"حتى بلع الريق بدون ألم، نعمة تستحق الشكر يوميًا" الحمدلله دائماً وابدا🤲🩷

ولد يتيماً وعاش كريماً ومات عظيماً صلوا عليه ❤

قل هو الله أحد" الله الصمد" لم يلد ولم يولد" ولم يكن له كفواً أحد"

قال تعالى ( وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا)💌

اذا كان السادة الاشاعرة هم الذين قضوا على الفرقة الجهمية والكرامية والمعتزلة وفرق كثيره هدمها الفكر الاشعرى القائم على الدليل والحجة والبرهان ويعود الفضل لهم بعد الله بتخليص الامة من الافكار المنحرفة

💕 يتنافس "الصالحون" في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ فكُن معهم 💕❤

د عبد الله رشدي أحبك في الله عز وجل ربنا يثبتك على الحق وتكون دائما نصرة الإسلام

لا تدع أحدآ يسبقك الى تحفيظ طفل "سورة الفاتحة " لانه سيصلى بها مدى الحياه💌 وتكون صدقه جاريه لك

جزاكم الله خيرا..وبارك فيكم ونفع وأدامكم جبلاً راسخاً من جبال الأمة الإسلامية

لا و الله هو صراع يرضي الله فإثبات صفات ربي يرضيه إثبات علو ربي يرضيه إثبات وجه ربي يرضيه كل هذا يرضي ربي و الله

الدقيقة 3:20 ، شيخ الإسلام يقول الأشعرية" اقرب إلى السنة و الحق " ومعنى كلامه أنهم ليسوا من اهل السنة و لكنهم اقرب الفرق لأهل السنة ، وأقرب إلى الحق لكن لم يصيبوا الحق

اُحيي فيك فصاحة اللسان، وانتقائك للكلمات وتلخيصك للموضوع ببراعة، دون ان تفقده معناه جزاك الله خير شيخنا 🤲🏻 وادامك سيفًا يقطع حناجر الاعداء وجذور جهلهم.

☝️إذا صبرت إصبر بلا شكوى،، 🌻وإذا هجرت أهجر بلا أذى،، 💌وإذا صفحت فاصفح بلا عتاب،، رزقني الله وإياكم مكارم الأخلاق

نفع الله بعلمكم وعملكم وعمركم ياشيخنا الفاضل عبدالله رشدي وبارك جهودكم

جزاكم الله خير الجزاء وأحسنه شيخنا الفاضل عبد الله رشدي ووفقكم لما يحبه ويرضاه..

🌸المال هو أدنىٰ درجات الرزق 🌸 والعافيةُ هيَ أعلى درجاتُ الرزق 🌸 وصلاح الأبناء هو أفضل الرزق 🌸 ورِضى الله تعالىٰ هو تمام الرِزق

يا ليت يا شيخ عبدالله أن تقود هذا المشروع التوفيقي المبارك وتحتسب ما سيصيبك من أذى وهجوم من الجهلة أجر في سبيل الله فقد سئمنا هذا الجدل المزمن إصبر واحتسب وأبشر بالخير وفقك الله

جزاك الله خيرا يارب يعينك ويعزك ويزيدك من فضله وعلمه شيخنا الفاضل عبدالله 💯✨😍

اشكرك كل الشكر ياشيخ عبد الله انت رمز من رموز هذه الأمه

ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا جزاك الله خيرا شيخ عبد الله

