قوم لوط كانت الغالبية على ضلال هل كانوا على حق.

@@gmailjo8364 الحق لا يصير صوابًا بكثرة أهله وإنما الحق يكون بما جاء به الرسول فقد قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضو عليها بالنواجذ. بدء الإسلام غريبًا وسيعود غريباً. وما آمن معه إلا قليل. ربي إنهن أضلالنا كثيرًا من الناس. فيا يا أخي: النبي وصحابته والخلفاء الراشدين وأصحاب المذاهب الأربعة وأصحاب الكتب الستة. ما كانوا يعتقدون ذلك حتى جاء بعدهم الأشعري فصار هو الحق.

@@gmailjo8364 من هم جماعة المسلمين.؟ عقيدة الاشعري هل كانت توافق فهم الصحابة؟ الامام مالك ما كان يعتقد عقيدة الأشعري وله كلام قوي هو معتمد السنة في كيفية فهم الأسماء والصفات. أخي. الإمام مالك طرد من يسأل عن تحريف الصفات. والاشعري قال ( بتأويل = تحريف ) الصفات. كيف يكون الاشعري والماتوريدي سلفي.

​@@Almarabiyقوم لوط هم شيوخك الانذال

@@sjwhatbwtwgq (إن الله يبغض الفاحش البذي) ( ليس المسلم بالطعان ولا باللعان ) ( سباب المسلم فسوق ) ( كفى بالمرء إثمًا أن يحقر أخاه المسلم ) ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا وقولوا قولاً سديدا ) كثير من الايات والأحاديث التي تنهى عن سوء الأخلاق وقلة الأدب.

بارك الله فيك أخي الحبيب ورزقك الله العلم النافع والعمل الصالح

فعلا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، كيف حالك اخي، اريد ان اسمع لشرح د سعيد على متن العقيدة الطحاوية، إن شاء الله، هل تنصحني؟،

الشيخ الددو يريد جمع الكلمة

kzfaq.info/get/bejne/g7uRdcKbtM-6iYE.html

@@mahauiiq3510 ليس كذبا و نحن نعرفه شخصيا و عن قرب و لك ان تتوهم ما وتشاء

لا اظنه مالكي فهو مجتهد يعني اطلع على المذاهب الاربعة والله اعلم

@@ebrahimal-ameri4834 الشيخ الددو رجل عالم ذكي يسعى للتقريب وتوحيد الكلمة

سعيد فوده أسد السنه

اظن متبخر بجميع العلوم وليس متبحر اذا كان متبحر وماعرفان الخوارج من اهل السنه شو هل المتبحر هاد هي اسمها لعوصه وتلاعب واضلال الناس عن الحق اضله الله على علم الدين لايقبل الزيغ والتغير والمراوغه شو عم نبيع بطاطا صار فيكم متل الوهابيه الالباني متبحر وابن باز وغيره

@@user-de4zl2ny2v مين قلك حافظ هههعععععع حبيبي ليس له علاقه بالحفظ وهو معترف بها الشي الا يكفي مزاودات ودجل الحفاظ موجودين بالهند فقط من عائلة واحده كندهلوي 5 اشخاص ومن غيرهم من الهنود لايكون قصدك حافظ الاسد رئيس سوريا سابقا لاعاد تنقل شهادات زور مين قال عنه حافظ شكلك بتنام كتير صحصح

؟؟؟؟ كما تفضلت ربهم له يد حقيقية باعتقادهم و إزار و رداء و ساق حقيقية لماذا لا يقولون بأنها ستهلك؟ أليسوا ظاهرية؟ يقول الله تعالى ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) ويقول تبارك وتعالى : ( كل شيء هالك إلا وجهه) لماذا لا يقولون أن إزار ربهم سيفنى؟ لا حول ولا قوة الا بالله أم فقط يؤمنون ببعض الكتاب؟

اخي لايقصدون حقيقة الصفة بل يقولون هذه الصفات صفات اعيان بل صرح ابن عثيمين بان مسماه لنا ابعاض ويقولون ان النزول حركة وانتقال ولذا تجدهم يختلفون هل يخلو منه العرش ام لا ويقولون ان الرحمة رقة والغضب انفعال تعالى الله عن ذالك

@الأشاعرة أهل السنة اذا هناك من سبق ابن تيمية الى ما ذكر في الفيديو اليس الأولى ان تردوا على الدارمي ؟

@@hozanibrahim2408 قد رد على سلفكم المجسم الدارمي بن سعيد وجرب ان تبحث عن فيديو عبد القادر الحسين في ذلك

kzfaq.info/get/bejne/edFmjalknbiwaGw.html

@@user-nn7jk6ij7y جزاكم الله خير الجزاء

نعم.. ولكن أليست هذه الصفات من قبيل الصفات الفعلية كالكلام مثلا والتي تكون أزلية من حيث نوعها ويفعلها الله إذا شاء متى شاء؟

@الأشاعرة أهل السنة نعم.. لكن ما المقصود بأن الكلام نفسي وصفة الكلام نفسها قديمة أزلية لكن أليس الله عز وجل لا يزال متكلما يتكلم بما شاء متى شاء.. أفلا تكون باقي هذه الصفات كذلك؟ وهم يقولون بلا تكييف يعني لا يكيفون ولا يمثلون فليس نزولا كنزولنا ولكن بما يليق به سبحانه وتعالى

لأنهم لا يعرفون العقليات ولا يتعلمونها، ولو تعلموها لما توقفوا ثانية في نفي الجسمية والبعضية. وأجل، لازم المذهب ليس بمذهب إذا لم يلتزم به المتمذهب. غير أن هذا لا يمنع من سقوط المذهب بلازمه.

