มะเมียะเป็นชื่อบุหรี่แล้วเขาเป็นคนขายบุหรี่ เจ้าเชียงใหม่อาจจะเรียกมะเมียะตามชื่อของบุหรี่ เขาอาจจะมีชื่อจริงที่เป็นชื่ออื่นก็ได้ครับ

มีเรื่องจริงอีกมากมาย ที่ไม่ได้รับการบันทึก ดังนั้นสิ่งที่ไม่ได้บันทึก ก็ไม่ได้หมาบความว่าเป็นเรื่องไม่จริง

มึงก็อย่าอ้างตัวเป็นศาสดานักประวัติศาสตร์ มึงค้นไม่เจอก็ไม่ได้แสดงว่ามันไม่มี อย่าอวดเก่งสรุปมั่วๆ ครับ คนอื่นเขาอาจจะรู้ก็ได้

มะเมี๊ยะแค่ร้อยกว่าปียังเถียงกันไม่รู้จบ แล้วไดโนเสาร์160ล้านปีฝรั่งยังเล่าเป็นตุเป็นตะ

สนุกมาก ขอบคุณทั้งสองท่านครับ

ผมเชื่อว่ามะเมี๊ยะมีจริงตามอาจารย์ธเนศ การที่จะส่งเจ้าสุขเกษมไปเรียนถึงพม่าแบบเหมือนคนธรรมดาความลับไม่ต้องป่าวประกาศส่วนมะเมี๊ยะอาจจะเป็นชื่ออื่นการเมืองก็มีส่วนเพราะล้านนาถูกตกเป็นเมืองขึ้นให้กับสยาม

ไม่น่าเป็นนักวิชาการเลยเอาความคิดตัวเองมาตัดสินตลอดแค่บอกพยาผาบอยู่แม่แตงก็ผิดแล้ว เสียดายพึ่งได้ดูคริปนี้ไม่งั้นเจอคำถามอีกเยอะ

คำโบราณเก่า..เมียบ้าน (กลับบ้าน)

ในหนังสือเพชรล้านนา ผมว่าเรื่องเจ้าน้อยคำคงก็น่าจะเป็นเรื่องแต่งเหมือนกันอาจจะมีบุคคลจริงๆแต่ใส่เรื่องราวให้ชวนอ่านก็เป็นได้น่ะครับ

ตำนานท่านสวยงาม เจ้าน้อยสุขเกษมมีตัวตน เจ้าดารารัศมีมีจริง เจ้าบัวชุมมีจริง การไปเรียนมะละแหม่งก็เป็นความลับเพราะพม่าไม่ได้เป็นที่ชื่นชอบของราชวงศ์ไทยที่ระแวงว่า พม่าจะดึงเชียงใหม่ให้ไปเข้ากับพม่า แล้วพวกท่านจะมาล้มล้างตำนานอันสวยงามของมะเมียะเพื่ออะไร

เป็นเรี่องจริงครับ

เป็นไปได้ไหมว่าม่ใช้ชื่อมะเมียะแต่ใช้ชื่อนี้และมีพระธาตุพม่าอยู่สถูปเดียว

ถูกค่ะเค้าคงไม่ให้รักกันฐานะคงไม่สมกัน..มันเป็นอย่างนั้นจริงๆค่ะ..มันคล้ายระครฆ่าตัวตายตามกันยังมีเลย..สะพานรักสารสิน..เรื่องจริง..

เด็กหนุ่มไปอยู่ต่างแดนไปได้แฟนน่าจะเป็นไปได้นะ... โดนสั่งปิดเป็นความลับ.. เลยทำให้ไม่มีใครพูดถึงจึงต้องจางหายไป

อาจารย์ครับ ไม่ใช่แกงฮังเลอย่างเดียวครับ ข้าวซอยก็ของพม่าครับในพม่าเรียกเข่าซแวเราเรียกเพี้ยนเป็นข้าวซอย น้ำพริกอ่องก็ใช่ ยำขนุนอ่อนก็ใช่ จอผักกาดก็ใช่

มะเมี๊ย มีตัวตนแต่ไม่ได้ชื่อนี้​ เจ้าฟ้าเอามาอยู่เชียงใหม่เป็นเมียเก็บสุดท้ายก็ตายเชียงใหม่ไม่ได้ไปบวชชี​อันนี้เขาแต่งขึ้นมาเอง