انا بعتذر بل نيايبة عن اي حد زعلك الاشعرية بشكل عام مش جهمية متزعلش الاشعرية مبتدعة و ضلال و محرفين للصفات و معطلة ضلوا طريق الهدى و فكرة التعايش دي مش موجودة الحق لا يتعايش مع الباطل دي مش مسألة خلافية يا عبد الله يا رشدي دي مسائلة واضحة الاشعرية الضلال ادخلوا عقولهم الضعيفة في مسائل غيبة و دخلوا في الكيفيات و توهموا اشياء و ظنوا انهم اذا اثبتوا الصفات لله فإنهم يثبتون ما داخل عقولهم من الاوهام و الخيالات و ردوا احاديث صحيحة لانها احاد و شيخ الازهر بنفسه يا مولانا بيقول لا ناخذ باحاديث الاحاد في العقيدة و هذا ضلال واضح اسمع كلام الشعراوي مع انه بردوا اخطأ أخطأ كبيرة في بعض المسائل الله يرحمه لكن قال لا تعطل الصفات الله قال له يد يبقى له يد لا تقول قدرة و يقول عنه تعطيل لصفة لله و قال نحن نفهم من اليد مدلول يعني معني القران عربي مبين يعني واضح يد يعني يد لكن ليس كايدي احد او يد اي شئ و كذالك في الوجه و باقى الصفات هذا كلام الشعراوي لن نسكت انتم ضللتم الطريق يا رشدي نريد لكم الهداية تفوضوا. يعني تعطلوا معاني صفات الله هو كلام الله مش واضح المعني اذا ما فائدة الآية تحرفون معاني الايات الله يقول و جاء ربك تقولون يعني جاء جبريل هذا تحريف ليس تأويل هذا تغير المعنى الواضح جاء ربك يعني جاء ربك لا نعلم الكيفية نحن نفوض الكيفية لكن نثبت المعني لا نشبه و لا نكايف و لا نعطل و لا نحرف اتق الله و لا تكون الخائنين خصيما

‏الله يجزاك خير يا شيخ عبد الله نحسبك طيب ولا زكي على الله أحد

الشيخ عبد الله رشدي افضل من رايت في المعاملة والاخلاق

بارك الله فيك كلام في الصميم ❤❤ ارجو الاستمرار على نشر هذه الفكرة

Beautiful words that warm the heart

جزاك الله خيرا على هذا التوضيح الشافي والكافي

❤ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ}[إبراهيم : 42-43].

لن نحترم أهل البدع ولن نسكت عنهم ، اسكتوا نسكت ، أليست قاعدة وضعها أبو عبد الله أحمد بن حنبل ؟ هل سكت الشافعي عن المريسي وغيره ممن ضلوا وأخطأوا ؟ هل سكت القرآن أولا عمن أصل الأصول الخاطئة ؟ هل أقر النبي صلوات الله عليه ذلك الصحابي الذي أقسم أن يقوم في الشمس وأن لا يستظل وأن لا يقعد؟

انا سلفي ولاكن غير متعصب ولا أكفر احد من الأشاعره وكما اتابع الدكتور عبدالله رشدي اتابع أيضاً امام زماننا الشيخ محمد بن شمس الدين ❤ ومسألة العقيدة الصحيحة هي بإختصار ان لله ما اثبته لنفسه في القرآن الكريم.. مثلاً لله يد بالتأكيد ليست كأي يد ولا حتي استطع تخيلها .. فلا يجب ان اقارنها بأي يد مخلوقه ، لله القدر فهو قدر كل شيء ويعلم كل شيء ... من يقول عكس ذالك علي حسب فهمه او علي حسب نيته الغير معروفة بالنسبة لي .. هنا لن اسمع له بدون تعصب وبدون بغض له .. فهو مسلم في النهاية ونعوذ بالله من التعصب

جزاك الله عنا كل خير يا شيخ عبدالله

أللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

شاهدت الفيديو ، و شاهدت رد محمد بن شمس الدين عليك .. نسأل الله أن يهدي عبد الله رشدي و محمد بن شمس الدين و كل من يتابعهم و المومنين إلى الحق و إلى الصراط المستقيم ❤🤲

بارك الله فيك شيخنا الفاضل عبد الله رشدي

لا شيء أبداً يستحق أن تحزنوا عليه 🌱إلا دينكم إذا نقص 🌱وتقصيركم مع الله 🌱وانتكاسة القلب بعد ثباته

لا جهمية ولا اشعرية نحن كمسلمين نطبق سنة رسول الله فقط وكفانا بلبلة وفرقة وتشكيك فى ديننا العظيم

لا تحرموني الأجر استغفِروا معي، لعلَّ بابًا مُغلقًا يُفتح لي ولكم.🖤

كالعادة ، تتخذ موقفا متوسطا حتى يقول الجميع: أحسنت شيخنا الجليل ، ونجمع المسلمين ، وهذا خلاف ، وكل يحترم الاخر ، وقول السلف وجه عند الأشاعرة مع أن هذا خطأ ،،،، كفاكم تنويما مغناطيسيا للناس الحق واحد إما لله وجه أو لا ، إما لله يد أو لا وليس الجميع على صواب ، بل الصواب ما جاء في كتاب ربنا وسنة نبينا من إثبات ذلك وعدم وجود دليل على تأويله أو نفيه

