بوركتم مولانا انتم حجة هذا الزمان

فضلاء الحنابلة هم الحنابلة المفوضة على ما اعتقد.

حفظكم الله تعالى ❤️

بارك الله فيكم فضيلة الدكتور وجزاكم الله خيرا

حفظ الله الشيخ المتكلم سعيد فودة. 🌷🌹❤️🌹❤️🌷.

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك ❤

جزاه الله خيرا

بارك الله فيكم

شكرا جزيلا على جوابك لسؤالي❤

حفظكم الله شيخنا

جزاكم الله خيراً مولانا الحبيب

السلام عليكم و رحمة الله أين يمكنني مشاهدة جميع الدروس بدون اقتطاع كاملة جزاكم الله خيرا

5:30 - 6:08

وفقكم الله لما يحب ويرضى

بعض المعلقين لا يعرفون الفرق بين علم العقيدة والفلسفة ولذا يصفون فضيلة الشيخ بالفيلسوف، وهذا من أجهل الجهل!

من أي درس؟

* صلاة أهل البيت المُنجية: اللهم صلِّ على سيدنا محمدٍ النبي الأمي، وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على سيدنا إبراهيم إنك حميدٌ مجيد 💚 عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك 💚 كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون 💚 صلاة تُنجّينا بها من جميع الأهوال والآفات، وتقضي لنا بها جميع الحاجات، وتُطهرنا بها من الرِجْس والسيئات، وترفعنا بها أعلى الدرجات، وتُبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات برحمتك وكرمك، وعفوك وفضلك، وعزتك وجلالك يا رب العالمين 💚 قال الإمام الماوردي في تفسيره: قوله عز وجل: { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ } وفي الرجس ها هنا ستة أقاويل: أحدها: الإثم، قاله السدي. الثاني: الشرك، قاله الحسن. الثالث: الشيطان، قاله ابن زيد. الرابع: المعاصي. الخامس: الشك. السادس: الأقذار.

جزاك الله كل خير يا شيخ

شغلني الشعار اللي في طرف الشاشة طول الوقت احاول اقراه ولا عرفت 😂

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير شيخنا الحبيب، إطلعت قريبا تعليق في تفسير الجلالين في تفسير سورة المجادلة في آية قوله تعالى{ ..ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ....} يقولون بعلمه وهو فوق العرش بذاته هكذا صرحو لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم و أظن أن تعليق للمشبهة

نَعَم فضيلةَ الدكتور سعيد. الدينُ -و خاصةً العقيدة- ليسَ له هُوية إقليمية. و كَلِمَةُ الحَقِّ تعلو على ما سواها.🌹

❤️

اين تعطي هذه الدروس مولانا؟؟ الاردن؟

السلام عليكم

السلام علیکم یا سماحة الشيخ ،أنا طالب العالم من بلد إيران وأنا سني أصالة ،وكما تعرفون أن بيئتنا مكتظة بالعقائد الالحادية الزائفة. أريد منكم إرشادا

كثير ما يقول الشيخ ( كثر من الحنابلة يقول بقول الاشعري وكتب وفعل ) ثم لا يذكر واحد على الاقل ؟!

حفظ الله الشيخ سعيد فودة

🌹🌹🌹🌹🌹🌹

كتاب لمعة الاعتقاد - ٦٢٠ه‍ كتاب نهاية المبتدئين - ٦٩٥ه‍ كتاب العين والأثر - ١٠٨١ه‍ كتاب قلائد العقيان - ١٠٨٣ه‍ كتاب نجاة الخلف - ١٠٩٧ه‍ كتاب لوامع الأنوار البهية - ١١٨٨ه‍

أليس لديهم معتمد في الناهية وأمر استقروا عليه؟

طلب من صاحب القناة هناك شرح مرئي للشيخ على جوهرة التوحيد فأين هي ؟

حفظكم الله ورعاكم وبارك فيكم مولانا

الخلاف بين الأشاعرة والحنابلة ثلاثة مسائل فقط التأويل والجهة والكلام

يا شيخ جزاكم الله خيرا، لكن هل ب الإمكان اقفال التعليقات او وجود شخص يرد على شبهات الوهابية، و شخص يحذف تعليقات اطفالهم يلي يغلطو على اهل السنة والجماعة

قد كثر الكلام حول الحنابلة ... و هم أقل الأمة

حفظ الله الشيخ العلامة سعيد فودة ،بارك الله في علمه وعمره

كان لي الشرف ان وضعت الآيك رقم ١٠٠

بل ابتدعتم ابتدعت هذا السؤال..

