ملخص حلقة رائعة للشيخين محمد سعيد رمضان البوطي وخالد الجندي من قناة ازهري يستهل الشيخ البوطي الحلقة بتوضيح ان الامام ابي الحسن الاشعري لم يبتدع فرقة وسماها الاشاعرة بل مذهبه هو مذهب اهل السنة والجماعة وان هذا الاعتقاد يغذي من قبل المستشرقين الذين يريدون ان يصوروا ان الاسلام هو مجموعة متناثرة من الفرق المختلفة وان هناك من المسلمين من يتبنون هذا التصور لقصور وعيهم كما يوضح ان عقيدة الازهر هي العقيدة الاشعرية وانه لا يوجد سبة او نقيصة في الانتساب لهذه العقيدة لانها ليست فرقة خارجة عن مذهب اهل السنة والجماعة كما يزعم السلفيين في قنواتهم وكتاباتهم بل هي مجرد تجميع للعقيدة الاسلامية التي توارثها التابعون عن الصحابة وعنهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ان اصحاب المذاهب الاربعة الحنابلة الشافعية الحنفية والمالكية الذين عاصروه لم ينكروا عليه شيء مما ذهب اليه بل كانوا مؤيدين له ولد الامام ابو الحسن الاشعري عام 270 هجرية بالبصرة بالعراق كما يوجه سؤال مهم للسلفيين المنكرين علي الاشاعرة وهو اي فقيه معاصر للامام ابي الحسن انكر عليه او رماه انه مبتدع او مخالفته في كلامه لكتاب الله او السنة او اقوال الائمة كالامام احمد كما شهد له كل المؤرخين الذين جاءوا من بعده انه نصير اهل السنة والجماعة مثل بن السبكي وبن عساكر بن خلكان بن العماد وغيرهم كثير كما التف حوله كل علماء عصره كما يبين الشيخ البوطي ان السلفية في هجومهاعلي الاشاعرة تقلد المستشرقين وتردد اقوالهم بدون فهم وكانهم اصبحوا كومبارس كما يحكي قصة مستشرق فرنسي زار جامعة دمشق وكان معجبا بالاسلام فلما سؤل عن سبب عدم اعتناقه للاسلام رد اي اسلام اعتنق الاشعري ام الماتريدي ام الجهمي ام المرجئي وكان الاسلام اصبح فرقا مختلفة واندثر الاسلام الحقيقي وهذا بالطبع اعتقاد باطل و يوضح الشيخ خالد الجندي ان الامام ابو الحسن في بدايته كان معتزلي لكنه رجع عن ذلك واقلب انقلابا كليا عليهم فلا سبيل للطعن فيه بانه معتزلي وكاننا سنحاسبه علي ما كان منه في بداية امره ! والمعتزلة هي فرقة تجعل العقل حاكما علي النص وتنكر بعض الاخبار الواردة عن الرسول الكريم لعدم قبول عقولهم لها يشبهون في هذا طائفة القرءانيين التي ظهرت حديثا في مصر الذين ينكرون احاديث ثابتة في البخاري وغيره لمجرد انهم لا يجدون تفسيرا عقلانيا لها من وجهة نظرهم وهذا بالطبع نهج ضال تبرئ منه الاشاعرة
by : AHMEDMR1