי. מעוניין לברר : האם הוא מלמד במוסד אקדמי? הוא כתב מאמרים או ספרים הקשורים לתולדות ישראל? יש לו אתר באינטרנט? אשמח "לעקוב" אחריו.
@user-wu7cj4qe4t
@user-wu7cj4qe4t Жыл бұрын
לא הבנתי את הטענה שפותחת את הנושא. יש הרבה מאמינים בתנך ואיזכורים לאורך ההיסטוריה (של אותם מאמינים בלבד מלבד המנפטסטילה ,מקווה שזו ההגיה) גם למיתולוגיה היוונית יש איזכורים גם לשירות עתיקות, עלילות גלגמש. אז למה נימוק הגרעין נכון לגבינו בלבד?
@maorovadia7918
@maorovadia7918 Жыл бұрын
היי, אולי באמת הייתי צריך להסביר מעט יותר בשיחה. יש מה שאנחנו מכנים במחקר "זיכרון קולקטיבי". לא מדובר על סיפורים אלא על אירועים שזכורים בזיכרון של קולקטיב. יש כמה קריטריונים לדברים שכאלו. הם לא מתרחשים בזמן מיתי אי שם בבריאה. הם בדרך כלל משמשים כטעם לחוקים. הם מוזכרים באופן תכוף ועוד. (תוכל לקרוא על זה קצת בויקיפדיה ואפשר להפנות גם למחקרים). בדברים כאלו על אף שהפרטים אינם אמינים יש בדרך כלל גרעין כלשהו. העובדה הזו היא הסיבה שיש קונצנזוס מקיר לקיר (כולל חוקרים יותר ספקניים כמו נאמן ופינקלשטיין) שעומד משהו מאחורי הסיפורים. המשהו יכול להיות גם 20 איש, אבל משהו. כשמבינים את הנחת המוצא הזו (זה כלל אצבע, גם אם יש חריגים) אפשר להמשיך משם ולהבין מה בדיוק מקורו של הזיכרון - גירוש החיקסוס/שלטון מצרים בכנען/קבוצה קטנה/אנשים בסיני וכו
@user-wu7cj4qe4t
@user-wu7cj4qe4t Жыл бұрын
@@maorovadia7918 תודה רבה על החידוד
@pepechill8118
@pepechill8118 3 жыл бұрын
בתור חוקר החלק שהוא אמר שאם אני אומר משהו אתה צריך להוכיח שאני טועה. כל-כךך הפתיע אותי
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
הטענה היא שזו צריכה להיות הנחת המוצא במקרה הזה. וזו לו רק בגלל העובדה שהניסון ההיסטורי מלמד שיש מעמד אפיסטמולוגי חזק לגרעין היסטורי במסורות שכאלו (ושיקולים נוספים). זהו טיעון היסטורי. ועד כמה שזה מפתיע, את הטיעון הזה עצמו תוכל למצוא במבואות למקרא כשהם דנים בפרשיה הזו.
@user-ik5oc4cx8q
@user-ik5oc4cx8q Ай бұрын
אלכס כל הכבוד לך הערוץ שלך למעשה הוא בית מדרש מודרני לחקר האמת וזהו דבר יהודי על מלא הגיע הזמן שגם תושיב חברותות בנושא😂 כלומר לעשות עימותים בין הפרופסורים אין ספק שזה יתרום יותר להבנת האמת תודה לך🙏
@bennys4588
@bennys4588 4 жыл бұрын
האם אתם מקיימים הרצאות לציבור?
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
אפשר
@bennys4588
@bennys4588 4 жыл бұрын
@@AlexTseitlin תודה.