أهل سنة و الجماعة في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري و كل من وافقهم...،،،

لماذا لايكون الأشكال عند غيرهم

أطلب من الشيخ سعيد فودة أن ينشر كلامه في مواقع التواصل الاجتماعي بطريقة تناسب المقام مثل التكتوك والانستغرام، لأن الوهابية نجحوا في الوصول إلى الشباب أكثر منا، لذلك يجب على شيوخنا المتكلمين أن يتصدوا لهؤلاء الزنادقة، وأتمنى أيضا من الشيخ سعيد فودة أن يخصص مقاطع لليوتيوب تكون موجهة فقط للمشاهدين على يوتيوب، لا أن تكون محاضرة مصورة منشورة على اليوتيوب، ويكون الكلام في هذه المقاطع موجها لعوام الناس . أتمنى من القائمين على هذه القناة إيصال رسالتي إلى الشيخ

كل المشاكل و التكفير و التجسيم و الفتن و الإرهاب بأنواعه مصدره الحنابلة و المذهب الحنبلي لا نغطي الشمس بالغربال هذه حقيقة ممكن نستثني إبن الجوزي و سيدنا الشيخ عبد القادر الجيلاني

تلك أمة لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون........ليت الداعين إلى الله يشتغلون. بما يقرب إلى الله. ...أما هذه المسائل فتدرس. في نطاق ضيق. ..لاخذ العبرة ومع حسن الظن باحوالهم

عندي سؤال دكتور سعيد . هل الشيء إن كان هو هو يبقى هو هو أو يصير هي هي أو هم هم

الحنابلة اهل الحديث ليسوا مجسمة بل يثبتون الصفات لله كما قال من غير تشبيه ولا تمثيل

الحق لا يعرف بالكثرة والقلة.. كما قال تعالى { وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِی ٱلۡأَرۡضِ یُضِلُّوكَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا یَخۡرُصُونَ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٦]. فالحق هو ما وافق الكتاب والسنة الصحيحة على فهم الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ومن تبعهم بإحسان

الامه في غزه تذبح وهذول نازلين خلافات وصراعات لا تنتهي هذول من اهل السنه وهذول مش من اهل السنه ولا يتكلمون باهل غزه اتركوا الخلافات وانظروا لا خوانكم اللهم اجمع شمل امه محمد واعز دينك

الناس أصبحت تلحد بسبب واقع المسلمين والشيخ مازال يدندن حول عصر الخيمة والابل في أمر ربما بتاريخ غير صحيح . ما هو ثمرة علمكم حتى الآن ؟

المشكلة والخلاف هو أن طرف يضع تعريف معين للتجسيم مثلا ثم يأتي ويحاكم عقائد السلف لهذا التعريف الذي وضعه

دعوها إنها منتنة: سلم منكم الإلحاد، والكفر، وعبدة الشيطان، والمثلية، والشذوذ، واليهود والنصارى، وصار دعواكم وهجيراكم: قال الحنبلي وقال الشافعي، وقال الأشعري وقال الماتريدي.