بارك الله فيك وزادك علما نافعا وبورك مسعاك بتوحيد صف المسلمين وترك التنازع والتحزب نسال الله المولى ان يؤلف بين قلوبنا انه ولي ذلك والقادر عليه

بعيدا عن هذا الموضوع، ما أجمل اللحية عليك يا شيخ☺️

يا أخ عبد الله نسأل الله التوفيق والسداد والصواب في القصد والقول والعمل نصيحة لوجه الله اخرج من الاشاعرة وليكن اليقين والأحوط أفضل من الشك بارك الله فيك

جزاك الله خير الجزاء

جزاك الله كل خير اخي عبد الله رشدي

ونقل البخاري في كتابه خلق أفعال العباد التالي حَذَّرَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْجَهْمِيَّةِ وَقَالَ: «مَنْ زَعَمَ أَنَّ الرَّحْمَنَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى عَلَى خِلَافِ مَا يَقِرُّ فِي قُلُوبِ الْعَامَّةِ فَهُوَ جَهْمِيٌّ، وَمُحَمَّدٌ الشَّيْبَانِيُّ جَهْمِيٌّ» وَقِيلَ لِمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ: " أَدْرَكْتَ النَّاسَ، فَهَلْ سَمِعْتَ أَحَدًا يَقُولُ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ؟ فَقَالَ: الشَّيْطَانُ يُكَلِّمُ بِهَذَا، مَنْ يُكَلِّمُ بِهَذَا فَهُوَ جَهْمِيٌّ، وَالْجَهْمِيُّ كَافِرٌ وهذا قول الاشاعرة لهذا نافقوا اهل السنة وقالوا ان هناك قرآنان فالاشعري يقول لك القرآن غير مخلوق ويقصد الكلام النفسي الذي ابتدعه وليس ما اوله بسملة

أرجو لك الهداية من كل قلبي واتمني تأخذ بكلام نبيك صلى الله عليه وسلم في قوله عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي

جزاك الله خيرا يا شيخ وجعله في ميزان حسناتك

المشكل عندكم ان لا تدركون ان الايمان نقلي لا عقلي لم يكلفك الله بفهم كنه الحقائق بل بالتصديق فقط لم نؤمن بالنبي صلى الله عليه لانه ذكي بل لانه النبي الامي فالله سبحانه لم يكلفك أن تدرك حقيقته المادية فتعطل احيانا و تشبه اخرى المشيءة كونية مطلقة و قدرية متعلقه بالرضا و الكراهة كما أخبر الله عز و جل في كتابه اما انتم ففتخبطون في فلسفة لن يستطيع ان يفسرها انشتاين