@nadavamnon6409
@nadavamnon6409 Жыл бұрын
האיש ענק
@nadavamnon6409
@nadavamnon6409 Жыл бұрын
אבל מה עם הרב שרקי בבקשה אלכס היקר תן לו צ'אנס פליז!!!🙏
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin Жыл бұрын
איך רב שרקי יכול להתאים לערוץ 👀
@nadavamnon6409
@nadavamnon6409 Жыл бұрын
@@AlexTseitlin הבא אותו כחריג יש לו תשובות נפלאות בעיניין ביקורת המקרא וכן לגבי מי ומתי כתבו את התנך ובעיניין הממצאים הארכיאולוגיים שלכאורה סותרים או מתכחשים לסיפורי התנך לפעמים כדאי לטבל את התוכניות שלך במשהו שלא מתאים לקונספט של התוכניות שלך זה רק יוסיף לדעתי.
@erikl2144
@erikl2144 Жыл бұрын
הרצאה מענינת ומרתקת. רוב תודות לאלכס שהביא, צילם, תיעד, ראיין והעלה לרשת. רוב תודות למאור עובדיה על הידע הנרחב והשיחה הקולחת. בענין זה, דעתי (בניגוד להרבה דעות מתחתי) שהקצב מצויין. מרצה ביוטיוב אמור לדבר מהר ולענין כדי לא ליישן את הקהל. נכון שיש מילים לא ברורות, אבל ניתן לגלול אחורה להבנה חוזרת. בסופו של עניין, לא הוכח דבר. המרצה העלה את התאוריה שלו, אבל בהתחשב שהוא חובש כיפה יתכן ויש כאן הטיה. כנראה לעולם לא נוכל להוכיח אבל יפה ומעניין לשמוע דעות שונות. צריך אבל לדייק בהצגת הדברים, כמו - אומר המרצה - המתווה ההיסטורי של שבטים שיורדים מצרימה ואחכ עוזבים אותה, הוא בהחלט נכון - ולדעתי בלבד, יש צורך לומר -- הוא בהחלט אפשרי. אין כאן נכון או לא, אמת או שקר, יש דעות. יתכן גם (כדעתי האישית, אבל מי אני בכלל) זה שהשבטים (או ראשית יצירת האומה היהודית) התחילו באזור ההר של כנען -- שהיה אז תחת שלטון מצרי ממילא, ולכן אין צורך בכל סיפור יציאת מצרים הגדול והמורכב. ואגב, בניגוד לסברת המרצה, דוקא עצם הענין שהסיפור מלא בפירטי פרטים, ומה קרה ומתי, ומי אמר למי בדיוק מה, מראה שישב סופר/ים וחיבר כראות עיניו. בהחלט יכל לשבת ולחבר זאת גם 700 שנה מאוחר יותר. אין הקבלות או ממצאים או פירוט חוץ מקראי. ובשורה התחתונה- לעולם לא נדע, אבל זה כנראה לא ככ משנה למה שהתהוונו בהמשך. ובשורה היותר תחתונה- תודה לאלכס ומאור, יישר כח!
@yiram
@yiram Жыл бұрын
הייתה לכם שיחה נפרדת על עניין הכלים? אשמח לקישור
@yiram
@yiram Жыл бұрын
31:15
@user-zb1my3cg2p
@user-zb1my3cg2p 3 жыл бұрын
אתה מדבר יותר מדי שתויות מיליונים היו ביציאת מצרים
@sgvrereferw6014
@sgvrereferw6014 3 жыл бұрын
הוא גאון
@yedidiaraful
@yedidiaraful 4 жыл бұрын
ואגב, נשמח שיעלו את הראיון המעניין עד מאד עם יהושע ענבל שפורסם ברשת ומשום מה לא העלת אותו...
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
כרגע בחרתי לא להעלות אותו . לא עשיתי את השיחה נכון
@tuvalo2
@tuvalo2 2 жыл бұрын
הר סיני בסעודיה
@user-nx3py1qb9u
@user-nx3py1qb9u 3 жыл бұрын
למה אתה לא מדבר על הניסים שהשם עשה . אתה מדבר כאילו הייתה שם
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 3 жыл бұрын
כי אין ניסים 😋
@gedalyashmuel9911
@gedalyashmuel9911 4 жыл бұрын
מעניין מאוד. ולהמשך שיעורו של הרב שרקי אמנם עם סאונד לא הכי טוב, אבל גם מעניין מאוד ובאותו נושא kzfaq.info/get/bejne/r9d4dcyWrJPYZZs.html kzfaq.info/get/bejne/jrmldNynzq3QdJ8.html
@tapohiboom7601
@tapohiboom7601 Жыл бұрын
פרופסור הנכבד , מי רודף אחריך ???😊
@user-po8no6ll7j
@user-po8no6ll7j Жыл бұрын
נכון, הוא מדבר מהר מאוד ובולע מילים.