لا احب الدخول في نقاش العقائد ورأيت الأسلم أن أكون على عقيدة جدتي (رحمها الله) فهي كانت إعرابية أمية من بادية الحجاز لم تلحقها لوثة الأعاجم ولا تكلف المتعالم عاشت وماتت في سلام ولكن الذي أشكل علي هو جرأة المتحدث على اسباغ الفضل على من وافقه وسلبه من مخالفه - وهذه لا تقبلها أخلاقنا نحن البدو الأعراب وننصف مخالفنا حتى ولو كان عدواً مصلت السيف في وجوهنا كأن الجهل بالإنصاف أولى بينما العالم يتنكب طريق العدل والاخلاق والادب الذي قضى الإمام أحمد في تعلمه عشرين عاماً وعامان كفياه في طلب العلم هل نبقى على جهلنا؟؟؟ ونتمسك بأخلاق باديتنا أم نتبع سكان الحواضر طلاب العلم الذين حادوا عن طريق العدل والإنصاف؟؟؟

والله شيء محير في كتاب السنة للخلال وجدت تكفيرا للإمام الترمذي ووصفه بأنه جهمي هل يوجد حنبلي يستطيع ان يوضح لي

الوهابية ليسوا حنابلة . و هذا القول فيه مجازفة كبيرة . هم يوافقوا الحنابلة في مسائل فقهية . و هم صاروا حنابلة كونهم يتبعون ابن تيمية موافقة تامة . و هو حنبلي .

كم نرجو من حضرتكم ياشيخنا أن تدعو هؤلاء المجسمة للمناظرة العلنية فإن فتنتهم كبيرة وخصوصا في أوربا فلو هدمتم صرحا من أصرحتهم الكبيرة لكف صبيانهم عن عوام المسلمين

رضي الله عن الحنابلة، لا يضرهم من خذلهم، ولا من تعرض لهم.

ــ▪️أكثر الذين يجادلون من المنتسبين إلى السلفية - إن لم يكن كلهم - لا يعرفون معتقدات من يتعصبون لهم من أئمة الحنابلة، فمثلاً: لن تستطيع القول: كن حنبليا ولا تكن أشعرياً، لماذا؟ ‏علماء الأحناف والمالكية والشافعية غالباً لهم اتجاه واحد في العقائد، خلافا للمنتسبين إلى الحنابلة، والذين مذهبهم في الصفات ليس على قول واحد، وشيخ المذهب له أقوال معانيها حمالة أوجه، لذلك يستدل بها الأشاعرة لدعم مذهبهم، مثلما يستدل بها المتحنبلة لدحض مذهب الأشاعرة،.. ▪️ثم إنك تجد أن أكثر متمسلفة اليوم يشاغبون في باب الصفات أكثر من المتمشعرة، وينسبون أنفسهم للحنابلة عقائديا، وهم يذهبون إلى الإثبات ويغالون فيه حد التجسيم، ولم يفقهوا أن أكابر الحنابلة متباينون في باب الصفات، فالإمام إبن الجوزي الحنبلي من أكبر علماء الإسلام، حنبلي ويُجمع له أهل المذاهب بالعلم والفضل والصلاح، وهو مأول في الصفات، وقد شنّع على القاضي الإمام أبي يعلى الحنبلي، واتهمه بالتجسيم، بينما لأبي يعلى أقوال فيها التفويض، والإمامان إبن قدامة وإبن عقيل مفوّضان، والإمام ابن تيمية يثبت المعاني، ومن قلدوه من متأخرة الحنابلة يغالون في الإثبات حد التجسيم، بل يتوسعون توسعا مذموما ما أنزل الله به من سلطان، وفيه إساءة للأدب مع الله، فيثبتون اللفظ مع لوازمه، ويتوسعون في ذلك، ثم يفوضون كيفية اللوازم للخروج حسب ظنهم من التجسيم.. ▪️وهناك من يقرر أن السلف من الصحابة وكبار التابعين كان مذهبهم التفويض، وهو الإيمان والتسليم والسكوت والكف عن الخوض في الكيف، ومن التابعين وتابعيهم الإمام مالك، فقد نهى عن التحديث ببعض أحاديث الصفات، وكان لا يجرؤ أحدٌ -إلا ما ندر- على سؤاله في باب الصفات، فلو كانت أصلاً عقدياً يجب على المكلف معرفته لما نهى عن ذلك، لأنه باب ولوجه صعب، وقد ضل وتاه فيه الكثير.... ، مع أن التأويل في بعض المسائل كان واردا ولا مناص عنه حتى عند بعض الصحابة، فقد أوْل الصحابي عبدالله بن عباس مسائل متعددة كما ذكرها الإمام الطبري شيخ المفسرين،... ▪️ثم بقي أن نعلم، والله أعلم أن المتصارعين لا يعرفون أن أكثر من 99.99% من المسلمين ليسوا أشاعرة ولا سلفية، لأنهم مسلمون على الفطرة، ولا يعرفون معنى التأويل ولا التجسيم ولا التشبيه ولا التعطيل، ولا يعرفون معنى الحشوية ولا الجهمية، ولا المعتزلة.. الصراع بين الأشاعرة والمتحنبلة له أسباب منها أن كلا الطرفين يرى أن الأشعري على مذهب أحمد، ومذهب أحمد لا يتعارض مع مذهب الأشعري، ومن الجهة الأخرى، المتحنبلة يقولون إن الأشعري بدّل معتقده، وصار متبعا لأحمد، وإن الأشاعرة ليسوا على مذهب الأشعري بدليل كتاب الإبانة، والأشاعرة يقولون إن أحمد والأشعري معتقدهم خلاف ما يعتقده متحنبلة اليوم... ▪️▪️▪️▪️▪️