هذا قول الإخوان الذي من الواضح انك منهم

كون الرجل من آل البيت لا يجيز له الخلط في مسائل الاعتقاد

الحقيقة والله اعلم إن اهل البيت مقدمين على غيرهم والجاهل منهم مقدم على غيرهم لأنهم بضعة من رسول لله فكيف إذا كان عالماً

خارجي تكفيري ارهابي بلحاج

@@ahmadnasser7364 إقرأ سيرته العلمية واقرأ من مشايخه وآبائه وأجداده وطريقتهم ومذهبهم قبل الحكم عليه الشيخ حفظه الله لايداهنهم وله ردود عديدة على المجسمة والحشوية منهم وهم لايتركون مناسبة إلا ويهاجموه فيها حتى أن بعض دواعشهم كفروه لرده على نواقض ابن عبدالوهاب ولفضحه لجهلهلم وعدم الترقيع لولاتهم وأكابر مشايخه من الأشاعرة والمالكية والصوفية

@@ahmadnasser7364 صحيح الددو كتلة من النفاق وكذاب أشر يمدح ابن عبدالوهاب بمقابله على اليوتيوب

@@user-jx6td2hk5y ليس نفاق بل ابرز جوانب ايجابيه من سيرته بحجة "وحدة الكلمة" و الآن يجب ان ينتهي هذا كله

بل هذا هو الاسلام الحقيقي الذي كان عليه السلف

حتى سمعت من كلام البوطي ان ابن تيمية رجل مجتهد فيبدو لي ان بعد يبغض خصومه الي انهم لا يعترف به على الاطلاق. انا اخلفه في صفات و لكن رجل قام بالجهاد و نصر دين و كان عبقري و العالم و اختلافنا معه لا يجعلنا يطعن فيه. صراحتا انظر كل وحد منكم في داخل انفسكم هل قمتم بما قام به ابن تيمية و هل نحن فعلا قوي في التزام و تقوى مثله؟ كل واحد يعرف حاله و لكن صدقني انا لا استطيع ان اطعن فيه لان ان كان هو من اهل النار فماذا بي؟ هو اجتهد و اخطاء و لكن من طعن فيه و ظلمه بالقول كيف سيدافع ان نفسه؟ على كل حال انا حولت ان اشرح لكم ما هو اهم مما تعملون

@@user-nk7ew5nx6k صحيح ، نحب الشيح ولد الددو كثيرا ولكن هذا التعقيب وجيه ، و معروف أن الشيخ يسعى إلى جمه الكلمة و هو مشكور على ذلك إن شاء الله

@@AbouMouslymSafyyroullah ومين قلك مشكور على ذالك مين فوضك بل مزموم ومين هو ليجمع الكلمه محد معترف فيه اصلا لاالوهابيه ولاالاشاعره معترفين فيه يكفي انه يمدح ابن عبدالوهاب يمدح مجرم اذا يمدح الشيعه بحجة جمع الكلمه لاتظن في غبي قد الددو رجل مداهن متلون يعبث بالدين لايعرف الحق من الباطل حبك للددو لايعني انه يتكلم الحق وانه على الحق

@@user-jx6td2hk5y على مهلك يا أخي حتى الشيخ لم يصفه بهذه الأوصاف...

@@AbouMouslymSafyyroullah طيب شو وصفه الشيخ هات لنشوف

@@AbouMouslymSafyyroullah مامعناة الظلم الحقيقي هكذا قال الشيخ وقال لايرتضيها الحنابله والاشاعره كذالك تم اكثر من هيك مغالطات طيب هاد شو اسمه ممكن تشرحنا وتوصفلنى الحاله شخص يدعي انه عالم وكبير ويتكلم على التلفزيون وله طلاب ومعجبين يؤثر بهم عم ينسف مذاهب كامله نسف كذب مع وقاحه عجيبه اكبر جريمه يصف الوهابيه بالحنابله وله مقابله يمدح ابن عبدالوهاب القاتل المجرم هذا الكلام اليس تلبيس اليست شهادات زور حقيقيه وتدليس وتغير حقائق طيب شو تم لسه قال تعالى افنجعل المسلمين كا المجرمين مالكم كيف تحكمون واحدى الفديوهات يتكلم عن ليونة ابن عبدالوهاب وانه لايحب التشدد ههههههههععع يارجل الددو مجنون نظامي ويقول يوجد بعض الصوفيه متشددين اكثر من ابن عبدالوهاب قلب حقائق وتحريف وتزيف بشكل واضح يعني مافي داعي نرجع للقرطبي وللسبكي وللسلف ونتحاكم وبعدين الدين بحاجه للددو ليجمع الناس عليه لو كان البخاري عايش هل ينقل حديث من الددو شو رح يكون تصنيفه للددو وضاع الان انا اكلمك.من خلال كلام الددو حبيبك تتهنى انت وياه موعدكم على الحوض تتقابلوا يارجل هاد.اسمه استهتار وتميع للدين وعبث هلئ بتقلي ليش عم تهاجمني يااخي انا لااقصدك انت بحد ذاتك مابعرفك لكن افكارك فظيعيه وربما تكون رجل طيب وفيك الخير بس لاترخص بالدين على حساب اشخاص شهادة الددو مصيبه يسكت افضل الوهابيه تاريخ من الاجرام وعم يساويهم من اهل السنه والجماعه اني جماعة فهمني طيب نحن موجودين وعايشين شفناهم مكفرين الجماعه ومكفرين ابو الجماعه وضد الجماعه وضد الحرث والنسل وضد الفطره البشريه هاد اسمه تخبيص