شرح حضرتك واضح ومرتب ماشاء لله جزاك الله خيراً وبارك فيك 🌿
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
شكرا جزيلا لكم
@sondosnasrallah3523 жыл бұрын
يجزيك كل خير أستاذ محمود يعطيك العافية يا رب 🌹
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
حياكم الله استاذه كل الشكر
@KhaledAKhattab2 жыл бұрын
استاذنا اذا كان البنات انهوا الجامعة ويوجد ابن عمره 17 عاما واختاروا العيش مع والدهم فماذا يحدث في هذه الحالة والأب لا يملك من الدنيا الا حطامها لا ضمان ولا تقاعد ولا املاك ومستأجر لمنزل يساعده اخوته في دفع ايجاره .
@user-nd6ni3xf8g3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذنا ولايك
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
حياكم الله.كل الشكر
@user-un9sy4vr6m3 жыл бұрын
بالتوفيق والنجاح المستمر 🔔❤👍🔔👍🌹🌹🌹🌹🌹👍🌹🌹
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
حياكم الله
@hatemmohammad79503 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
حياكم الله ..واياكم
@haneenal-batsh92833 жыл бұрын
ربي يجزيك كل خير استاذ
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
شكرا جزيلا كل الاحترام
@omomarchannel18273 жыл бұрын
بالتوفيق ان شاء الله 👍👍👍
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
اجمعين يا رب
@C.abo_nour3 жыл бұрын
جزاك الله خيراً
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
حياكم الله ..كل الاحترام
@user-nf1pu9qr7l3 жыл бұрын
بالتوفيق للجميع يارب 👍 دائما التواصل 👍
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
اللهم امين ..كل الاحترام
@shahistasandycady3 жыл бұрын
ربنا يوفقك ❤️
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
حياكم الله
@BTS-ic5nb3 жыл бұрын
ستاد فدوه اني صارلي ٧ أشهر مشايفه جهالي وزوجي تنازل عن الطفال أمام القاضي والمباحث الاجتماعي وكلي القاضي تعاي الثنين يعني باجر ينطي القرار بنطق الحكم يعني الباجر ينطيني اياهم فدوه اروحلك جاوبني
@lusianawaode9973 жыл бұрын
Good 👍👍👍👍
@user-pu9gb5cz1s Жыл бұрын
المشرع الأردني يمارس الشرك ، ان الدين اكتمل في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، من أين اتيتم بعمر ١٥ عام بينما الكنائس المسيحية بالاردن تحكم إلى عمر ٧ سنوات كحضانه و هو ما تم في عهد الرسول و الصحابه ما يعاكس الشريعة الإسلامية للأسف الكنيسة تتبع بعض ماجاء في الدين الإسلامي الصحيح و بعض المسلمين يشرع و يخالف النص الصحيح من القرآن و السنة المطهره
@user-ev1ns3rm3h2 жыл бұрын
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المخامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب
@ashrafalanati8330 Жыл бұрын
نعم في الدين والشرع الحضانة لاب الأم ما الها حق بس كلها قاونين محدثة من الغرب وسلامتك
@waeldalgamouni68373 жыл бұрын
استاذ محمود ممكن رقم المكتب أو الجوال لأنه عندي استشارة قانونية؟
@user-ec2fe3rb7p Жыл бұрын
طيب يا استاذ إذا كان المدعى عليه وفر سكن لأولاده هل يسقط نفقة السكن؟
@user-xr8sr3yy1f Жыл бұрын
يعطيك العافيه استاذ ما هي اقل قيمه لنفقه طفله 8سنوات والام مطلقه وشكرا لحضرتكم
@user-cw1ot9od6j Жыл бұрын
لا يوجد حد ادنى او اعلى
@user-cw1ot9od6j Жыл бұрын
لكنها تفرض للكفاية وحسب حال الاب
@janatkold3 жыл бұрын
هلا اخي كيفك
@user-cw1ot9od6j3 жыл бұрын
حياكم الله
@user-zy6pg1cb6i2 жыл бұрын
هل للجدة لأم الحاضنة أجرة مسكن ؟
@user-xr8sr3yy1f Жыл бұрын
استاذنا الكريم يعطيك العافيه كفيت ووفيت انا طلقت من ثمن سنوات عندي ولدين وبنت البنت الان عمرها تسع سنوات طليقتي ما كانت والله ورب العرش المعبود ما تسال عنهم بالسنه مره او مرتين من حوالي اسبوعين اخذت بنتي وما رجعتها والان رافعه قضيه حضانه ومسكن الها وللبنت علما انه اهلها من اصحاب السوابق وتعاطي المخدرات ولا أامن على ابنتي بينهم وبنتي من اسبوعين ما راحت عالمدرسه كيف استطيع ارجاع بنتي لي وتبقى معي وجزاكم الله كل خير واسف عالاطاله
@user-cw1ot9od6j Жыл бұрын
اخي الفاصل بدك تدفع بعدم الامانه على الصغار وانها تريد ان تمسكهم في بيت مبغضين وهم اهل المدعية وان البئية التي تعيش فيها غير سليمه مطلقا لحياة اىصغار