فضلاء هم الحنابلة

انا اعطيك زبدة الشيخ وهي سهلة لكي يكون من اهل السنة يجب ويجب وغم عنك واكرر يحب ان تنفي التجسيم في حق الله قاعدة ويجب ان تقول هذا اي شخص لايقول هذا هو ليس من اهل سنة

يا ليت كل شيوخ الأشاعرة مثل هذا الشيخ ! في علمه وعقله. والله لو شتمني -وحاشاه- لم تغير موقفي منه وحبي له. رجل صادق، مطلع، جريء، ومع هذا محترم. كثر الله أمثاله في الأمة. لكن لي بعض المواقف مما تفضل به: الأول: يلزم من قول الأشاعرة (فضلاء الحنابلة) أن يكون معظمهم في زمان القائل غير الفضلاء ضرورة كون المستثنى أقل من المستثنى منه. الثاني: المعتزلة بالمعنى الأعم كانت الغالب في حنفية العراق حتى القرن الخامس والسادس. لهذا غير صحيح ما تفضل به الشيخ من أن المعتزلة في الحنفية أفراد ! كأني به يستقرئ الكتب المؤلفة في طبقات الحنفية متأخرًا. وللعلم، كافة هؤلاء عندنا أئمة وفضــــــــــــــــلاء ونترضى عليهم ولا التفات إلى النابتة الحنفية الحديثة الذين يشمئزون من إطلاق الإمامة في أمثال الكرخي والجصاص؛ بئست الحنفية هؤلاء. كأنهم الحشوية في زي الأحناف ! نفس العقلية ونفس السفه ! الثالث: الأئمة عيسى بن أبان ، بشر المريسي ، محمد بن الشجاع الثلجي ونادرة زمانه شيخ الإسلام أبو الحسن الكرخي من الجيل التأسيسي لمذهب الحنفية. ومنهم تعلم غير واحد من العلماء وانتشروا في البلدان. بل لو قلنا إن أصول الحنفية حررت ونقحت ثم شرحت وبسطت بيد هؤلاء ما أبعدنا النعجة. الرابع: قوله: إن أحمد بن حنبل ما ثبت عنه التجسيم غير صحيح. أجمع الحنابلة كافة على أن أحمد كان يقول بقدم الحرف والصوت ومن ثم التزم قدم القرآن وكان يدعو إليه وضلل كثيرًا من الرعاع بهذا؛ رغم إنكار الأشاعرة. وأجمعوا على أنه كان يقول بالجهة؛ رغم إنكار الأشاعرة. ولا يستغرب هذه الأمور ممن خاض في غير ما هو متخصص فيه ! ----- تنبيه: المعتزلة بالمعنى الأخص هم الذين التزموا بكل أصول المعتزلة. وهذا هو المقصود في قول الإمام أبي الحسين الخياط. المعتزلة بالمعنى الأعم هم الذين قالوا بكثير من عقائد المعتزلة وإن خالفوهم في بعض الأصول. أو من كان أقرب إليهم في الأصول منهم إلى الحشو ومتكلميهم من الكلابية والأشاعرة. وهم معظم الحنفية قديمًا ويدخل فيه أبو حنيفة وصاحباه رضوان الله عليهم أجمعين.

