L'actualité du linceul de Turin, datation du saint Suaire
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Et commentaire sur l'étude de Serge Mouraviev
Comment l'empreinte sur le suaire ne peut être le résultat d'une exposition au soleil.
Extrait :
Je rappelle, pour ceux qui l'ignorent, que
Le Suaire de Turin est un drap de 4m de long environ, en lin. Il est considéré comme étant le drap
mortuaire dans lequel le corps de Jésus-Christ a été enveloppé et mis au tombeau. C'est de loin l'objet archéologique qui a été le plus étudié et le plus sujet à controverse.
Au sujet de cette empreinte en négatif,
Le problème central, c'est la contradiction, entre le caractère complexe de ces deux surfaces : celle du corps et celle du Linceul et la netteté de l'empreinte, la perfection des contours. Comment l'empreinte d'un corps enveloppé dans un drap, peut elle être aussi exacte du point de vue anatomique ? On a l'impression qu'au moment ou l'image s'est fixée sur le suaire, les bandelettes ont été desserrees et que le drap a été légèrement tendu au dessus du corps.
Ca c'est une première énigme.
Deuxième question... les recherches ont montré que les deux images avaient l'aspect de projections orthogonales provenant du corps. Comment se fait il que ce flux de radiation ne soit orienté que vers ces 2 directions, vers le haut et vers le bas ? Mais pas vers les côtés ?
Autre problème. Comment peut-on avoir la même qualité d'image pour les deux empreintes. Alors que le corps reposait sur le dos, les deux images faces avant et faces arrières sont très similaires.
Et bien sur, quatrième énigme, c'est la nature de cette image, qui est à la fois un négatif, et une image en 3 dimensions. On n'a jamais rien vu de pareil sauf avec nos techniques actuelles en photo et en hologrammes.
Rappelons la succession des événements entre la mort de Jésus et sa résurrection.
De nombreux commentateurs des Évangiles ont remarqué que l’ensevelissement de Jésus a dû être hâtif. Joseph et Nicodème manquaient de temps. Le sabbat approchait. Jésus est mort à la neuvième heure, c’est-à-dire vers 15 heures. Le sabbat devait commencer au coucher du soleil, après quoi toute activité était interdite durant 24 heures.
Le vendredi soir, il fallait faire beaucoup de choses,
* Joseph d'arimathie s'est chargé de demander à pilate l'autorisation de prendre le corps de Jésus et de l'inhumer dans son propre tombeau.
* L'Évangeliste saint jean rappelle qu'avec Nicodeme, ils ont rapporté 100 livres de myrrhes et d'aloes soit une trentaine de kilo, pour oindre le corps de Jésus, avant de rouler la pierre. Il y a eu un nettoyage sommaire du corps de Jésus ce qui explique que le linceul n'a recueilli qu'un peu de sang alors que le corps devait en être couvert au moment ou il a été descendu de la croix.
* Le lendemain la pierre à été scellée et une garde romaine à été postée à l'entrée du tombeau.
* Après le sabbat, le dimanche matin, au lever du soleil, les femmes sont arrivées au tombeau pour terminer les rites mortuaires avec des onguents et des aromates mais le corps de Jésus avait disparu.
Parmi les études sérieuses, il y en a une qui a retenu mon attention.
Cette étude de 1997 s'intitule
La Formation de l’Image sur le Suaire de Turin:
Projection optique de l’Image réflexe renvoyée par le Corps exposé au Soleil,
Par Serge Mouraviev
L'auteur part du principe que ce corps est vraiment celui de Jésus.
En effet Jésus est le seul condamné connu
* à la fois flagellé,
* couronné d'épines,
* crucifié,
* blessé au côté droit après la mort,
* les jambes non brisées, et enveloppé dans un linceul sans lavage préalable, sans onction ni trace de putréfaction.
L'auteur de cette étude propose une solution naturelle à la formation de ces deux images sur le linceul. Il se base principalement sur les conclusions de l'équipe de chercheurs de 1978, le sturp (...)
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