السيد كمال الحيدر ادلة زواج المتعة ادلة من اهل السنة

Рет қаралды 92,481

12 жыл бұрын

السيد كمال الحيدري يبين ان زواج المتعة حلال مستشهداً بكتب اهل السنة..
رفع. سيد ضرغام الصراف
xtra Tags----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ردود عقائد شيخ ضرغام الصراف
حيدر العطار سماحة العلامة الشيخ عبد الحميد المهاجر / آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني حفظه الله / سماحة آية الله السيد كمال الحيدري / سماحة العلامة السيد محمد باقر الفالي / الشيخ عبد الرضا معاش / الشيخ هاني شعبان / سماحة الشيخ الدكتور احمد الوائلي / آية الله السيد محمد رضا الشيرازي / السيد جاسم الطويرجاوي / السيد علي الخامنائي/ السيد حسن نصر الله / الشيخ مهدي الطرفي / السيد نصرات قشاقش / الشيخ حيدر المولى / الخطيب الشيخ محمد جمعه / شيخ حسين الأكرف / ملا باسم الكربلائي / حيدر التميمي / جليل الكربلائي / قحطان البديري / جعفر القشعمي / اباذر الحلواجي / أبو جعفر بحسون / أبو زهراء / أبو فراس البرني / أبو قصي العطيه / أحمد الباوي / احمد جميعان / امير الكاظمي / حجازي حجازي / حسن حرب / حسن و حسين الحلواجي / حسين احمد / حسين البحراني / سيد حسن الكربلائي / سيد حسين الموسوي / سيد رضا نور الدين / صالح الدرازي / علي شحرور / نزار القطري / كربلاء / لطميات / محرم الحرام / يا محمد / يا علي / يا فاطمة الزهراء / يا حسن / يا حسين / يا مهدي / الإسلام / الشيعة / السنة / العراق / القرآن الكريم / hussain / latom / latmiyat / latmayat / latmiya /haidar/ attar / latmaya / basim / bassim / basem / karbala / islam / shia / sunni / quran / iraq / muhammed / ali / fatima zahraa / hassan / hussain /mehdi /mahdi / mulla bassim / mulla basim /mulla basem / al-anwar / Sheikh Abdul Hameed Muhajir / الانوار / al-forat / الفرات / al-zahra haidar attar / الزهراء / al-mawaddah / المودّة / al-kawthar / الكوثر / قناة الفضائية / حديث الكساء / منبر الحسين / اللهم صل على محمد وال محمد / لا اله الا الله / محمد رسول الله / علي بحق ولي ألله / السوید/ حسن/ المجتبى/
انصاف /منتظر /الموسوي/
فلم/ كامل/ كاملة /النبي/محمد/ البعثة/ النبوية/ الشريفة/ الحمزة/احسن/ و/ اصغر/ لطام/ في/ حسينية /امام /الحسن /المجتبى/
اربعين/الحسين/ جعفر/ الزبيدي/ محمد/ العريفي/
المختار/ الثقفي/ في/ نزار/ صولا /مع/ حطبه/ يليل/ الشام/
/الفارس /العربي/ بطل /مشهور/ قوي/ غاضب/ محمد/ منبر/

Пікірлер: 32

@naoualkhaloua6441 9 жыл бұрын

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) )) صدق الله العظيم [المؤمنون(

@user-rt6rn3oh1u 8 жыл бұрын

بارك الله فيك سيد كمال الحيدري وشهد شاهد من اهلها

@user-to3hr6st8j 7 жыл бұрын

الله يحفظك ويطيل بعمرك اظهر فضائحهم التي حرمو ما حلل الله وحللو ما حرم الله هذه الناس لاتبحث عن الحقيقة وانما تهريخ فقط هذا كله بغض للنبي واهل بيته الاطهار

@user-ez8ww2xt9q 7 жыл бұрын

بارك الله فيك سيد الحمد لله الذي جعلنه من مدرسه شعارها نحن ابناء الدليل نميل معه حيث يميل. السلام عليك يارسول الله السلام عليكم اهل البيت. ولكن بالطبع هذي الادله لاتنفع مع العقول المتحجرة والمعانده

@king99999999ful 11 жыл бұрын

كلام منطقي.. بارك الله فيكم سيدنا وحشرنا معكم ان شاء الله

@MsHana9 8 жыл бұрын

فعلا شي غريب ، كيف يسخر السنة من زواج المتعة حتى لو اقرو بتحريمه لاحقا؟ يعني كيف تسخر من شيئ ابياحه الرسول يوما؟ ههههه