من احاديث الرسول - حديثُ أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((يَنْزِلُ ربُّنا تباركَ وتعالى كُلَّ ليلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا، حينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخرِ، يَقولُ: من يَدعوني فأَستجيبَ له؟ من يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَه؟ من يَستغفِرُني فأَغْفِرَ لهُ؟ )) . - حديثُ عُروجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السَّماءِ وفَرْضِ الصَّلاةِ هناك، وهو حديثٌ طويلٌ مشهورٌ . - حديثُ الجَاريةِ التي سأَلَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أَينَ اللهُ؟)) قالتْ: في السَّماءِ. قال: ((مَن أَنَا؟)) قالتْ: أَنتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((أَعْتِقْها؛ فإنَّها مُؤمنةٌ )) . جَاءَ حَبْرٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، أَوْ يا أَبَا القَاسِمِ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ يَومَ القِيَامَةِ علَى إصْبَعٍ، وَالأرَضِينَ علَى إصْبَعٍ، وَالْجِبَالَ وَالشَّجَرَ علَى إصْبَعٍ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى علَى إصْبَعٍ، وَسَائِرَ الخَلْقِ علَى إصْبَعٍ، ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ، فيَقولُ: أَنَا المَلِكُ، أَنَا المَلِكُ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا ممَّا قالَ الحَبْرُ، تَصْدِيقًا له، ثُمَّ قَرَأَ: {وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَومَ القِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]. 7148- [20-...] حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ أَبِي شيبَةَ، وإسْحَاقُ بنُ إبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا، عن جَرِيرٍ، عن مَنْصُورٍ بهذا الإسْنَادِ، قالَ: جَاءَ حَبْرٌ مِنَ اليَهُودِ إلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ،... بمِثْلِ حَديثِ فُضَيْلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ: ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ. وَقالَ: فَلقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا لِما قالَ تَصْدِيقًا له، ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: {وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} وَتَلَا الآيَةَ. الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2786 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (7451)، ومسلم (2786) - اللَّهمَّ بعِلمِك الغيبَ وقدرتِك على الخَلْق أحيِني ما كانت الحياةُ خيرًا لي ، وتوفَّني إذا كانت الوفاةُ خيرًا لي ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك خشيْتَك في الغيبِ والشَّهادةِ . . . وأسألُك بردَ العيشِ بعد الموتِ ، وأسألُك لذَّةَ النَّظرِ إلى وجهِك الكريمِ ، والشَّوقَ إلى لقائِك ، في غيرِ ضرَّاءَ مُضرَّةٍ ولا فِتنةٍ مُضِلَّةٍ . . الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : وجوب الأخذ بحديث الآحاد | الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | التخريج : أخرجه النسائي (1305)، وأحمد (18351) باختلاف يسير. لاحظ أن الرسول كان يدعو أن يرى وجه الله تعالى في الحديث الصحيح صلَّى عمَّارُ بنُ ياسرٍ بالقومِ صلاةً أخفَّها ، فَكأنَّهم أنْكروها ! فقالَ : ألم أُتمَّ الرُّكوعَ والسُّجودَ ؟ قالوا : بلى ، قالَ أمَّا أنِّي دعوتُ فيها بدعاءٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو بِهِ اللَّهمَّ بعِلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيني ما علمتَ الحياةَ خيرًا لي وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيرًا لي وأسألُكَ خشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ وَكلمةَ الإخلاصِ في الرِّضا والغضبِ وأسألُكَ نعيمًا لاَ ينفدُ وقرَّةَ عينٍ لاَ تنقطعُ وأسألُكَ الرِّضاءَ بالقضاءِ وبردَ العيشِ بعدَ الموتِ ولذَّةَ النَّظرِ إلى وجْهِكَ والشَّوقَ إلى لقائِكَ وأعوذُ بِكَ من ضرَّاءٍ مُضرَّةٍ وفتنةٍ مضلَّةٍ اللَّهمَّ زيِّـنَّا بزينةِ الإيمانِ واجعَلنا هداةً مُهتدين. الراوي : قيس بن عباد أو عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 1305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

رحم الله إمام أهل السنة والجماعة أبي الحسن الأشعري

ياريت يا دكتور هم دائما يقولون ان الاشاعرة جهمية ومن الناس من يقذف الاشاعرة وهو لايعرف مذهبهم وتجد له عصبية مفرطة لدرجة بعض الناس صارت تكفرنا وعوذ بالله من مضار الفتنة

جزاكم الله كل خير

من هنا بعد رد محمد بن شمس الدين؟

جزاك الله خيرا دكتور عبدالله تحياتي لك من الاردن ❤❤❤

حفظك الله و رعاه هذا ما ما ندين الله به و لله الحمد.

ايه الجهمية والاشاعرة والكلام ده انا مش فاهمة حاجة .. انا مسلمة ربنا يكفينا شرر الفتن .. ويجازيك خير عن موضوعاتك يا دكتور

بالله يا جماعة احنا عاوزين مناظرة بين الشيخ عبدالله رشدي والشيخ محمد بن شمس الدين حول الأشاعرة وهل هم أهل السنة أو هم من اهل السنة ام هم ليسوا من اهل السنة أطلاقاً وأنهم فرقة ضالة في الأسماء والصفات مين متفق معايا ❤❤ وجزاكم الله خيرا 🎉❤

نحن المسلمون الان نمر في فتره عصيبه يجب انا نعتصم بحبل الله جميعا و ان لا نتفرق سلفي اشعري صوفي لايهم الان المهم اننا نتبع الله و رسوله و التعصب لن ينفعك عند الله فحاول ان تصلح نفسك و تستقيم بدلا من التعصب

