قال رسول الله ( صل الله عليه وآله ) : علي خير البشر ، ومن ابى فقد كفر 🇮🇶✌️✌️ رافضي وافتخر

《 ... ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ 》

تحيه كبيره للشيخ خالد الوصابي وجزاكم الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء

لله درك يا شيخ أحمد الأمامي حفظك و رعاك دمرت الناصبي الوصابي و حشرته في زاوية ميتة . يعذبه الله بأيديك يا شيخ أحمد

قال رسول الله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بيتي قال رسول الله من كنت مولاه فهذا علي مولاء من بعدي حديث غدير قم

الف مرة جاوبة احمد الامامي ومايرضى يقتنع جاوبه من كتب السنة يكلة متفهمت يكلة اقرة الرواية مايقبل هههههه نصرك الله ياشيخ احمد الامامي

انصح كل مسلم ان يقرء تفسير الاية الكريمه❤ بسم الله الرحمن الرحيم ❤ ياايها الرسول بلغ ماارسل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس❤ صدق الله العلي العظيم ❤ وسوف تعلم كل شيء❤

اتحداك ي الرافضي تقراء القرآن مثل قرآءة الشيخ خالد الوصابي

الامامي يجيب في وقته ويضحك على خيبته ويصر على عجزه وهزيمته

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وأرضى عن الخلفاء الراشدين

ألامامي حشر في زاوية ضيقة ولسان حاله هو الاستسلام ألتام دون قيد أو شرط ...ولا أدل على ذالك طلبه من الشيخ الوصابي إستخراج من ألحديث أنواع الولاية مع أن على مدعي ألشي إثباته أي أن ألشيخ ألامامي هو ألمطلوب منه إستنباط من ألحديث ما يبرأ ساحته وليس الوصابي ..

السلام على أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب يقول ناظرت العلماء فغلبتهم وناظرت الجهال فغلبوني

عظم لكم الأجر والثواب بشهادة الامام أمير المؤمنين يا علي ابن ابي طالب عليه السلام

السلام عليك يا أمير المؤمنين

الجميل بالموضوع 😂 شيخ خالد الوصابي اقام الحجة عليهم حتي لا يكون لهم عذر ربنا لم نكن نعلم خدعونا سادتنا و كبرائنا تضيق صدورهم و تفتح جروحهم عندما يتحدث الشيخ الوصابي لانهم يعلمون ما يقوله الحق ولكن العناد و الضلال استحوذ علي عقولهم

يااااااااااا سنه اتفخرون بهؤلاء ؟ ياااااااا سنه اهؤلاء يمثلونكم 😂😂😂😂😂😂😂😂

احيك اخي حسام. واحي العالم عدو الشيع. خالد الوصابي. الاف تحيا ليكم. ولجنود الخفاء. احيكم جميعا من قلبي شكرا شكرا شكرا.

يا أهل السنة إلى متى تخدعون في دينكم؟ النجاة النجاة

كفوو وووو الشيخ خالد الوصابي والله حشر الرافضي الله يحفظك الشيخ خالد الوصابي وبارك الله فيك

الشيخ احمد الامامي يقول في اثباته لأتباع اهل البيت في الاية الكريمة ((النبي اولى من المؤمنين بأنفسهم )) ويأتي بحديث كنتُ عندَ زَيدِ بنِ أرقَمَ، فجاء رَجُلٌ مِن أقْصى الفُسطاطِ، فسَأَلَه عن ذا، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ألستُ أَوْلى بالمؤمنينَ مِن أنفُسِهم؟ قالوا: بلى، قال: مَن كنتُ مَولاه، فعلِيٌّ مَولاه، قال مَيمونٌ: فحَدَّثَني بعضُ القَومِ، عن زَيدٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه.. الحديث صحيح ..النبي استشهد بهذه الاية كي يقول للناس ان امركم وامر انفسكم لي.. فيقول النبي ماكانت من طاعه لي فهي لعلي ايضا ..الولى الاحقية طاعه والمتحكم بشؤون وامور المسلمين اقرأوا تفاسير اغلب المفسرين السنه ..وهذا تصريح واضح من النبي على خلافة المسلمين وليست المحبة لماذا ؟ ((لأنه قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم)) جعل الاية مصداقا لكلامه ماذا يقول رسول الله اكثر من هذا ..هل سمعتم نقض من خالد الوصابي على هذا الموضوع بكل انصاف؟؟ ..هذا اصل الموضوع إن كانت الاية محرفه اتفضلوا انقضوا ..إن كان الحديث حديث ضعيف بينوا لنا ذلك إن كان متن الحديث لايدل على الاتباع بينوا ذلك ايضا ..هذه الاية قالها النبي صلى الله عليه وسلم فأذا عندكم اي اشكال على قول النبي تفضلوا ..لاتريدون ان تصدقوا كلام النبي وتردون عليه كلامه تفضلوا