@Nre_Eudi
@Nre_Eudi Жыл бұрын
У Алекса прекрасный иврит, но явно есть проблема с излишним употреблением артикля
@orihippo
@orihippo Жыл бұрын
אתה מדבר מהר מדי מכדי להבין ובסטאקאטו שמקשה עוד יותר
@rami765
@rami765 2 жыл бұрын
מאוד מרשים ומעניין הבחור מעבר לכך אלכס, ראיתי שאתה שואל לא פעם על מיקום הר סיני וגם אותי עניין אז התחלתי לחפור קצת במפות גוגל כדי לנסות להבין את דרך בני ישראל ואת מיקום הר סיני (אם אפשר) ומצאתי אזור שנקרא במפות גוגל Jebel al Lawz שנמצא בערב הסעודית וכשהתעמקתי בתמונות ראיתי לא מעט אתרים היסטוריים סגורים עם ציורי אבן של שוורים מה שנראה כמו עגל הזהב, כמו כן מקום באותו אזור שנקרא moses's altar ותמונה מעניינת שהמעלה כותב בכותרתה "starting point to mount sinai" להזכירכם שכל התמונות מועלות על ידי אזרחים סעודיים ערביים, אולי הם יודעים משהו שאנחנו לא יודעים, או שכן יודעים על זה באופן כללי ואנחנו לא ממש יודעים, שווה לבדוק את הרעיון ובאופן כללי אשמח לדעת מה חושבים החוקרים על הרעיון. אולי נושא לשיחה. בלי קשר תודה על הערוץ הנפלא
@user-lf9ib3iy5f
@user-lf9ib3iy5f 4 жыл бұрын
איך בדיוק תסביר את העובדה שלפי נחמיה ט' משתמע כאילו כל כך הרבה פרטים הקשורים לסיפורי התורה "התגלו" רק בימי נחמיה?
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
זמן העריכה הסופית של התורה, תהיה אשר תהיה (ולא נכנס כאן לויכוח על תיארוך התורה כי דעותינו כנראה שונות) הוא בלתי תלוי לטיעונים שאמרתי בראיון זה אודות קדמות המסורות אודות המאורע והאותנטיות שבבסיס שתיאור שלו.
@user-lf9ib3iy5f
@user-lf9ib3iy5f 4 жыл бұрын
@@maorovadia7918 מה זאת אומרת? בנחמיה פרק ט' יש חזרה על רבים מסיפורי התורה ומשתמע כי הם "התגלו" באותו הזמן. אם המסורות היו קיימות עוד הרבה קודם לכן אז איך יתכן שהעם לא הכיר אותן? וברור גם שהיה באותה התקופה אינטרס לאליטה ששלטה ביהודה בחסות הפרסים לטפח את סיפור יציאת מצרים: א. כדי להשליט את הדת היהודית על העם כפי שמתואר שעזרא ונחמיה ביצעו היה צורך לספר לעם שהם במקור היו עבדים במצרים ובזכות ה' ואברהם שהיה נאמן לה' הם יצאו ממצרים ולכן הם צריכים לשמור בקפדנות את מצוות האל. ב. כדי להצדיק את השלטון הפרסי והמסים שהוא גובה מהם היה צורך לספר לעם שהם בכלל היו עבדים במצרים ויצאו משם רק בזכות ה' ואחרי כן הם חטאו ולכן הם משלמים מסים לפרסים והם לא צריכים להתלונן כלל אלא רק להגיד תודה שהם אינם עבדים במצרים. אני לא אומר שאין כל גרעין אמת בסיפור עבדות מצרים, אכן היו עבדים עבריים במצרים, ויתכן שגם פה ושם היו מי מהם שהצליחו לברוח ולשוב לכנען, והייתה גם תופעה של הגירה למצרים בימי רעב, אך כל אלו לא היו מרכיב כל כך מרכזי בתולדותינו כפי שהדת כפי שהדת מנסה להציג זאת.