ได้มุมมองใหม่ๆจากทั้งสองท่าน ประวัติศาสตร์อยู่ที่ใครเขียน เขียนเพื่อใครครับ

ยอดมาก ทีพูดความจริง

โดนเจ้าหลวงสั่งให้ทำลายหลักฐานให้สิ้น

มีอคติต่อเจ้าศุขเกษมและมาเมียะ

มะเมี๊ยก็คงอยากให้เรื่องเงียบหาย เพื่อไม่อยากให้กระทบกับทุกฝ่าย

ปลอมมาเพื่อเข้าวัง.แล้วเจ้าน้อยก้อสาระภาพไห้พ่อแม่ฟังแล้วเรื่องก้อเกิด.ไม่น่าเปนนักวิชาการเรย.เอาความริดตัวเองมาตัดสิน.ตัดสิน.ตัวเอง.ด้านเขาด้านเราด้านที่เปนจริง.ต้องคิดนะ

อาจเป็นเรื่องจริง เพราะผ่านมานาน เลยไม่มีใครพูดถึง

อ.พูดแปลกคนเหนือผู้ชายผิวขาวดั่งผู้หญิง มะเมี๊ยะหน้าอกไม่ใหญ่ก็ได้เลยรัดแน่นๆใส่เสื้อผู้ชายทรงใหญ่อยู่ละ หน้าก็กลมกลืนอยู่นะ ภาคเหนือผู้ชายโผกหัวเก็บผมได้ 555 คิดเองนะ

เราก็เกิดไม่ทันแต่ได้ยินมานานแล้วค่ะ

ที่ไม่เจอเพราะไปหาไม่ถูกคน จิงๆแล้วมันเป็นเรื่องหน้าอายหรือป่าว หรือแต่งปกปิดอะไรหรือป่าว ตั้งคำถาม

ก็คงจริงพอๆกับผู้ชนะสิบทิศของยาขอบ น่านเจ้าของหลวงวิจิตร

มีจริงเรื่องจริง

สมัยก่อนมีการเกล้าผมแล้วโพกผ้าอย่างชาวซิกข์...ในวัฒนธรรมล้านนาฝ่ายชาย...ตอนมะเมี๊ยะปลอมเป็นชาย...

ตั้งแต่รัชกาลที่..5

ผมเชื่อ อ. สัมฤทธิ์

เราอาจจะยึดติดกับชือ "มะเมี๊ยะ" จนอาจเป็นจุดที่่ปิดกั้นเราไม่สามารถเข้าถึงความจริงได้ (หากมะเมี๊ยะตามตำนานมีตัวตนอยู่จริง) ผู้แต่งเรื่องนี้อาจจะแต่งเรื่องจากเค้าโครงเรื่องที่เป็นจริง แต่ชื่อตัวละครนางเอก ผู้แต่งอาจจะสร้างขึ้นจากสภาพแวดล้อมรอบข้างในขณะนั้น ชื่อจริงของมะเมี๊ยะในตำนาน อาจจะเป็นชื่ออื่นก็ได้ครับ ดังนั้น ในการสืบค้นหา อาจจะเปลี่ยนแนวทางจากการค้นหาว่า มีคนชื่อมะเมี๊ยะอยู่ที่มะละแม่งหรือไม่ เป็น เคยมีหญิงสาวที่นี่มีความรักมีความสัมพันธ์กับลูกเจ้าของเมืองเชียงใหม่ได้เดินทางมาอยู่เชียงใหม่ สุดท้ายต้องกลับมาบวชเป็นแม่ชี แนวทางนี้อาจเป็นอีกแนวทางหนึ่งในการสืบค้นครับ

น่าจะนำเรื่องสิ้นแสงฉานมาทำเป็นละครนะคะ เป็นเรื่องจริงร้อยเปอร์เซนต์😊

ต้องการนักประวัติศาสตร์นอกตำรามากกว่านักวิชาเกิน

เค้าอาจ อยากให้เรา รู้ถึงเหตุการณ์ในสมัยนั่น จิตใจเราถูกปลูกฝัง อยู่แต่เรื่องแบบนี้ เรื่องจริงคือ ปิดบัง ความวุ่นวาย