ألاتنظر ولاتسمع ياأعلامي كيف الوصابي يقاطع انت غير منصف

ثم قال : ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) أي : أسوأ حالا من الأنعام السارحة ، فإن تلك تعقل ما خلقت له ، وهؤلاء خلقوا لعبادة الله وحده لا شريك له ، وهم يعبدون غيره ويشركون به ، مع قيام الحجة عليهم ، وإرسال الرسل إليهم .

السلام عليك ياامير المؤمنيين ياعلي ياوليي بعد النبي

اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وان علي ولي الله 🌹🌹🌹😍

انكشف الدين السني المزيف للناس والكل اصبح على بينة والكل اصبح يعرف كلام الرسول من كان الله ورسوله مولاه فهذا علي مولاه فالمعاند انما يضر نفسه وسنين العمر قصيرة ستنتهي بسرعة وسيندم حينها انه لم ينصت لكلام الرسول

بارك الله فيك يا شيخ خالد يا اسد السنة

يصدق على الوصابي و من على شاكلته في رفضه قراءة بعض ما قال رسول الله صلى الله عليه و آله يصدق عليه قوله تعالى : ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم

قال النبي صلى الله عليه وسلم الست اولى من الموءمنين بانفسهم فهذا مقام خاص بولاية النبي على الموءمنين وعندما ذكر الامام علي استبدل اولى وهي الولاية بمولى وهي النصرة فقوله صلى الله عليه وسلم ان كنت سيدكم ووالياً عليكم فاطيعوا كلامي و لقولي واردف من كنت مولاه ونصيره فعلي مولاه ونصيره وليس واليه وامامه

جزاكم الله خيرا

(قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)