يا عبد الله رشدي ، إما أنك لا تعرف الأشاعرة وأصولهم وإما أنك تقول ما ليس في قلبك

رضي الله عن جميع أئمة أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة والماتريدية والحنابلة رضوان الله عليهم ونسأل الله أن يجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وبارك الله فيك يا شيخنا وجزاك الله خيراً ووفقك الله لما يحبه ويرضاه وحفظك الله آمين 🤲❤️

أحسنت بالكلام باللغة العربيه الفصحى - بارك الله في علمك وجعله نفعا للناس

تثبيت أركان العقيدة من أهم وسائلها هو إثبات صفات الله عز وجل التي أثبتها لنفسه وأن نعرفه بها ونوحده بها

انا سلفية واقول للشيخ جزاك الله خير الجزاء وسددك انت وكل من يحاول جمع كلمة المسلمين على الحق والله الله في قول الحق وبيان العقيدة الصحيحة لا تأخذك فيها لومة لائم لا من الأشاعرة ولا من السلف يارب وحدة كلمة المسلمين على كتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم الصحيحة

اسعد الله مسائك يا علم الامه

قال تعالى : ( وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ) [ المائدة : 08 ]

بارك الله فيك، كلامك و كلام الدكتور إياد قنيبي كلام أهل الخبرة و العلم، كلام موزون بخلاف كلام المتحمسين المتسرعين حتى و إن حسُنت نياتِهم. جزاكم الله عنا خيرا

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل كفانا فرقة وضياعا الأوقات أحسنت وبينت واوجزت

الأشاعرة ليسوا جهمية، الأشاعرة غلاة الجهمية. ده عنوان فيديو للشيخ الخليفي وضح فيه المقصود بارك الله فيه.

الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ عبدالله رشدى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. ............. ،،،،،،،،،، ،،،،،،،،، ............. ......... ،،،،،،،

ولماذا كل هذا التنوع لماذا لا يكون مذهب واحد القران وسنه رسوله فقط كما ذكر الله فى كتابه وكما قال الرسول الكريم كتاب الله وسنتى اللهم صل وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله شيخنا الكريم

أتباع النبي ( أهل السنة والجماعة ) ١. الله فوق عرشه. ٢. الله يتكلم بصوت. ٣. التوحيد؛ أعتقاد عدم الشريك والمثيل لله، وأن لا تؤدي العبادة لغيره. ٤. الإيمان: قول واعتقاد وعمل. ٥. القرآن: هو كلام يبدأ بالفاتحه وينتهي بالناس قاله الله تعالى. ٦. مصدر العقيدة: الكتاب والسنة. ٧. الحديث الصحيح: مصدر لأصول العقيدة. ٨. أهل السنة أتباع رسول الله. ٩. البدعة ما أحدث في الدين. الأشاعرة: ١. الله ليس في مكان. ٢. أخرس - يتكلم في نفسه. ٣. التوحيد: أعتقاد ان الله خلق العالم. ٤. الإيمان: التصديق بالله. ٥. القرآن: هو مخلوق خلقه الله قال جبريل او محمد. ٦. مصدر أصول العقيدة: عقلهم. ٧. الحكيث الصحيح: يقبل إذا وافق عقلهم. ٨. اهل السنة اتباع الأشعري. ٩. البدعة: ماخالف الشيخ.

لن نترك هذا القتال والدفاع عن السنة ولن نهوّن من مسألة من ينتقض الله

جزاك الله تعالى كل خير كلام جميل

بارك الله فيك.. هذا هو الواجب... الله المستعان وهو الهادي...

عندما قال السلف عن الاشاعرة أنهم جهمية لم يقصدوا أنهم يعتقدون اعتقاد الجهمية بعينه، انما يطلقون هذا اللفظ على كل من انكر صفات الله او أولها كتأويل الاشاعرة.