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
@@user-lf9ib3iy5f ממש לא. מה שעולה בספרים אלו זה אולי אי הכרת חלק מהחגים ועל זה אפשר לדון, אבל ממש לא על אי היכרות עם עצם הסיפור עצמו. הקראת הברית מתוך התורה אין לה דבר עם הוםעת הדברים פעם ראשונה. אני מקווה שאתה לא באמת טוען ברצינות שעד ימי נחמיה העם לא הכיר את סיפור יציאת מצרים. נכון? נדמה לי שלא תמצא חוקר, ולו אחד שמקבל את התזה מוזרה הזו כי שהרי זו ממש סותרת את הכתובים שקדמו לה ודווקא כן נחשבים כאמינים באופן בסיסי
@user-lf9ib3iy5f
@user-lf9ib3iy5f 4 жыл бұрын
@@maorovadia7918 אני אכן מניח שאת המסופר שם שהאל שמע את זעקת בני ישראל במצרים, האותות והמופתים וכן קריעת ים סוף העם אכן לא ידע העם עד אותם הימים, בדיוק כפי שבפרק ח' כתוב ש"נמצא כתוב בתורה" לגבי חג הסוכות ובפרק י"ג "נמצא כתוב בתורה" שמואבי ועמוני לא יבואו בקהל ה'. המסורת של יציאת המצרים מתבססת כפי הנראה על מסורת קדומה בהרבה שהתקיימה גם במסגרת פולחן האלוהות "אל" שלפיה "אל" הוציאנו ממצרים ונועדה להאדיר את פולחן אותה האלוהות ומתבססת באופן קלוש על מציאות היסטורית, אך בתקופת עזרא ונחמיה המסורת נופחה ונוספו לה אותם המוטיבים שנועדו לשרת את התעמולה והאינטרסים של האליטה ששלטה ביהודה בחסות הפרסים באותם. אני מקווה מאוד ששמת לב למשל שההגדה של פסח היא למעשה תעמולה דתית אחת גדולה. לגבי ספרי המקרא הקדומים יותר כגון שופטים, שמואל ומלכים הם מחולקים לשני רבדים עיקריים: רובד היסטורי ורובד תיאולוגי. הרובד ההיסטורי ברובו אמין והרובד התיאולוגי נועד לצרכים דתיים. בספר דברים כתובה במפורש נבואה שלפיה אחרי הגעת בני ישראל לארץ הם ישכחו את אלוהיהם, בסוף הם יגלו מהארץ ויעבדו בגלות "אלוהי עץ ואבן אשר לא ידעתם" ורק אחרי כן הם יגלו את ה' והוא יחזיר אותם לארץ. מכאן ניתן להסיק כי הדת היהודית נוסדה בגלות בבל ולא הייתה קיימת לפני כן ונחמיה ועזרא היו אלו שהשליטו אותה על העם בארץ יחד עם כל הסיפורים שהדת כוללת.