س51/اين كان آلاف الصحابة الذين بايعوا علي في الغدير حينما غصب ابو بكر الخلافة وهجموا على الزهراء؟ ولماذا لم يتدخل جيش المسلمين؟ ج/حينما نص النبي على الخليفة الذي بعده وبايعه الصحابة بعد حجة الوداع مباشرة حين قال (من كنت مولاه فهذا علي مولاه)مسند أحمد 915 ..بعدها قتلوا النبي بالسم وتأخروا عن دفنه ثلاث ايام(رواه أحمد 23646)لاكمال التحالفات بين المنافقين والطلقاء الذين دخلوا إلى الإسلام كرها ..فتحالفت قبائل المنافقين مع الطلقاء وهم يشكلون قوة عسكرية وعدد لا يستهان به. حيث تحالفت قبيلة اسلم التي كان يتضايق بهم السكك بسبب عددهم الكبير..قال عمر لما مات النبي: لما رأيت أسلم أيقنت بالنصر( تاريخ الطبري ج3 ص222) وممن تحالف مع أبي بكر أيضا قبيلة غفار و مزينة وأشجع وجهينة وكعب بايعوا ابي بكر حتى امتلأت المدينة بهم( الثابتون على الإسلام أيام فتنة الردة ص21) وهذه القبائل لها أحقاد وثارات مع علي بن ابي طالب لما قتل من قبائلهم في معارك بدر وأحد ومعارك اخرى..قال النبي :يا علي في صدور القوم ضغائن عليك لا يبدونها الا بعدي (تلخيص العلل المتناهية 82 ) زعيم الخزرج سعد بن عبادة رفض بيعة أبي بكر وتمسك ببيعة علي فاغتالوه وقالوا إن الجن قتلته (البداية والنهاية ج٧ ص٤٠) ثم احتجزوا الامام علي وعبد الله بن مسعود والزبير بن العوام وآخرين ومنعوهم من الخروج خارج المدينة وجعلوهم تحت الإقامة الجبرية في المسجد لعدة ايام (تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 64) لأن الكثير من القبائل التي بايعت علي في الغدير مثل قبائل أسد و غطفان وعبس و ذبيان وبني بكر بن عبد مناة حينما علموا بما جرى من أحداث سلب الخلافة هجموا على المدينة ( تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 65 )لقتال قبائل المنافقين والطلقاء ومن بايع ابي بكر (تاريخ الدعوة إلى الإسلام ص280) ولكن لكثرة اعداد جيوش المنافقين والطلقاء فقد هزموا المهاجمين على المدينة (تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 66) قسّم المنافقين والطلقاء ومن بايعوا ابي بكر الجيوش إلى أحد عشر لواءً منهم جيش عكرمة بن أبو الحكم (ابن ابو جهل) ارسلوه لقتل من تمسك ببيعة علي و رفض بيعة أبي بكر في عمان واليمن وحضرموت باسم حروب الردة ومدعين النبوة.. وجيش عمرو بن العاص إلى قضاعة وجيش سويد بن مقرن إلى تهامة حتى ابادوا كل من رفض بيعة أبي بكر باسم حروب الردة (تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 86 ودراسات في عصر النبوة ص321)وجيوش اخرى تحركت على من رفض بيعة أبي بكر وتمسك ببيعة علي فأبادوا المخلصين من الصحابة باسم حروب الردة ومدعين النبوة(الثابتون على الإسلام أيام فتنة الردة ص21) وأرسلوا جيش بقيادة خالد بن الوليد إلى بني أسد ثم إلى تميم ثم إلى اليمامة فعرضوا بيعة أبي بكر عليهم ومن رفض قتلوه واغتصبوا زوجاته كما فعلوا بمالك بن نويرة وقبيلته(ابن حجر/الإصابة ج2 ص218) فكل من تمسك ببيعة علي ورفض بيعة ابي بكر قتلوه بحجة أنه مرتد عن الاسلام أو مدعي النبوة .. مثلما اتهموا لاحقا المختار الثقفي بأنه مدعي النبوة لانه من شيعة الامام علي (تحفة الاحوذي كتاب الفتن عن رسول الله ج6 ص387) أما جيش المسلمين فكان بقيادة أسامة بن زيد وكان غلاما عمره 18 سنة (ابن كثير/السيرة النبوية ج4 ص 616_617) فلم يتحرك الجيش ضد ابو بكر لأن ابو بكر وعمر وعبيدة بن الجراح أرسلوا اليه عائشة وحفصة ليقنعوه كونهن زوجات النبي وأمهات المؤمنين بأنهن سمعن رسول الله يقول احب الاصحاب الي ابو بكر ثم عمر ثم أبو عبيدة الجراح(مشكل الآثار 5306) فإن اسامة عينه النبي قائدا لجيش المسلمين وكان عمره آنذاك 18 سنة وإن اسامة كان غلاما والغلام هو دون ال19 اي عمر هيجان الشهوة يا ترى هل اسامه قائد الجيش هو الغلام الذي أرضعته عائشة بصفتها ام المؤمنين وكان يدخل عليها كما جاء في (فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622) ؟ فهؤلاء كلهم ضد علي بن ابي طالب وان استعمال السيف ضدهم يعني إبادة العرب في وقت يكون الفرس والروم واليهود يتربصون بالاسلام ..لذلك النبي أمره بالصبر