คึกฤทธ์จะสั่งเผาพงศาวดารล้านนาทำไม

อ สัมฤทธิทำไมไม่ถามยายลูกเจ้าของบริษัทค้าไม้ ว่ารู้จักเจ้าสุเกษมหรือไม่ เรียนที่ใหน

ความเห็นของคุณสมฤทธิ์หน้าเชื่อถือครับ สมกับเป็นนักวิชาการทีมีหลักการทำงานอย่างแข้มข้น ขอชมครับ เพราะนักประวัติศาสตร์หลายคนซึ่งเป็นระดับอาจารย์กลับทุจริตต่อหน้าที่(ไม่ออกสนามไม่ค้นคว้าให้ถึงแก่น)นั่งเทียนเล่าเรื่องที่ตัวเองเขียนบทให้นักเรียนเชื่อ และไม่แน้นให้ไปค้นคว้าจากแหล่งที่มาที่หลากหลาย

ผู้แต่งเรื่องนี้ยังมีคนทราบข้อมูล...จะเป็นการส่งเสริมการท่องเที่ยวเชียงใหม่และมะละแหม่งเลย...ตามบทประพันธ์

เชื่อมะเมียะมีจริง

อันเขาไปว่างามล้ำเหมือนเดือนส่องแสงคงบ่ดำขิลิก้า

ระวังอาจ๋ารย์ธเนศโขดเน่อครับ😂😂😂

ก็เพราะฐานันดรน์กับฐานันดรน์นี่คะถึงแต่งกันได้

เจ้าทิพวรรณไม่ได้แต่งอย่างถูกต้องครับ เขาหนีตามกันไป

สรุป คุณไปแค่สี่ห้าวันหามะเมี๊ยะไม่เจอ สรุปว่าไม่มี ความคิดคุณเองถูกต้องว่างั้น

ขอโทษครับรับฟังบ่ได

คิดว่าคงไม่ใช่หรอกค่ะกู่มะเมี้ยเพราะกลับไปบวชชี

เป็นเรื่องเขียนขึ้นมาให้มันเศร้าเล่นๆเท่านั้นเอง

ตอนั้นยังไม่พบหลักฐานตอนหลังพบหลักฐานค่ะ

ทำไมถึงอ้างว่าได้ข่าวจาก เชียงตุง ??? เชียงตุงเกี่ยวอะไร ??? มันอยู่คนละทิศกันเลยนะครับ

ความรักไม่มีพรมแดน

พม่าสมัยเมื่อก่อนเปิ้ลโพกหัว อาจจะโพกหัวนุ่งสะโหร่งก่ได้จ้าว ปลอมเป๋นชาย ของหยั๋งอี้บ่มีใผหัน มันเมิน จ้าวก่เกิดบ่ตัน คนเจียงใหม่เหมือนกัน

ปวดหัวเนาะฟังแล้ว

ผมว่าเป็นรเรื่องจริง แต่เป็นการปิดข่าวของคนสมัยนั้น

11.35 ฮามาก

เจ้าดวงเดือนยังไม่เกิด

คิงเกิดตันอ

สมัยก่อนเขามีวิกผมยาวไหมครับ ตัดแล้วตอนกลับใส่วิก

อ.แกพลาดแล้วล่ะ

ปวดหัวเรื้อรัง เคยมีคนฆ่าตัวตาย

เชื่อค่ะอาจารว่าเป็นงานเขียน ไม่มีตัวตนจริง.

เห็นด้วยกับคุณสมฤทธิ์ ที่ว่ามะเมี๊ยะอาจไม่มีตัวตนจริงเพิ่งมีมาจากหนังสือของคุณปรานี ศิริธรพิมพ์จำหน่ายไม่เคยได้ยินคนเฒ่าคนแก่เล่าเรื่องนี้เลย

แลดูผู้บรรยาย วิจัยสืบค้นแบบอคติ และค่อนข้าง ขวางโลก

มันเป็นเรื่องการเมืองภายในลานนา

สามก๊ก

สองคนนี้ข้อมูลไม่น่าเชื่อถือ

เจ้าพูดจริงครับที่ว่าจะได้สืบตำแหนงเจ้าหลวง เขาหมายถึงวันข้างหน้าจะได้สืบเจ้าหลวง แต่ไม่ใช่เดียวนี้เขาใจนะ