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
@@user-lf9ib3iy5f 1. אם הימצא כתוב קשור לחגים אל תקיש אותו לכל דבר. אתה מבלבל בין שכבת העריכה האחרונה לעצם קדמות הספר וקיומה של מסורת. 2. שים לב שההבחנה שלך בין רובד תיאולוגי לרובד היסטורי איננה חשובה בעיני. לצורך הדיון הספציפי אין לי בעיה שתניח שהניסים הם שכבה מאוחרת. זה דיון מעניין אך הוא לא רלוונטי לנושא ההרצאה. הסברתי ואני אסביר שוב - אני דן בבסיס המחקרי למתווה ההיסטורי הכללי ולא בתיאולוגיה. 3. הרובד התיאולוגי של יצאמ מתוארך על ידי כל החוקרים לכל הידוע לי לבית ראשון. לשון ספר נחמיה היא לשון מאוחרת ולשון ישעיהו אשר מאזכר זאת קדומה ממנו הרבה יותר ולכן התזה הזו בתיארוך שנתת לה בלתי אפשרית (ואני עוד מקל עליך ומתעלם מתיארוך שירת הים שהיא שירה תיאולוגית קדומה לכל הדעות...). אחרי כל זה אתה ראשי להפריד רובד היסטורי ותיאולוגי אך זה בוודאי שייך לשכבת בית ראשון, כל זה חסר חשיבות בעיני היות ואני דן בהיסטוריה בהקשר לאומי ולא דתי.
@user-nj7sc4cx9e
@user-nj7sc4cx9e Ай бұрын
איך אפשר לדבר על על יהדות והעם היהודי בכזו קרירות מדעית... אינו מובן.
@GeoLi
@GeoLi 3 жыл бұрын
מאור, קריעת ים סוף היא לא הבעיה... מה עם 10 המכות?! הם לא אמורות לעשות נזק עצום?
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
כפי שהבאתי - יש ראיות לירידה בכוחה של מצרים. אבל אני בכללי מפקפק כמה נזק בסדרי גודל בינלאומיים אמור להיגרם מהסיפור.
@JacobConforti
@JacobConforti 4 жыл бұрын
חבל שמהירות דיבורו של האיש גורמת לאבדן חלק ניכר מהתוכן המאד מעניין.
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
מצטער. זו בעיה ידועה שלי ואנסה לשים לב. בינתיים אם תרצה תוכל לנגן במהירות איטית יותר ואולי זה יהיה יותר נוח. שוב סליחה
@ronyanai4627
@ronyanai4627 4 жыл бұрын
מושלם אם מכוונים את מהירות הפלייבק ל-0.75
@user-xy6gi2th2z
@user-xy6gi2th2z 2 жыл бұрын
אלכס תארח את פרופ גרשון גליל ותקבל תשובות....
@drorcohen7222
@drorcohen7222 4 жыл бұрын
ברור שיש לו שריטה
@yehielyinon9223
@yehielyinon9223 4 жыл бұрын
אני מנסה להבין: האם לשיטת המרואיין לא בהכרח שהציווי על הגברים בעם ישראל להיזהר במצוות צצית הוא נכון? כלומר שיתכן שזה פיברוק בהתאם לשיטתו על פי מה שחונך ביחידה 8200? וכן על זה הדרך: האם לשיטתו הציווי לעם ישראל שמור שבת גם הוא לא בהכרח נכון? כנ"ל האיסור לאכול חסיר? וגמל? ושפן? ונחש? ועטלף? ותולעים? ובעלי חיים בעודם חיים? האם לשיטתו הציווי על גילוי עריות לא בהכרח נכון? כלומר שאב יכול לשאת את בתו לאשה? או את אמו? או את הסבתא האהובה שלו? האם לא באמת ניתנה תורה לעם ישראל? האם זה פיברוק? האם את המצוות שבהן מצווה עם ישראל צריך לחפש באדמה? בארכיאולוגיה? בחרסים? ואם לא מצא אותם שם?, האם עם ישראל לא מצווה? אגב, מאיזה עם האיש המלומד הזה?
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
אני מציע לחדד את חוש השמיעה.
@nayadrafploni9134
@nayadrafploni9134 3 жыл бұрын
החוקר מוכר על ידי מי ?אני מבין שאין לו דוקטור. ב דקה 24 צריך להגיד -"מכיר :בכף רפויה בלי דגש בכף
@user-yx7hq5vo2n
@user-yx7hq5vo2n 4 жыл бұрын
אבל יש שני בתי מקדש שנחרבו מי שמכחיש את יציאת מצרים יכול עוד אלפי שנים את השואה.כי גם פה וגם שם יש המון עדים.