أحسنت في التفريق بين الأشعرية و الجهمية الآن نريد الفرق بين الأشعرية و المسلمين

شيخنا الحبيب الغالي، جزاكم الله خيرا على هذا النصح والبيان، وأسأل الله الكريم المنان بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعلكم من الهداة المهتدين مفاتيح خير مغاليق شر 🤲

جزاكم الله خيرا سيدي ونفكم ونفع بكم نسأل الله ان يجعل هذا في ميزان حسناتكم

أنتم جهمية في باب الأسماء والصفات تنكرون علو الله وتنكرون قيام الصفات الفعلية بالله عز وجل وتعطلون عددا من صفاته النفسية سبحانه عز وجل والتأويل هو التكذيب وتحريف للمعاني وأهل السنة يثبتون المعنى واللفظ ويفوضون الكيفية فقط

إخواننا الأشاعرة وإخواننا السلفية ... الله الله في وحدة الصف🤍 فهذا نزاع لا يرضي الله عز وجل ، وكفىٰ

اللهم أعز الإسلام والمسلمين 🤲🏻

الحمدلله قلت أن الأشاعرة يرون ثلاث أوجه لبعض الصفات ، وأحدها مثل السلف يعني الباقيين شيء جديد على فهم السلف يعني شيء دخيل السؤال هو : لماذا تقنن هذا عند المسلمين وتجعله شيء عادي

أنا من أهل السنة والجماعة على عقيدة اهل الحديث والأثر التي يسمونها السلفية اخي عبد الله رشدي أرى أن الاشاعرة من أقرب الفرق لنا ولا نكفرهم أو نرميهم بالتجهم نعم نختلف معهم ونبدعهم في مسائل محددة ولكن هم إخواننا في الإسلام وإياكم يا إخواني السير وراء بعض الناس الذين يريدون زرع الفتنه والتفرقة بين المسلمين الله جل في علاه سمانا مسلمين وهذا الأصل تحياتي لكم

قال الإمام الترمذي: (ذكر الله في غير موضع من كتابه اليد والسمع , فتأولت الجهمية هذه الآيات ففسروها على غير ما فسر أهل العلم وقالوا معنى اليد القدرة ) السنن ٣/٥١. وهذا بعينه قول الأشاعرة

اؤيدك بشدة فهذا نهج الإسلام الحقيقي ( نختلف لكن لا يعادي بعضنا العض بل ونستغفر الله لبعضنا البعض ونترحم على بعضنا البعض عند الموت )

لا تشغل نفسك يا شيخ ها هم يرددونها مجدداً كالقطيع. بارك الله فيك وجزاك الله خيراً . رضي الله عن المسلمين جميعاً من أشاعرة و ماتريدية و أهل الحديث . رضي عن من استقبل قبلتنا وصلى صلاتنا و اكل ذبيحتنا .❤

محمد بن شمس الدين حارق الاشاعره💥💥💥

بارك الله فيك يا شيخ❤❤

اروع شيخ ليت كلهم مثلك وفقك الله لخدمة الدين

اوجعهم الشيخ محمد بن شمس الدين 😂😂

قبل الفيديو تتعبش حالك جهمية بامتياز

‏و مِمَّا زَادَنِي شَرَفاً وتِيهاً وكِدْتُّ بأَخْمُصِي أَطَأُ الثُّرَيَّا دُخُولِي تَحْتَ قَوْلِكَ يَا عِبَادِي وأَنْ صَيَّرْتَ أحْمَدَ لِي نَبِيّاً ﷺ ✍️ الإمام القاضي عياض الأندلسي رحمه الله

أحسنت بارك الله فيك

الله يهدينا جميعًا للحق الذي اختلف فيه الله يبارك فيك و في علمك وعمرك وعملك ويتقبل منك ويرضى عنك يارب ويزيدك من واسع فضله

احسنت والله ياشيخ عبدالله بارك الله فيك وقواك على اعداء الدين وزارعين الفتنه بين صفوف المسلمين

لماذا من الاساس التفريق هل اثبات الصفات او نفيها يغير شيء من الدين لأ من يقول بإثباتها يحاسب بها امام الله و من نفلها يحاسب بها امام الله اما نتقاتل من اجل هذه الخلافات لأ. يجب توحيد الصفوف

جزاك الله خير شيخنا ✋🏻🇸🇦🌹 نحبك في الله

بارك الله فيكم يا دكتور عبد الله ونفع الله بكم

هدى الله محمد بن شمس واصلحه

وفقك الله .. والله يهدي الجميع للحق

تحية من المغرب جزاك الله خير

‏اللهم صلّ على سيدنا محمد ﷺ صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتقضى بها الحوائج وتُنال بها الرغائب و تشرح بها صدورنا، وتيسر بها أمرنا وتجبر بها كسرنا..يالله 🖤🕋📿