قال علي انما الشورى للمهاجرين والانصار فمن ابتغوه اماما كان ذلك لله رضا وهدم دين الشيعة 😘👍

بارك الله فيكم ركزوا اكثر في مسألة الوقت جزاااااكم الله خير

الوصابي ضعييييف تبرا من القراءان تبرا من عمر تبرأ من مشايخه ويرفض يقرا حديث النبي ولايملك سؤال علمي طوال الحلقاات السابقه ولايجيب على اسئله الامامي وضيفته بالبرنامج بتاع قصاصات وبس 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

رحم الله محمد صابر واسكنه فسيح جناته

اولى بالمؤمنين من انفسهم ﴿ٱدۡعُوهُمۡ لِـَٔابَاۤىِٕهِمۡ هُوَ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِۚ فَإِن لَّمۡ تَعۡلَمُوۤا۟ ءَابَاۤءَهُمۡ فَإِخۡوَ ٰ⁠نُكُمۡ فِی ٱلدِّینِ وَمَوَ ٰ⁠لِیكُمۡۚ وَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحࣱ فِیمَاۤ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمًا﴾5﴿ٱلنَّبِیُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَ ٰ⁠جُهُۥۤ أُمَّهَـٰتُهُمۡۗ وَأُو۟لُوا۟ ٱلۡأَرۡحَامِ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلَىٰ بِبَعۡضࣲ فِی كِتَـٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُهَـٰجِرِینَ إِلَّاۤ أَن تَفۡعَلُوۤا۟ إِلَىٰۤ أَوۡلِیَاۤىِٕكُم مَّعۡرُوفࣰاۚ كَانَ ذَ ٰ⁠لِكَ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ مَسۡطُورࣰا﴾ [الأحزاب 6] وأخر الاية يفسر اولها ، ولا دليل فيها على الطاعة لا من قريب ولا من بعيد ، وكذا المولى في الاية الخامسة ، وكذا الحديثين التاليين يفسران معنى (اولى) الذي جاء في الاية ؛ عن جابر بن عبدالله: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا ذكَرَ السّاعةَ؛ احمَرَّتْ وَجْنَتاه، واشتَدَّ غضَبُه، وعَلا صوتُه، كأنَّه مُنذرُ جيشٍ، صُبِّحْتم مُسِّيتم، قال: وكان يقولُ: أنا أَوْلى بالمُؤمِنينَ من أنفُسِهم، ومَن ترَكَ مالًا فلأهلِه، ومَن ترَكَ دَينًا، أو ضَياعًا فإليَّ وعليَّ، وأنا أَوْلى بالمُؤمِنينَ. شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج المسند لشعيب ١٤٦٣٠ • صحيح • أخرجه مسلم (٨٦٧)، والنسائي (١٥٧٨) باختلاف يسير، وأبو داود (٣٣٤٣) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (٢٤١٦) مختصراً، وأحمد (١٤٦٣٠) واللفظ له • عن أبي هريرة: أنا أوْلى بالمُؤْمِنِينَ مِن أنْفُسِهِمْ، فمَن ماتَ وتَرَكَ مالًا فَمالُهُ لِمَوالِي العَصَبَةِ، ومَن تَرَكَ كَلًّا أوْ ضَياعًا فأنا ولِيُّهُ، فَلِأُدْعى له. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٧٤٥ • فإنما هي ولاية نصرة ومؤازرة ، وليست ولاية طاعة وإتباع ، اذ هذه قد سبقت هذا الموضع بكثير ، ولم تتأخر طاعة الرسول واتباعه حتى هذا الموضع في آخر بعثته. وأخر الاية يدل على فضل فعل المعروف للولي ، وهذا ينسف الاستدلال بهذه الاية على الامرة والطاعة والاتباع . وعن علي بن أبي طالب: عن سعيدِ بنِ وَهْبٍ، وعن زَيدِ بنِ يُثَيْعٍ، قالا: نشَد عليٌّ النّاسَ في الرَّحَبةِ: مَن سمِع رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ يومَ غَديرِ خُمٍّ إلّا قام، قال: فقام من قِبَلِ سَعيدٍ سِتَّةٌ، ومن قِبَلِ زَيدٍ سِتَّةٌ، فشهِدوا أنَّهم سمِعوا رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ لعليٍّ يومَ غَديرِ خُمٍّ: أليس اللهُ أَوْلى بالمُؤمِنينَ؟ قالوا: بَلى، قال: اللَّهُمَّ مَن كُنتُ مَوْلاه، فعليٌّ مَوْلاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه. شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج المسند لشعيب ٩٥٠ • صحيح لغيره • أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (٨٤٧٣) مطولاً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في «زوائد المسند» (٩٥٠) واللفظ له • انما صار علي الى هذا في الرحبة بعد ان شاققه الناس وضعفوا عن نصرته ، ولم يؤثر عنه قبل ذلك ، ولم يحتج بقول النبي لصحة امارته او تبكيتا لإمارة غيره ، اذ لم يكن فيه حجة للإمارة اصلا ، ولكن ما يدل عليه من نصرة ومؤازرة له . والمولى تجري في وجهين ، لمن عليه النصرة وللذي ينصر منهم ، ولاتدل بوجه على الامرة . ولا تدل كلمة المولى على الامرة او الطاعة او الاتباع ، ومن اراد ذلك فعليه بغيرها . واما الولاية بفتح الواو فتدل على النصح والارشاد والهداية ، ولا تدل على الامارة ، لا من قريب او من بعيد ، وانظر قوله سبحانه :﴿ٱللَّهُ وَلِیُّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ یُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَوۡلِیَاۤؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ یُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِۗ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ﴾ [البقرة ٢٥٧] ومنها ﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ سَیَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ﴾ [التوبة ٧١] فليس في الاية ما يدل على الامارة اصلا . ولو اراد النبي صلى الله عليه الامارة وخلافته لصرح بذلك ، دون هذه الكلمة محتملة المعنى ، وهو العربي الفصيح البليغ صاحب الكلام الجامع . والحديث الذي استدل به ضعيف في شكله هذا وفيه اكثر من علة ، وانما استدل به لما فيه من ذكر ولاية الله ، ولم يأتي هذا اللفظ في الحديث الصحيح ، فلينظر .