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
אמא פונפיני אתה בערוץ מדעי
@zvimendelson511
@zvimendelson511 4 жыл бұрын
שמחתי מאוד לראות קול אחר ושונה. כמה הערות על העניין: א. הייתי מאוד נזהר מחוקרים עצמאיים כי הצופה התמים עלול לחשוב כי מעמדו של מאור עובדיה והיקף חקירתו וידיעותיו שווה לפרופסור שחקר ופרסם ובדק כל ימיו. ב. אם כבר מביאים חוקרים דתיים הייתי שמח לראות אנשים מהאקדמיה, אנשים שדוברים אשורית ומצרית, לדוגמה ד"ר חגי משגב. (פחות חוקרים עצמאיים חכמים ככל שיהיו אבל בעלי אג'נדה לצערי). מבדיקה שטחית עולה כי הוא עובד במכון ידעיה. משמע הוא אדם עם אג'נדה ברורה מאוד. שוב אם כבר אנשים דתיים אשמח לראות אנשים מהאקדמיה ולא בעלי אג'נדה. אם כי כמובן הוא בחור מסקרן מאוד. ג. לגוף טענותיו. הוא אומר כי המחבר הכיר היטיב את הניואנסים של מצריים בתקופת רעמסס וכי היעדר כתובות איננו מעיד על דבר. כמו כן, הוא יוצא מנקודת הנחה כי מסורת מונומנטלית איננה ניתנת להמצאה. אני נוטה להסכים איתו על חובת ההוכחה. עם זאת, ראיות מתוך ניתוח הטקסט הן ראיות נסיבתיות מכיוון שלא ידוע לנו דבר על ידיעות המחבר על מצרים, וייתכן והוא נסמך על מגילות עתיקות יותר (גם אם הוא חי במאה השביעית לפנה"ס). ד. בנוגע להיעדר ראיות ישירות - בנושא הזה הייתי שמח לשמוע האם יש לנו תקופות אפלות במסורת מצרים דהיינו שאנו לא יודעים עליהם דבר. האם ייתכן ועם ישראל יצא ממצרים וזה נשאר באפלה. אולי הייתי מחדד את השאלה, האם תקופת רעמסס השני היא תקופה אפלה או שאנו יודעים היטיב על התקופה. ה. טענתו כי רעמסס השני בתחילתו היה מלך חלש בעקבות קרב קדש בעיני איננה מחזקת את טענתו כי אם מחלישה אותה מפני שאם אנו יודעים על תקופתו כל כך הרבה איפה הסיפור המטורף והמונומנטלי בו בני ישראל השאירו את מצרים מוכה וחבולה כמאמר חז"ל כמצולה שאין בה דגים. ו. יש להדגיש אנו יודעים בתקופה הזו גם על כשלונות מצרים וכן על קבוצות שפעלו באיזור כגון החיקסוס או העפירו, השסו ועוד. בתקופות שונות לאורך האלף השני. לעומת זאת, שמם של בני ישראל או סיפור מעלליהם נפקד. ולכן הדבר מהווה תמיהה. בייחוד, שהקבוצות השונות הללו מזכירות מאוד מסורות שונות שלנו. (כגון העפירו בונים את מקדש רעמסס, שכם נופלת בידי עפירו ללא קרב, החיקסוס הם המלכים הרועים, עדותו של ביי, השסו של יהו ועוד) ולכן גם אם חובת ההוכחה היא על הטוענים נגד יציאת מצרים לא ניתן להתעלם מהמחקר המשופע בעניין ולהתרכז רק בניתוח הטקסט. ז. לסיום. מכיוון שכל טענתו היא בעיקר ניתוח הטקסט. ראוי לציין כי ניתוח הטקסט מעיד גם על ממצאים מאוחרים כך שלא ניתן לאחוז את החבל בשתי קצותיו. ולכן מן הראוי לציין זאת.