الأشاعرة مختلفون جدا لهم عدة أراء في نفس المذهب الأشعري

( وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور ( 32 ) ) لقمان من كلام المنان وقوله : ( وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور ) يقول - تعالى ذكره - : وما يكفر بأدلتنا وحججنا إلا كل غدار بعهده ، والختر عند العرب : أقبح الغدر

الأشاعرة المتقدمون كانوا يفخرون بانتسابهم للحنابلة في العقيدة

من أراد عقيدة أحمد ومالك والشافعي والتابعين فلينظر في الكتب المسندة حتى يتبين له الحق فقد كثر الكلام

نفس الطرح لدى الجانب الاخر وكل يرتجي وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك تاخذ من يوافقك في الرأي وتنبذ من لا يوافق العقيده ان تؤمن ان لا اله الا الله وكفي وما سوى ذلك اتركه ودعه

اذا لم تستح فقل ماشءت

نطالب الشيخ محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي بالرد

m.kzfaq.info/get/bejne/eayDoc-JqLi1d4E.html البحث العلمي عن اعتقاد الحنابلة

This mans hate of Ibn Taymiyyah and the Hanabilah is clear and obvious! I am sure if he could go back in time he would kill Ibn Taymiyyah (may Allah have mercy on him).

سبحان الله يغضب من السلفية المعاصرة عندما يكذبوا الأشاعرة بأقوال ليس من كتبهم المعتمدة! ثم هو نفسه يقع في نفس الخطأ ويحصر المذهب الحنبلي في كتب ابن الجوزي وابن عقيل فقط وهي ليست من معتمدات المذهب الحنبلي! وهذا يدل على جهل وعدم تحرير وتعصب أيضاً! وهذا الباطل يردده بين الحين والآخر على المنابر وهو والله بهتان عظيم على الحنابلة! وجهل يفرق الكلمة ويعيد الخلافات العقدية التي تكاد أن تطوى! تابعوا سلسلة افتراءات سعيد فودة على المذهب لمحمد عبدالواحد.

ربما لم يثبت عندهم أن ابن تيميه لم يقل بالحد لله .

كلام فيه مجاملة كبيرة للوهابية مشكلة الوهابية مو في العقيدة فقط

أشعري سافل تنكر علو الله على عرشه ورحم الله القائل يا أشعرية يا أسافلة الورى

من الذي يحدد فضلاء القوم ؟ هل هو أنت ياأشعري أنت لم يوجد مذهبك الذي تتبعه إلا بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من مائتي سنة فراجع عقيدتك

من هم فضلاء الأشاعرة؟ هم الذين يتبعون الإمام أبا الحسن الأشعري غير الأشاعرة الذين يخالفون الإمام أبا الحسن رضي الله عنه.

اثار الخريدة البهية تجعل صاحبها منتكس الفطرة ،اعتبروا يا اولي الالباب

الإشكالية ان الامام احمد بن حنبل هو من سمى مذهبه بمذهب اهل السنة والجماعة، ومن هذا المنطلق يعتبر الحنابلة انفسهم هم اهل السنة والجماعة "اي انهم هم الاصل" ومن خالفهم فهو ليس من اهل السنة والجماعة ..

أكيد لست من الحنابلة، فمن أين لك أن تقحم نفسك حتى تحدد فضلاءهم، أهل مكة أدرى بشعبها والحنابلة أدرى بعلمائها، والمذهب الحنبلي تبع لإمامهم لا يختلفون عليه في شيء، ومن خالف منهم وسلك غير مذهبهم العقدي بينوا من هو وكشفوا خطأه أو مذهبه المنحرف عن مذهبهم.