الله عليك يا أمامي ماذا فعلت بهم

الله يوفقك ويقويك شيخنا خالد الوصابي على هاذولي الافه هاذولي عقولهم تقفلة على الشرك بالله

و الله يا شيخ خالد وصابي أنك وحش و دمرت دين شيعة

يكول للامامي اقراء الحديث وخلي نشرحة والامامي أربع حلقات يقراء بالحديث سبحان الله حديث يخاف يقراء

الحمدلله هذه انفاس مذهبكم الاخيرة .. كل المسلمين اصبحو يعرفون من هو ابن ابي شيبة ومن هو النسائي ومن هو الذهبي والحاكم النيسابوري .. الآن كل المسلمين اصبحو يشاهدون بسهولة بالغة ويعرفون من هم اهل البيت ومن هم اعداؤهم .. كل العالم اليوم اصبح بمقدوره الاطلاع ولا حاجة لخالد الوصابي ولا عرعور ولا مفتي الديار الاعور

نعم الشيعة مشركون. شكرا يا شيخ خالد اثبت ان الشيعة مشركون

حين يهزم ويصبح عاجز يذهب للفاروق عمر اللذي كان علي رضي الله عنه جندي من جنوده يأمره فيطيع والمدمر للإمبراطورية الماجوس هذا حقد الماجوس الإيرانيين واللذي تقبلون نعالهم فالعراق على صحابة الكرام رضوان الله عنهم

ياعمي أقرأ الحديث ياوصابي لاتستطيع لانه صاعقه على رأسك لماذا الاعلامي يقرأ بدلاً عنك ياوصابي