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 4 жыл бұрын
תודה על התגובה . אני אכן מאוד נזהר מחוקרים עצמאים ורב רובם של מומחים בערוץ באים מאקדמיה . מאור בקיא מאוד בעולם חקר המקרא הוא קרא ולמד כל מחקר שיצא וספריה שלו אין שני לה בארץ . לכן חושב שכדאי לשמוע אותו בכמה סרטונים . אני מקפיד מאוד לא להביא סתם אנשים לערוץ כפי שאתה והאחרים בוודאי רואים .
@maorovadia7918
@maorovadia7918 4 жыл бұрын
היי, א. תודה על התגובה. ב. נדמה לי שמי שמכיר אותי יעיד שאין לי ענין באג'נדות אלא להציג ולנמק את דעתי. זה שיש אנשים שנעזרים בידע שלי (כפי שאחרים נעזרים בדעתו של פינקלשטיין) זו סוגיה אחרת. ג. לעצם הביקורת שלך הדברים קצת מוזרים לדעתי שהרי לכל אלו התייחסתי במפורש בדברי ואינני רואה צורך לחזור על הדברים שוב. הדברים הוסברו היטב בראיון. ד. רק לגבי טיעונך אודות משמעות קרב קדש - אנו ממש לא יודעים על המפלה המצרית מזה שהם תיעדו זאת. הפוך הדבר - הם לא תיעדו זאת. אנו יודעים שכך קרה משיקלול של התיעוד החיתי ומסעות המלחמה שערך רעמסס לאיזור בסמוך לתקופה זו. ולכן זו ראיה ממש הפוכה לדבריך. והדברים ארוכים. שוב תודה על הדברים.
@sgvrereferw6014
@sgvrereferw6014 3 жыл бұрын
אני דווקא מעריך חוקרים עצמאיים יותר מחוקרים משובטים מהאקדמיה שלומדים כמו בובות לפי תוכנית
@MrKahane
@MrKahane 3 жыл бұрын
מעניין. חיפשתי פרסומים שלו ולא מצאתי אפילו אחד.. מה זה בדיוק "חוקר עצמאי"?
@yrosenstein
@yrosenstein Жыл бұрын
קשקשן, יהיר, וטוען שאין מסורת שאין לה בסיס היסטורי. אז אני שואל איזה בסיס היסטורי יש לסיפור רומולוס ורמוס שהונקו ע"י זאבה?
@maorovadia7918
@maorovadia7918 Жыл бұрын
תקרא קצת על זיכרון קולקטיבי וזיכרון תרבותי. תבין מה בכלל אומר המושג הזה ותבין לבד שלא שהבנת על מה דובר, ומדוע מה שהבאת לא רלוונטי. מציע להתחיל בעבודה של אסמן שתיתן לך בסיס טוב במושגים, אחרי זה אפשר להתקדם למקורות אחרים. חג שמח :)
@smoothddd
@smoothddd 3 жыл бұрын
שאלה פשוטה.. איך יכול להיות שאין זכרון לאומי מצרי של יציאת מצרים כולל המכות והכשפים? נשמע לא סביר
@AlexTseitlin
@AlexTseitlin 3 жыл бұрын
אם היה ארוע כזה הוא לא היה בצורה המתוארת . יכול להיום בסיס היסטורי לאורך זמן
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
א. עצם הטענה הזו הוסברה במהלך הראיון. ברם, שים לב שבכל הקשור לאסונות העניין כבר קשור לניסים (/ ארועי טבע, כל אחד לפי אמונתו) ולא לעצם קיומה של יציאה כלשהי שהיא ורק היא עיקר הדיון. ב. בכל מקרה, אם כבר שאלת, ולמרות שזה לא מעניין דווקא בהחלט יש מסורת כזו... אצל ההיסטוריון המצרי מנתון שכתב ששמים גורשו ממצרים כי הביאו עליה מחלות! רק שמנתון מקשר בין המסורות הללו לבין גירוש החיקסוס, אך אין הדבר מוכרח ויתכן שמנתון הוסיף מימד שהיה מקובל במסורת לבין הסיפור ההיסטורי. בכל מקרה, אינני דן בניסים או אירועי טבע אלא בעצם קיומה או אי קיומה של יציאה. את שיקולי הטבע/ניסים נשאיר לאמונתו הפרטית של האדם, זה לא עניין בערוץ הזה
@user-kt1st4uu9x
@user-kt1st4uu9x 3 жыл бұрын
@@maorovadia7918 מאור, מה דעתך על יעקבאל שפרופסור קנוהל מדבר עליהם? מתי תוציא עוד סרטונים עם אלכס? והאם תדבר על סיפורי האבות?