@braazenieh5143 8 жыл бұрын

لا نسخر من الإباحة وتحريم بل نسخر من اطلاق الأمر على غاربه ، المتعة كانت كما قال ابن عباس لقلة النساء وشدة الحال حيث ان الرسول والصحابة لما هاجروا منهم من لم يكن متزوج ومنهم من بقيت زوجته او منعها المشركون ومنهم من كانت لا تزال زوجته على الشرك ولما احلت كان الصحابة يريدون الاستخصاء اي ان يزيلوا خصاهم فلا ينجبوا ولا يشتهوا فأحل رسول الله المتعة وهذا الحديث :أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقالوا يا رسول الله ألا نستخصي فنهانا عن ذلك وأمرنا ان ننكح المرأة بالثوب ثم قرأ عبد الله هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم } قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه الدليل على أن المتعة كانت محظورة قبل أن أبيح لهم الاستمتاع قولهم للنبي صلى الله عليه وسلم ألا نستخصي عند عدم النساء ولم لم تكن محظورة لم يكن لسؤالهم عن هذا معنى ، اما نستخصي بمعنى قوله ( ألا نستخصي ) أي ألا نستدعي من يفعل لنا الخصاء أو نعالج ذلك بأنفسنا . وقوله ( فنهانا عن ذلك ) هو نهي تحريم بلا خلاف في بني آدم ، لما تقدم . وفيه أيضا من المفاسد تعذيب النفس والتشويه مع إدخال الضرر الذي قد يفضي إلى الهلاك . وفيه إبطال معنى الرجولية ، وتغيير خلق الله ، وكفر النعمة ، لأن خلق الشخص رجلا من النعم العظيمة فإذا أزال ذلك فقد تشبه بالمرأة واختار النقص على الكمال . قال القرطبي : الخصاء في غير بني آدم ممنوع في الحيوان إلا لمنفعة حاصلة في ذلك كتطييب اللحم أو قطع ضرر عنه . وقال النووي : يحرم خصاء الحيوان غير المأكول مطلقا ، وأما المأكول فيجوز في صغيره دون كبيره . وما أظنه يدفع ما ذكره القرطبي من إباحة ذلك في الحيوان الكبير عند إزالة الضرر . خَصَى 1. سلَّ الخُصْيَتَيْن ونزَعهما. معجم الوسيط

@firasmhisn9887 6 жыл бұрын

أباحه الله

@user-gx3se3wh5m 7 жыл бұрын

الامة التي سكتت عن ابن صهاك وهو يهدد ويردع الناس ان تأتي بدواة وقلم ليدون رسولهم الاكرم ساعة احتضاره وصية تعصمهم من التشرذم والاجتهاد العقيم .. هذه الامة لا تلوم الا نفسها من كل ما وقع لها منذ انقلاب السقيفة حتى اليوم . اخذت السلطة بالقوة والاكراه وصارت شرعة لدى من يسمون انفسهم صحابة وتابعين ومبشرين وخلفاء . سنوا سنة سيئة فعليهم وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة . الموضوع هو سلطة اذن .. كان لابد من ان يتلقفوها وجثمان نبيهم بعد لم يدفن . السلطة والجاه والمنصب والتوريث .. فقد لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل . كل الدماء والفوضى والكفر والالحاد والردة والخوارج وما اصاب امة محمد (ص) لهو برقبة اولئك الذين انقلبوا على نبيهم واسلامهم وهم لم يؤمنوا اصلا (افأن مات محمد او قتل انقلبتم على اعقابكم ) . بأبي انت وأمي يارسول الله .. اشهد لك وامام الله اني بريء من كل من خالف وصيتك واغضبك واتهمك بالهجر والهلوسة وانت بينك وبين رب العزة سويعات لا اكثر . اخي المسلم اقرأ التاريخ وتمعن ولا تأخذك العزة بالاثم ولا تقول هذا ما وجدت عليه ابي فوقتها لن ينفعك ابوك ولا عزتك الاثمة ولا عشيرتك سوى عقلك وقلبك وما بينك وبين ربك .