بالله عليكم هذه اسئله من الوصابي للشيخ احمد الامامي

الامامي يجيب دليل ويبغئ الشيخ الوصابي يفسر الايه وجعلها مطابقه للحديث

ولله كفو منك احمد الامامي خليته يقلب بالورق بدون سبب😂😂😂😂😂😂😂

الإمامي يتباكى على الوقت وكأنه يقول شيء مفيد، على مدار الحلقات يكرر نفس الكلام نفس التهريج لم يأتي بدليل واحد جلي على اتباع علي رضي الله عنه وأولاده

يا مسئولون قناه صفاء الكرام الاعزاء بالله عليكم بالله عليكم بالله عليكم جيبوا شيخ. بدل الوصابي والله الناس راح تتشيع بسبب اسئله الوصابي الساذجه والي ما. فيها اي فايده لنا اهل السنة والجماعه

سبحان الله اصل من اصول الدين عند الشيعه ولا يستطيعون الاستدلال عليه

يامحبي النبي صلو عليه وسلمو تسليما كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

نحن محبين لكم يا شيعة فأنتم يا شيعة ناس طيبون وقلوبكم طيبة ولكن حسبنا الله تعالى على من استغل طيبة قلوبكم واستعبدكم باسم آل البيت كما تم استعباد النصارى باسم عيسى عليه السلام، فنحن لا نريد خمس أموالكم ولا نريد الاستمتاع بنسائكم ولكننا نريد أن نخرجكم من ظلم اللطم والتطبير وعبادة القبور والأضرحة والزحف على أربع والخرافات والخزعبلات إلى الدين الحق الذي أرسله الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم فمحمد صلى الله عليه وسلم لم يجعل قبل السيدة الطاهرة خديجة مزار لأصحابه ولم يطبر ويلطم على مقتل عمه حمزة بصورة وحشية

اشهد ان عليا والولادة المعصومين حجج الله 😌💞

الأمامي اذا دخل في ورطه يرجع حول الوقت . الوقت والوقت

لصحابي جليبيب رضي الله عنه فهو صحابي، اشتهر بقصته حينما افتقده النبي محمد بعد غزوة من غزواته، ثم وجدوه قد قتل فوجده قد قتل سبعة من المشركين ثم قُتل وهم حوله مصرَّعون، فقال النبي: (( "هذا مني وأنا منه".)) فهل هذا يعني ان جليبيب رضي الله عنه هو نفس النبي كما يعتقده الاماميه الروافض هدانا الله وهداهم للحق وعلى دين نبينا صلى الله عليه وسلم ودين علي رضي الله عنه

يا وصابي. انت اسارق.

ههههههههه كفو الشيخ الامامي سواهم مهزله

الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى

الشيخ الوصابي مسح الأرض بالإمامي

الحمدلله تشيعت ببركات قناة الصفا، شكرا لله......

فدوه اروحلك يعترض على علي ع وعندما ينسبوها اتباعهم يعترض مسكين الوصابي

شيوخنه الشيعة من يذكرون فسق دين اهل السنه في كتبهم خالد والمذيع يتعصبون من كتبهم حقيقتهم مؤلمه 😂😂😂😂

محمد واهل بيته والباقي عادي

في المناظرات الطويلة يفترض ان لا يترك المناظر مكتبته.ولا يبتعد عنها.لانه سيحتاج اليها.باستمرار.وهذا يفترض ان ينتبه له مقدم البرنامج او الضيف المناظر..

ياشيخ الامامي لاتعتب على الاعلامي لانه شخص متحيز لصالح الوصابي

اذا شئت النجاة فزر حسيناً لكي تلقى الآله قرير عينٍ فأن النار لاتمس جسماً عليهِ غبار زوار الحسينِ

لماذا تكرهون علي اليس عندكم هو الخليفه الرابع ولماذا تبغضون أولاده ناسين ماذا قال رسول الله بحق اهل بيته سيكون خصيمكم رسول الله