สุดยอดครับ อาจารย์

เราว่าน๊ะ แกสองคนน้ะบ้า เอาเรื่องนี้มาวิจาร เพราะอะไร ถกเถียง เหมือนไร้สาระ มาสืบหา ว่า จริงหรือไม่จริงทำหอกอะไร

ไม่รู้จะไปทางไหนอิๆกลับบ้านส

นู๋ก้อคนเชียงใหม่นะก้อถาม ป้ออุ้ยแม่อุ้ยอายุแต่ละคนก้อ 80-90กว่าๆ ที่บ้าน เขาว่าไม่เคยได้ยินเรื่องนี้..นะ

ตัวละครเป็นถึงอุปราชเชียงใหม่ใครจะไปกล้าล้อเล่น เบื่อนักวิชาการไทยขอให้กูได้ขัดได้ขวางเป็นใช้ได้ ในโลกนี้สิ่งที่ไม่เคยเห็นใช่ว่าจะไม่มี ถ้าหาไม่เจอก็ควรบอกว่าไม่เจอ ไม่ใช่บอกว่าไม่มี ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ที่เราร่ำเรียนกันมา ล้วนบันทึกอยู่ในตำรา ถามย้อนไปอีก 100-200 ปี คนสมัยนี้ก็ตอบได้ เท่าที่เคยอ่านเคยเรียน นรก สวรรค์มีจริงหรือไม่พระเทศน์สอนทุกวัน ไม่เห็นมีใครบอกว่าพระโกหก ไม่เห็นมีใครบอกว่างมงาย บางเรื่องมันเป็นความเชื่อ บางเรื่องมันตำนาน ถ้ามันคือความดีงาม ความสวย เมันเป็นวิถีชีวิตของชาวล้านนา จะพูดอะไรก็ต้องระวัง การพูดเรื่องราวที่เกี่ยวข้องผูกพันกับจิตใจคน ต้องตั้งต้นด้วยความเชื่อ ไม่ใช่ตั้งต้นดัวยความไม่เชื่อแล้วหาหลักฐานมาขัดแย้ง การตั้งต้นผิดวิธีการมันก็ผิดตั้งแต่ต้นแล้ว บ้านเมืองเราผู้รู้กับกลายเป็นคนเขลา เบาปัญญา สร้างสรรค์หรือทำลายใช้หัวแม่ตีนคิดก็น่าจะคิดออก เมื่อหลายปีก่อน มีนักศึกษาปริญญาโท ทำวิทยานิพนธ์เรื่องบุคคลที่เป็นปูชนียบุคคล สำคัญคนหนึ่งของประวัติศาสตร์ไทย บอกว่าท่านไม่มีอยู่จริง ดูความระยำของเธอสิ ยิ่งเรียนยิ่งโง่ มันต้องถามตัวเองด่อนว่าทำ เพื่ออะไร สังคมได้อะไรจากสิ่งที่เราทำ โบราณกาลไม่ใช่มีแต่วัตถุ มันรวมถึงเรื่องราวต่างๆที่เป็นรากเหง้าของเราด้วย อย่างที่บอก นรก สวรรค์ไม่มีใครเคยเห็นแต่เราเชื่อ ถ้าหากเราไม่เชื่อในดฏแห่งกรรมสังคมมันจะวุ่นวายขนาดไหน

เว่อร์ชั่นแรกจ้าวยังไม่ตายเลยอวย พอจ้าวตายจัดเต็มพิกัด

น้องอาจะเอาอะไร

มะเมียะ มีตัวตนจริงครับ เธอขายปอเปี๊ยะอยู่ที่ตลาด..และเป็นผู้คิดค้นเมนูปอเปี๊ยะทอดครับ

ไม่น่าเชื่อถือ

มีตัวตนจริงไหมอ่ะ

นักวิชาการชังชาติ

ผมตามเรื่องนี้ เกือบ15ปีสรุป เป็นเรื่องเเต่ง

พูดไไปหัวเราะทั้ง2ฅนถ้าไม่เชื้อก็หุยุดตามครับเหมือนจะตั้งใจมาว่าเขาโกหกมันก็เหมือนนิยาย

ผมรักกับสาวเมียนม่ารแต่เราพลัดพรากกันคิดถึงทุกวันแต่เรคงไม่พบกันชาตินี้