@maorovadia7918
@maorovadia7918 3 жыл бұрын
@@user-kt1st4uu9x השם יעקב אל היה שם שמי מוכר באותה התקופה. מאבלה ומקורות אחרים למדנו כי גם השמות נחור, אברהם יצחק ותרח היו שמות מוכרים בני התקופה. יתכן שהשם יעקב בהחלט הושפע מבסיס משותף עליו גם נקראה הקבוצה יעקב-אל (במאמר מוסגר, הטיעונים כאילו יש קבוצה שלמה שכזו לא מבוססים מספיק אפיפיגרפית לענ"ד. אך זו אמירה צדדית, כי אין לה משמעות לעניין עיקר הדברים שכתבתי). לגבי חומרים נוספים - תלוי בפניות של אלכס ושלי. כרגע עוד לא הצלחנו לגרום לזה לקרות.
@user-kt1st4uu9x
@user-kt1st4uu9x 3 жыл бұрын
@@maorovadia7918 תודה רבה על התשובה המפורטת והעבודה שאתה עושה. עוד כמה שאלות, האם תוציא ספר או כמה ספרים בנושא? אני ועוד רבים כמוני היו שמחים לקרוא אותו. והאם אתה יודע על תפוצה יהודית (או יותר מדוייק יהודאית/ישראלית) בימי בית ראשון, באיזורים כמו תימן חבש וקרתגו?
@user-mu6us8tn8m
@user-mu6us8tn8m 3 жыл бұрын
ישבו סופרים בארץ ממשפחת קרית יערים הבנים של שובל יעבץ תרעתים שוכתים שמעתים המה הבאים מחמת אבי בית רכב .אלה המלאכים שנחתו לארץ הקינים.זה נקרה בית רכב .דוגמה עבמים של היום.
@user-it7jn6tk4h
@user-it7jn6tk4h 2 жыл бұрын
פרס ישראל לאלכס
CAN YOU HELP ME? (ROAD TO 100 MLN!) #shorts
00:26
PANDA BOI
Рет қаралды 36 МЛН
[柴犬ASMR]曼玉Manyu&小白Bai 毛发护理Spa asmr
01:00
是曼玉不是鳗鱼
Рет қаралды 50 МЛН
КАРМАНЧИК 2 СЕЗОН 6 СЕРИЯ
21:57
Inter Production
Рет қаралды 459 М.
יציאת מצרים בראי הארכיאולוגיה - הרב זמיר כהן
45:22
הרב זמיר כהן - הערוץ הרשמי
Рет қаралды 67 М.
לוח גזר- הלוח החקלאי הקדום בעולם!/ אריה בורנשטיין
48:51
מרכז סיור ולימוד שומרון
Рет қаралды 2 М.
בר כוכבא, מיתוס ואמת - ד"ר עידו חברוני
1:07:45
Shalem College - המרכז האקדמי שלם
Рет қаралды 34 М.
Sibling Rivalry: Brother and Sister Fight Over TV Remote
0:19
Robotworld
Рет қаралды 8 МЛН
LOLLIPOP CHALLENGE 🍭 [ANIME]
0:20
Alan Too
Рет қаралды 17 МЛН
CARGO SKATES CHALLENGE! 😱 #shorts *WILL JUSTIN WIN?! 😂*
0:21