Allahumma aamiin thumma aamiin

😢😢☝️

فك الله أسره وثبته وحسبنا الله ونعم الوكيل

@@Abou-Aymen اللهم امين يا رب العالمين

لتعلمو أن الديمقراطية أحكام جاهلية دان بها افلاطون واتباعه . وقال الله سبحانه و تعالى في القرءان الكريم ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) و أن الديمقراطية دين وقال تعالى(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) فمن رضي بالقوانين الوضعية أو انتخبها أو حكم بها أو تحاكم إليها أو قاتل في سبيلها فقد ارتد عن دين الإسلام فليتب

التوبة من الشرك في الدنيا فقط وكيفية التوبة منه أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه أو اللهم إني أتوب إليك ويعيد نطق الشهادتين(أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله) ويقول اللهم إني أبرء إليك من كل دين يخالف الإسلام وأما اغتساله بعد ذلك ففيه قولان والراجح أنه يغتسل وتوبته تعم كل شرك أو كفر ينوي التوبة منه أو لو ذكره لتاب منه أو لو ذكره لتاب منه إلا ما يستحسنه ولا يعلم أنه شرك ومن هنا صار لزاما أن تتعلمو نواقض الإسلام(أو الردة)فإذا وقعتم فيها تبتم منها لأن الإنسان قد يقع في الشرك أو الكفر وهو لا يدري ولا يشعر أنه شرك فيحبط عمله السابق ولا تقبل منه صوم ولا صلاة وهو لا يدري حتى يتوب منه فإذا تاب محي من سجله وأما المعاصي فمن مات عليها ولم يتب منها إن شاء الله غفرها له وإن شاء عذبه ولكن يدخل الجنة إما دون عذاب وإما بعد العذاب يخرجه الله من النار ثم يدخله الجنة (هذا في حال لم يتب من المعاصي) ولكن صاحب المعصية الذي مات ولم يتب منها يدخل الجنة في نهايه الأمر أما صاحب الشرك الذي مات ولم يتب منه لا يخرج من النار فيظل فيها والعياذ بالله خالدا مخلدا أسأل الله لي ولكم السلامة والعافية والهداية ومن هنا صار لزاما أن تتعلمو نواقض الإسلام التي ذكرها القرءان الكريم والسنة النبوية فمنها ما ذكرت لكم شرك الدعاء ومنها ما أنا مقبل عليه إن شاء الله في البراعة في تبيان شرك الطاعة لخصت لكم النواقض باختصار ولكن التفصيل لتعلمو أنه من عند الله ومن هدي الرسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ومن تبعهم بإحسان من التابعين والأئمة الأعلام أبو حنيفة ومالك إمام دار الهجرة وشيخ الأئمة وتلميذه الإمام النجيب الشافعي وبعد ذلك إمام أهل السنة الإمام الوريع أحمد ابن حنبل فمنهم تؤخذ العقيدة عقيدة السلف الصالح من كتاب الله وسنة رسوله على فهم سلف الأمة الصحابة والتابعين فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ)روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533)

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

اللهم آمين يارب العالمين

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

@@mustapha2757 الاﻧباري هذا ضال خارجي

@@user-gl8ys5yt9e لماذا

Allahumma aamiin thumma aamiin

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

انشر تؤجر

لتعلمو أن الديمقراطية أحكام جاهلية دان بها افلاطون واتباعه . وقال الله سبحانه و تعالى في القرءان الكريم ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) و أن الديمقراطية دين وقال تعالى(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) فمن رضي بالقوانين الوضعية أو انتخبها أو حكم بها أو تحاكم إليها أو قاتل في سبيلها فقد ارتد عن دين الإسلام فليتب

التوبة من الشرك في الدنيا فقط وكيفية التوبة منه أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه أو اللهم إني أتوب إليك ويعيد نطق الشهادتين(أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله) ويقول اللهم إني أبرء إليك من كل دين يخالف الإسلام وأما اغتساله بعد ذلك ففيه قولان والراجح أنه يغتسل وتوبته تعم كل شرك أو كفر ينوي التوبة منه أو لو ذكره لتاب منه أو لو ذكره لتاب منه إلا ما يستحسنه ولا يعلم أنه شرك ومن هنا صار لزاما أن تتعلمو نواقض الإسلام(أو الردة)فإذا وقعتم فيها تبتم منها لأن الإنسان قد يقع في الشرك أو الكفر وهو لا يدري ولا يشعر أنه شرك فيحبط عمله السابق ولا تقبل منه صوم ولا صلاة وهو لا يدري حتى يتوب منه فإذا تاب محي من سجله وأما المعاصي فمن مات عليها ولم يتب منها إن شاء الله غفرها له وإن شاء عذبه ولكن يدخل الجنة إما دون عذاب وإما بعد العذاب يخرجه الله من النار ثم يدخله الجنة (هذا في حال لم يتب من المعاصي) ولكن صاحب المعصية الذي مات ولم يتب منها يدخل الجنة في نهايه الأمر أما صاحب الشرك الذي مات ولم يتب منه لا يخرج من النار فيظل فيها والعياذ بالله خالدا مخلدا أسأل الله لي ولكم السلامة والعافية والهداية ومن هنا صار لزاما أن تتعلمو نواقض الإسلام التي ذكرها القرءان الكريم والسنة النبوية فمنها ما ذكرت لكم شرك الدعاء ومنها ما أنا مقبل عليه إن شاء الله في البراعة في تبيان شرك الطاعة لخصت لكم النواقض باختصار ولكن التفصيل لتعلمو أنه من عند الله ومن هدي الرسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ومن تبعهم بإحسان من التابعين والأئمة الأعلام أبو حنيفة ومالك إمام دار الهجرة وشيخ الأئمة وتلميذه الإمام النجيب الشافعي وبعد ذلك إمام أهل السنة الإمام الوريع أحمد ابن حنبل فمنهم تؤخذ العقيدة عقيدة السلف الصالح من كتاب الله وسنة رسوله على فهم سلف الأمة الصحابة والتابعين فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ)روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533)