اعوذ بالله من الشيطان وأتباعه ☝️

صاحب نظرية هوهوهو

أستاذي الكريم أرجوا أن تأخذ عقيدة الحنابلة من متقدمي الحنابلة كأصحاب الإمام أحمد وطلابه وطلاب طلابه

الحنابلة أعمامك

وكل محاضره تجيب طاري ابن تيميه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الحنابلة أعلم بمذهبهم منك وهم أعلم موقفا مع علماءهم. فالأفضل لك السكوت عنهم. الحنابلة عندهم تقرير معتمد في العقيدة.

هل يوجد مذهب الوهابية يا فويقه😂😂😂😂😂😂😂

تعلم الأدب قبل أن تتناول علماء المسلمين …….. كيف يعني عانينا من الحنابلة؟ ماهذا الكلام الغريب

سؤال جاوب تريد جواب حسب مزاجك😂😂😂😂😂😂😂😂

صار هذا الجهمي يحكم على الحنابلة 😂😂😂

😂 أعياكم أهل السنة والجماعة الأحياء منهم والأموات فلم تجدوا الا التمسي بإسمهم رحم الله ابن حنبل وابن تيمية وابن عبدالوهاب الرسالة الواسطية والرسالة التدمرية على صغر حجمهما الا انها أثقل عليكم من جبال

إن سلمنا جدلا مثل ماتقول هل العبرة بالأتباع أم بما قرره صاحب المذهب أحمد إبن حنبل إما أهل السنة و الجماعة الأشاعرة دائما يثيرون الشبهات ليوهموا الناس أنهم على شيئ وهم في الحقيقة فرقة هالكة ضمن فرق الضلال وإن كانوا أقرب إلى السنة من غيرهم

ابن تيمية عملكم عقدة

الحمد الله اني حنبلي وساموت حنبلي باذن الله 😂 عقيدة السلف ولست على عقيدة خليط من فلسفة اليونان والجهمية والمعتزلة وابرافضة ما شاء الله ماخذين من كل حتة نوع 😂 عقايدكم من كثر ما هي مرتخية دخلت عليكم الطرق الصوفيه القبوريه بتوع الرقص والهبال 😂 ضلال نسال الله السلامه

وماذا تريد انت .. لو كانت محاضراتك تركز على تزكية نفوس الطلاب وتعليمهم فضائل السنه .. والبعد عن البحث عن عقائد مدري مين وفين .. داخل بلوب ليش .. رح شفلك شي ينفع الناسسسس بلاش تعلمه على الجدل والكلام الفارع

ابحث لك عن قبر وتوسل بالمقبور فيه

أئمة الشافعية السلفية الذين ردوا على الأشعرية والكلابية والجهمية ونصروا اعتقاد السلف أكثر من الحنابلة يكفي الآجري صاحب كتاب الشريعة واللالكائي صاحب كتاب شرح اعتقاد أهل السنة وإمام الأئمة ابن خزيمة ولا ننسى شيخ الإسلام أبو سعيد الدارمي وغيرهم رحمهم الله

صحيح الحنابلة عندهم اشكالية فقد سحق الإمام أحمد أجدادكم المعتزلة حين قالوا بخلق القرءان وأظهروا علم الكلام . ونقل عن أحمد نقولات كثيرة تخالف مذهبكم بالكلية . وابنه عبد الله نقل عنه مايسوؤكم .

أين العلم والموضوعية في الكلام .. كل ما قيل كلام مرسل خالي من التوثيق العلمي والدليل والبرهان!!!!

الفيلسوف يميز العقيدة الصحيحة من غيرها.. يا عجبا

وهل بقي لك ماء وجه بعد ان سلخ جلد الدمشقيه.وبين ضلالك ؟؟؟ تبحث لك عن منهج اخر لتثبت وجودك ..

والله الحنابله لم يغيرو مذهبهم ولم يدخل بهم المعتزله والصوفيين واهل كلام فكل الحنابله عدول اهل ثقه