😂😂😂😂😂😂 الامامي يوم انحشر ذكر اسماء الصحابة كلهم يحسب انه بيغيض الوصابي اخ من الشيعة والله كمية مسخرة وذل لهم في كل يوم يستمرون على اتباع تفاهاتهم وخزعبلاتهم وبكل بجاحة مع فهمهم السقيم هذا يقولون مافي شركيات بمعتقدنا 😂😂😂

شيخ خالد مايعرف يفسر الايه صارله يومين يلف ويدور 😂😂😂

يكول سبحانك يا علي وبعدين صححهه هههه سبحان الله الله يخلي ينطق مابداخله المشكلة كلهه هو يكول انت اشرحهه ولو نشرحهه على مفهوم اهل السنه غير بس انت الي مطالب تشرحهه لان انتو مسوين الامامة ركن واصل من اصول الدين

الشيعة بنسبون للباقر والصادق انهم يقولون كلام عجيب غريب عن الائمة وعن انهم حجج الله وانهم المعصومون وانهم شفعاء ادم وانهم وانهم ويفسرون القرآن يفسير غريب عجيب لنصرة هذا الباطل العاجز .. فلماذا لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم للناس مثله في يوم الغدير واكتفى بكلمة مولى ولماذا لم يتحدث عن بنيه الاحدى عشر بما ان السياق سياق خلافة وحكم بل لماذا لم يذكرهم الله تعالى ابتداء ان كانوا بهذه المنزلة الرهيبة وذكر البعوض والنمل والجراد والضفادع والهدهد والنحل ،، ولهذا قال علماء الشيعة بالتحريف وقال الطبرسي قاتله الله ان الله ذكر امورا ادنى من الامامة وترك الاهم دون تصريح

القمامي مهرج ومدلس لا اكثرر

أهم فرض واجب عند الشيعه الاماميه الاثنى عشرية تكذيب الله تعالى ثم الرسول صلى الله عليه وسلم ثم آل البيت النبوي ثم الصحابة والتابعين والمؤمنين والمؤمنات.بدون الكذب لادين إمامي أثنى عشري مطلقا.

اكتبوا ياأتباع الوصابي لماذا لايستطيع الاجابه

شهالمهزله 😂😂 يكله من كنت مولاه فهذا مولاه . هذا يجي يكله علي مثل الله 😂

افلس الامامي الصراحة كنت متوقعة الشيعة عندهم ادلة قوية لكن للاسف حتى ادلة ماعندهم اطلعت

ربنا أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

لقد انتهت صلاحية الدين الشيعي

اللهم اهدي الشيعة

هل الوصابي مسلم ام ملحد إذا حديث لرسول الله لايقراء إذا ماهو إيمانه بمحمد رسول الله وبدين الله الاسلام اعتقد الوصابي يهودي

اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي أمير المؤمنين (عليه السلام) ولي الله 🕋

أهم شيء استفذناه من هذه المناظرات أن الرافضة يساوون ضمنيا بين الله عز وجل وعلي العبد الضعيف رضي الله عنه ولكنهم يتخبطون

جزاكم الله خير

أرجو من شبكة صفا إذا كان احد المناظرين يسأل الطرف الثاني أن يوقف الوقت لأن الرافضي يا يجيب و يجعل وقت الشيخ يضيع سدى و إذا صار وقته يخرج عن السؤال

ولله خطيه الوصابي😂😂

الشيخ احمد الامامي دمر الوصابي وأبدع بالمناظرة....