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

@@mustapha2757 حياك الله وبارك فيه.

نسأل الله أن يحشرنا وإياه مع الصالحين والشهداء

انشر تؤجر أخي الكريم بارك الله فيك

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

@@mustapha2757 اين اجد هذا الكتاب٠٠انا من الجزائر

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

اللهم آمين

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

اللهم آمين

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

اللهم آمين يارب العالمين

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

ج

شارك تؤجر

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

فك الله أسره وثبته

انشر تؤجر

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

اللهم آمين يارب العالمين عاجلا غير آجل

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

اللهم آمين يارب العالمين

شارك الأجر بالنشر

وفقك الله لما فيه الخير والصلاح

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

اين اجد هذا الكتاب٠٠

اللّهم آمين

مرحبا بك أخي الكريم

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

حالق اللحية أيضا يجب أن نكفره لأنه لم يحكم بما أنزل الله 🙄 لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها 😂😂

جاهل لا تفرق بين الحكم والتحاكم​@@user-ul8sb4uw8y

طواغيت مرتدين يجب الكفر بهم والبرائة منهم

طيب لماذا لا تعلن هذا على الملا في القنوات الاخبارية

@@user-kt1xj8br9s يجب ان تقام الحجه عليهم قبل التكفير

كفرة مجرمين طواغيت لعنهم الله اجمعين

​@@MsAbdullah2002 مرسي وأردوغان طواغيت وحكموا بغير الشرع

ليس هناك دولة على وجه الأرض تحكم بالشريعة الإسلامية. كل الدول " الإسلامية" يستبدلون شرع الله بالقوانين الوضعية الوضيعة.

@@user-fl1cr7ro2p وهل وضع القوانين يعتبر كفر مخرج من الملة أو كفر دون كفر كما يقولون

@@user-xu4tp6lv1e قال العلماء كفر دون كفر حتى يستحل القوانين الوضعية

@@user-xu4tp6lv1e لا يشترط الاستحلال للساجد للصنم ولا كن في الحكم بغير ما انزل الله جاءت قرينة وهي حديث ابن عباس أنه قال ليس الكفر الذي تذهبون اليه بل كفر دون كفر ، ما رأيك!

@@mariakimari5241 السلام عليكم يا أخى حديث إبن عباس صحيح من طريق عبد الله إبن طاووس ولقد روى عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله إبن طاووس عن أبيه عن إبن عباس قالى ومن لم يحكم بما أنزل الله قالى هي به كفر على إطلاقها والسند الضعيف الثانى رواه هشام إبن حجير عن طاووس عن إبن عباس وهشام إبن حجير ضعيف وضعفه أحمد ويحيا طوائف وقد خولف فى الإسناد ولو صح قد نزله جماعة من أهل العلم فى بعض قضايا الترك وليس فى قضايا الإستبدال وقضايا التشريع فمثلا يكون قاض شرعى أو حاكم شرعى يحكم بشرع الله وجاءه قريب أوقريبة بقطع يدها أو جلدها فيسقط عليها الحد لرشوة وهو يعلم أنه عاص ويعتقد أنه مذنب ولا يستحل ذالك هذا هو الذى نزله أهل العلم أنه كفر دون كفر أما من بدل شرع الله من بدل شرع الله بالكلية أو بدل حدا واحد فهذا يحكم بكفره وهذا قول محمد بن إبراهيم رحمه الله وصالح أل الشيخ والشيخ العلوان والمسألة فيها خلاف وإجتهاد أما إبن باز والعثيمين رحمهم الله والفوزان حفظه الله يقول إلابالإستحلال اي الحاكم بغير شرع الله لا يكفر إلا إلابالإستحلال أو الإعتقاد وأنا أقول بقول العلوان وقول الجد محمد إبن إبراهيم أما من يتهم علماء السنة بالإرجاء هذا كلام خطير ووقيعة فى العلماء

وفيك بارك الله أخي الكريم

الشيخ اله سنوات طويلة في السجن الله يفك اسره ..

اللهم آمين يارب العالمين

راجعو كتاب البراعة في تبيان شرك الطاعة للأنباري يتضح لكم كفر الحكام

الشيخ لا يستطيع ما فائدة المناظرة شخص يذهب للقصر وشخص يذهب للسجن

كيف تهرب؟ لفظ ابن عباس بالسند الصحيح عنه من طريق معمر: (هو به كفر) ولفظه الآخر من رواية ابن حجير ضعفه أحمد وغيره وله أوهام:( كفر دون كفر) .. كيف جمعت أنت !؟ هل ابن عباس تكلم مرتين مثلا !