@adelbasim8890 11 жыл бұрын

بارك الله فيك ياسيدنا الكريم هذا دليل واضح على ان اهل السنة يأخذون تعاليم الاسلامية من عمر وليس من رسول الله (ص) وان هذا عمر ليس له حق ان يحرم ما حلله الله ورسوله وهذه في الكتب اهل السنة المعتبرة

@user-sw3rr7rl5t 7 жыл бұрын

ههههههههه

@hightech2775 11 жыл бұрын

حديث تحريم المتعة عام خيبر (ومنها) أخرج البخاري في كتاب المغازي هذا الحديث بقوله: «حدثني يحيى بن قزعة، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمّد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الانسية»(1).

@kararsalam 12 жыл бұрын

الله يحفظك سيدنا

@alihazeem6970 11 жыл бұрын

الله يحفظك النا يارب ويطول بعمرك

@user-de3sv3sp2n 8 жыл бұрын

بارك الله فيك ياشيخ قد وفيت وكفيت . لاول الالباب اي لذوي العقول النيرة المفتوحة.. وكثير منهم يستشهدون عليك بآية. والذين لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ماملكت ايمانهم فإنهم غيروا ملومين.. الاتعلم يامن تتشدق بالآية الكريمة بأنّ المتعة هي من ضمن الازواج..

@toufikhedroug5013 8 жыл бұрын

انا شخصيا اريده ان يناضر شيخا سنيا في هدا الموضوع

@zaidalhafez2052 8 жыл бұрын

اوضح دلیل علی مشروعیه المتعه، نهی عمر عنها حیث قال : متعتان کانتا علی عهد رسول الله حلالا و انا احرمهما و اعاقب علیهما. فافهم !

@user-by6le5ld1p 11 жыл бұрын

الله يحفضك

@merzahsin 12 жыл бұрын

الله يحفظه هذا مجنن الوهابية

@zaidalhafez2052 8 жыл бұрын

اخرج الترمذی : ان رجلا من اهل الشام سال ابن عمر عن متعه النساء، فقال : هی حلال، فقال : ان اباک قد نهی عنها، فقال ابن عمر : ارایت ان کان ابی قد نهی عنها و قد سنها رسول الله، انترک السنه و نتبع قول ابی؟ !!سنن الترمذی : 3 / 186برقم 824.

@user-wv4hh8bl8d 9 жыл бұрын

السلام عليكم و رحمة الله زواج المتعة والله لاارى فيه الى ذهاب لشرف وعفة الرأة المسلمة و نظرا للزواج الشرعي العادي الذي يبني اصول الاسرة و يحفظ المجتمع ليس هناك حاجة ملحة لهذا النوع من الزواج ... وادعوا الله ان يغفر لذنوبنا

@saramounib9231 8 жыл бұрын

الاستدلال من كتب السنة شيئ غريب فعلا

@husseinali2250 8 жыл бұрын

السلام عليكم اخي الكريم السيد دام ضله يشرح لاخوتنا السنة ان زواج المتعة (( الزواج الموقت )) حلال ومن خلال استدلال من خلال كتبهم

@hrhd8688 7 жыл бұрын

لماذا غريب ؟ اذا كيف يبرهن ويلزمك الحجة اذا كان الاستدلال من كتب لا تؤمن بها هذه كتبكم التي تقرون انها من اصح الكتب ودع عقلك يحكم على ماورد

@RagHum 9 жыл бұрын

سلام عليك يا سيد كمال حيدر ماذا تقول بين يدي الله عزوجل عن تفسيرك لقوله الحق - تبارك وتعالى-: بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : ((( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) )) صدق الله العظيم [المؤمنون(5-7)]. . فأنى والله خصيمك يوم القيامة بهذه الآيه الكريمه. وعليك وزر من اتبعك . سلام إلى لقاء عند مليك مقتدر. kzfaq.info/get/bejne/b5OPdLOGyMDKooE.html

@user-ml4sb2rs8y 9 жыл бұрын

ازواجكم وعرفناها وهي الزوجه طيب ما ملكت ايمانكم ماذا تفسرها ؟؟؟ انا ك سني اريد جواب ماهي (( ماملكت ايامانكم ))

@user-ml4sb2rs8y 9 жыл бұрын

اذا كنت تقصد انها السبايا في الحروب والغزوات هاذي لم تعد موجوده بهاذا الزمان او العبيد لنها حرمت ؟؟؟؟؟!!

@firasmhisn9887 6 жыл бұрын

أزواجهم سواء تزوجتهم زواج دائم او متعة و المرأة التي تزوجتها بالمتعة تسمى زوجتك مؤقتا