‏ولا تجادلوا السفهاء فيما لا يعلمون فتصبحون في جهالتهم مشتركون

هههههههه الوصابي يخاف حتئ يقراء الحديث

اخوان هل حديث النبي صحيح واين اجد هذا الحديث

المشكلة ان علي بن ابي طالب نفسه لم يفهم هذا الدليل ولم يطلب الخلافة على اساسه ابدا وحقّر الامارة وقال ان اجتماع المهاجرين والانصار على رجل تكون ولايته لله رضا .. ثم في كتاب سليم ابن قيس سال سلمان الفارسي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله : ولايته كأي شئ ، مما دل على ان معنى الولاية مشتبه ثم ان علماء الشيعة قالوا هو دليل خفي وليس ظاهر ثم اين ذهبت الامامة من القرآن التي قال الشيعة لم ينادى بمثلها حتى لم يبقى لهم سوى كلمة تحمل ٥ معاني في حديث الغدير وكانت بمناسبة شجار بين علي واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلماذا لم يقل رسول الله علي اميركم وخليفتكم وحقه كذا وكذا ولماذا لم يذكره الله تعالى في القرآن ان كانت ولايته كولاية الله تعالى وهل كان الصحابة لا يدرون ان علي امام حتى جاء الغدير وهم يروون عن الباقر ان ثلث القرآن يتحدث عن اهل البيت زوراً وبهتاناً .. ثم كيف يثني الله على الصحابة في اكثر من اية ولا يذكر اهل البيت الا عند الحديث عن الزوجات وبعد ذلك يتركون خلافة علي ويسلمونها لغيره ..واين احتج علي رضي الله عنه على اهل الجمل او صفين او الخوارج بامامته السماوية وعصمته وغيرها من تفاهات الشيعة .. نريد فهم علي للدليل وليس فهم الرافضة السقيم تفكروا يا شيعة قليلاً في الدين الباطل

رد على صفا... بالتوحيد تصفوا حياتك وعلى خالد الوصابي . لا شك أن التوحيد هو الأساس , ولكن الشرط الوحيد هو ألا يكون الله تعالى هو الشاب الأمرد _ فهذا كفر _ كما كفر إبن تيمية / كفره علماء عصره , وفطس في السجن كالكلب المسعور / . هناك دلائل على كفر عمر إبن احطاب , منها : إذا كان أبو لؤلؤة مجوسي فإن عمر إبن الحطاب ضل ومضل لأن عمر إبن الحطاب عصى رسول الله صل الله عليه وآله . قال رسول الله صل الله عليه وآله : { أخرجوا المشركين من جزيرة العرب } . , فإما أن كون أبو لؤلؤة مؤمن وإما أن يكون عمر إبن الحطاب عاصي لله ورسوله صل الله عليه وآله . قال تعالى : { ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا" مبينا } . وهذا يؤدي إلى نفي إيمان عمر إبن الحطاب وإن ضال وضلاله واضح _ من أهل النار _ . وعمر غبن الحطاب في مصنف عبد الرزاق وصح. إبن حبان وأصل الرواية في البخاري : يقول عمر في صلح الحديبية للنبي الأعظم صل الله عليه وآله : / بأنه فعل فعل الخسيس , هذا المنافق الضال غتهم النبي الأعظم صل الله عليه تهمة كفرية خرج من الدين ومات على الكفر , وقال هذا العاق الضال : / ما شككت منذ أسلمت إلا يؤمئذ / . وقوله تعالى يدل على كفره . قال تعالى : { إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا ................} . وهذا يدل على كفر عمر إبن الحطاب الذي لم يؤمن يوما" واحدا"

هل الشيخ خالد الوصابي من تلاميذ الشيخ مقبل رحمه الله

22:20 الامامي يقول : سبحانك ياعلي سبحانك يارب العباد !!!!😳

اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته الله يهديك ي شيعي

يا وصابي. اقر اقراء. اقراء. اقراء. حديث رسول الله.

رحم الله محمد صابر

القمامي مابقي له الا ان يقول الدليل الووولو دين الشيعة مسخرة

الرافضي الجاهل يجعل ولاية الله على عباده مثل ولاية الامام علي لأنهم يشبهون الله بخلقه فعندهم الله يرزق والامام يرزق والله يشفي والامام يشفي

انا اطلب من قناه صفاء الكرام ان يجيبوا شيخ فاهم يرفع رؤسنا. ويشيلوا الوصابي. والله الوصابي خلانا نحن السنه اضحوكه

استاذ حسام اقسم بالله انه لا يوجد انصاف بالوقت لازم تعطي الشيخ خالد الوصابي وقت بدل الذي يضيعه القمامي